海 賢，方 文

（1.云南民族大學南亞東南亞語言文化學院，云南 昆明650504；2.蘇州大學馬克思主義學院，江蘇 蘇州215123）

凱山·豐威漢是老撾的開國領袖和老撾人民革命黨的重要創(chuàng)始人，是老撾革新路線的開創(chuàng)者和奠基人[1]。2016 年老撾人民革命黨十大把凱山·豐威漢思想與馬列主義一起共同作為黨的指導思想。凱山·豐威漢思想是老撾人民革命黨推動馬列主義老撾化的重大成果，是對具有老撾特色的馬列主義的積極探索，是新時期老撾人民革命黨領導全國各族人民繼續(xù)開展有原則的全面革新事業(yè)的根本遵循。2020 年是老撾人民民主共和國成立45 周年，老撾人民革命黨成立65 周年，同時也是凱山·豐威漢誕辰100 周年。把握老撾凱山·豐威漢思想研究的現狀，對了解老撾新時期全面推進社會主義革新路線、促進中老命運共同體構建具有一定的理論與實踐價值。

一、老撾馬克主義本土化及凱山·豐威漢思想的提出

老撾人民革命黨一直堅持并創(chuàng)造性地運用馬列主義。1955 年老撾人民黨（1972 年二大改為現名）成立時就宣布，老撾人民黨是馬列主義政黨，是真正代表工人階級和勞動人民的黨。1972 年二大政治綱領規(guī)定，老撾人民革命黨以馬列主義結合真正的愛國主義和無產階級國際主義作為黨的指導思想和行為指南。1982 年老撾人革黨三大修改的黨章明確規(guī)定，任何時候都要忠于馬列主義。

革新開放后，面對復雜多變的國內外環(huán)境，老撾人民革命黨加強黨的自身建設，尤其重視黨的思想理論工作。在1986 年四大政治報告中，凱山·豐威漢指出，“革命力量內部的防范意識沒有得到應有加強，部分干部、黨員和人民群眾對敵人的陰謀，尤其是心理戰(zhàn)、和平演變，還缺少深刻認識”，因此“提高革命警惕和落實兩個戰(zhàn)略任務要緊密結合”[2]。1989 年四屆八中全會提出了“六項原則”，要求加強黨的思想理論建設，堅持和運用馬列主義基本原理，開展黨員干部教育培訓工作，抵制不利于人民民主制度的各種社會思潮。1991 年五大政治報告指出，黨在革新事業(yè)中要將思想工作視為優(yōu)先工作，要在堅持馬列主義普遍原理的同時，積極借鑒其他人類社會的智慧，并與老撾的實際相結合。黨的六大至九大修訂后的新《黨章》均提出：“在堅持馬列主義，堅持社會主義理想的基礎上，從政治、思想和組織上培育和建設一個堅強的黨”[3]。1995 年，在老撾人革黨40 周年慶典大會上，坎代·西潘敦指出，“1979 年老黨二屆七中全會從實踐出發(fā)，通過摸索和學習、借鑒兄弟黨及別國經驗，開始產生了革新的想法，最終，這種想法變?yōu)橹笇Ц镄率聵I(yè)的新思維體系、觀點和原則”。2011 年九大決議指出，要繼續(xù)加強黨的思想政治建設，注重完善理論研究工作[4]?！?015 年3 月在老撾人民革命黨建黨60 周年慶祝大會上，時任老撾人民革命黨總書記、國家主席朱馬里·賽雅頌強調，1986 年以來，出于對形勢的敏銳觀察和對國情的了解，以及有選擇地研究借鑒外國經驗，以敬愛的凱山·豐威漢主席為領導核心的老撾黨，積極主動制定了有原則的全面革新路線。其中最根本的就是重新確立國家發(fā)展道路，由直接進入社會主義轉向繼續(xù)建設和完善人民民主制度，為逐步邁入社會主義創(chuàng)造各種要素，并提出要堅持馬列主義和凱山·豐威漢主席的思想，堅定社會主義目標。2016 年十大決議明確強調：“老撾人民革命黨要始終堅持將馬列主義、凱山·豐威漢思想作為黨的思想理論基礎，并結合國情和社情特點，創(chuàng)造性地加以運用?！盵5]至此，凱山·豐威漢思想作為老撾人民革命黨的指導思想地位得以正式確定，老撾馬克思主義本土化研究工作進入新的階段。

二、老撾馬克思主義本土化研究的前期成果及凱山·豐威漢思想研究現狀

（一）老撾馬克思主義本土化研究的前期成果

相比中國及越南的諸多馬克思主義本土化研究成果，老撾馬克思主義本土化的理論研究成果雖然不多，但也有一定的亮點。例如，民族民主革命思想、愛國主義與國際主義相結合的思想、人民民主制度理論、邁向社會主義的過渡階段的初級階段理論、“六項基本原則”、有原則的全面革新路線理論、社會主義方向的市場經濟理論、政黨自身建設理論等。從可供挖掘的前期成果來看，老撾馬克思主義本土化研究的成果主要如下。

一是對老撾人民革命黨發(fā)展歷程與老撾社會主義建設歷史研究成果。主要有老撾國家出版社出版的《老撾人民革命黨黨史概述》，老撾中宣部編寫出版的《老撾人民民主共和國三十年》，潘端吉·翁薩博士所著的《在黨的光輝下》，老撾中組部編寫出版的《老撾人民革命黨領導下的人民戰(zhàn)爭（1945-1975）》，老撾國家行政學院黨的建設與黨史研究學院編輯的《老撾人民革命黨黨史》，老撾中宣部出版的《老撾人民革命黨六十年（1955.3.22—2015.3.22）》等。

二是歷次黨代會文件匯編或單行本。例如，《老撾人革黨第四次代表大會會議文件匯編》《老撾人革黨第五次代表大會會議文件匯編》《老撾人革黨第九次代表大會會議文件匯編》《老撾人革黨第十次代表大會會議文件匯編》等，單行本主要有《凱山·豐威漢：邁向社會主義道路的十年》等。

三是包括凱山·豐威漢在內的一些重要領導人的文集、生平與個人著作。例如，老撾中宣部、國家行政學院等部門編寫的《凱山·豐威漢文選》，老撾國家社科院歷史研究院編寫的《蘇發(fā)努馮主席誕辰100 年（1909.7.13—2009.7.13）》，老撾中宣部編寫的《努哈·蓬薩萬》等。

四是援外合作項下的一些有關老撾歷史、老撾領導人生平、老撾人民革命黨黨史、老撾對外關系等成果。例如，老撾國家社會科學研究所所長坎培·班瑪萊通主編、老越編委會編寫的《老撾人民民主體制與為逐漸邁入社會主義創(chuàng)造基礎要素》，越南ST 國家政治出版社編寫的《坎代·西潘敦主席的革命生涯》，老—越胡志明主席與老—越特殊團結編寫委員會編寫的《胡志明主席與老—越特殊關系》，老越特殊關系書籍編委會編寫的《老—越，越—老特殊關系史》系列叢書等。此外，老撾國家行政學院科學研究管理局老越專題編寫委員會編寫了《老撾與越南社會主義市場經濟發(fā)展理論與實踐》等書籍。

五是老撾各種教材、學術成果及老撾專家學者在國際學術會議上發(fā)表的一些論文或觀點等。老撾國內成果包括教材、專著和論文等，其中教材主要在各大黨校、行政學院、公務員干部培訓中心和部分院校使用，論文多數通過黨刊、雜志、報紙及部分網頁發(fā)布，內容涉及老撾社會主義建設、黨的建設、社會治理及凱山·豐威漢等領導人生平、語錄、思想和道德等。國際上，老撾很多學者利用科研發(fā)布平臺或者國際會議，發(fā)表了很多關于老撾社會主義建設、黨的自我革新的論文。

（二）凱山·豐威漢思想的研究現狀

1.高度評價凱山·豐威漢，為凱山·豐威漢思想研究工作定下了基調。老撾人民革命黨對凱山·豐威漢進行了高度評價，中央政治局“058 號決議”指出，凱山·豐威漢主席是偉大的愛國主義者，是各族人民的優(yōu)秀兒女，是杰出的革命戰(zhàn)士，是老撾革命事業(yè)中精明強干、聰明睿智、懂審時度勢、有堅定的斗爭精神的最高領導人，是黨、國家和人民最敬愛的領導人，是老撾的民族英雄。決議認為凱山·豐威漢的特殊成果是首倡制定了有原則的全面革新路線，使人民民主制度得到完善和日益鞏固，為逐步邁入社會主義奠定了基本要素，為老撾革命事業(yè)奉獻了一生。建議評價說，凱山·豐威漢主席的道德品質是徹底的、有始有終的革命精神，以赤子之心、披肝瀝膽為國為民犧牲個人利益，他剛毅果敢，有創(chuàng)新精神，敢想敢做敢擔當，善于根據革命斗爭的各個時期的具體實際和敵我力量對比制定符合革命戰(zhàn)略目標的策略，領導革命穩(wěn)步向最終的勝利進發(fā)

2.強調了凱山·豐威漢思想研究的重要性和必要性。為使凱山·豐威漢思想成為老撾人民革命黨的基本思想理論，成為革命的指導方針，成為學習和研究的信息庫，老撾人民革命黨十大決議明確指出要在堅持馬列主義的同時，將凱山·豐威漢思想列為黨的基本思想和理論。中央政治局“058 號決議”指出，凱山·豐威漢思想研究是新時期加強黨的執(zhí)政能力建設、堅持社會主義道路、全面開展革新開放路線的客觀需要。

3.確定凱山·豐威漢思想研究工作的指導思想。凱山·豐威漢思想是深刻、廣泛、貼近實際和全面的思想，囊括了老撾革命事業(yè)全領域內容?；谶@個認識，中央政治局第“058 號決議”指出，研究凱山·豐威漢思想要牢牢把握以下指導思想：一要以馬列主義為基礎。馬列主義是凱山·豐威漢主席擔任黨和國家最高領導期間始終堅持的世界觀和方法論，在老撾各時期的革命路線制定中被創(chuàng)造性加以運用；二要全面、客觀、有重點、持續(xù)、主動負責地對凱山·豐威漢在領導各時期革命中的思想、理論和實踐進行搜集、整理和匯總，并進行持續(xù)不斷的總結、學習和完善，提升研究工作質量；三要與國家歷史、黨的傳統、其他領導人思想、群眾革命運動的實踐等研究緊密結合，符合老撾經濟社會的客觀實際，要與世界各國好的經驗相結合；四要堅持黨的領導，踐行民主集中制，擴大全黨、全社會民主，與開展黨的思想政治工作相結合，提高宣傳工作質量；五要與戰(zhàn)略伙伴國家和世界各國緊密聯系與合作，爭取援助，讓研究工作能夠全面、完整進行。

4. 成立了凱山·豐威漢思想研究指導委員會等組織機構，為開展凱山·豐威漢思想研究提供了堅強組織保障。根據老撾人民革命黨中央政治局“058 號決議”精神，2019 年3 月12 日，老撾人民革命黨組建了凱山·豐威漢思想研究指導委員會、校對、編輯與終審委員會和研究工作協調秘書處。其中，凱山·豐威漢思想研究指導委員會由老撾國家社會科學院、國家行政學院、國家社會科學研究所、凱山·豐威漢學院、凱山·豐威漢國防學院、凱山·豐威漢紀念館（凱山·豐威漢博物館）等部門的領導和科研人員代表組成，主席由中央書記處書記，中宣部部長、國家社會科學院院長兼任，副主席由兩名中央委員兼任，設一名顧問。校對、編輯與終審委員會主要由老撾國家社會科學院、國家行政學院、國家社會科學研究所等部門代表組成。其中，主編、副主編及顧問與指導委員會主席、副主席及顧問人員基本一致。凱山·豐威漢思想研究工作協調秘書處為國家行政學院下屬司局級機構，由凱山·豐威漢思想研究中心主任擔任秘書長，國家社會科學院辦公廳主任兼任副秘書長。

5. 明確了凱山·豐威漢思想研究工作的目標任務和時間表。首先，要保證讓凱山·豐威漢思想得到認可和推崇，符合他作為老撾第一代領導人和民族英雄的功勛和榮譽，使凱山·豐威漢思想始終為黨的指導思想和科學理論。其次，通過對凱山·豐威漢的論文、報告、個人經歷和在國內和國際舞臺上的活動進行綜合、整理和匯總，總結凱山·豐威漢主席的思想觀點、政治品格和革命道德，以作為黨的思想理論基礎，并用以對黨員、干部和全國各族人民進行教育、培訓和訓練；最后，明確了凱山·豐威漢思想研究工作的重點任務和時間表，即第一階段，到2020 年，凱山·豐威漢國家級研究課題主要集中研究他在各領域的思想，尤其是有原則的全面革新思想，在凱山·豐威漢主席誕辰100周年之際廣泛開展凱山·豐威漢思想的宣傳教育工作；第二階段，2021—2025 年期間，對救國斗爭時期到革新開放時期的凱山·豐威漢思想進行全面研究；第三階段，2026—2030 年期間，繼續(xù)全面、系統開展研究，出版凱山·豐威漢全集，出版凱山·豐威漢思想教材，并在全國黨政學校和院校系統使用。

三、凱山·豐威漢思想研究工作的最新動態(tài)

（一）發(fā)布凱山·豐威漢思想研究成果

近年來，在老撾黨和政府的推動下，凱山·豐威漢思想研究取得了豐碩成果，并通過各種平臺和渠道進行了發(fā)布，包括電視、廣播、報刊、書籍、宣傳冊、海報和互聯網等。其中，電視以“老撾國家電視臺”為主，廣播以“老撾國家廣播電臺”為主，報刊主要有《巴特寮》《人民報》《人民代表報》《萬象時報》《人民軍報》《新萬象》《經濟社會報》《公安報》等，互聯網網頁主要包括老撾人民革命黨中央各直屬機構，國家主席府、國家議會、總理府、中央部委和群團組織和地方省市政府的網頁及各大媒體機構的網頁等，雜志主要有《宣傳》《新曙光》《黨建》《檢查》《法律與公正》《工會》《國防》和《政治管理雜志》等。為了宣傳凱山·豐威漢及其思想，各部門和機構采取了的不同方式方法。總的來說，老撾國內的黨報黨刊、雜志、網站是發(fā)布凱山·豐威漢思想研究成果的主要平臺，自凱山·豐威漢思想被確定為黨的指導思想以來，相關研究成果的數量與質量得到了顯著提高。以國家行政學院的《政治管理雜志》為例，該學報自2012 年創(chuàng)刊以來，到2020 年第5 期已正式出版95 期雜志，涉及凱山·豐威漢生平、道德品質及其思想的論文和相關報道、致辭等，總共達到35 篇，其中2017 年至2020 年第5 期共38 期，相關研究成果達到了28 篇。

（二）召開關于凱山·豐威漢思想研究工作的各類會議

2017 年8 月30 日，老撾國家政治行政學院及老撾國家社會科學院與越南胡志明國家政治學院、越南社會科學翰林院在老撾首都萬象共同舉辦了題為“胡志明思想與越南革命，凱山·豐威漢思想與老撾革命”的學術研討會。2019 年10 月9 日，老撾舉行了凱山·豐威漢思想研究工作決議學習專題會議，重點就凱山·豐威漢思想研究的三個重要文件進行學習和宣傳。2020 年1 月28 日，凱山·豐威漢思想研究指導委員會召開了題為“凱山·豐威漢思想研究工作年度總結大會”。這次大會總結了凱山·豐威漢思想研究工作的最新成果，指出了遇到的問題和困難，并提出了一些意見與建議。2020 年7 月3 日，凱山·豐威漢思想研究指導委員會與國家行政學院共同舉辦了題為“凱山·豐威漢關于改善黨建、干部、統戰(zhàn)與群團等領域工作的思想”的國家級學術研討會，就凱山·豐威漢關于革新黨的組織工作，革新思想政治工作及理論的內容與形式，強化黨委對政府的領導，革新時期干部培養(yǎng)、培訓、派遣、安排與使用，對干部的管理、保護、評估與干部政策的落實，革新時期統戰(zhàn)工作，以及群團組織工作等七個方面的內容進行了集中學習與交流。

四、老撾凱山·豐威漢思想研究存在的問題及思考

總的來說，老撾馬列主義本土化研究還不夠深入和系統，存在思想認識不足、體制機制有待完善、人才隊伍建設尚待加強、理論積淀薄弱、政策資金保障有限等問題。

為了解決老撾凱山·豐威漢思想研究工作中存在的問題，必須做到“四個到位”：

一是思想認識要到位。要認真貫徹老撾人民革命黨中央和中央政治局的相關決議精神，不斷深化對馬克思主義本土化和凱山·豐威漢思想研究工作的重大意義的認識，深化對老撾人民革命黨的宗旨和目標的認識，深化對老撾人民革命黨面臨的風險考驗的認識。凱山·豐威漢思想研究工作不能搞形式主義，要講政治，注重落實，加深對自身職責的認識，不能敷衍塞責，要積極主動配合相關部門完成相關工作。

二是貫徹落實要到位。不斷完善凱山·豐威漢思想研究工作的相應的體制機制，要以實際成效為衡量標準，借助國內外資源，調動所有可行的人力、物力、智力，共同完成馬克思主義本土化研究的重大歷史任務。目前來看，老撾凱山·豐威漢思想研究工作取得了一定成果，但在人才激勵、資金保障、協調配合、宣傳發(fā)動、軟硬件配套等方面還有提升空間。

三是發(fā)現和解決問題要及時到位。各級黨委和政府要提高政治站位，全面開展調查研究，及時發(fā)現研究工作中存在的主要問題，持續(xù)跟進問題，高效解決問題，并明確下一步的努力方向和積極措施。各個部委和地方黨委、政府必須按老撾人民革命黨中央和中央政治局的要求，認真完成凱山·豐威漢思想研究相關工作。

四是組織領導和評估檢查要到位。主要負責領導要發(fā)揮榜樣帶頭作用，要帶頭負責、帶頭調查、帶頭研究、帶頭學習、帶頭解決問題。要同老撾人民革命黨中央和中央政治局的安排部署和目標任務相一致，結合實際情況，豐富科學研究的方式方法。同時，在發(fā)揮民主集中制的原則基礎上，強化法規(guī)制度執(zhí)行，要賞罰分明，提高研究工作成效。

凱山·豐威漢是堅定的馬列主義者，凱山·豐威漢思想是在繼承和吸收馬列主義的基礎上，學習、借鑒包括胡志明思想在內的各國共產黨的相關理論，特別是結合老撾民族民主革命、社會主義改造和革新開放所取得的經驗和教訓而逐漸形成的有關老撾革命和社會主義建設的科學理論體系，涵蓋了政治、經濟、社會、軍事、外交、黨的建設等方方面面，是新時期老撾人民革命黨領導革新開放，進行老撾特色社會主義現代化建設的行動指南，為馬克思主義老撾本土化奠定了堅實基礎。在凱山·豐威漢誕辰100 周年之際，梳理老撾對山·豐威漢思想研究的現狀和進展，對于新時期老撾人民革命黨加強黨的執(zhí)政能力建設、堅持社會主義發(fā)展道路、全面推進革新開放與順利籌備和召開黨的十一大具有重要的現實意義和啟示價值。

未來，老撾人革黨將繼續(xù)組織力量研究凱山·豐威漢思想，不斷實現馬克思主義本土化和時代化。相信在馬列主義與凱山·豐威漢思想的指導下，老撾人民革命黨將帶領全國各族人民在社會主義建設事業(yè)中取得更加輝煌的成就。了解和學習凱山·豐威漢思想的豐富內涵對加強中老兩黨開展治黨治國經驗交流、促進中老命運共同體構建具有積極作用。