(常州大學 馬克思主義學院，江蘇 常州 213164)

進入新世紀以來，在大力推進高校思想政治理論課(以下簡稱思政課)建設，落實課程改革新方案的背景下，思政課實踐教學也得到教育主管部門的高度重視。早在2008年，由中共中央宣傳部、教育部印發(fā)的《關于進一步加強高等學校思想政治理論課教師隊伍建設的意見》就強調(diào)“完善實踐教學制度”，并明確了高校思政課實踐教學的學分安排。

2015年，中央宣傳部、教育部在印發(fā)的《普通高校思想政治理論課建設體系創(chuàng)新計劃》中指出：“努力強化實踐教學，建設與課堂教學相互促進的思想政治理論課第二課堂教學體系?！盵1]2018年，在教育部印發(fā)的《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》中，進一步明確了思政課實踐教學“作為課堂教學的延伸拓展”的定位，并強調(diào)“要制定實踐教學大綱，整合實踐教學資源，拓展實踐教學形式，注重實踐教學效果”[2]。正如2019年3月18日習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上所指出的，要“重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來”。

高校思政課實踐教學是高校思想政治理論課程體系的重要組成部分，對提高學生思政課學習興趣，提升學生實踐應用能力，增強學生自主學習積極性都發(fā)揮著重要作用，是保障高校思政課教學質(zhì)量和效果必不可少的環(huán)節(jié)。但是，在現(xiàn)有的思政課實踐教學過程中也存在內(nèi)容刻板、形式單調(diào)，學生參與積極性不高、效果不佳等問題。而內(nèi)容鮮活的、存在形式多樣的紅色文化是社會主義先進文化的重要組成部分，充分利用紅色文化的特點，挖掘紅色文化資源，探索將紅色文化融入思政課實踐教學的有效路徑，對于破解實踐教學中存在的問題，切實提高實踐教學效果具有重要的價值。

一、高校思想政治理論課實踐教學中存在的問題

當前，在國家大力推動高校思政理論課教學改革的大背景下，思政課實踐教學得到了各級、各類高校的普遍重視，在實踐教學的模式、教學設計、組織、實施等方面都開展了諸多有益的探索，并積累了許多成功經(jīng)驗。在肯定當前所取得成績的同時，也不得不正視現(xiàn)有思政課實踐教學中依然存在的一些問題，這些問題直接影響著思政課實踐教學的實際效果。

其一，實踐教學的開展缺乏有效載體，教學手段和形式落后于課程發(fā)展的實際需要。實踐教學通過形式多樣的教學實踐活動，在調(diào)動學生學習思政課的主動性、積極性方面發(fā)揮著獨特作用，與理論課教學具有很強的互補性。當前，社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，信息技術的日新月異，意識形態(tài)建設的緊迫要求，都對新時代高校思政課提出了更高要求。實踐教學作為高校思政課教學的重要組成部分，立足于服務理論教學的基礎上，在教學內(nèi)容、手段、形式等方面都需要與時俱進地不斷創(chuàng)新，如此才能及時應對來自由課堂內(nèi)外的多重挑戰(zhàn)。但在現(xiàn)實情況中，從一些高校開設思政課實踐教學的效果來看，情形并不樂觀。一些實踐課程內(nèi)容刻板、形式單調(diào)，課程建設發(fā)展明顯滯后于現(xiàn)實需要，未能發(fā)揮實踐教學在調(diào)動學生學習思政課積極性，增強思政課教學效果等方面的作用。實踐教學發(fā)展滯后固然有多方面的原因，但一些高校沒有結(jié)合地方特色、本校學生專業(yè)特點等實際情況，有針對性地挖掘和豐富開展教學的有效載體，是實踐教學發(fā)展滯后的重要原因之一。實踐教學的突出特點是實踐性，實踐活動的開展需要依托一定的載體，因而，載體的有效性就顯得至關重要。所謂載體的有效性就是載體的選擇要服務于教學目標，既能幫助學生鍛煉和提升能力，也要突出和豐富教學內(nèi)容。然而，如果在實踐教學的過程中，只是形式上運用了某種載體，營造出課堂“熱鬧”的氛圍，但沒有讓學生獲得更多的知識積累和能力提升，如此的實踐教學活動對學生而言，只是可有可無的“雞肋”。因此也就不難理解，固然很多高校的思政課實踐教學開展的形式多樣，但如果缺少有效載體，缺乏生命力、缺少創(chuàng)新源泉的實踐教學也必然是滯后于新時代思政課發(fā)展需求的。

其二，實踐教學過程隨意性較大，教學效果不夠理想。盡管思政課實踐教學越來越得到高校的重視，且在教育部印發(fā)的相關文件中已經(jīng)明確將其納入課程教學計劃，在課時與學分方面都有具體的要求，但總體而言，對實踐教學的重視程度普遍沒有對課堂理論課的教學高。到目前為止，全國高校的實踐課教學依然沒有相對固定的教學計劃和總體大綱，也缺乏全國統(tǒng)一的實踐教學教材，現(xiàn)有已出版的實踐教材大多數(shù)是省編或校編的。雖然實踐教學需要因材施教，靈活安排教學，“一刀切”的統(tǒng)一安排可能存在其弊端，但也正因為缺少相對統(tǒng)一的規(guī)范和具體要求，各高校思政課實踐教學的開展情況也不盡相同，其教學效果也千差萬別。比如，一些能夠正確認識到實踐教學價值并明確了具體教學規(guī)范和要求的學校，各種活動開展得有聲有色，實踐教學開展的效果就會較好；然而也有一些學校，實踐教學沒有得到足夠重視，甚至在部分授課教師中還存在“思政課實踐教學費時、費錢而無實用價值”[3]118的錯誤認識，導致實踐教學變得可有可無，實踐教學活動的安排流于形式。培養(yǎng)學生將理論知識轉(zhuǎn)化為實際應用能力，提高學生參與學習的積極性、主動性是開展思政課實踐教學的一個重要目的。但是，如果實踐課程的教學沒有經(jīng)過精心設計，得不到很好的實施，那么教學就會偏離最初的課程目標，使所謂的實踐課程流于形式，最終成為一種擺設。這樣的實踐教學非但不會和理論教學形成互補，反而會產(chǎn)生較大的負面作用，既擠占了原本就比較有限的寶貴課時，又在一點點消磨著學生對思政課的學習興趣。

其三，實踐教學的保障機制不夠健全，抑制了學生參與實踐活動的積極性。一項針對某高校思政課暑期社會實踐的調(diào)查顯示“31.6%的同學認為調(diào)查主題較單一和單調(diào)，且空泛，過于形式化?！盵4]思政課實踐教學相比理論教學具有其自身的復雜性，在教學模式上通常分為“課堂實踐、校園實踐和社會實踐”[3]50三種。在授課方式上，與理論教學常用的課堂講授法不同，實踐教學在時間、空間上具有更大的靈活性，在授課過程中往往要組織多種形式的實踐活動。實踐活動的開展，除了需要授課教師提前做好活動設計，預先協(xié)調(diào)學生的分組分工，往往還需要一定的活動經(jīng)費支持，例如，購買活動所需道具的費用、組織學生參觀、調(diào)查所產(chǎn)生的相關費用等，這些都需要事先進行溝通落實。實踐教學的特殊性也決定了其在組織安排、后勤保障、活動經(jīng)費、實踐基地等方面的特殊要求，這些條件單靠授課教師的一己之力往往是無法達成的。實踐教學的出色組織離不開學校健全的保障機制。例如，實踐教學成績突出的高校，多數(shù)是由學校領導牽頭，成立了思政課實踐教學指導委員會，專門負責協(xié)調(diào)學校的宣傳部、團委、學工處、財務處、后勤處等相關職能部門，為教師實踐教學開展提供有力的綜合保障。相反，如果實踐教學沒有得到學校層面的重視與相關職能部門的配合，僅憑教師的一腔熱情很難保證實踐教學活動的有序開展與豐富多元，并且也極大限制了教師在實踐教學上不斷精進和創(chuàng)新。此外，在現(xiàn)有國內(nèi)高校思政課教師數(shù)量普遍不足的狀況下，思政課大班授課成為許多高校的常態(tài)，在每個教學班有一兩百名學生的教學規(guī)模下，組織課堂內(nèi)的實踐活動已經(jīng)是極大的挑戰(zhàn)，而對于校外實踐活動，如果得不到職能部門等外力的支持，因受教師數(shù)量、經(jīng)費、交通等客觀因素的限制是很難順利開展的。從長期來看，實踐活動開展的質(zhì)量關系著學生參與實踐活動的廣度，影響著學生參與實踐活動的積極性，最終事關思政課教學的整體效果。

二、紅色文化融入高校思想政治理論課實踐教學的內(nèi)在合理性

紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民創(chuàng)造的寶貴的精神財富，與高校思政課有著內(nèi)在的價值關聯(lián)，既是高校思政課教學的重要內(nèi)容，也為思政課實踐教學的有效開展提供寶貴的文化資源。

1.在目標上，紅色文化教育與思政課實踐教學具有一致性

無論是理論授課還是實踐教學，育人是高校開設思政課的重要目的，也因此，“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”是思政課建設需要回答的根本問題。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，辦好思想政治理論課，要“努力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。紅色文化的“理論淵源是馬克思主義，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與時俱進的先進性”[5]，是“中國共產(chǎn)黨成長發(fā)展和中華民族尋求民族解放、實現(xiàn)偉大復興進程的歷史寫照”[6]。紅色文化承載著中國共產(chǎn)黨帶領中國人民尋求民族解放、實現(xiàn)民族復興的偉大歷史。傳承紅色文化基因是激勵青年大學生錘煉優(yōu)良道德品質(zhì)，牢記歷史，繼承黨和國家寶貴精神財富，增強對中國共產(chǎn)黨價值理念的認同的必然要求，是引領青年大學生成長成才的寶貴精神食糧。從培養(yǎng)時代新人的育人目標上看，進行紅色文化教育與開展高校思政課教學是同心同向的，紅色文化教育是高校思政課教學育人的應有內(nèi)容，也理應成為思政課實踐教學不可或缺的組成部分。

2.在內(nèi)容上，紅色文化豐富的內(nèi)涵為思政理論課實踐教學提供了鮮活的教學資源

高校思政課的理論教學側(cè)重于對基本理論知識的學習，而實踐教學則是通過實踐的途徑，幫助學生對理論知識做進一步的理解、吸收，并在學習、生活中實現(xiàn)對所學基本理論的應用。實踐教學是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑，是對思政課理論教學的有力補充，在教學內(nèi)容的選擇上有較高的要求，既需要與理論課的授課內(nèi)容相呼應，也要突出實踐教學課程的鮮活性與可操作性，而把紅色文化作為實踐教學內(nèi)容則是很好的選擇。一方面，紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導人民在革命、建設、改革進程中創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為核心的先進文化。紅色文化包括的內(nèi)容十分豐富，既包含革命志士的英勇事跡，也包括重要的革命活動、重要的歷史事件，既有表現(xiàn)為物質(zhì)資源的革命遺物、遺址等，也有表現(xiàn)為非物質(zhì)資源的革命精神。紅色文化的內(nèi)容在理論授課的四門主干課中，以不同的形式都有所體現(xiàn)，在相應的實踐教學中也理應有所體現(xiàn)。另一方面，實踐教學的重要作用之一，就是幫助學生更加直觀、深刻地理解晦澀、抽象的理論內(nèi)容，讓思想不再難懂，讓理論不再枯燥。在教學內(nèi)容上要選擇鮮活的素材，而不是呆板的概念、判斷、推理。而生動、直觀、形象的紅色文化則符合實踐課內(nèi)容選擇的要求，可以為思政課實踐教學提供鮮活的教學資源。

3.在形式上，紅色文化的多種存在樣態(tài)為思政課實踐教學提供了多樣選擇

實踐教學突破了傳統(tǒng)課堂授課在教學時間、場地規(guī)模等條件的限制，在教學中具有較大的靈活性。開展形式多樣的實踐活動是實踐教學的現(xiàn)實需要，學生在實踐活動中是積極的參與者，在生動的實踐活動的參與過程中，學生將感性經(jīng)驗和理性思維有機結(jié)合，以達到提升思政課教學效果的目的。

紅色文化是根植于傳統(tǒng)文化，形成于革命戰(zhàn)爭年代的先進文化。紅色文化的形成經(jīng)歷了長期的歷史積淀，也因此呈現(xiàn)出多種存在樣態(tài)，既有以物質(zhì)形態(tài)、精神形態(tài)存在的，也有以制度形態(tài)、信息形態(tài)存在的。紅色文化之所以可以融入思政課實踐教學，其存在樣態(tài)多樣性的特點發(fā)揮了重要作用，可以為思政課實踐教學活動的開展提供多種選擇。例如，在校園內(nèi)，借助墻壁掛畫、校園雕塑、學校建筑等宣傳紅色文化，借助這些體現(xiàn)紅色文化歷史的載體，對學生進行耳濡目染、潛移默化的熏陶，引導學生樹立正確的三觀，培育真切的愛國情懷；在校園外，通過帶領學生參觀紀念場館、革命舊址，利用當?shù)刭Y源共建紅色文化實踐教學基地，走訪老紅軍、老戰(zhàn)士，去革命老區(qū)開展假期社會實踐等方式，讓大學生感受光輝歷史，引導他們培養(yǎng)高尚的道德情操。充分利用好紅色文化資源，對于創(chuàng)新思想政治理論課實踐教學形式，開展豐富多彩的實踐教學活動，提高思政課教學內(nèi)容的針對性，提升學生學習的積極性都具有重要的現(xiàn)實價值。

三、紅色文化融入高校思想政治理論課實踐教學的路徑

紅色文化與高校思政課有內(nèi)在的關聯(lián)，決定著紅色文化融入思政課實踐教學有內(nèi)在合理性；同時，紅色文化鮮活的內(nèi)容與多樣的存在形態(tài)為實踐教學的設計組織提供豐富的文化資源，這也成為其可以融入思政課實踐教學的外在優(yōu)勢。以當前高校思政課實踐教學存在的問題為切入點，探析紅色文化融入高校思想政治理論課實踐教學的有效路徑，對于提升實踐教學質(zhì)量，提高思政課教學的整體效果，都有著重要的現(xiàn)實價值。

1.挖掘特色紅色文化資源，以紅色文化為載體激活思政課實踐教學活動

紅色文化是開展思政課實踐教學的優(yōu)質(zhì)載體。首先，紅色文化內(nèi)涵豐富，有利于突出和豐富教學內(nèi)容。紅色文化既是中國革命和社會主義建設的光榮見證，展示了厚重的歷史文化，也是社會主義先進文化的重要組成部分，以其先進的紅色精神內(nèi)核，反映著當代中國的時代精神，其所含內(nèi)容具有歷史跨度且契合教學目標，在四門主干課的實踐教學中都能找到合適的素材與角度來予以應用。其次，紅色文化資源分布廣泛，有利于向教學資源轉(zhuǎn)化?？傮w而言，“我國紅色文化資源總量豐富、分布較廣、開發(fā)潛力巨大”[7]各高?？梢越Y(jié)合本地紅色文化資源的特點開發(fā)特色實踐教學課程。利用好身邊的紅色文化資源，容易引發(fā)學生共鳴，產(chǎn)生強烈的代入感，吸引其主動開展考察探究。再次，紅色文化存在樣態(tài)多樣，適合于多種模式的實踐教學。在課堂實踐教學中，可以結(jié)合紅色歷史事件、紅色人物、紅色故事、紅色精神，組織學生開展討論、演講、辯論、情景劇等實踐活動；在校園實踐教學中，可以布置學生去圖書館查找史料、閱讀紅色經(jīng)典著作，聽紅色文化講座，集體觀看紅色電影，參加師生的紅色文化論壇；在社會實踐教學中，可以帶領學生參觀紀念館、愛國主義教育基地、訪問革命老英雄老模范，等等。

由此可見，結(jié)合教育對象的特點，挖掘院校所在地域的紅色文化資源，充分利用好紅色文化這個優(yōu)質(zhì)載體，對于提高實踐教學活動質(zhì)量，增強實踐教學實效，都具有重要的作用。

2.將紅色文化嵌入思政課實踐教學內(nèi)容，規(guī)范實踐教學活動的設計安排

實踐教學活動的數(shù)量與形式很重要，但質(zhì)量和結(jié)果更重要。思政課的實踐活動是一種教學活動，不是一種簡單化、隨意化的活動。教學活動是嚴謹、嚴格、嚴肅的，因而思政課的實踐活動需要規(guī)范化開展。首先，實踐活動要與理論課有緊密聯(lián)系，有明確的教學目標與教學計劃；其次，實踐活動要突出重點和難點，有相對固定的教學內(nèi)容；再次，實踐活動要將實施辦法制度化，有明確的活動標準與量化指標。

將紅色文化嵌入思政課實踐教學，成為常規(guī)教學內(nèi)容，有利于實踐教學的規(guī)范設計和安排。其一，紅色文化是在馬克思主義理論的指導下形成的，具有科學性和先進性，既與理論內(nèi)容密切關聯(lián)，也是實踐教學的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，其豐富的內(nèi)涵與多樣的存在形式在提升實踐活動效果方面有特殊的優(yōu)勢。紅色文化的嵌入，對于保障實踐教學的質(zhì)量，順利達成預定教學目標都發(fā)揮著重要作用；其二，把紅色文化確定為實踐教學的固定內(nèi)容，有利于在長期的教學實踐中實現(xiàn)對教學內(nèi)容的精選和深化。大學生是新時代紅色文化的傳承者，紅色精神的弘揚者。紅色文化主題實踐活動的常態(tài)化安排，對于大學生而言受益頗多，是一個可以直觀感受紅色文化，深刻感悟紅色精神的良好機會。對于教師而言，固定化的安排有助于不斷提高教學水平，提升運用紅色文化資源的能力，激發(fā)對紅色文化研究的創(chuàng)新；其三，紅色文化嵌入實踐活動會促進實踐活動實施的制度化。伴隨紅色主題實踐活動開展的常規(guī)化，實踐活動的精細化的設計和安排會得到逐步推進，相應的教學評估量化標準也會在實踐中得到不斷檢驗和完善

3.篩選整合優(yōu)質(zhì)紅色文化資源，健全思政課實踐教學保障機制

我國地域廣闊，紅色文化資源總量多、分布廣，遵循因材施教、因地制宜的教育原則，學校要對所在地域的紅色文化資源進行篩選和整合，結(jié)合學生專業(yè)、層次、數(shù)量的差異，選擇適合的優(yōu)質(zhì)資源應用到實踐教學中。紅色文化有效融入實踐教學，僅僅依靠教師、學院的力量是不夠的，還需要得到校級層面的支持。例如，校外紅色教育基地的建設，與地方紅色場館的外聯(lián)溝通，校內(nèi)紅色文化氛圍的營造，大型主題文化活動的舉辦，都需要學校領導層面牽頭，學校各職能部門的分工協(xié)調(diào)。此外，紅色文化融入實踐教學也是一種課程改革的嘗試，課改所需的政策扶持與資金支持都離不開學校管理層的統(tǒng)籌規(guī)劃。

優(yōu)質(zhì)紅色文化的融入對于健全思政課實踐教學的保障機制有很好的促進作用。在現(xiàn)實的教學實踐中，紅色主題實踐活動的成功開展離不開相應的組織保障、制度保障和師資保障，而同時，主題實踐活動在課堂實踐、校園實踐、社會實踐中常態(tài)化、高頻次的開展對保障機制的發(fā)展健全形成良性促進。在組織層面，無論是組織一次校外紅色基地的參觀考察，還是一個校內(nèi)的大型主題活動，都離不開各方面力量的整合，對計劃的周密性、組織的嚴密性、協(xié)調(diào)的高效性都是一種考驗和提升。在制度層面，一次成功的紅色主題實踐活動，不僅是對教育教學目標的達成，往往也會形成良好的宣傳效應，因此也更容易獲得學校層面的肯定和支持，進而在組織管理、課時、考核、保障經(jīng)費等方面出臺相關文件保障其高質(zhì)、持續(xù)地開展。這也在一定程度上提升了思政課實踐教學的整體地位。在師資層面，當前高校思政課專職教師普遍缺乏，實踐教學活動的組織安排更讓專職教師力不從心，而一次大規(guī)模的紅色主題實踐活動，會匯集學校的黨政干部、共青團干部、學生政工干部、輔導員等共同組織參與，而這樣的“實戰(zhàn)演練”也為建立一支“教輔結(jié)合”的思政課實踐教學隊伍打下了良好的基礎。

四、結(jié)語

總而言之，紅色文化融入高校思政課實踐教學，對于增強思政課實踐教學的實效有積極的現(xiàn)實價值，而且這樣的做法在一些高校的教學實踐中也得到了應用，并取得了富有成效的成果。然而，紅色文化融入高校思政課實踐教學在價值、方法、路徑等方面還有許多細化的問題需要進一步厘清，這也需要我們繼續(xù)對此開展深入的研究。