■鹽城師范學院 楊日晨

中國素有“禮儀之邦”之稱，“禮”是中國特有的文化標志。儒家思想以“禮”為核心，以達到“和”的目的。“禮”文化歷經千百年發(fā)展，始終對社會治理產生作用。新時代，互聯(lián)網日益成為高校師生學習、科研、生活的重要途徑與渠道，成為高校校園文化的有機組成部分。當前，高校校園網絡文化建設中存在一些習而不察的問題，如教師課堂教學過度依賴網絡、學生沉迷于電子游戲等新媒體平臺建設，亟待構建以“禮”為核心的高校校園網絡文化文明空間。

基于此，本文從“禮”文化核心要義出發(fā)，解讀具有新時代特色的高校校園網絡文化文明空間，探究構建以“禮”為核心的高校校園網絡文化文明空間具體實踐路徑：發(fā)揮“禮”文化規(guī)范導向作用、注重“禮”文化修養(yǎng)養(yǎng)成機制、強化“禮”文化社會控制手段、保障“禮”文化規(guī)范社會秩序，通過這些行之有效的方式，建立高校校園文化中和諧有序的網絡文化文明空間規(guī)則，引導高校師生提高自身文明素養(yǎng)。

一、“禮”文化核心要義

“禮”文化是中國傳統(tǒng)文化重要組成部分，自周代開始，“禮”文化就作用于社會治理之中，并起到良好效果。錢穆先生認為，中國之所以形成民族，就是因為由“禮”文化樹立了社會關系準則。事實上，“禮”文化涵蓋內容豐富，難以準確界定，但在社會實踐中，“禮”文化發(fā)揮的作用不容忽視。

1.“禮”文化規(guī)范行為準則。早在古代，飲食、婚姻、生活都由“禮”文化延伸而來，“禮”文化為這些社會活動制定了相應的準則。隨后，封建社會強調“禮”文化重要性，比如長幼尊卑、君臣之儀等，“禮”文化對個體行為規(guī)范的作用不容忽視。

2.“禮”文化提升文明修養(yǎng)。在儒家思想中，“禮”文化主要用于社會道德教化，《論語·泰伯》中就提出“興于詩、立于禮、成于樂”，要求社會公眾能夠將社會道德內化于心、外化于行，自覺遵守社會規(guī)范，提升自身的文明修養(yǎng)，從而形成和諧的社會空間。

3.“禮”文化強化社會控制手段。早在西周時期，“禮”已經具備法的性質，所謂“出禮入刑”，就指明如果不遵守“禮”，就需要受到“法”的懲罰，“禮”成為統(tǒng)治階級管理社會的刑罰工具。隨后，唐代《開元禮》、明代《大明禮制》都具有“法”的含義，成為封建社會主要的控制手段。

4.“禮”文化規(guī)范社會秩序。古代的“三綱五?！薄叭龔乃牡隆倍际恰岸Y”文化的外延，用于服務封建統(tǒng)治階級，是統(tǒng)治階級維系社會秩序的有效工具。

二、高校校園網絡文化文明空間解讀

習近平總書記在黨的十九大報告中提出，要建立網絡綜合治理體系，營造清爽的網絡空間。目前，國內多家互聯(lián)網企業(yè)積極響應號召，堅持互聯(lián)網文明自律，自覺抵制低俗、非法網絡內容，努力構建清爽的網絡空間。高校學生眾多，學生思維活躍，情感豐富，追求時尚，從一定程度上講，高校學生多樣化的思維是網絡文化的“風向標”，因此高校更應該重視網絡文化建設，以生為本、親近學生，積極構建和諧校園文化。

1.以制度為準繩，堅決抵制不良行為。隨著信息技術的發(fā)展，高校大學生需要借助網絡完成的作業(yè)變多，一些學生直接“復制”“粘貼”，省略了思考過程。一些學生沉迷于網絡游戲，更有學生借網貸、裸貸，這些不良行為甚至違法行為破壞了高校校園網絡文化。因此，高校要加強監(jiān)管，制定相關的規(guī)章制度，引導學生正確使用網絡，營造風清氣正的校園網絡文化，重塑網絡空間文明之地。

2.健全網絡管理，強化責任擔當。高校應做好校園網絡管理工作，成立信息化管理與建設中心等職能部門，由學校黨委宣傳部負責，加強網絡輿情監(jiān)督，構建網絡文明工作機制，及時消除違反網絡文明空間的行為，承擔起應有的責任。

3.以技術保障網絡安全，注重師生信息保護。近年來，網絡中時常爆發(fā)侵權行為、非法信息傳播行為，互聯(lián)網文明遭破壞。高校應利用技術優(yōu)勢，保障校園網絡安全，注重師生的信息保護，防止師生遭受網絡暴力，構建和諧的校園網絡文化氛圍。

4.積極邀請師生參與治理，暢通舉報途徑。單純依靠學校并不足以清除網絡亂象，高校應積極邀請師生、社會公眾共同參與治理，形成網絡監(jiān)督的強大合力，共同建設和諧的校園網絡文化。確保校園網絡文化文明空間得以持續(xù)。

三、構建以“禮”為核心的高校校園網絡文化文明空間途徑

1.發(fā)揮“禮”文化行為規(guī)范導向作用，建立網絡文化文明空間秩序規(guī)則。自古以來，“禮”文化就對社會公眾的行為起到規(guī)范作用，在當今互聯(lián)網時代，同樣需要發(fā)揮“禮”文化的行為規(guī)范導向作用，明確互聯(lián)網文明空間秩序規(guī)則。一直以來，我國高校并沒有明確校園網絡文化文明空間秩序規(guī)則，導致學校師生缺乏相應的規(guī)則參考，從而產生了違反網絡空間秩序的現象。一方面，高?？梢猿雠_《關于建立校園網絡文化文明空間秩序規(guī)則》。任何秩序規(guī)則都需要相應的規(guī)章制度加以明確，利用明確的規(guī)章制度，確保師生了解在互聯(lián)網空間里什么可為、什么不可為。一旦存在違反規(guī)則的行為，就要承擔相應的責任，接受學校的處罰。另一方面，高校可以出臺《校園網絡文化文明空間道德準則》，從道德層面對師生進行要求，起到約束作用。規(guī)則提倡先進文明文化，弘揚社會主義核心價值觀，抵制消極頹廢文化，確保在校園網絡空間中，師生能夠獲取到更多正能量。

2.注重“禮”文化文明修養(yǎng)養(yǎng)成機制，引導高校師生提高自身文明素養(yǎng)?！岸Y”文化的重要作用就是促進人的文明修養(yǎng)提高，在互聯(lián)網時代應借鑒“禮”文化中的精髓，提高網民的文明素養(yǎng)?，F階段，我國互聯(lián)網空間存在混亂現象，特別是在高校，網絡輿情事件時有發(fā)生，以“禮”文化為引導，提高大學生的文明素養(yǎng)顯得尤為重要。一方面，在校園內積極開展網絡文明宣傳活動。比如開展“凈網行動”“學校好網民”等一系列宣傳，讓學生意識到文明素養(yǎng)在當今網絡社會的重要作用，引導學生在使用網絡時自覺保持文明，妥善處理網絡糾紛，規(guī)范使用網絡文明用語。另一方面，以社會主義核心價值觀助力師生形成正確價值導向。在互聯(lián)網空間中，時常產生“罵戰(zhàn)”“約架”現象，應注重對學生的心理疏導，讓學生形成正確的價值取向，不屑于參與“罵戰(zhàn)”“約架”等行為，當師生形成正確的價值觀念，校園網絡中的不文明現象也就會逐漸減少。

3.強化“禮”文化思政教育的德育作用，明確破壞校園網絡文化懲罰措施。從古至今，“禮”文化中都充滿有效的思想政治教育方法，古代統(tǒng)治者通過“禮法思想”約束人們的行為，在高校校園網絡文化治理中，應當融入“禮”文化元素，以嚴厲的懲處措施約束學生的網絡行為，營造和諧良好的校園網絡文化文明空間。一方面，明確違反校園網絡文明規(guī)范的行為。高?；凇缎@網絡文化文明空間秩序規(guī)則》，一旦學生存在破壞學校網絡生態(tài)的現象，應根據規(guī)則進行嚴懲。另一方面，明確懲罰標準，加大懲罰力度。在多數情況下，學生破壞校園網絡文化生態(tài)的行為并未達到制度標準，但如果這種“惡小而為之”不得到相應的懲罰，則會逐漸引發(fā)嚴重的破壞行為。此時，高校需要建立公正、客觀的處罰標準，對存在破壞校園網絡文化生態(tài)的行為加以制止。

4.保障“禮”文化規(guī)范學生日常行為，提高師生參與監(jiān)督管理意識?！岸Y”文化應成為維護社會秩序的工具。高校應該充分發(fā)揮“禮”文化規(guī)范學生日常行為的作用，引導學生積極參與到校園網絡文化的建設中。一方面，成立專門的監(jiān)督監(jiān)管部門，聘請專業(yè)的監(jiān)督人員?；ヂ?lián)網信息內容繁多，各大高校都應承擔起監(jiān)督管理責任，對學校網絡平臺中出現的問題進行甄別與管理，聘用專業(yè)監(jiān)督人員并成立專門的監(jiān)督監(jiān)管部門，及時發(fā)現并刪除學校各大網絡平臺中存在的不良信息，防止破壞校園網絡生態(tài)的現象持續(xù)存在。另一方面，充分發(fā)揮師生監(jiān)督力量，形成以“禮”為核心的校園網絡文化建設合力，有效提高監(jiān)督范疇，降低監(jiān)督成本。高校要暢通舉報通道，對師生反映的問題及時審查，并向師生反饋處理情況，對于舉報內容存在偏差的，要做好相應的解釋工作，鼓勵師生做好持續(xù)監(jiān)督工作。