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印尼巴迪克,穿在身上的世界非遺

2020-01-15 10:11林涵
關(guān)鍵詞:蠟染迪克印尼

林涵

嬰兒呱呱墜地,要用巴迪克布包裹;孩童在學(xué)會(huì)走路之前,媽媽通常用一塊巴迪克布將孩子兜在身上;成年之后結(jié)婚儀式上,巴迪克服飾必不可少;去世后則要用7塊巴迪克布包裹……

印尼蠟染巴迪克(Batik)貫穿著這個(gè)國(guó)家子民的一生,其重要性可想而知。這種印尼特有且歷史悠久的蠟染畫(huà)布制成的服裝,于2009年成功入選聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這一璀璨的世界非遺為越來(lái)越多的人關(guān)注和認(rèn)識(shí)。

歷史悠久 重?zé)ㄐ律?/p>

巴迪克是印度尼西亞一種傳統(tǒng)蠟染技藝,也泛指由這種工藝染成的花布或由其制成的服飾,被稱(chēng)作印尼的國(guó)寶。

巴迪克蠟染歷史悠久,據(jù)了解,在公元5世紀(jì)達(dá)魯瑪納卡拉王國(guó)時(shí)期,當(dāng)?shù)厝司烷_(kāi)始用染料制作服裝,這是巴迪克的雛形。而在當(dāng)時(shí),繪制和穿著巴迪克是爪哇皇族和貴族家庭的傳統(tǒng),后來(lái)隨著巴迪克蠟染工藝流傳入民間,它逐漸成為了印尼各個(gè)民族所推崇的服飾——男子著巴迪克襯衫,女子著巴迪克紗籠,成為了印尼的“國(guó)服”。

19世紀(jì),巴迪克到達(dá)了其黃金鼎盛時(shí)期。作為亞洲和大洋洲、太平洋和印度洋的“十字路口”,印尼海外貿(mào)易頻繁。這一時(shí)期的巴迪克圖案也受到中國(guó)、印度、荷蘭和阿拉伯等文化的影響,更加豐富多彩。

20世紀(jì)60年代,印尼人被西方時(shí)尚迷住了雙眼,巴迪克曾經(jīng)一度受到冷落。但在21世紀(jì)“東南亞的服飾走向國(guó)際化,它以其特有的韻味,引起了全世界人的青睞”,年輕的印尼設(shè)計(jì)師們吸收了國(guó)外時(shí)尚的元素,對(duì)巴迪克進(jìn)行了改革,使其重新獲得了新生。

巴迪克除了被用來(lái)制作服裝、鞋子,還被制成壁畫(huà)、扇子等工藝品,機(jī)器的便捷也取代了傳統(tǒng)的繁瑣,使之生產(chǎn)更快,產(chǎn)量更高,且價(jià)格更便宜,但機(jī)器生產(chǎn)并沒(méi)有破壞巴迪克傳統(tǒng)手工業(yè)造成威脅,因?yàn)閭鹘y(tǒng)巴迪克不僅僅是一種藝術(shù),更是文化的傳承,印尼很好地將這種傳統(tǒng)手工藝保留了下來(lái)。

現(xiàn)在“巴迪克”不僅僅局限于印尼“傳統(tǒng)服裝”上,還出現(xiàn)在各種時(shí)尚飾品、藝術(shù)品上,行走在日惹的街頭,你不需要仔細(xì)觀(guān)察,巴迪克元素就能映入你的眼簾,就恰似你身前那不起眼的木雕,精心雕刻的云紋就是巴迪克的紋樣。就像王紅教授說(shuō)的那樣,“印尼巴迪克不僅僅是一個(gè)服飾,還是印尼世代相傳的價(jià)值、藝術(shù)的象征?!?/p>

工序復(fù)雜,風(fēng)格多樣

印尼多面臨海,海島生活為印尼文化傳承與發(fā)展提供了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立與寬松的環(huán)境,促使印尼人形成了自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng),在服飾文化方面,這種文化傳統(tǒng)主要表現(xiàn)為巴迪克制作保持了一套較為傳統(tǒng)而復(fù)雜的繪染工藝。

繪染之前需要將白布洗凈,涂上花生油,然后晾干、過(guò)漿,使得布質(zhì)堅(jiān)硬以便繪染色澤鮮艷。繪染時(shí)首先要在白布上繪制圖案,然后將白布裝進(jìn)特制的竹架子上繃緊,點(diǎn)燃一口小鍋融化蜂蠟,用一個(gè)酷以鳥(niǎo)嘴的尖嘴壺舀一點(diǎn)蠟液放入尖嘴壺上面的盛皿里,而流動(dòng)的熱蠟液順著與這個(gè)盛皿連著的小洞,在剛才描好的、不染色的圖案上輕輕滑過(guò),這樣,圖案就被蠟液覆蓋住了,蠟液很快凝固。

等圖案的正反兩面全被蠟液蓋住后,把染布清洗一次,投到染料池里浸染,著色之后拿出來(lái)晾干,這一系列工序要反復(fù)多次,這樣才能夠?qū)D案顏色真正染在布匹之上。然后用熱水煮去布上的蠟,再晾干,原本被蠟蓋住的地方就是白色,而其他地方則是染料的顏色,這就制成最簡(jiǎn)單、也是最傳統(tǒng)的巴迪克了。

曾經(jīng),巴迪克只能供皇室使用,條紋圖形或波狀線(xiàn)越寬,代表著官階品級(jí)越高,但在漫長(zhǎng)的歲月演變中,巴迪克逐漸普及到了民間,圖案也越來(lái)越豐富。后來(lái)隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,機(jī)械印染出的巴迪克物美價(jià)廉,把手工蠟染行業(yè)擠至艱難的境地。同時(shí),隨著西方流行時(shí)尚的涌入,傳統(tǒng)的巴迪克繪染工藝逐漸萎靡,陷入困境。

值得慶幸的是,近年來(lái),印尼政府采取了各種措施積極保護(hù)與發(fā)展巴迪克蠟染工藝,加上近年來(lái)染料種類(lèi)的豐富以及西方游客對(duì)手工巴迪克的追捧,傳統(tǒng)的巴迪克制作工藝不僅重新受到印尼人的青睞,在國(guó)際秀場(chǎng)上,也能看到巴迪克的身影,這流傳了千年的技藝再一次成為了焦點(diǎn)。

濱海風(fēng)光和海島生活為印尼人在創(chuàng)作巴迪克圖案的時(shí)候,提供了許多靈感。傳統(tǒng)的巴迪克以點(diǎn)和線(xiàn)組成圖案,或是簡(jiǎn)單的幾何圖形反復(fù)疊加;或是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)形態(tài)百變;或是萬(wàn)物生長(zhǎng)生氣蓬勃……生性熱情開(kāi)朗的印尼人將他們對(duì)生活的美好期許用蜂蠟與布一點(diǎn)一滴記錄下來(lái),滿(mǎn)是深情。

印尼巴迪克的圖案豐富多彩,一般體現(xiàn)了各個(gè)不同地區(qū)的特色,甚至有些地區(qū)的特色圖案不只一種。在印尼主要流行5種爪哇島生產(chǎn)的手繪蠟染布圖案:

Segar Jagad的含義就是秀麗或引人入勝的意思。它是中爪哇日惹市生產(chǎn)的巴迪克。

東爪哇馬格壇縣生產(chǎn)的Motif Batik Sidomukti Magetan巴迪克圖案以柱子為主,其哲學(xué)含義是希望得到寧?kù)o的心態(tài)。

梭羅巴迪克圖案(Motif Batik Solo)這種被稱(chēng)為Sogan的巴迪克是棕色的。圖案描繪的是波浪滾滾的梭羅河所帶來(lái)的寧?kù)o景色。

Motif Batik Kawung,Kawung圖案屬于印尼最老的巴迪克圖案。過(guò)去只有王室成員將其制作筒裙穿戴。Kawung圖案就是棕櫚果的圖案。

Motif Batik Mega Mendung,Mega Mendung圖案,這種西爪哇井里汶市生產(chǎn)的巴迪克圖案深受中國(guó)文化的影響。它主要突出了云彩的圖形,顏色偏深藍(lán)色,深紅色,深綠色,紫色等。

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