周哲如

（浙江省杭州市蕭山區(qū)育才小學，浙江 杭州 311200）

前言

中華文化博大精深，每一首留存的詩文都非常經(jīng)典以及值得世人傳誦，都凝聚了中華民族的智慧，閃耀著圣賢們的理性光輝。因此，讓學生從小就接觸經(jīng)典，有利于培養(yǎng)學生的氣質，提高學生的審美情趣，提升學生的綜合素質。對于讓學生形成正確的價值觀有至關重要的意義。但現(xiàn)在經(jīng)典誦讀的發(fā)展出現(xiàn)了一些阻礙，致使經(jīng)典誦讀效果不佳。筆者會對于這些阻礙因素進行總結，并且提出相應的解決辦法。

一、小學語文經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀

（一）經(jīng)典誦讀的方式比較單一

教師在教學中，沒有對其方法進行創(chuàng)新，只是要學生對古文朗誦，然后教師再對古文的大意帶著學生一起分析，這樣的教學方式不能讓課堂活躍起來，學生對學習古文沒有興趣。久而久之，學生不會對經(jīng)典誦讀有好感，反而會對經(jīng)典誦讀產(chǎn)生厭惡。

（二）教師對經(jīng)典誦讀不夠重視，存在認識誤區(qū)

新課改為了培養(yǎng)學生讀書的樂趣，讓學生更加關注傳統(tǒng)文化，對學生的閱讀和朗讀做出了新的規(guī)定，整個小學一共有124篇經(jīng)典古詩文，古詩文所占的比例非常大，比原來增加了55篇，增幅也是比較大的，甚至讓剛接觸學習的學生就開始學習古文。這兩點足以證明在新課改下經(jīng)典誦讀的重要性。

目前學校安排了一些時間給學生進行誦讀，但這并沒有真正得到落實，學校在乎的還是學生的成績，所以重點還是在其他的主要學科上面。而且教師的教學觀念一直停留在以前，對新來的事物沒有這么快能接受，教師對于經(jīng)典誦讀的做法是讓學生隨便讀一讀詩文，然后把這段時間安排給學生做作業(yè)。這說明教師沒有把經(jīng)典誦讀放在心上，不能真正將經(jīng)典誦讀落實到學生的日常學習中。不僅如此，教師對經(jīng)典誦讀的認識不足，以為經(jīng)典誦讀就是帶學生翻譯幾篇古文，賞析一下重點句子。以上問題都不能讓經(jīng)典誦讀真正實施起來。

二、經(jīng)典誦讀在教學中的對策

（一）采用科學合理的教學方法，激發(fā)學生誦讀興趣

小學生在三年級之前只能看到事物的表面，不能進行深入的思考。在進入三年級之后，他們的思維更加抽象了，可以對身邊的事物，自己遇到的一些問題，對于自己學到的知識比以前認識得更深入。所以三年級是一個分界線，以上兩個階段的教學方式是有差別的。教師在平時要多注意學生的一舉一動，然后總結出學生的不同點，來對他們進行因材施教，這樣才能讓經(jīng)典誦讀有相應的效果。在傳統(tǒng)課堂上的經(jīng)典誦讀比較無聊，不能讓學生有興趣。教師對自己的教學進行創(chuàng)新，要讓學生眼前一亮。比如：教師要做好示范，可以將有韻味的古詩文自己先讀給學生聽，并且加入一些與古詩文相融合的背景音樂，讓學生能夠陶醉在其中，能夠讓學生真正讀懂這首詩，包括這首詩的表層含義和深層含義。教師可以用電腦制作PPT，讓學生走進所學詩文的畫面里。比如在教陶淵明的《桃花源記》時，陶淵明把桃花源描繪得像人間仙境，那樣的世界令人神往，但學生對文章的大意并不理解，當老師運用現(xiàn)代信息技術，把這種美通過動態(tài)的圖片展示出來時，學生自然對此感興趣，也就樂于走進這篇文章了，也就能夠進入到作者的境界當中去了。除此之外，教師開展一些豐富多彩的課外活動，像講中國文化經(jīng)典小故事、學生感興趣的小游戲等，讓學生在輕松愉悅的環(huán)境下進行學習，提升自己的人文素養(yǎng)，促進自己的綜合發(fā)展。

小學生總是被自己沒有見過的事物所吸引，而經(jīng)典閱讀對小學生來說，如童話、寓言等并不具有吸引力。如果教師和學生以同樣的方式教學，學生就會慢慢地對閱讀越來越冷淡。因此，教師可以運用多樣化的教學形式來開展自己的教學，讓經(jīng)典誦讀變得簡單，讓學生喜歡上誦讀，引導學生積極參與經(jīng)典讀物。例如，學生學“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知”。在這句話中，可以將孔融讓梨的片段放給學生看，讓學生在聽故事中領悟到其中的內涵。

（二）采取多元評價，大力促經(jīng)典誦讀實效開展

新課程標準中說道：“評價的主要目的是充分了解學生的學習過程，鼓勵學生學習，提高教師的教學水平，建立多目標、多方法的評價體系?！薄敖?jīng)典閱讀”注重古詩文積累，這個要求就讓教師必須在誦讀教學時既要看學生誦讀的質量又要注重學生誦讀量的積累：在學生第一次學習閱讀時有形成性評價，在學生結束完一段學習后給學生一個終結性評價，為了實現(xiàn)更多的“誦讀評價”，“經(jīng)典誦讀”學得怎么樣并不是由教師一個人說了算的，還可以是來自家長對自己孩子的評價、小組成員之間的評價、小組組長對小組成員的評價甚至是自我評價。結合多種不同的評價方法讓學生成為經(jīng)典誦讀的主人。讓學生體驗到經(jīng)典誦讀的樂趣所在，教師可以多對學生進行表揚，讓“經(jīng)典誦讀”的課堂教學能夠穩(wěn)步前進。經(jīng)典誦讀在目前來說發(fā)展還不完善，所以，在教學時，要使誦讀更加全面，要讓對學生的評價多樣化。評價具有篩選、考核、改進、激勵、引導、自省等功能。要想讓經(jīng)典誦讀落到實處，促進學生的人文修養(yǎng)，就必須讓多種評價發(fā)揮它的作用，完善學校的經(jīng)典誦讀的評價系統(tǒng)。

（三）合理安排誦讀任務，提升效率

對于經(jīng)典誦讀不應該只著眼于中國古詩詞，應該結合優(yōu)秀的外國經(jīng)典來誦讀，讓學生能夠多樣化地誦讀。由于小學生理解事物的層次還比較淺，不能要他們對全篇古詩詞都能有自己獨特的見解。所以，教師在安排古詩詞誦讀時，要考慮到他們的實際情況，來選擇他們的認知水平范圍之內作品。比如：低年級的學生的誦讀可以更加有趣，像成語小故事或者國外的一些童話故事等。根據(jù)不同的學段有層次地進行誦讀，讓學生的能力得到綜合提升。 比如在《詩經(jīng)·采薇》的教學中，教師可以引導學生用不同的方式來讀，掌握中國詩歌、歌曲、賦的韻律和節(jié)奏，加強對古詩文的深層次理解。教師可以讓學生大聲朗讀、默默朗讀、動情朗讀、配樂朗讀等，感知傳統(tǒng)漢語學習作品中優(yōu)美的字句文化，讓古人的高尚品質能夠對他們的人格塑造產(chǎn)生影響，讓自己的知識結構更加完整。

誦讀方式應該多種多樣，如低聲吟唱或高聲吟唱，使學生在誦讀過程中了解作者的感受，理解詩歌，達到從知中理解、從理解中進入作者的境界、從體會作者的境界中去感受作者的情感。詳細的誦讀方法如下：①朗讀，整體感知。比如在誦讀《江畔獨步尋花》時，由于整首詩給人一種輕盈愉悅的感覺，詩的節(jié)奏明快流暢，語言通俗，色彩明朗，讀起來讓人很親切，能讓人感受到春天好像已經(jīng)到來了，所以非常適合朗讀。而且作者的感受可以通過詩歌文字來感受，這樣的反復誦讀自然可以理解當時作者的心情，更容易理解對詩歌的解讀。②讓古詩文熟記于心。學生的誦讀可以進行課外的拓展延伸，讀書不淺，但要記在心上，印在心上，每學一首古詩，就要把它積淀在筆記本上，幫助自己識記。③音樂歌唱，感悟詩歌。詩歌不是無情的東西，字句吐出心聲，詩歌的欣賞不只是知道它的意蘊，更要了解作者的感受。因此，在閱讀詩歌時，教師可以適當?shù)丶尤氡尘耙魳?，可以讓學生融進古詩中。比如在讀《石灰吟》時，可以播放斗志昂揚的歌，幫助學生了解作者忠于國家、敢于獻身的信念，可以有意想不到的效果。

三、結語

綜上所述，學校要高度重視學生的經(jīng)典誦讀，并且要豐富經(jīng)典誦讀的教學形式，采取多元化的評價來激勵學生進行經(jīng)典誦讀。經(jīng)典誦讀可以讓學生擁有豐富的人文修養(yǎng)，還可以讓學生的思維更加活躍，加強與別人的溝通能力。為他們各方面的學習提供幫助，促進學生的綜合發(fā)展。