蔡仕炳(中共南安市委黨校,福建 南安 362300)
進入新世紀以來,意識形態(tài)問題受世界各國的高度重視。意識形態(tài)體現核心價值觀競爭力,是國家軟實力的重要組成部分,由于國家之間的競爭日益激烈,意識形態(tài)領域陣地更是成為我國和敵對勢力激烈爭奪的重要陣地?!耙庾R形態(tài)”這個概念由法國哲學家特拉西創(chuàng)造,后來馬克思、恩格斯在實踐和研究中進一步豐富發(fā)展,它是指對現實社會經濟形態(tài)和政治制度的系統(tǒng)反映,體現階級性,反作用于經濟社會發(fā)展,并保持相對獨立性的思想觀念體系。馬克思曾指出“如果從觀念上來考察,那么一定的意識形態(tài)的解體足以使整個時代覆滅。”[1]列寧也指出:“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”,[2]強調黨只有掌握先進的理論并用來指導實踐,才能充分發(fā)揮進步作用。進入新時代以來,意識形態(tài)形勢日趨復雜,各種挑戰(zhàn)和問題日益尖銳,習近平同志清醒并科學地研判當前形勢,提出“意識形態(tài)是黨的一項極端重要的工作”,這是黨對意識形態(tài)工作的重要性和緊迫性的清醒認識,體現新時代對領導干部的意識形態(tài)工作能力提出新的更高要求。
人的思想影響著行為,意識形態(tài)作用于人的思想,從而影響社會實踐活動。領導干部掌握著一定的權力,在社會上具有重要地位,發(fā)揮著突出的作用,自身的言行會對周圍人們的思想領域產生滲透作用。而思想領域作為國家政權的前沿陣地,對國家政權的穩(wěn)定,發(fā)揮著國家政治免疫力的作用,一個國家政權的崩潰總是從思想領域開始。毛澤東同志指出“凡是要推翻一個政權,總要先造輿論,總要先做意識形態(tài)的工作。革命的階級是這樣,反革命階級也是這樣。”領導干部首先是思想領導,如果思想上不能領導人,就難以達到領導的理想狀態(tài)。要達到思想領導的目的,領導干部必須具備一定的思想甄別能力和政治敏銳性,以及引導干部群眾明辨是非的能力,才能帶領廣大群眾筑牢思想防線,瓦解西方的各種思想滲透和針對中國的“和平演變”的企圖,從而維護國家社會的穩(wěn)定發(fā)展,而這一切的實現和自身意識形態(tài)工作能力水平緊密相關。
國家治理現代化本身是一個系統(tǒng)工程,而意識形態(tài)領域的治理是這一系統(tǒng)的重要組成部分,意識形態(tài)工作能力水平體現國家治理體系和治理能力的現代化程度。就系統(tǒng)治理而言,國家治理既需要依靠剛性制度如法律、法規(guī)樹立權威,也需要依靠柔性治理如文化、藝術、教育等才能深入人心,凝聚力量。在推進國家治理體系和治理能力現代化的進程中,如何準確把握中國政治、經濟、文化、社會的發(fā)展變革趨勢;如何正面引導廣大干部群眾明辨是非,有效地抵御西方各種思想滲透,并與其作堅決斗爭;如何增強各民族的凝聚力和向心力,更好地為中國經濟社會發(fā)展而努力奮斗,這是每一個領導干部所要面臨的問題,而解決這些問題的關鍵,就在于加強意識形態(tài)工作能力的建設,提升其水平,使之面對意識形態(tài)領域的問題更有信心和智慧,有充分的能力應對挑戰(zhàn)。
意識形態(tài)作為上層建筑,必然體現不同階級、階層的利益訴求和價值取向。改革開放四十多年來,不論是經濟制度、政治體制,還是思想觀念、價值取向都發(fā)生著巨大而廣泛的變化,這其中有著不同階層、利益群體的不同利益訴求。在實際工作中,領導干部必須協(xié)調好各種利益關系,妥善并及時化解各方面的矛盾,做好不同利益群體的意識形態(tài)工作,充分尊重人民群眾切身利益,以此來形成被大眾普遍接受的價值共識和思想認同,使之成為實際工作的思想基礎和精神動力。馬克思進一步指出:“理論一經掌握群眾,也會變成物質力量”。[3]做好意識形態(tài)工作將最大程度激活社會各群體投入社會主義建設的積極性,從而轉化成推進社會發(fā)展的動力。
改革開放四十多年以來,西方各種政治思潮紛紛傳入我國,許多專家學者也留學西方,這些留學回國的專家學者,在國內高校、黨政機關擔任了重要職位,有的還負責西方的意識形態(tài)在國內高校、黨政機關、社會培訓機構等有相當大的影響。不可否認,西方在社會科學理論研究某些方面處于領先地位,但言必稱西方,把西方的理論作為評判的唯一標準對我國的主流意識形態(tài)構成嚴重挑戰(zhàn)。另一方面,有些理論工作者,主觀上對馬克思主義理論研究缺乏興趣,側重西方理論的學術研究,對社會主義社會現實問題的研究缺乏主動性和耐心,有些怕犯政治錯誤不想觸及社會敏感問題,使得一些現實問題的解決缺乏理論支持。更何況在以前這個以經濟建設為中心的趨勢下,重經濟輕政治的現象極為普遍,許多領導干部僅把馬克思主義當作政治宣傳工具,忽視馬克思主義理論學習,從而導致政治鑒別能力和敏銳性缺失,輕視意識形態(tài)工作,簡單把意識形態(tài)工作與經濟工作對立起來。
互聯網信息技術的迅猛發(fā)展,各種新媒體和自媒體的普及,對人們生活的各方面產生深層次影響,網絡成為人們生活的不可或缺的組成部份。這突出體現在主流意識形態(tài)的傳播面臨著來自網絡空間的各種挑戰(zhàn),如“被惡意攻擊”“被惡搞”等現象陳出不窮。然而部分領導干部的意識形態(tài)工作缺乏創(chuàng)新,工作理念滯后,實踐探索不足,意識形態(tài)工作方式無法跟上時代步伐,對意識形態(tài)領域把控能力不足。突出表現在不能合理利用現代信息技術進行輿情監(jiān)測,不能準確把握干部群眾的思想動態(tài),不能有針對性地對各類群體進行有效的教育引導。習近平同志指出: “要解決好‘本領恐慌’問題,真正成為運用現代傳媒新手段新方法的行家里手。要深入開展網上輿論斗爭,嚴密防范和抑制網上攻擊滲透行為,組織力量對錯誤思想觀點進行批駁?!盵4]為此,領導干部不僅要懂得利用當前輿論監(jiān)測系統(tǒng)對干部群眾的思想動態(tài)進行有效的預測、研判、處理,還要運用新媒體、多媒體平臺對干部的意識形態(tài)進行有效地引導。
黨的自身建設是取得各項事業(yè)成功的關鍵。一直以來我們黨都高度重視自身建設,如各類學習教育、黨性教育、專題培訓活動,在一定程度上提升了黨員干部的思想素質和理論水平。然而由于市場經濟的發(fā)展所帶來的負面影響,使得個別干部的群眾價值觀扭曲,理想信念喪失,黨員的自身建設與預期依然存在著一定的距離。一方面理想信念的意識形態(tài)工作被弱化。有些領導干部在現實利益的驅使下,追求個人私利,背棄了為人民服務的宗旨和信仰,觸犯了黨紀國法,削弱了意識形態(tài)工作的效力。另一方面,個別地方、部門或單位本身政治生態(tài)惡化,往往忽視意識形態(tài)建設,工作消極應對,權欲熏心、陽奉陰違、結黨營私等不良風氣影響嚴重,導致不少干部沒有筑牢思想防線,受到負面影響,有些人甚至喪失理想信念,最終背棄了黨和人民。
思想甄別能力是以正確的政治立場對意識形態(tài)領域的各種言論、思想、觀點等進行快速準確地識別的能力。西方發(fā)達國家對我國的意識形態(tài)滲透方式多種多樣,西方的憲政民主、歷史虛無主義、“新聞自由”等錯誤思潮仍時起進落,國內的“重評歷史”“還原真相”等錯誤言論擾亂了廣大干部群眾的思想,沖擊了主流價值觀、干擾社會主義建設進程。這些錯誤思想論調之所以有一定市場,其深層次原因是有些領導干部思想甄別能力不行。[7]所以要提升理論水平,一要學深讀透經典。有些干部對馬克思主義理解不深,理解不透,不能熟練靈活運用馬克思主義理論分析解決實際問題。學習理論的目的在于運用理論分析解決意識形態(tài)領域面臨的各類問題。馬克思主義理論是當前應對意識形態(tài)領域諸多挑戰(zhàn)的思想利器。只有掌握這一利器,才能抓住意識形態(tài)工作的主動性,樹立起自信心。二要注重理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。作為科學的理論離不開發(fā)展和創(chuàng)新,一百多年來馬克思主義始終與時代同步,與時代同行。習近平同志指出:“理論的生命力在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是哲學社會科學發(fā)展的永恒主題,也是社會發(fā)展、實踐深化、歷史前進對哲學社會科學的必然要求?!盵8]在推進馬克思主義理論創(chuàng)新中,還必須更新馬克思主義話語,把新的話語、詞匯和表達方式,用新的時代話語來講述馬克思主義,賦予馬克思主義新的時代力量。三要堅持問題導向。十八大以前,有些領導干部意識形態(tài)工作能力薄弱,自身缺乏重視,但進入新時代以后,注重解決意識形態(tài)領域存在的突出問題已經成為各級領導干部的必備能力,應該通過各種教育、培訓全面提升理論素養(yǎng)和工作能力,并在實踐當中把理論學習和解決問題有機地統(tǒng)一起來,促進意識形態(tài)工作能力的提高。
隨著移動化互聯網時代的到來,人們的時空觀念發(fā)生了變化,遠隔千里的人可以通過網絡語音聊天,通過網絡畫面直播進行溝通聯系,這大大節(jié)約了人們的時間,加快了生活節(jié)奏,增加了生活便利。但互聯網作為一種新的傳播方式,具有傳播速度快、煽情性、放大性等特點,對當前意識形態(tài)工作能力是嚴峻的挑戰(zhàn)和考驗。當前新媒體平臺的廣泛使用,要使領導干部熟悉和運用現代科技網絡平臺,把意識形態(tài)工作從抽象的政治說教向生動溝通轉化,就必須要求領導干部熟悉一些社交軟件、APP 平臺、微信群、微博的使用,并將其運用到意識形態(tài)的工作當中。這可以從以下三方面著手:一是注重技能培訓提升應對新媒體能力。針對利用新媒體引導輿論的能力不足,缺乏相應的媒體素養(yǎng)等問題,開展相關的培訓,促使領導干部能熟練運用微博、微信等新媒體及時與干部群眾進行有效溝通,體察民情,為人民辦實事,增強發(fā)聲效果。二是注重互動式載體平臺打造。通過采取貼進生活的話語方式與干部群眾的溝通交流,并結合基層實際采取廣大干部群眾能接受的話語方式,如文藝演出、民俗宣傳、政治宣講等擴大主流意識形態(tài)的影響力。三是積極參與新媒體應用的實踐活動。領導干部應利用當前興起的新媒體平臺,對典型的實 踐經驗進行介紹,在新的時代背景下利用新媒體開展意識形態(tài)工作,切實提高思想導向能力。
在當前市場經濟條件下,多元而復雜的利益現實對人們的主流價值觀產生沖擊,能否凝聚思想,處理各方矛盾,達成共識,匯聚力量,進一步調動各方的積極性,關系到黨的各階段戰(zhàn)略目標能否最終實現。習近平指出:“我們的目標越偉大,我們的愿景越光明,我們的使命越艱巨,我們的責任越重大,就越需要匯聚起全民族的智慧和力量,就越需要廣泛凝聚共識,不斷增進團結?!盵7]所以要增強思想凝聚力,一要嚴格落實意識形態(tài)工作責任制。從國內外形勢看,意識形態(tài)領域斗爭還將長期存在,其中各方面勢力交錯復雜,斗爭極為艱巨,作為領導干部要旗幟鮮明地支持正確思想言論,對錯誤思潮進行堅決的斗爭,要確保意識形態(tài)工作責任制真正落實到位,通過教育引導廣大干部群眾,厘清模糊認識,切實維護國家的意識形態(tài)安全。二要把握好經濟建設和意識形態(tài)工作之間的關系。很長一段時間以來,有些人把意識形態(tài)工作和國家的經濟建設對立起來,認為抓意識形態(tài)工作會干擾經濟工作,這是極其錯誤的觀點,缺乏對二者之間關系的準確認識。經濟建設是社會主義各方面事業(yè)順利推進的基礎,做好意識形態(tài)工作能為各方面工作推進提供精神動力和思想保障。只有正確處理好二者之間的關系,意識形態(tài)工作才能為經濟建設提供有力思想保障,才能進一步增強思想凝聚力,推進經濟社會發(fā)展。
馬克思主義哲學思維方式是科學思想分析能力的基礎。一要聯系實際分析問題。西方發(fā)達國家向中國鼓吹的“憲政民主”“三權分立”“多黨制”等民主制度,是以西方的民主標準來衡量中國的政治。但是民主并不是設計出來的,沒有原版,可以說一個國家的基本國情決定民主程度和質量,民主有高質的,也有劣質的,劣質的民主對國家社會發(fā)展危害甚大。領導干部做意識形態(tài)工作,必須從我國的聯系實際分析問題,把握中國文化的歷史傳承和現實要求,主動解決現實問題,不能照搬照抄。二要善于抓住主要矛盾。馬克思主義矛盾論中指出,不同矛盾因其所處的地位不同,對事物發(fā)展所起的作用有所差異,位居支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾,叫做主要矛盾。在當前千變萬化的意識形態(tài)問題中,也有一些主要的核心問題如馬克思主義指導地位、社會主義的本質、黨的領導、西方的“普世價值”、反腐敗斗爭等等,這些關鍵問題能否牢牢抓住,決定著意識形態(tài)工作的成敗。三要用發(fā)展的眼光看待事物。當今資本主義國家的新變化,新發(fā)展和中國的發(fā)展新變化,對于新變化所帶來的新問題,要用馬克思主義理論進行科學合理地分析和解釋。當前資本主義國家的新發(fā)展似乎克服了資本主義國家自身的危機,好像馬克思主義過時了,其實從全球范圍看,資本主義的危機并沒有消失,而是有了新變化,以發(fā)展的眼光來分析思考意識形態(tài)工作的新問題,也是做好意識形態(tài)工作的基本要求。
全民網絡時代已經到來,領導干部的意識形態(tài)工作必須與時俱進,不能沿用幾十年不變的僵化、老化的形式和方法,而是要多結合實際,破解現實難題,增強思想表達力。從習近平同志的講話中,可以看到他喜歡說群眾性語言,如用“鞋子合腳論”來形容一個國家發(fā)展道路的選擇,用“十個指頭彈鋼琴”來形容治理國家,用“踏石留印,抓鐵有痕”來比喻抓作風建設等等,這些大眾化語言通俗易懂,廣大群眾一聽就明白。這說明構建話語體系必須從本國國情出發(fā),貼進實際、貼進生活、貼進群眾,善于使用群眾聽得懂記得住的語言來表達思想。一要準確表達新概念新范疇。近年來,習近平同志提出許多新概念新范疇如“共同價值”“中國夢”“四個全面”“新常態(tài)”,這些重要的概念在許多基層宣講宣傳中,沒有向廣大干部群眾表述清楚,許多人并不理解,所以必須結合不同地區(qū)的實際情況,用人民群眾喜聞樂見的方式,能夠接受的語言來準確講述,這也是構建話語權體系的關鍵點。二要深入基層學會群眾語言。領導干部應把馬克主義理論與當前實際相結合,直面群眾關注的熱點問題,善于用老百姓聽得懂的話解答好群眾心中的疑問,積極引導群眾以歷史的、發(fā)展的眼光看待當前問題,引導廣大群眾認清現實,支持并擁護黨的領導和社會主義制度,為中國特色社會主義事業(yè)的跨越發(fā)展做出貢獻。三要警惕蓄意設置的話語陷阱。當前西方針對中國的發(fā)展成就開展一系列話語攻勢,其中包含著各種各樣的話語陷阱。這些話語陷阱是以西方的理論為基礎精心設計的,如“意識形態(tài)終結論”“中國崩潰論”“中國威脅論”“修昔底德陷阱”“黨政分開”等等,這些如果簡單地回應容易陷入兩難境地,所以對于領導干部來說,運用新理論來分析解決問題,特別是要用中國特色社會主義理論來向干部群眾說明現實問題,不要進行無謂的爭論,陷入西方意識形態(tài)的話語陷阱。