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從《疫疹一得》探析余霖論治疫疹之特色

2020-01-10 18:28尹周安喻劍華
浙江中醫(yī)雜志 2020年7期
關(guān)鍵詞:火毒涼血石膏

黎 柳 尹周安 喻劍華

1 浙江中醫(yī)藥大學(xué)第四臨床醫(yī)學(xué)院 浙江 杭州 310053

2 杭州市西溪醫(yī)院 浙江 杭州 310023

3 湖南中醫(yī)藥大學(xué) 湖南 長沙 410208

《疫疹一得》為清代著名溫病學(xué)家余霖畢生之作,是研究溫疫病的專著,有很高的理論和臨床實用價值。余霖,字師愚,潛心研疫,數(shù)十年苦心孤詣,對溫疫病有很多獨創(chuàng)之見解,對疫疹之治有較高的造詣。余氏所著《疫疹一得》,實乃千慮之一得!我們仔細研讀《疫疹一得》,并以此為研究基礎(chǔ),探析余氏對疫疹的認識和論治之特色思路。

1 探病求源,重視運氣對疾病的影響

溫?zé)嵋撸嗍现?,古無專書,論述缺如,偶有其意現(xiàn)于傷寒書之中。余氏行醫(yī)期間(1763年至1794年)溫疫盛行,而世人讀傷寒,對溫疫了解甚少,殊不知溫疫不拘四時,此年間占十之八九[1]。余氏探病求源,論病求因,精讀《內(nèi)經(jīng)》,參通運氣,分析所感之氣,精研溫疫之病,靜心窮理?!秲?nèi)經(jīng)》云:“不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起,不可以為工矣?!贝簻亍⑾臒?、秋涼、冬寒,乃天地正常之氣,若天出現(xiàn)不正之氣,故人患不正之疾。五運六氣,即天地陰陽運行正常升降,而五運流行,有太過和不及的區(qū)別,六氣升降,有逆從勝復(fù)之差。疫病起病急,流行一時,癥狀相似,若不參通司天大運,主氣小運,患病之因不可明晰。

乾隆戊子年,天行疫癘之邪,幾乎無人可避,余氏家鄉(xiāng)亦多人染疫而亡。余氏認為,導(dǎo)致溫疫流行,總不外乎氣運。此年間,少陰君火司天,大運主之,五六月間,又少陰君火加以少陽相火,小運主之,二之氣與三之氣合行其令,人當(dāng)不能與烈火抗衡。通過分析,余氏認為溫疫病流行,與運氣密切相關(guān)。

2 重視望診,獨察疫疹之形態(tài)神色特點

疫疹為溫疫之外在表現(xiàn),火毒為疫疹之根,疫疹乃火毒之苗。余氏治疫重視察疹,并非以斑疹之大小辨生死,而是重點關(guān)注疫疹之形態(tài)神色,以是否松浮、緊束為辨證依據(jù),靈活判斷[2],此為余氏治疫疹特色思想之一。

余氏將疫疹形態(tài)大致分為兩種:其一,疹松浮于皮膚之上,形態(tài)松浮,或紅,或紫,或黑,同為火毒之邪外在表現(xiàn)。處置得當(dāng),百無一失。其二,疹緊束于皮膚,為有根之象。此類多發(fā)于胸背,似鉆出于皮膚,色青紫,即胃熱之極,宜大清胃熱,不可遲疑。

疫疹之神色,余氏按色澤程度分類,亦代表著病情輕重程度。其一,紅活之色,血行通暢,色紅而活,色澤榮潤,此為順證。其二,淡紅之色,分兩種情況,若淡紅而潤,此為順態(tài);若淡而不榮,或者嬌艷,干而色滯,此為血熱之最。其三,深紅之疹,此類比淡紅色更深一層,是為血熱之象。清熱涼血后可轉(zhuǎn)淡紅。其四,艷紅之色,紅如胭脂,此為熱極之象,必大用涼血之品。其五,紅白砂,細碎如粟米,紅者紅砂,白者白砂,此亦分兩種情況:紅者為疫疹余毒盡透之佳象;白者因未正確治療而出現(xiàn),且有大熱,煩躁等癥,此為危候。

3 突破傳統(tǒng),首提對疫疹獨樹一幟之治法方劑

傷寒一門,論載三百九十七法,一百一十三方,但未及疫疹一門。余氏突破傳統(tǒng),首提清熱解毒涼血等治法,提出使用大劑石膏思想,創(chuàng)制清瘟敗毒飲。故言余氏對疫疹治法之獨樹一幟,敢于創(chuàng)新之精神,為余氏最大特色之一。

3.1 首倡清熱解毒合活血涼血之法,運用大劑石膏:余氏重視繼承前人之法,又敢于創(chuàng)新。余氏繼承熊憑昭《熱疫治驗》用敗毒散之法,先去其窩巢之害,使十二經(jīng)之火自平[3]。熱疫之因,以火毒之邪為主。瘟既曰毒,其為火也明?;鹬疄椴?,危害極大,土患之而赤,金患之則熔,木遇之則燃,水遇之則涸。故余氏首倡清熱解毒之法,且須結(jié)合活血化瘀之法,其創(chuàng)制之清瘟敗毒飲完美運用此法[4]。此法之新,用藥之峻,皆前人所未有。

余氏精研本草,認為石膏性寒,可大清胃熱,味淡而薄,可解肌之熱,體沉而降,能泄能實。非石膏不可治熱疫,唯有石膏方能以水滅火。余氏運用石膏,分為大、中、小劑,以針對病情程度不同之人,大劑6~8兩,中劑2~4兩,小劑8錢~1兩或2兩。熱疫重癥者則必須投大劑石膏。遇熱疫者,方用此法,屢試屢驗,值得效法。

3.2 首創(chuàng)清瘟敗毒飲,病因一元論,一方治多癥:余氏善于繼承又有創(chuàng)新,結(jié)合當(dāng)時溫疫病特點,針對病因,創(chuàng)制清瘟敗毒飲[5]。余氏創(chuàng)制之清瘟敗毒飲是針對火毒之邪,氣血兩燔之證[6]。此方含黃連解毒湯、白虎湯、犀角地黃湯等方劑之格局,主治“一切火熱,表里俱盛”之癥。余氏認為治療熱疫之病,此方應(yīng)貫穿始終,并根據(jù)病情癥狀進行加減。方中包括黃連解毒湯去黃柏而加連翹,是針對火毒疫邪之因,重在清熱解毒;方中有白虎湯去粳米加竹葉,大劑石膏伍知母,意在清陽明氣分之熱毒,清瀉十二經(jīng)之火毒,使諸經(jīng)之火自滅,且古有“斑為陽明熱毒”之說;方中犀角地黃湯,犀牛角伍以生地,丹皮配赤芍,以清營解毒,活血化瘀,涼血消斑,此方正是清熱解毒配合涼血消斑之法的體現(xiàn)。

雖疫疹癥狀多樣,病情嚴重,余氏抓住主要矛盾,重在針對火毒無形之邪。清瘟敗毒飲,針對病因,余氏通過調(diào)整劑量,隨癥稍作加減可一方治多癥。如熱疫靜躁不常,坐臥不寧,毒火擾亂心神,即重用石膏、犀角、黃連;甚者若發(fā)狂,精神狂妄,打人毀物,熱擾神明,宜重用丹皮、梔子,加入黃柏。本方針對火毒之因,對于現(xiàn)今諸多傳染病仍大有用武之地[7]。

4 重視鑒別,強調(diào)疫疹不可表下及消托溫燥

4.1 重視鑒別,不可誤治:溫疫首與傷寒鑒別,從病因來看,余氏認為,傷寒之因為感受寒邪;而溫疫之因乃感受外來之淫熱。從癥狀來看:①寒熱先后之別:傷寒初起之時,先發(fā)熱而后惡寒;溫疫一般先惡寒而后有發(fā)熱,一兩日后但熱不寒;②頭痛輕重之別:溫疫病“頭痛如劈,沉不能舉”,傷寒頭痛較輕;③汗出異常之別:傷寒汗出不多或無汗;溫疫病上半身汗出,以頭汗明顯。④嘔利兼癥之別:傷寒少陽嘔者,伴少陽兼癥;而溫疫病無少陽兼癥,且頻率和程度皆較重。傷寒太陰下利者,必伴太陰兼癥;溫疫病下利,不出現(xiàn)太陰之兼癥,且更嚴重。從治法來看:傷寒之治應(yīng)發(fā)表,而溫疫疫疹則萬不可表散[8]。

余氏又將其與他疹鑒別,如瘡病、風(fēng)疹、麻疹、暑疹、痘疹等。其一,瘟毒發(fā)瘡不可誤以普通瘡癥治之。瘡病癥狀一般較輕,而溫疫發(fā)瘡則較重,可出現(xiàn)目紅面赤而青慘、昏聵、腹痛不已、劇烈嘔吐、泄瀉如注、神昏譫語等癥;瘡病之脈為洪大而數(shù),溫疫發(fā)瘡則脈為沉細而數(shù)。其二,風(fēng)、麻、暑疹類之治應(yīng)外透,而疫疹不可表散外透;痘疹,為有形之火毒在內(nèi),故可升提、表下、外托,而疫疹為無形熱毒之邪,不可發(fā)表升托及攻下。

4.2 疫疹不可誤用表下及消托溫燥之法:余氏對于疫疹治療誤區(qū)亦非常重視,其將火毒之疫邪喻作爐火,若煽之則增其火焰,托之則增加火柴,下之則如通以鐵筋。此亦為余氏治疫疹之特色之一。

一不可表下:余氏認為“疫疹不可表散,表則必死”,如疫疹頭痛劇烈,切不可誤以為受風(fēng)寒而誤用辛香表散,用之必轉(zhuǎn)悶癥;疫疹骨節(jié)疼痛,不可予表寒之劑;遍體炎炎,須清解,切不可妄投發(fā)表之品,服之必致邪氣內(nèi)伏;疫疹滿口如霜,舌大,火極水化,不可誤用溫表;舌如鐵甲,為妄投溫表所致,須用清解。若疫疹出現(xiàn)大便十日或半月不行,誤用通利攻下,必成危候。二不可消托敷貼:疫疹有頸腫腮腫,耳后腫硬,發(fā)毒等癥,不可用消托補法及敷貼藥物,可令膿難出頭,蔓延不已,成瘡癆之病。三不可溫燥:疫疹最忌溫燥之品,燥品即可增火,不可妄加投之。疫疹易現(xiàn)陽極似陰,周身如冰,冷氣上升之寒證,雖看似陰癥,若妄投參、桂之品,則如服毒,必出現(xiàn)遍身青紫,出血;飲食上,亦是務(wù)必清淡,切不可辛辣油膩,助火助熱之品。

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