顧沖

摘要：在新課程實(shí)施和新高考改革的大背景下，群文閱讀教學(xué)一夜之間就成了高中語文一線教師、專家學(xué)者熱議和力推的教學(xué)方式。怎樣把高中傳統(tǒng)的語文課堂和新時期群文閱讀教學(xué)的要求有機(jī)結(jié)合起來，是值得我們所有高中語文教師深思的問題。本文以蘇教版必修一“月是故鄉(xiāng)明”專題中現(xiàn)代文群文閱讀教學(xué)為例，以幾篇文章的抒情方式和語言風(fēng)格的差異為切入口，初步探討高中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的新思路。

關(guān)鍵詞：群文閱讀;抒情風(fēng)格;差異

一篇抒情散文要想真正打動讀者，主觀情感的有力抒發(fā)是非常重要的。在實(shí)際教學(xué)過程中，筆者發(fā)現(xiàn)“月是故鄉(xiāng)明”這一專題中，《想北平》《我心歸去》《前方》《今生今世的證據(jù)》這四篇文章，雖然在抒情主題上都一致地指向思鄉(xiāng)之情，但在抒情方式和語言風(fēng)格上確實(shí)存在非常大的差異，也在一定程度上反映了三位作者寫作風(fēng)格的差異。

一、《想北平》的平淡冷靜、含蓄內(nèi)斂

《想北平》這篇文章寫于1936年，作者老舍當(dāng)時正流離于青島，那時日本帝國主義對中國的侵略愈演愈烈，作者作為一個熱愛北京的愛國知識分子憂心如焚，對家鄉(xiāng)的思念之情較平日更為濃烈。這一份對北平的想念之情中飽含作者的民族憂患意識，扣人心弦。但是，要想在這樣一篇短短的抒情散文作品中淋漓盡致地表現(xiàn)北平這座城市的獨(dú)特之處和自己對北平的深厚情感，還是有很大難度的。因?yàn)楸逼阶鳛榱哦?，歷史悠久，積淀深厚，一時難以說盡。但老舍又不愿意只挑自己所知道的寫，擔(dān)心舍本逐末，埋沒了北京的種種好處。如果只是簡單地一一羅列、平鋪直敘，那就會寫成一篇北京地方風(fēng)光的指南，失去了文章本身的味道和意義。

因此，作為人民語言藝術(shù)家，老舍決心寫出“我的北平”，把自己對北平的感情上升到愛母親的高度。他舍棄了所有華麗、矯飾的辭藻，用最簡單、質(zhì)樸的言語向讀者娓娓道來，用那種眷戀故土的真心感染讀者，從而引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。筆者在仔細(xì)品讀之后發(fā)現(xiàn)，《想北平》的抒情方式和語言風(fēng)格給讀者以“內(nèi)斂、含蓄”的閱讀感受，整體上顯得非常冷靜、節(jié)制。雖然文中有“我的北平”“真愛北平”這樣的直抒胸臆的露骨表達(dá)，有“把北平比作母親”的類比表達(dá)，還有“有多愛我說不出”這樣欲說還休的表達(dá)，但全文最精彩、給人印象最深刻的部分還是在于集中體現(xiàn)了“間接抒情”的妙處。作者通過與巴黎等城市的比較突出北平的特點(diǎn)，體現(xiàn)北平與老舍是“你”中有“我”、“我”中有“你”，融為一體的關(guān)系，表達(dá)了“我的每一思念中有個北平”。老舍對北平之濃烈熱愛都間接地依托于北平的“名勝古跡、自然風(fēng)光，或者通過對日常點(diǎn)滴生活的描繪來表達(dá)自己的感情，或借助自然環(huán)境的烘托來流露內(nèi)心的感受”。老舍用曲折委婉的敘述，使情感的表達(dá)顯得內(nèi)斂而深隋、真摯，用溫馨愜意的圖畫，使情感含蓄而冷靜。

二、《我心歸去》的直截了當(dāng)，極具攻擊性

《我心歸去》這篇散文是作家韓少功第三次出訪法國回來后寫的，文中“一幢別墅”“兩層樓”“六間房子”“四張床”“三個廁所”“房子前面是藍(lán)海、旁邊是綠公園”等文字描述，無不清晰地告訴讀者：法國當(dāng)?shù)亟o韓少功的待遇很高，物質(zhì)條件非常優(yōu)越。面對如此高的待遇、如此優(yōu)美的環(huán)境，作家韓少功卻連用“我在這里能干什么”“守倉庫或做家具”“當(dāng)文化盲流變著法子討飯”“即使能活下來，我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車”這四個問句來表達(dá)自己對異國他鄉(xiāng)的漠然甚至厭惡，語言直截了當(dāng)、氣勢咄咄逼人，極具攻擊性。作者的這一連串發(fā)問仿佛重錘般擊潰了我們的情感防線，讓我們在思考這四個問題的過程中，還沒來得及做出任何反應(yīng)就已經(jīng)徹底敗下陣來。奇怪的是讀者的內(nèi)心卻絲毫沒有反感之意，反而感到心服口服，這就是作者攻擊性語言對讀者的徹底征服。接著，“法語的監(jiān)獄”“懸崖的邊緣”“寂靜的深谷”這些令人驚悚的比喻，更直接地流露出作者想盡快逃離法國的內(nèi)心感受。另外，作者用“對吊燈作第六或六十次研究”“在下一個鐘頭、下一刻鐘、下一分鐘，你就不知道該干什么”這樣疊加式的夸張把當(dāng)時內(nèi)心的孤獨(dú)、寂寥、惆悵推向了極點(diǎn)，表現(xiàn)出作者快要瀕臨崩潰、瘋癲的精神狀態(tài)。雖然作者在文中直接表現(xiàn)故鄉(xiāng)美好的文字并不多，但事實(shí)上作者“身在法國心在中國”的描寫就是對故鄉(xiāng)最好的褒獎。法國的條件如此先進(jìn)優(yōu)越，相比之下故鄉(xiāng)是那樣的貧瘠落后，但即便如此，作者心心念念的還是自己的故鄉(xiāng)。對法國越討厭，對故鄉(xiāng)的愛就顯得越熱烈。作者在表達(dá)這份情感的時候，描寫法國的文字侵略性和攻擊性很強(qiáng)。但進(jìn)攻就是最好的防守，從中可以看出作者對故鄉(xiāng)執(zhí)著的愛。作者裹挾著濃郁的感情在我們的情感世界橫沖直撞，猛烈攻擊著我們的情感陣地，我們最終卻徹底地沉醉于作者的這種情感之中，久久不能脫身。

三、《前方》的詩性語言，帶有精神體溫

《前方》是一篇具有極高審美價值又極具語言美感的攝影散文，我們都應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀他富有詩性的語言，感受文字所展現(xiàn)的人性光輝。文章一開始就用“漠然”和“神情憔悴”這樣的詞匯來形容一輛破車中旅客們寂寞、孤獨(dú)的心情，正面刻畫，非常容易直擊讀者的內(nèi)心，引發(fā)讀者的共鳴。緊接著，作者在分析人們渴望未知的前方的原因時，把它歸納為內(nèi)心虛榮、外界誘惑、生活壓力、人生理想四個方面，進(jìn)一步明確“人生實(shí)際上是一場苦旅”這一命題。是苦旅就肯定會有疲憊，就會想要適時地停下腳步，想起自己當(dāng)時是為什么而出發(fā)的，是從何處出發(fā)的，也就自然而然地產(chǎn)生了濃郁的思鄉(xiāng)之情。在表現(xiàn)這種思鄉(xiāng)之情的時候，作者引用了一系列經(jīng)典詩歌，通過這樣的方式，高度引發(fā)了天下人共有的對鄉(xiāng)土情節(jié)的共鳴。詩性的語言流露出作者作為一個散文詩人的精神體溫，也讓讀者在對傳統(tǒng)文化精華的溫習(xí)中獲得性靈的提升。

四、《今生今世的證據(jù)》的癡癡囈語、內(nèi)心獨(dú)白

劉亮程在《今生今世的證據(jù)》中借助自己的癡癡囈語，猶如山間的小溪向作者低吟淺唱著故土即將消失的悲傷。文中的語言是內(nèi)心獨(dú)白式的，但又和一般的心理描寫有很大的不同，作者的這種獨(dú)白都有一個觀照物，或許是一堵墻、一棵小草、一個小土坑，或者是一根木樁、一個殘疾的男人。劉亮程研究它們、觀察它們，與它們親切交流，給予它們生命的哲思。與此同時，作者詩性的語言飽蘸深厚的情感。“我真的沐浴過那樣恒久明亮的月光？它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時候，那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光，我不回頭就看見了以往?！弊髡哂谜Z言來營造意境，勾勒出一幅幅活靈活現(xiàn)的場景，將自己的故鄉(xiāng)情結(jié)，用內(nèi)心獨(dú)白的形式訴諸筆端，永遠(yuǎn)鐫刻在每一個讀者的意識深處。

“月是故鄉(xiāng)明”專題的群文閱讀教學(xué)為廣大教師探索群文閱讀教學(xué)的方法提供了一種嶄新的思路。讓學(xué)生在圍繞一個主問題進(jìn)行橫向?qū)Ρ乳喿x的過程中，對不同作者的風(fēng)格特點(diǎn)有更全面的了解，對統(tǒng)一主題的把握有更深刻的感悟。