程艷芬

（開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 初等教育學(xué)院，河南 開封 475004）

從《周禮》《廉恥論》到《官箴》，廉政文化在中華民族文明史上有著悠久的歷史。廉政文化作為一種文化軟實(shí)力，有著不可忽視的力量，廉政文化建設(shè)是營造廉潔之風(fēng)、清正之氣的重要途徑。自黨的十八大以來，我國的廉政文化建設(shè)取得了豐碩成果，高職院校的廉政文化氛圍也有了極大改觀。作為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的主要基地之一，校園廉政文化氛圍熏陶影響著大學(xué)生的健康成長，所以，持續(xù)推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)具有重要意義。高職院校的廉政文化建設(shè)既要做好校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政建設(shè)，又要重視師生廉潔意識的培養(yǎng)，構(gòu)建完整的廉政文化建設(shè)體系，層層滲透，影響每位教師和學(xué)生，使師生養(yǎng)成廉潔清正的人格。

一、高職院校廉政文化建設(shè)的重要性

習(xí)近平總書記在全國教育大會的講話中指出：“教育是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程?！保?］高職院校是我國職業(yè)教育不可或缺的組成部分，重點(diǎn)培養(yǎng)高技能、專門性人才，更是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要陣地。因此，對高職院校的教育理念、教師師德、學(xué)生品行有著重要影響的高校廉政文化建設(shè)至關(guān)重要。

從宏觀角度來看，近年來隨著教育體制改革的不斷深入，高職院校在招生、財(cái)政等方面擁有越來越多的自主權(quán)利，這極大促進(jìn)了高職院校的發(fā)展，但在權(quán)利運(yùn)用過程中卻缺乏有力、有效的監(jiān)督。因此，在中央大力倡導(dǎo)廉政建設(shè)的新形勢下，對腐敗應(yīng)做到全面肅清，以零容忍的態(tài)度從嚴(yán)治理，積極推進(jìn)高職院校的廉政建設(shè)，切實(shí)做到讓權(quán)利在陽光下運(yùn)行，從而營造清正廉潔的校園風(fēng)尚。

從微觀角度看，廉政建設(shè)是每所高職院校賴以生存的獨(dú)特養(yǎng)分。廉政文化建設(shè)空間上以校園為陣地，主體上以全院師生為主力，形成獨(dú)具特色的校園文化精神內(nèi)核，是高職院校校園文化的重要部分，也是社會整體文化不可或缺的一部分。加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、品學(xué)兼優(yōu)的社會主義接班人的有力保障。莘莘學(xué)子步入大學(xué)后的三年，正是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，校園文化氛圍的熏陶和高尚師德的教化，潤物無聲地影響著學(xué)生德行與品格的養(yǎng)成。因此，需要大力推行廉政文化建設(shè)，拒絕腐敗思想的侵蝕，肅清校園的不正之風(fēng)，凈化學(xué)生的精神環(huán)境，讓道德的光輝照耀青年一代的前進(jìn)之路。

二、推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)的可行途徑

黨的十八大以來，黨中央把全面從嚴(yán)治黨放在了突出位置，不斷向縱深發(fā)展，一直在穩(wěn)步推進(jìn)。在這一場馳而不息地正風(fēng)肅紀(jì)、反腐“零容忍”的堅(jiān)毅斗爭中，校園廉政文化建設(shè)堅(jiān)持要目標(biāo)明晰化、建設(shè)制度化、途徑多樣化，努力做到樹清正之風(fēng)、守正氣之風(fēng)。

（一）校園廉政文化建設(shè)明晰化

柳宗元言：“激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部從墮落走向貪污腐敗的深淵，往往都是從思想蛻變開始的，因此，在校園廉政文化建設(shè)中首要任務(wù)是從思想上明晰對貪廉的態(tài)度，堅(jiān)決做到拒腐倡廉。為此，學(xué)校以總體目標(biāo)和細(xì)化具體目標(biāo)指引廉政文化建設(shè)的思路和方向，指導(dǎo)明晰黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、教師等各個(gè)層次的工作職責(zé)和工作任務(wù)，切實(shí)責(zé)任到人、監(jiān)督到細(xì)處。廉政建設(shè)的明晰化，督促領(lǐng)導(dǎo)干部和教師做到嚴(yán)以律己、率先垂范，帶好頭、做好榜樣，對開展校園廉潔文化工作有著積極的推動作用，對推動學(xué)校工作和學(xué)生學(xué)習(xí)也會產(chǎn)生積極影響。

（二）校園廉政文化建設(shè)制度化

白居易言：“仁圣之本，在乎制度而已?！睂W(xué)校應(yīng)建立完整而系統(tǒng)的廉政建設(shè)體系，力求做到約束力與監(jiān)管力雙管齊下。“高校的相對封閉性導(dǎo)致其行政權(quán)近乎于一種沒有制約的絕對權(quán)力，絕對權(quán)力會導(dǎo)致絕對腐敗?！保?］14因此，要嚴(yán)格權(quán)力運(yùn)行規(guī)范，令行禁止，從而“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。權(quán)力運(yùn)行過程中，要加強(qiáng)監(jiān)督和查處，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)處理，否則制度的作用將逐漸失去效力和約束力，最終走向形同虛設(shè)。高職院校尤其要在招生、科研、基建等方面緊抓監(jiān)察制度，增強(qiáng)制度的約束力，在約束的規(guī)范下養(yǎng)成廉政行為，不斷促進(jìn)依法治校的實(shí)施，真正形成政務(wù)公開、依制度用人、按制度辦事、靠制度規(guī)范的良好運(yùn)行機(jī)制，有效防范廉政風(fēng)險(xiǎn)、扼殺腐敗思想的滋生，做到“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”。

（三）校園廉政文化建設(shè)多樣化

廉政文化是校園文化的重要組成部分，其不僅能夠豐富校園文化的內(nèi)涵，還能有效實(shí)現(xiàn)依法治校和以德治校的融合。優(yōu)良的校園廉政文化，就如一座風(fēng)向標(biāo)，指引學(xué)生走向積極樂觀、清正廉潔的人生大道，成長為一名合格的社會主義接班人。從學(xué)校層面來講，多角度、多途徑營造濃厚的廉政文化氛圍，是具有實(shí)效性的有力保障。學(xué)校通過舉辦深入師生的廉政活動，如廉政主題文化節(jié)、團(tuán)課、征文等，提高師生的參與度，提升對廉政文化的認(rèn)知；通過校內(nèi)的輿論平臺，如公眾號、校園網(wǎng)等新媒體形式，推廣廉政文化建設(shè)成效。

三、輔導(dǎo)員在校園廉政意識文化建設(shè)中的獨(dú)特作用

黨的十八大以來，國家“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”；黨的十九大明確提出教師要做到“四個(gè)統(tǒng)一”，要求教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教?？鬃釉唬浩渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不行?！案咝］o導(dǎo)員是高校反腐倡廉工作的排頭兵，是大學(xué)生的行為榜樣?！保?］輔導(dǎo)員作為與學(xué)生緊密相連的教師，其明晰的廉政意識和廉潔從教的師德典范對學(xué)生的影響是極其深遠(yuǎn)的，對校園廉政文化的建設(shè)更是有力保障。

（一）堅(jiān)守廉潔從教意識，以身示范

廉潔是教師從教之本。孟子曰：“教者必以正?！陛o導(dǎo)員的廉潔歸根到底是堅(jiān)守職業(yè)道德和職業(yè)操守，在工作崗位上能踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白做人，誨人不倦，心無雜念。教師是陽光下最光榮的職業(yè)，作為學(xué)生教育和管理第一線的工作者，與學(xué)生有著最為密切的關(guān)系，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x優(yōu)秀人才這一光榮而艱巨的任務(wù)。輔導(dǎo)員的一言一行直接關(guān)系到學(xué)生關(guān)鍵時(shí)期的身心發(fā)展，對學(xué)生起著榜樣示范作用和潛移默化的陶冶作用。因此，輔導(dǎo)員廉潔意識的養(yǎng)成、廉潔從教的堅(jiān)持，對學(xué)生廉政品行的養(yǎng)成有著重要影響。

2014 年9 月9 日，習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：“教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”［4］因此，道之所存，師之所存也。輔導(dǎo)員自身廉潔品德的養(yǎng)成對學(xué)生的培養(yǎng)至關(guān)重要。

心存敬畏，堅(jiān)守初衷，凈化品格。輔導(dǎo)員的職業(yè)意味著一種責(zé)任，因此，要堅(jiān)守“君子之心，常懷敬畏”的初衷，始終如一地嚴(yán)格約束自我行為，對待每位學(xué)生，要懷有愛子之心，諄諄教導(dǎo)，誨人不倦；愛崗敬業(yè)，堅(jiān)守本分，廉潔自律。愛崗敬業(yè)是對工作的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是不忘初心、恪盡職守的態(tài)度，它看似平凡，實(shí)則偉大。朱熹曰：“敬者，主一無適之謂?！保?］494愛崗是一份職責(zé)，敬業(yè)是一種本分，作為一名教師應(yīng)始終秉承“在其位，謀其政，忠其事”的理念，愛上自己的工作，全身心融入工作，在從教這一普通而平凡的崗位上，立志做出不普通不平凡的事業(yè)，做一顆堅(jiān)守崗位的“螺絲釘”。

作為一名肩負(fù)立德樹人根本任務(wù)的輔導(dǎo)員，應(yīng)始終秉承“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無我精神，切實(shí)做到廉潔自律，立志成為照耀學(xué)生前行路途的長明燈，熠熠生輝，無怨無悔。

（二）努力營造廉潔氛圍，內(nèi)化于心

輔導(dǎo)員加強(qiáng)自身廉潔意識的同時(shí)，應(yīng)積極投入校園廉政文化建設(shè)和氛圍營造中，讓廉潔清正之風(fēng)潛移默化地內(nèi)化于學(xué)生之心，使其真正做到“但立直標(biāo)，終無曲影”。

回顧歷史，走進(jìn)傳統(tǒng)倡廉文化，喚醒學(xué)生的廉潔認(rèn)同感。自古至今，既有清正高潔的為人之道，如包拯所體現(xiàn)的“清心為治本，直道是身謀，秀干終成棟，精鋼不作鉤”，又有嚴(yán)于律己、慎行慎獨(dú)的操行堅(jiān)守，如張伯行所做到的“寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文”。通過文化課堂，穿越燦爛的歷史長河，讓學(xué)生走近每位廉潔、勤政的歷史人物，使意義深遠(yuǎn)的廉政文化代代相傳。

融入課堂，將思想政治教育放在廉政教育的第一線。因?yàn)椤傲疂嵶鳛橐环N政治修養(yǎng)反映了當(dāng)代政治文化環(huán)境的特殊要求，廉潔教育應(yīng)當(dāng)借力并滲透于思想政治教育活動”［6］17。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向決定未來整個(gè)社會的價(jià)值取向，在大學(xué)期間，積極推進(jìn)廉政教育在課堂中的系統(tǒng)體現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)和引導(dǎo)，使學(xué)生樹立社會主義的價(jià)值取向，堅(jiān)決抵制享樂主義、官僚主義等腐敗思想；樹立遠(yuǎn)大的理想信念，明確自己的人生目標(biāo)，并努力為之而奮斗，這也是夯實(shí)堅(jiān)定的廉潔信仰基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨在反腐倡廉過程中的重要舉措、制度、文件，通過重要會議的探討，讓學(xué)生加深對當(dāng)前廉政建設(shè)的認(rèn)識，最終將廉潔自律內(nèi)化于心，成為自己做人、做事的堅(jiān)定信仰。

搭建廉潔感知活動平臺，促進(jìn)學(xué)生廉潔養(yǎng)成。學(xué)校以貼近學(xué)生生活，切合學(xué)校實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持以小見大、新穎多樣、操作性強(qiáng)的原則，組織各項(xiàng)專題活動，讓學(xué)生在參與活動的過程中潛移默化地感受廉潔教育，逐漸樹立“以廉為榮，以貪為恥”的廉潔自律意識，進(jìn)而養(yǎng)成踐行廉潔行為的習(xí)慣。

（三）引導(dǎo)學(xué)生樹立廉潔觀念，外化于行

“高校輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生日常思想政治教育的骨干力量，對大學(xué)生的成長成才起著非常重要的作用?！保?］37因此，大學(xué)畢業(yè)后，學(xué)有所成，安身立業(yè)是每位學(xué)生走出學(xué)校、走向社會的必然結(jié)果，是學(xué)生人生中至關(guān)重要的一步。因此，輔導(dǎo)員在學(xué)生走出校園之前，要將其在校園積淀的內(nèi)化于心的廉潔自律意識，轉(zhuǎn)化為學(xué)生步入社會后做人、做事的堅(jiān)定信仰。

輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生樹立持之以恒的廉潔自律觀念，這是實(shí)現(xiàn)學(xué)生立業(yè)，步入廉潔自律康莊大道的關(guān)鍵一步。引導(dǎo)學(xué)生在工作中積極面對挫折，鍥而不舍，以廉潔為榮。人生如登山，總要邁出第一步，日積月累，不舍不棄，方可日臻完善。要告誡學(xué)生，在日后的工作中敢于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)有為，清清白白做人，明明白白做事，謹(jǐn)記通過自己的努力，力爭讓廉潔正氣滿 乾坤。

十年樹木，百年樹人。大學(xué)生涯雖然短暫，但始終陪伴其成長的輔導(dǎo)員“以身作則、率先垂范”的榜樣力量是無窮的，始終貫穿于其中的校園廉政文化建設(shè)所產(chǎn)生的影響也是無窮的。因此，輔導(dǎo)員自身的廉潔意識對學(xué)生、對校園廉政文化建設(shè)具有重要作用。