王宇婕
(上海大學(xué) 國(guó)際教育學(xué)院,上海 200000)
擁有“翡翠島國(guó)”美稱的愛(ài)爾蘭盡管地處歐洲大陸的盡頭,與中國(guó)相隔遙遠(yuǎn),但近年來(lái),兩國(guó)的交流聯(lián)系越發(fā)頻繁深入。在國(guó)際漢語(yǔ)熱的背景下,愛(ài)爾蘭這座美麗的小島上坐落了兩家孔子學(xué)院,即都柏林大學(xué)孔子學(xué)院(UCD CI)和科克大學(xué)孔子學(xué)院(UCC CI)。
自2007 年UCC 孔子學(xué)院成立以來(lái),一直與UCC 亞洲研究學(xué)院保持著密切合作。它不僅為UCC 文學(xué)學(xué)士和碩士的學(xué)生開(kāi)設(shè)了中文課程,還首次為商科和計(jì)算機(jī)科學(xué)專業(yè)的學(xué)生增設(shè)了專門的中文課程。此舉為UCC 中文教學(xué)課程的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。UCC孔子學(xué)院已成為促進(jìn)愛(ài)爾蘭南部漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)中心。
除了在UCC 開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)學(xué)分課程外,UCC 孔子學(xué)院還積極在愛(ài)爾蘭中小學(xué)推廣漢語(yǔ)教學(xué),將漢語(yǔ)作為學(xué)校教育的官方課程之一。截至2018 年,孔子課堂已建成4 個(gè),100 多個(gè)中小學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)必修課和漢語(yǔ)選修課,共有7000 多名學(xué)生注冊(cè)了中文課程。面向中小學(xué)生開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)課程,其教學(xué)對(duì)象主要是高中一年級(jí)的學(xué)生。傳統(tǒng)英式教育的愛(ài)爾蘭教育體制也有著它的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì):愛(ài)爾蘭高中一年級(jí),我們也可稱為TY(Transition Year),即學(xué)生初中畢業(yè)后的下一年,為過(guò)渡年。TY 年級(jí)的教學(xué)旨在素質(zhì)教育和終身教育,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),建立多元評(píng)價(jià)體系并使得學(xué)生重視自身的職業(yè)發(fā)展。因此,多數(shù)中學(xué)偏愛(ài)將漢語(yǔ)納入TY 的選修課課程中。
除了漢語(yǔ)教學(xué)工作,UCC 孔子學(xué)院還積極參加當(dāng)?shù)鼐哂杏绊懥Φ膽c?;顒?dòng),如圣帕特里克節(jié)游行中的中國(guó)文化表演、市政廳的多元文化展示,并組織了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的慶?;顒?dòng)、中國(guó)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、“漢語(yǔ)橋”比賽、當(dāng)?shù)貙W(xué)校校長(zhǎng)訪問(wèn)團(tuán)以及愛(ài)爾蘭中學(xué)生赴上海復(fù)活節(jié)夏令營(yíng)等。
從當(dāng)?shù)貙W(xué)生、群眾的規(guī)模和參與程度來(lái)看,中國(guó)語(yǔ)言文化在愛(ài)爾蘭當(dāng)?shù)仡H受歡迎,已取得了可喜的成績(jī)。
筆者有幸成為2018 年UCC 孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師志愿者隊(duì)伍的一員,在長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐中,走訪多個(gè)中小學(xué),與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生、外方教師及家長(zhǎng)就當(dāng)下的漢語(yǔ)教學(xué)和文化推廣展開(kāi)了深度的交流。
雖然愛(ài)爾蘭政府頒布,自2022 年起,漢語(yǔ)成績(jī)將正式計(jì)入愛(ài)爾蘭高考(Leaving Cert)總分,但從不同學(xué)校對(duì)漢語(yǔ)課的設(shè)置可以看出,漢語(yǔ)課的地位暫不及同樣的語(yǔ)言課程穩(wěn)固,如西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、日語(yǔ)。部分學(xué)校將漢語(yǔ)課設(shè)置成halfyear-long 或者year-long 的中長(zhǎng)期課程,每班約20 人,每周1 次,每節(jié)課在40 分鐘左右,由選修該漢語(yǔ)課的學(xué)生每周固定到班上課。這對(duì)學(xué)生規(guī)律地輸入語(yǔ)言知識(shí)、復(fù)習(xí)鞏固并深入了解中國(guó)文化大有裨益,也有部分學(xué)校將漢語(yǔ)課設(shè)置成rotating module, 即若干周輪轉(zhuǎn)。較多的是八周,最短的是四周,每節(jié)課80 分鐘,雖然學(xué)校側(cè)重讓學(xué)生接觸更多種類的語(yǔ)言和體驗(yàn),但就漢語(yǔ)教學(xué)本身而言,最終的教學(xué)效果不盡明顯。
UCC 孔子學(xué)院參照了歐洲的語(yǔ)言共同參考框架,語(yǔ)言與文化相結(jié)合,全面培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四項(xiàng)技能。
在實(shí)際的教學(xué)中,我們逐漸意識(shí)到理論和實(shí)踐的差距,在愛(ài)爾蘭的小學(xué)教漢語(yǔ),對(duì)于這四項(xiàng)技能的要求很低,教師更側(cè)重于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)和中國(guó)文化的感受和體驗(yàn),即輕松、愉快、充滿趣致,這在很大程度上依賴于課堂活動(dòng)的組織?!秶?guó)際漢語(yǔ)教師課堂技巧教學(xué)手冊(cè)》在很大程度上解決了漢語(yǔ)教師設(shè)計(jì)各類活動(dòng)的難題,該手冊(cè)幫助漢語(yǔ)教師從“語(yǔ)音”“漢字”“詞語(yǔ)”“句法”“語(yǔ)篇”等角度按照主題分門別類設(shè)計(jì)了課堂活動(dòng)。
針對(duì)愛(ài)爾蘭中小學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué),UCC 孔子學(xué)院暫無(wú)統(tǒng)一的教材與大綱。單一、固定的教材和大綱并不適用于全體學(xué)生,根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)時(shí)間的差異,由任教老師選擇適合該校漢語(yǔ)教學(xué)的教材并與教學(xué)小組討論后制定出相應(yīng)的教學(xué)大綱。
對(duì)于愛(ài)爾蘭中小學(xué)的中長(zhǎng)期課程,教師較多地選擇了《快樂(lè)漢語(yǔ)》系列(李曉琪、羅青松、劉曉雨等編著,人民教育出版社出版);針對(duì)短期的輪轉(zhuǎn)班,則選擇了《中國(guó)語(yǔ)言文化入門》(張麗華、熊歡主編,浙江教育出版社出版)。
《快樂(lè)漢語(yǔ)》系列適時(shí)地滿足了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)從業(yè)者的廣泛認(rèn)同。編寫者參考了新漢語(yǔ)水平考試(HSK)和新中小學(xué)生漢語(yǔ)考試(YCT)的大綱,為青少年兒童提供寓教于樂(lè)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資源,旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的交際能力。該教材包含了教師用書、學(xué)生用書、練習(xí)冊(cè)。其中,學(xué)生用書中的每個(gè)單元還附有反映本單元主題的中國(guó)文化專題頁(yè);設(shè)有“學(xué)習(xí)目標(biāo)”以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者使用第二語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)、感受的能力,拓寬學(xué)生的國(guó)際化視野;練習(xí)冊(cè)題樣豐富、題量充足,涵蓋聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯五個(gè)方面,逐步從機(jī)械性的練習(xí)過(guò)渡為有意義的練習(xí)。
《中國(guó)語(yǔ)言文化入門》是專為愛(ài)爾蘭中學(xué)TY 年級(jí)編寫的教材,適合零基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)者,一共12 課。該教材采用了翻譯法,用英文向?qū)W習(xí)者介紹本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和中國(guó)文化常識(shí)。基本的詞匯句型和課文是教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),主要由一些貼近中學(xué)生生活,同時(shí)又反映中國(guó)文化特色的對(duì)話或短文組成。漢語(yǔ)因?yàn)闈h字而具體化、形象化,漢字展示著它獨(dú)具特色的魅力,因此,每課還結(jié)合了課文內(nèi)容認(rèn)讀或教寫一些簡(jiǎn)單常用的漢字。該教材作為零基礎(chǔ)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的啟蒙,高效培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單日常會(huì)話的能力,為他們今后的中國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)打開(kāi)了嶄新大門。
就教育評(píng)價(jià)而言,愛(ài)爾蘭的中小學(xué)并未設(shè)置硬性的考核要求,因此,選修漢語(yǔ)課的學(xué)生沒(méi)有考試的壓力。
愛(ài)爾蘭中小學(xué)大多可分為男校、女校和混校。這就造成了漢語(yǔ)教學(xué)在女校開(kāi)展更受歡迎,除了男女生性格和對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化態(tài)度的個(gè)體差異,還與當(dāng)下對(duì)外漢語(yǔ)教師比例嚴(yán)重失衡、女性教師人數(shù)居高不下密切相關(guān)。
同時(shí),各個(gè)教會(huì)學(xué)校也是UCC 孔子學(xué)院任教的重要組成部分。宗教信仰歷來(lái)是跨文化交際的敏感地帶,因此考慮到教會(huì)學(xué)校的特殊性,避免教師和學(xué)生在跨文化交際中產(chǎn)生誤解,部分任教學(xué)校希望能夠配備本土師資,但愛(ài)爾蘭本土漢語(yǔ)教師數(shù)量嚴(yán)重匱乏,遠(yuǎn)不能滿足實(shí)際中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的需要。
漢語(yǔ)在愛(ài)爾蘭中學(xué)階段的發(fā)展水平很薄弱,絕大多數(shù)學(xué)生是在TY 年級(jí)選修課上第一次接觸漢語(yǔ)的,同時(shí),漢語(yǔ)作為孤立語(yǔ),與英語(yǔ)的差別較大,不乏有許多處于青春期的TY 年級(jí)學(xué)生靦腆羞澀、不愿意開(kāi)口嘗試?yán)首x或者不配合教師的課堂指令,而同班的華裔學(xué)生躍躍欲試,十分積極。這就需要教師在不打擊華裔學(xué)生課堂積極性的基礎(chǔ)上,用更多的耐心幫助母語(yǔ)為英語(yǔ)的學(xué)生建立自信,巧妙引導(dǎo)學(xué)生“開(kāi)口”。
每次臨近結(jié)課,問(wèn)起學(xué)生有無(wú)繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的計(jì)劃,多數(shù)學(xué)生表示通過(guò)一個(gè)階段的學(xué)習(xí),幫助他們了解了中國(guó),加深了他們對(duì)中國(guó)文化的印象,也從和當(dāng)?shù)刂袊?guó)人能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的交際中收獲了滿滿的成就感,渴望能有機(jī)會(huì)到中國(guó)旅游和學(xué)習(xí),并愿意將漢語(yǔ)課推薦給身邊的同學(xué)和朋友。同時(shí),學(xué)生也普遍指出了聲調(diào)和漢字這兩個(gè)難點(diǎn)。的確,在短期的教學(xué)中,教師很難幫助學(xué)生有效降低聲調(diào)學(xué)習(xí)和漢字學(xué)習(xí)的難度,但借助一些多媒體和新型操練方法,如網(wǎng)頁(yè)漢字圖片記憶軟件“Chinese Character Art”,不僅降低了學(xué)生的畏難情緒,還形象化地展現(xiàn)了漢字的“表意”功能。
漢語(yǔ)教學(xué)在愛(ài)爾蘭開(kāi)展的這些年,獲得了當(dāng)?shù)匾恢碌暮迷u(píng)。為了更好地了解民意并改善教學(xué)管理體系,每年UCC 孔子學(xué)院會(huì)向合作的中小學(xué)校長(zhǎng)及聯(lián)系人派發(fā)調(diào)查問(wèn)卷,及時(shí)收取反饋,也會(huì)給每一位孔院教師派發(fā)學(xué)校評(píng)分表,以了解該年度漢語(yǔ)教學(xué)和文化活動(dòng)在該校的開(kāi)展和支持情況。不難發(fā)現(xiàn),一部分治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、管理嚴(yán)格的名校會(huì)積極參與孔子學(xué)院的教學(xué)和文化活動(dòng),還會(huì)在漢語(yǔ)課上課期間配備坐堂老師,協(xié)助中方教師管理課堂秩序。因此,在該校任教的老師與同事之間也能夠愉快地溝通相處,學(xué)生的課堂效率和反饋也很高。反之,如果該校聯(lián)系人對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)態(tài)度一般,有時(shí)會(huì)造成與漢語(yǔ)教師之間的溝通障礙,導(dǎo)致漢語(yǔ)教師在該校開(kāi)展活動(dòng)困難、不能及時(shí)收到與漢語(yǔ)課相關(guān)的通知、學(xué)生課堂紀(jì)律混亂等。
由于孔子學(xué)院開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)課程是不需要支付教師費(fèi)用的選修課程,因此漢語(yǔ)課程在部分學(xué)校并沒(méi)有得到相應(yīng)的重視。
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程即是自主的內(nèi)化吸收,語(yǔ)言學(xué)習(xí)的成果則體現(xiàn)在跨文化交際能力上。課堂上的時(shí)間是有限的,課外的探索卻是無(wú)窮無(wú)盡的,為了促進(jìn)持續(xù)性的漢語(yǔ)學(xué)習(xí),我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生的自我表達(dá)和知識(shí)遷移,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力,幫助學(xué)生進(jìn)行正確的漢語(yǔ)水平定位,逐步建立適合自我發(fā)展的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)架構(gòu)。
語(yǔ)言是文化的重要載體,是文化的真實(shí)寫照,每一種語(yǔ)言承載著特定的內(nèi)涵。除了語(yǔ)言教學(xué),UCC 孔子學(xué)院的漢語(yǔ)教師根據(jù)任教學(xué)校的需要和學(xué)生的興趣,也開(kāi)展了諸多文化技能課,如烹飪課、茶藝課、書法課、剪紙課等。在眾多文化技能課中,武術(shù)課在愛(ài)爾蘭中小學(xué)“供不應(yīng)求”,尤其在男校,聯(lián)系人曾希望能夠多次開(kāi)設(shè)武術(shù)課。
為了更好地推廣漢語(yǔ),我們可以借助文化對(duì)人潛移默化的影響,將語(yǔ)言與文化結(jié)合,借助中華文化的獨(dú)特魅力,開(kāi)展別具一格、富有中國(guó)特色的文化活動(dòng),以此吸引學(xué)生的興趣,壯大對(duì)漢語(yǔ)產(chǎn)生興趣的群眾隊(duì)伍,使之成功邁出接觸漢語(yǔ)的第一步。例如中醫(yī)理論源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,許多愛(ài)爾蘭中小學(xué)生對(duì)其充滿好奇和求知欲,但如何在語(yǔ)言教學(xué)中更緊密地插入文化知識(shí)內(nèi)容,使我們的教學(xué)蘊(yùn)含著生動(dòng)豐富的文化內(nèi)涵,值得我們深思。
從漢語(yǔ)教師自身來(lái)看,我們應(yīng)當(dāng)參考優(yōu)秀成熟的本土外語(yǔ)教學(xué)大綱,與實(shí)際的漢語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合,兼收并蓄,優(yōu)化制定本土的漢語(yǔ)教學(xué)大綱,這不僅能優(yōu)化本土的漢語(yǔ)教學(xué),還為著力培養(yǎng)本土的漢語(yǔ)教師提供了易于理解和借鑒的漢語(yǔ)教學(xué)模式。
此外,為加強(qiáng)自身的建設(shè),UCC 孔子學(xué)院可以積極開(kāi)展組內(nèi)教學(xué)研討和孔院教學(xué)研討例會(huì)、教師培訓(xùn),從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟和教學(xué)時(shí)間等環(huán)節(jié)階段性地調(diào)整并完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì),豐富教學(xué)反思。
漢語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)積極地向當(dāng)?shù)氐睦蠋熐笕〗?jīng)驗(yàn),在教學(xué)中盡可能適應(yīng)愛(ài)爾蘭中小學(xué)生的特點(diǎn),選用他們感興趣的話題,豐富課堂活動(dòng),加強(qiáng)師生互動(dòng)交流,弱化學(xué)生的陌生感和畏難情緒,“在‘做’中學(xué)”,“在‘趣’中學(xué)”。
為了努力爭(zhēng)取良好的漢語(yǔ)課開(kāi)展條件,實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)課程從臨時(shí)性向常態(tài)化的良好轉(zhuǎn)化,漢語(yǔ)教師還需加強(qiáng)與任教學(xué)校之間的溝通和交流,保持與聯(lián)系人的通力合作,鼓勵(lì)學(xué)生制定漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的階段性目標(biāo),參加孔院組織的HSK 和YCT 考試,在官方考試的驗(yàn)證中幫助學(xué)生獲得漢語(yǔ)自信并促成長(zhǎng)久學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的良好學(xué)習(xí)動(dòng)力。
中愛(ài)兩國(guó)的深厚友誼為上海和科克兩座城市系上了姊妹紐帶,得益于國(guó)家漢辦、孔子學(xué)院總部的促動(dòng),漢語(yǔ)教學(xué)逐漸呈現(xiàn)出融入國(guó)民教育體制的良好態(tài)勢(shì),愛(ài)爾蘭科克大學(xué)孔子學(xué)院在愛(ài)爾蘭的漢語(yǔ)教學(xué)愈發(fā)打開(kāi)了新興格局。
語(yǔ)言是一座橋梁,也是一種工具。走進(jìn)漢語(yǔ)、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的重要目的是幫助學(xué)習(xí)者了解中華文化知識(shí),并掌握一定的跨文化交際能力。伴隨著漢語(yǔ)與中華文化走入愛(ài)爾蘭初中學(xué)生的課堂,漢語(yǔ)真真正正成為了主流教育的重要一員,愛(ài)爾蘭中小學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)正逐步走向規(guī)?;?、系統(tǒng)化。