■甘肅省張掖市甘州區(qū)梁家墩鎮(zhèn)四閘小學(xué) 劉 佳

語文的學(xué)習(xí)具有特殊性，作為應(yīng)用漢語作為母語的學(xué)生，在成長的過程中就會受到各種語言文化因素的影響，因此其思維的方式與語文學(xué)科中各種常識、知識的構(gòu)成方式之間，存在一定的契合之處。教師對人文教育的功能有所重視，可以使學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中形成最為基礎(chǔ)的人文意識，根據(jù)所學(xué)知識與生活常識構(gòu)建小學(xué)生思想結(jié)構(gòu)。

一、通過深度學(xué)習(xí)課本教材發(fā)揮人文教育功能

小學(xué)語文的課本，是教師教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)中需要應(yīng)用的基礎(chǔ)材料，小學(xué)語文的課本中，整體的構(gòu)成多樣化，通過對課本知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠獲得文字能力、詞匯能力的提升，也可以在學(xué)習(xí)中積累到各種各樣的文化常識。從總體上來觀察，小學(xué)語文的課本中選材多樣化，既有我國的名家名作，也包括一些外國的名家名作，教師要重點引導(dǎo)學(xué)生對這些名家名作進行深度學(xué)習(xí)。首先，在正式的課堂教學(xué)開始之前，教師要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用預(yù)習(xí)的過程，對課本中的背景知識進行調(diào)查與了解，讓學(xué)生通過主動調(diào)查與了解，認識到的各種課本知識背景更為符合自己的認知興趣，能夠使學(xué)生的認知程度有所加深。其次，在學(xué)生整理課本背景資料的基礎(chǔ)上，教師可以要求學(xué)生在課堂中對自己整理的資料進行講解。

對于一種內(nèi)容的講解，要求講解者不僅能夠記住內(nèi)容，同時也能夠應(yīng)用一定的思維邏輯去整理這些內(nèi)容。這就是人文知識的內(nèi)化過程，教師要給予重視。為了使全體學(xué)生能夠?qū)ψ约侯A(yù)習(xí)的結(jié)果進行講解，教師可以通過小組合作學(xué)習(xí)的模式，要求學(xué)生在小組中講解自己理解與認知的內(nèi)容。另外，由于小學(xué)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)未能夠形成，視域的拓展有限，教師要從自己的角度，對學(xué)生提供的資料內(nèi)容進行總結(jié)，使背景知識與課本中的主題有所融合，在這樣的情況下，學(xué)生學(xué)習(xí)和理解的難度可以有所降低，理解的深度可以得到提升。

二、通過名著閱讀引導(dǎo)發(fā)揮人文教育功能

要想讓小學(xué)階段的學(xué)生的語文綜合水平提升，僅僅依靠著課內(nèi)的學(xué)習(xí)以及課本中的內(nèi)容是遠遠不足的。教師需要應(yīng)用各種補充材料，對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)進行材料的補充，通過名著閱讀的引導(dǎo)，發(fā)揮語文課程的人文教育功能。在名著閱讀的引導(dǎo)中，教師要對學(xué)生進行關(guān)注，使引導(dǎo)的作用得到發(fā)揮，需要重視對名著的分類，讓學(xué)生從小學(xué)階段就認識到我國文學(xué)藝術(shù)與其他國家地區(qū)文學(xué)藝術(shù)之間的區(qū)別。例如，在對外國文學(xué)作品的課外閱讀引導(dǎo)中，教師要重視區(qū)分美國作品與歐洲其他國家的作品，在高年級的階段，可以在引導(dǎo)的課程中，適當?shù)貙W洲不同國家的文化進行再度區(qū)分，建立文化認知結(jié)構(gòu)。

三、教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)研究的興趣，以及閱讀學(xué)習(xí)的主體地位

對于閱讀作品的分類，可以讓學(xué)生感受到不同地區(qū)文化之間所具有的差異，同時也能夠認識到不同地區(qū)文化的特點，從地區(qū)文化中找尋其中所包含的人文性因素；應(yīng)用不同地區(qū)的作品，能起到的人文教育作用以及人文教育的方向是有所區(qū)別的。教師要根據(jù)作品的具體情況，向?qū)W生傳輸有關(guān)文化發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)性知識，整理其中包含的不同人文意識，了解人文意識的發(fā)展歷程。在課外閱讀的應(yīng)用中，教師要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，這一地位的體現(xiàn)，主要是通過學(xué)生在閱讀中以及課堂的探討中，可以對自己感興趣的文化內(nèi)容探討來體現(xiàn)。例如，教師可以構(gòu)建出探討小組，根據(jù)學(xué)生不同的閱讀興趣愛好、不同小組，選擇不同的帶有人文意識的課外書籍，統(tǒng)一地進行閱讀，并且展開組內(nèi)成員之間的閱讀探討。

四、通過學(xué)生對文化意識的表達發(fā)揮人文教育功能

在語文課堂的教學(xué)中，學(xué)生對文化意識的表達，主要通過兩個途徑實現(xiàn)，分別是口語表達與寫作表達。首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用語言表達的方式，對文化意識進行表達。例如，上文中閱讀課外書籍的小組探討行為，就屬于這種表達。然而，需要注意的是，在小組探討中，學(xué)生的表達多數(shù)屬于單方面的意識輸出，較少可以達成語言交流的效果。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生相互之間提出問題，甚至可以對他人語言表達中存在的問題進行指出。通過這種方式，學(xué)生對人文知識的掌握程度就會有所提升，相應(yīng)的人文思考能力也會得到強化。其次，應(yīng)用寫作的方式，能夠促進學(xué)生對自己的認知狀態(tài)、心靈情感狀況等進行整理，整理過程有利于構(gòu)建出相應(yīng)的系統(tǒng)認知結(jié)構(gòu)。教師要關(guān)注學(xué)生對議論文這種形式文章的寫作，應(yīng)用議論文的形式，闡述自己的文化認知與文化觀點，在寫作中達成整理的目的。

五、通過共情能力的培養(yǎng)發(fā)揮人文教育功能

語文的學(xué)習(xí)相對于其他學(xué)科具有特殊性，文學(xué)帶有一定的藝術(shù)性色彩，在文學(xué)的閱讀中情感的思考與情感的體會，可以幫助學(xué)生構(gòu)建出一種共情能力。共情能力，就是能夠站在他人的角度，對某時某地他人的心靈情感狀態(tài)有所理解，這種能力的構(gòu)建，僅僅通過語文閱讀的學(xué)習(xí)過程是不足的，教師要對學(xué)生的生活有所了解，結(jié)合學(xué)生生活中情感的產(chǎn)生狀況，培養(yǎng)其共情能力。例如，小學(xué)生的自我情緒控制能力有限，經(jīng)常會出現(xiàn)同學(xué)之間的爭執(zhí)，為此，教師可以結(jié)合學(xué)生的心理狀態(tài)，要求其進行互相的傾訴。同時，教師可以找出文學(xué)作品、影視作品等中的相應(yīng)情節(jié)，向?qū)W生進行朗讀或者視頻的播放，要求學(xué)生體會作品中人物的心情，與自己的情況進行對比。通過這種方式，能夠促進學(xué)生對他人的更多理解，形成一定的共情能力。

六、結(jié)語

語文課程對學(xué)生心靈的影響是巨大的。這就要求我們教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的時候不能違背文本的價值取向，思維訓(xùn)練不能脫離健康情感的軌道，重視人文教育。在應(yīng)用小學(xué)語文課本的同時，教師也要通過讀課外書籍的應(yīng)用，對寫作總結(jié)方式的應(yīng)用帶給學(xué)生人文教育。通過人文教育的過程，不僅學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平能夠得到提升，學(xué)生理解他人的能力與他人相處的能力也會得到提升，教師要對此有所重視。