范雨夢

(阜陽師范大學(xué) 文學(xué)院，安徽 阜陽 236037)

并列復(fù)合詞主要分為同義復(fù)合詞、反義復(fù)合詞和類義復(fù)合詞三種類型。類義復(fù)合詞屬于并列復(fù)合詞的一個(gè)分支。所謂類義復(fù)合詞，指的是兩個(gè)語法性質(zhì)相同且意義相關(guān)的詞根語素以并列方式復(fù)合在一起并產(chǎn)生新義的詞，類義復(fù)合詞是以意合方式而進(jìn)行的并列結(jié)構(gòu)，比較注重兩個(gè)構(gòu)詞語素之間的并列對等關(guān)系。一般來說，類義復(fù)合詞內(nèi)部的構(gòu)詞語素均指同類或相近的事物，具有相似的屬性、功能、形狀或其他特征?，F(xiàn)代學(xué)者對并列復(fù)合詞進(jìn)行的研究，如呂云生[1]、侯占虎[2]、郭春環(huán)[3]、王文暉[4]等是對同義復(fù)合詞進(jìn)行的分析研究；陳偉武[5]、方一新[6]、曾丹[7]、束定芳[8]等則是對反義復(fù)合詞進(jìn)行的研究，對于同義復(fù)合詞和反義復(fù)合詞研究比較多，但對于類義復(fù)合詞的研究則較少。有鑒于此，本文以第七版《現(xiàn)代漢語詞典》所收錄的類義復(fù)合詞為研究對象，重在探究其不對應(yīng)性。

一、不對應(yīng)性

所謂不對應(yīng)性，主要指的是類義復(fù)合詞與構(gòu)成成分相較表現(xiàn)出明顯的不一致、不吻合特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)和語義上。

(一)結(jié)構(gòu)的不對應(yīng)

結(jié)構(gòu)的不對應(yīng)，主要指的是構(gòu)成語素的性質(zhì)和復(fù)合詞詞性不一致。從復(fù)合詞構(gòu)成語素的性質(zhì)來看，類義復(fù)合詞多為兩個(gè)名詞性、動(dòng)詞性、形容詞性語素的并列組合，從而表現(xiàn)出復(fù)合詞的名詞、動(dòng)詞和形容詞詞性，而在具體的研究中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)相同詞性語素組合成詞后的類義復(fù)合詞的詞性與其構(gòu)成語素的性質(zhì)不一致，在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出不對應(yīng)性，這種現(xiàn)象稱為結(jié)構(gòu)的不對應(yīng)。而類義復(fù)合詞結(jié)構(gòu)的不對應(yīng)性主要體現(xiàn)名動(dòng)不對應(yīng)、名形不對應(yīng)、動(dòng)形不對應(yīng)三方面。

1.名動(dòng)不對應(yīng)

(1)名詞+名詞=動(dòng)詞(N+N=V)

在該類結(jié)構(gòu)中，復(fù)合詞的構(gòu)成語素是名詞性的，詞義是動(dòng)詞性的，如：

魚肉 權(quán)衡 鞭策

【權(quán)衡】秤錘和秤桿，借指衡量、考慮。

拿“權(quán)衡”來說，“權(quán)”和“衡”都是名詞語素，分別意為“秤錘”和“秤桿”，兩個(gè)名詞語素合起來為動(dòng)詞詞性，用來借指衡量、考慮之意。(本文所有詞語的解釋均出自第七版現(xiàn)代漢語詞典，以下皆同。)

(2)動(dòng)詞+動(dòng)詞=名詞(V+V=N)

在該類結(jié)構(gòu)中，復(fù)合詞的構(gòu)成語素是動(dòng)詞性的，詞義是名詞性的，如：

刺繡 批注 賞賜 裁判 婚嫁 寢食 見聞

【寢食】睡覺和吃飯，泛指日常生活。

拿“寢食”來說，“寢”和“食”都是動(dòng)詞，分別意為“睡覺”和“吃飯”，但兩個(gè)語素合起來為名詞，意為“泛指日常生活”。

2.名形不對應(yīng)

(1)名詞+名詞=形容詞(N+N=A)

在該類結(jié)構(gòu)中，復(fù)合詞的構(gòu)成語素是名詞性的，詞義是形容詞性的，如:

村野 靈怪

【村野】鄉(xiāng)村和田野，指粗魯粗俗。

拿“村野”來說，“村”和“野”都是名詞，指的是“鄉(xiāng)村”和“田野”，詞典中釋義“粗魯粗俗”，但兩個(gè)名詞語素合起來為形容詞。

(2)形容詞+形容詞=名詞(A+A=N)

在該類結(jié)構(gòu)中，復(fù)合詞的構(gòu)成語素是形容詞性的，詞義是名詞性的，如：

粉黛 丹青 方正 方圓 豪富 蠻荒 明細(xì) 細(xì)軟 賢明 賢良 腥膻

【粉黛】粉色和青黑色，借指婦女。

拿“粉黛”來說，“粉”和“黛”都是形容詞性語素，分別意為“粉色”和“青黑色”，但兩個(gè)語素合起來為名詞，用來借指“婦女”之意。

3.動(dòng)形不對應(yīng)

(1)動(dòng)詞+動(dòng)詞=形容詞(V+V=A)

在該類結(jié)構(gòu)中，復(fù)合詞的構(gòu)成語素是動(dòng)詞性的，詞義是形容詞性的，如：

膩煩 明快 空閑

【膩煩】厭惡和煩惱，指因次數(shù)過多或時(shí)間過長而感覺厭煩。

拿“膩煩”來說，“膩”和“煩”都是動(dòng)詞語素，指的是“厭惡”和“煩惱”這兩種動(dòng)作，具有相同的動(dòng)作意義，兩個(gè)動(dòng)詞語素合起來為形容詞。

(2)形容詞+形容詞=動(dòng)詞(A+A=V)

在該類結(jié)構(gòu)中，復(fù)合詞的構(gòu)成語素是形容詞性的，詞義是動(dòng)詞性的，如：

殘余 漂泊 漂浮

【殘余】殘留和剩余，指在消滅或淘汰的過程中殘留下來的人、事物、思想意識等。

拿“殘余”來說，“殘”和“余”都是形容詞語素，分別意為“殘留”和“剩余”，兩個(gè)形容詞語素合起來為動(dòng)詞，用來指在消滅或淘汰的過程中殘留下來的人、事物、思想意識等意思。

(二)語義的不對應(yīng)

語義的不對應(yīng)主要指的是語義的信息量不對應(yīng)，即類義復(fù)合詞較其構(gòu)成語素發(fā)生語義泛化、語義縮小和新義產(chǎn)生三種現(xiàn)象，這都是復(fù)合詞的語義與其構(gòu)成語素不對應(yīng)。

1.語義泛化

所謂語義泛化，所指的是類義復(fù)合詞的語義泛指現(xiàn)象[9]，根據(jù)其語義特點(diǎn)，主要可以分為詞的上下義和整體與部分兩方面。

(1)上下義

上下義指的是，在類義復(fù)合詞中，詞義與詞的構(gòu)成語素是上下義的關(guān)系，詞義是詞的構(gòu)成語素的上位義，如：

刀槍 筆札 將帥 樓閣 篇頁 篇章 寢食 丘壑 寺觀 陶瓷 王公 王侯 衣食 針線

【刀槍】刀和槍，泛指武器。

“刀槍”一詞在現(xiàn)代漢語詞典中解釋如上，“刀”和“槍”都屬于武器的一種，“刀槍”泛指武器，此時(shí)，“武器”是該詞的上位義，由此實(shí)現(xiàn)詞義的泛化，這體現(xiàn)了語義的不對應(yīng)。

(2)整體和部分

整體和部分指的是，在類義復(fù)合詞中，詞義與詞的構(gòu)成語素是整體和部分的關(guān)系，詞義指的是事物的整體，而構(gòu)成語素是事物的組成部分，如：

須眉 手足 骨肉 手腳

【須眉】胡須和眉毛，指男子。

“須眉”一詞在現(xiàn)代漢語詞典中解釋如上，“胡須”和“眉毛”是人身體的一部分，“胡須”尤顯男子身體特征，由此用來指男子，用身體的部分特征來表示人的概念，體現(xiàn)了部分與整體的關(guān)系，是詞義泛化的體現(xiàn)。

2.語義縮小

所謂語義縮小，指的是類義復(fù)合詞詞義的偏指現(xiàn)象。具體而言，類義復(fù)合詞的詞義偏指詞內(nèi)某一構(gòu)成成分的意義，較其構(gòu)成成分其詞義縮小，如：

眼眉 皮肉 鄉(xiāng)鎮(zhèn) 國家 窗戶 商賈

【窗戶】窗子和門，通常指窗子。

“窗戶”一詞中的構(gòu)成成分是窗和戶，指的是窗子和門，但其詞義更多偏指“窗”的概念，與其構(gòu)成語素相較而言，類義復(fù)合詞的詞義明顯縮小了，并且詞義偏指詞內(nèi)的一個(gè)構(gòu)成語素，因而具有偏指性，詞義的偏指性則使得詞義的信息量變小，從而體現(xiàn)了類義復(fù)合詞的構(gòu)成成分與詞義的不對應(yīng)。

3.新義產(chǎn)生

所謂新義產(chǎn)生，指的是類義復(fù)合詞產(chǎn)生新義的現(xiàn)象，詞的構(gòu)成成分與所產(chǎn)生的新義不對應(yīng)，主要體現(xiàn)在物與人不對應(yīng)、具體和抽象不對應(yīng)兩方面。

(1)物與人不對應(yīng)

物與人不對應(yīng)指的是，類義復(fù)合詞的構(gòu)成成分表示物，而詞義指的是人。同時(shí)，詞的構(gòu)成語素的性質(zhì)和復(fù)合詞詞性是一致的，如：

心腹 耳目 虎狼 領(lǐng)袖 魔怪 牛馬 桃李 頭目 鷹犬 鷹隼 股肱

【心腹】心臟和腹部，指親信的人。

如上，“心腹”一詞的構(gòu)成成分是心臟和腹部，是人體的重要器官，詞義是“親信的人”，這是用器官來表示人，由物到人的轉(zhuǎn)換則實(shí)現(xiàn)了詞的新義產(chǎn)生，原構(gòu)成成分是物，新義表示人，體現(xiàn)了類義復(fù)合詞中物與人的不對應(yīng)。

(2)具體和抽象不對應(yīng)

具體和抽象不對應(yīng)指的是，類義復(fù)合詞的構(gòu)成成分表示具體的事物或動(dòng)作，而詞義指的是抽象的事物，如：

推敲 切磋 剪裁 揉搓 唇舌 機(jī)杼 圭臬 脈絡(luò) 杼軸

【推敲】推和敲，比喻斟酌字句、反復(fù)琢磨。

如上，“推敲”一詞的構(gòu)成成分是推和敲，指的是具體的動(dòng)詞，其詞義是斟酌字句、反復(fù)琢磨，所表示的是抽象的思維，即詞的構(gòu)成語素是具體的，但其詞義是抽象的，由具體到抽象的轉(zhuǎn)換則實(shí)現(xiàn)了詞的新義產(chǎn)生，由此體現(xiàn)類義復(fù)合詞的構(gòu)成成分與詞義之間的具體和抽象的不對應(yīng)關(guān)系。

二、動(dòng)因分析

對于類義復(fù)合詞的不對應(yīng)所產(chǎn)生的動(dòng)因主要可以從認(rèn)知?jiǎng)右蚝臀镄曰A(chǔ)兩個(gè)角度進(jìn)行分析。

(一)認(rèn)知?jiǎng)右?/h3>

對于類義復(fù)合詞的不對應(yīng)性產(chǎn)生的原因從認(rèn)知的角度進(jìn)行探究，可以發(fā)現(xiàn)詞的隱喻和轉(zhuǎn)喻研究是其不對應(yīng)性產(chǎn)生的認(rèn)知?jiǎng)右颉Ｗ畛鯊恼J(rèn)知角度來研究隱喻和轉(zhuǎn)喻的是Lakoff和Johnson，其于1980年出版的《我們賴以生存的隱喻》(Metaphors We Live By)標(biāo)志著認(rèn)知觀的隱喻和轉(zhuǎn)喻研究開始[10]。陸儉明認(rèn)為，隱喻和轉(zhuǎn)喻都是人類的一種思維方式，是人認(rèn)識、理解客觀世界的一種工具。人類各種語言活動(dòng)，可以說都是通過隱喻和轉(zhuǎn)喻來體現(xiàn)人對客觀世界的認(rèn)識，二者的區(qū)別在于轉(zhuǎn)喻基于鄰近，而隱喻基于相似[11]。隱喻涉及兩個(gè)不同的概念域，以相似性為基礎(chǔ)[12]，通過一種事物來理解另一種事物[13]。轉(zhuǎn)喻涉及的是同一個(gè)概念域中不可分離的事物之間的關(guān)系[14]，以事物之間的鄰近性或相關(guān)性為基礎(chǔ)[15]，用一個(gè)概念實(shí)體替代另一個(gè)概念實(shí)體[16]。類義復(fù)合詞的諸多不對應(yīng)正是隱喻和轉(zhuǎn)喻的結(jié)果。其中，類義復(fù)合詞語義不對應(yīng)中的“新義產(chǎn)生”與隱喻相關(guān)，“語義泛化”和“語義縮小”與轉(zhuǎn)喻相關(guān)。

類義復(fù)合詞語義不對應(yīng)的新義產(chǎn)生則體現(xiàn)了隱喻現(xiàn)象。如“股肱”，其構(gòu)成成分是股和肱，意為大腿和胳膊，腿和胳膊是人體結(jié)構(gòu)的重要組成部分，其最主要的功能就是輔助人類行走，通過隱喻現(xiàn)象的事物之間的相似性，“股肱”從具體的身體組成部分的范疇轉(zhuǎn)移到了另一具有相似功能的具體范疇，即該詞用來比喻左右輔助得力的人。

類義復(fù)合詞語義不對應(yīng)的語義泛化和語義縮小則體現(xiàn)了轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象。如“鑼鼓”，其構(gòu)成成分是鑼和鼓，鑼和鼓都是打擊樂器的一種，而該詞在現(xiàn)代漢語詞典中釋義為泛指各種打擊樂器，詞義明顯擴(kuò)大，由“鑼鼓”來轉(zhuǎn)指各種打擊樂器則體現(xiàn)了復(fù)合詞的語義泛化現(xiàn)象；又如“眉眼”，其構(gòu)成成分是眉和眼，但是該詞在詞典上的釋義是指眉毛，詞義偏指該詞中的某一構(gòu)成語素，詞義明顯縮小，由“眉眼”來轉(zhuǎn)指眉毛則體現(xiàn)了復(fù)合詞的語義縮小現(xiàn)象。

(二)物性基礎(chǔ)

如上所述，類義復(fù)合詞的不對應(yīng)性固然與其認(rèn)知方式密切相關(guān)，但促使這一切得以發(fā)生的物性基礎(chǔ)則植根于事物語義的多維性，即物性結(jié)構(gòu)。

物性結(jié)構(gòu)理論是生成詞庫理論的核心內(nèi)容，主要包括四種類型：形式角色、功用角色、構(gòu)成角色、施成角色。形式角色是描寫物體的外部形狀以用來區(qū)別于其他物體的屬性，主要包括事物的形狀、大小、數(shù)量等；功用角色是用來說明人或物的用途和功能；構(gòu)成角色是用來說明物體的整體與其構(gòu)成成分之間的關(guān)系，或是其構(gòu)成成分在更大的范圍內(nèi)構(gòu)成或組成哪些物體；施成角色是說明物體產(chǎn)生的途徑或來源，如創(chuàng)造、因果關(guān)系等[17]。類義復(fù)合詞的不對應(yīng)性的認(rèn)知基礎(chǔ)正是源于物性結(jié)構(gòu)，其具體表現(xiàn)為：

1.事物與形式角色

類義復(fù)合詞中有些詞主要描寫的是人或事物的屬性、性質(zhì)、外形、顏色等性狀特點(diǎn)。如“細(xì)軟”，“細(xì)”和“軟”皆為形容詞，分別意為“纖細(xì)”和“柔軟”，但其構(gòu)成成分合起來則為名詞，意為“珠寶、首飾、貴重衣物等便于攜帶的東西”。從詞典對該詞的解釋來看，細(xì)和軟是珠寶、首飾和貴重衣物的屬性特點(diǎn)，可見，該詞的構(gòu)成成分最初是表示屬性的，后來轉(zhuǎn)指為具有該種屬性的事物，由構(gòu)成成分所表示的人或事物的屬性、性質(zhì)、外形、顏色等性狀特點(diǎn)來轉(zhuǎn)指具有相應(yīng)性狀特點(diǎn)的人或事物，體現(xiàn)了類義復(fù)合詞的不對應(yīng)性。類似的詞語還有：案牘、簡牘、竹帛、佳麗、輕薄、淺薄、辛酸、明細(xì)、竹帛等。

2.事物與功用角色

類義復(fù)合詞中有些詞經(jīng)常會用來顯示所要指的人或物的用途或功能等功用角色。如“吃喝”，其構(gòu)成成分是動(dòng)詞性的，表示的是吃和喝這兩種動(dòng)作行為，“吃喝”的主要功能就是用于“吃”和“喝”的，同時(shí)用其所具有的吃和喝的功能來轉(zhuǎn)指吃的和喝的東西，這些動(dòng)作行為是事物功能的體現(xiàn)，可見該詞的構(gòu)成成分最初是表示事物功能屬性的，后來轉(zhuǎn)指為具有該種功能的人或事物，由構(gòu)成成分所具有的功能來轉(zhuǎn)指具有該類功能的人或事物，其體現(xiàn)了類義復(fù)合詞的不對應(yīng)性。類似的詞語還有：飲食、穿戴、經(jīng)理、領(lǐng)導(dǎo)、運(yùn)營、開關(guān)、將領(lǐng)、儲蓄、剪裁、寢食等。

3.事物與構(gòu)成角色

類義復(fù)合詞中有些詞主要用來顯示所要指人或物的構(gòu)成成分或質(zhì)地等特點(diǎn)。如“衣食”，其構(gòu)成成分是名詞性的，所指的是衣服和食物，而該詞在現(xiàn)代漢語詞典中的釋義是泛指基本生活資料。通常來說，衣服和食物是生活資料的組成成分，該詞的構(gòu)成成分“衣服和食物”來轉(zhuǎn)指基本生活資料，可見，該詞的構(gòu)成成分最初是表示事物的組成部分，后來則轉(zhuǎn)指為該事物的整體，由事物的構(gòu)成成分來轉(zhuǎn)指該事物的整體，體現(xiàn)了類義復(fù)合詞的不對應(yīng)性。類似的詞語還有：膏粱、官兵、翰墨、甲兵、江湖、經(jīng)籍、樓閣、鑼鼓、篇章、煙霞、山河等。

三、結(jié)語

本文以第七版《現(xiàn)代漢語詞典》收錄的類義復(fù)合詞為研究對象，主要對類義復(fù)合詞的不對應(yīng)性及其動(dòng)因進(jìn)行分析。首先是對類義復(fù)合詞進(jìn)行界定。其次是對類義復(fù)合詞的不對應(yīng)性進(jìn)行具體說明，即類義復(fù)合詞的不對應(yīng)性主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的不對應(yīng)和語義的不對應(yīng)上，在結(jié)構(gòu)的不對應(yīng)上，主要表現(xiàn)在名動(dòng)不對應(yīng)、名形不對應(yīng)、動(dòng)形不對應(yīng)三方面；在語義的不對應(yīng)上，主要表現(xiàn)在語義泛化、語義縮小和新義產(chǎn)生三方面。最后是對類義復(fù)合詞不對應(yīng)的動(dòng)因進(jìn)行探析，主要是從認(rèn)知?jiǎng)右蚝臀镄曰A(chǔ)這兩個(gè)角度進(jìn)行分析，不對應(yīng)性產(chǎn)生的認(rèn)知方式是隱喻和轉(zhuǎn)喻，而物性基礎(chǔ)則植根于事物語義的多維性，即物性結(jié)構(gòu)，從而進(jìn)一步指出這種類義復(fù)合詞不對應(yīng)性的物性基礎(chǔ)即物性結(jié)構(gòu)。