張秋楠 南京工業(yè)大學建筑學院碩士研究生
建筑彩畫是我國古代傳承下來的重要建筑特色文化之一,隨著時間的推演,政治經濟、科學文化不斷發(fā)展與更新,逐漸演化出具有獨有特征的近代裝飾體系—近代建筑彩畫[1]。近代建筑彩畫是中國傳統(tǒng)建筑彩畫的“繼承者”、現(xiàn)代建筑彩畫的“先行者”,其發(fā)展汲取了傳統(tǒng)建筑彩畫形而上的美學特征,摒棄了傳統(tǒng)建筑彩畫中的等級觀念,適應了新的載體材料,將古建筑彩畫繁冗的紋樣與工藝流程進行了大幅度簡化[2]。但是,從宏觀角度看待其演化結果,近代建筑彩畫主要以清官式彩畫的形與式為參照藍本,是中國古典復興語境下的建筑裝飾再表達。
近代建筑彩畫的題材與紋樣大多來源于2個方面:第一,對古代慣用彩畫題材與紋樣的重現(xiàn);第二,對周遭新興事物的接納。因此,近代建筑彩畫題材分為傳承類彩畫題材和創(chuàng)新類彩畫題材兩類。
傳承類題材包括動物、植物、錦文類、吉祥圖案與文字紋五類,沿襲了傳統(tǒng)彩畫的題材與紋樣[3]。創(chuàng)新類則包括無題類與社會文化映射類兩類,創(chuàng)新類題材的產生歸因于近代建筑形式類型與功能類型的不斷豐富演化以及西學東漸帶來的風潮影響。無題類是指近代時期建筑彩畫呈現(xiàn)簡化特征,本應在彩畫的方心、圭線光心、盒子心等地處施繪各類題材與紋樣終以平涂替代,逐漸形成無題類彩畫;社會文化映射類是指近代時期彩畫從固有傳統(tǒng)形式跳脫,成為一種民族文化的表征,也成為浩渺近代建筑裝飾體系中的一種,因此近代建筑彩畫的題材必然帶有時代審美要求與特征,又或是近代社會新興的意識形態(tài),逐漸形成了社會文化映射類彩畫。一言以蔽之,近代建筑彩畫題材與紋樣較之傳統(tǒng)建筑彩畫題材不減反增且更為生動多元。
近代時期建筑彩畫的設色特征可分為三類:第一,受傳統(tǒng)清代官式建筑彩畫影響的彩畫設色觀,整體上采用冷色調,予人于華貴之感,表達出對官式文化的崇敬,是傳統(tǒng)建筑彩畫在近代建筑裝飾體系中續(xù)存的體現(xiàn);第二,受建筑整體色彩配置考慮的彩畫設色觀,這種設色觀以清代官式建筑彩畫為參照范本,在設色方面進行適當改良與創(chuàng)新,色調整體協(xié)調,搭配方面采用對比色搭配、協(xié)調搭配,用色整體明快活潑,氛圍感較好;第三,受近代建筑風潮與環(huán)境影響的設色,其以中性色、素色為主,擷取傳統(tǒng)建筑彩畫的部分題材、紋樣,再將其進行簡化與當時當?shù)氐纳鐣庾R形態(tài)和建筑功能相匹配。這類彩畫將建筑的現(xiàn)代性特征與民族性要求相統(tǒng)合,是近代彩畫中特有的一種設色觀。總體來說,大體延承了清晚期官式建筑彩畫的設色規(guī)則,卻無照單全收,新興的素色彩畫成為近代建筑彩畫的重要角色[4]。
近代以來,中國傳統(tǒng)木構建筑已不能滿足近代社會迅速發(fā)展的需求。與此同時,近代建筑技術和材料的發(fā)展與近代建筑功能和形式的發(fā)展相互促進,促使近代建筑加速轉型。建筑材料由此經歷了從木材轉換為混凝土的過程,建筑結構也由木結構轉變?yōu)殇摶旖Y構等近代新型結構[5]。近代建筑彩畫附著在建筑上,其基底材料隨之豐富,包括木材、混凝土、石材、磚等諸多近代新型材料,其飾面也不僅僅只有油漆涂料,還包括磚石、石膏、琉璃、金屬等,使得建筑彩畫的工藝、用料、施工、質感和色澤各有特點,較之傳統(tǒng)建筑彩畫靈活多元。
傳統(tǒng)彩畫為適應近代建筑的形式、功能、結構逐漸演化發(fā)展為近代建筑彩畫,近代建筑彩畫作為近代裝飾體系中的一種形式極具歷史、藝術、科學、社會價值[6]。同時,構成近代建筑彩畫的題材、紋樣、設色、材料等元素折射出近代中國建筑思潮的演變,是百年中國建筑智慧的結晶和文化寫照。近代建筑彩畫承襲于傳統(tǒng)彩畫,其面對近代以來的新結構體系、新社會需求時能與時俱進,追求的不僅僅是與傳統(tǒng)彩畫“形”與“式”上的一致,而更像一種民族文化符號追求“韻”的協(xié)同,也正是傳統(tǒng)彩畫在近代建筑裝飾體系中的續(xù)存形式與革新方式的體現(xiàn)。