楊嬋娟

(陜西理工大學(xué) 文學(xué)院，陜西 漢中 723000)

重寫作為一種文學(xué)現(xiàn)象，在文學(xué)史上一直是存在的。關(guān)于“重寫”的定義，佛克馬在《中國與歐洲傳統(tǒng)中的重寫方式》一文中作了簡要說明，他認為：“重寫是一種技巧，它指向一個特定的前文本或亞文本，并因此證實了文本是有組織的，有著明確的開頭和結(jié)尾的結(jié)構(gòu)”[1]，但他并沒有給重寫下一個全面、系統(tǒng)的定義。學(xué)者黃大宏在《唐代小說重寫與研究》中，為重寫下了一個比較準(zhǔn)確的定義，他認為：“所謂重寫，指的是在各種動機作用下，作家使用各種文體，以復(fù)述、變更原文本的題材、敘述模式、人物形象及其關(guān)系、意境、語辭等因素為特征所進行的一種文學(xué)創(chuàng)作。重寫具有集接受、創(chuàng)作、傳播、闡釋與投機于一體的復(fù)雜性質(zhì)，是文學(xué)文本生成、文學(xué)意義積累與引申，文學(xué)文體轉(zhuǎn)化，以及形成文學(xué)傳統(tǒng)的重要途徑與方式?！盵2]79這一定義方式，對于我們理解“重寫”這種文學(xué)現(xiàn)象，具有很重要的導(dǎo)向作用。

《金瓶梅》的故事情節(jié)是從《水滸傳》中武松與潘金蓮、西門慶的故事演變而來的。書中對這三個人物形象都進行了重寫，除了《金瓶梅》中的主人公西門慶和潘金蓮以外，作者對武松這一形象進行了改造和重塑，使之與《水滸傳》中的形象具有很大的差異。

一、武松地位的變化

武松在《水滸傳》中是重要人物之一，他憑借著“景陽岡打虎”的英雄事跡，威震四方。作者在書中花了很多的筆墨描寫他的英雄事跡，包括“景陽岡武松打虎”“醉打蔣門神”“身陷都監(jiān)府”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”“斗殺西門慶”等主要故事情節(jié)。武松是這些故事情節(jié)的主要人物，其他人物都是圍繞武松而存在的。而在《金瓶梅》中，武松不再作為一個主要人物存在，而是成為了次要人物，只起到貫穿故事情節(jié)的作用。

《金瓶梅》對《水滸傳》中有關(guān)武松的情節(jié)進行了大量的刪減，以此來體現(xiàn)武松地位的下降。

首先，對于武松出場方式的介紹?！端疂G傳》中，武松出場的時候和宋江有一段相識的故事情節(jié)，兩人在柴大官人的莊上結(jié)識，宋江還資助武松一些銀兩，送別武松離開。在這之后，才是武松有名的“景陽岡打虎”。而在《金瓶梅》中，刪去了武松和宋江相識的故事情節(jié)，只簡單的介紹武松的身世，接著就是“景陽岡武松打虎”，沒有任何的渲染和鋪墊。

其次，對于武松打虎的描寫?！端疂G傳》中，“武松打虎”是全書濃墨重彩的一個章節(jié)，先寫武松在招牌上寫著“三碗不過岡”的酒店喝了十五碗酒，仍沒有喝醉，以顯示他的豪俠氣概，這也為之后“武松打虎”作了很好的鋪墊。再寫他如何與老虎決斗，那老虎又是如何的兇猛：“一撲，一掀，一剪”，整個打虎的過程寫得極其詳盡和細致，顯示出武松的英勇睿智。但是在《金瓶梅》中，武松打虎的章節(jié)竟然被應(yīng)伯爵的三言兩語帶過，只寫了武松打虎回來的場景。作者的這種安排，是為了不再突顯武松的主角地位，他在書中只是作為道具，起到貫穿故事情節(jié)的作用。

最后，武松替兄報仇過程的描寫?！端疂G傳》中，武松得知哥哥被西門慶害死之后，就去獅子樓找西門慶報仇。西門慶被打的滿地打滾，嚇得半死，最終被武松割去頭顱。這里的武松是一個替兄報仇的英雄人物，也是這個故事情節(jié)的主角，而西門慶則是用來襯托武松英勇的配角?！督鹌棵贰分袑τ谖渌蓤蟪饒雒娴拿鑼懀c之相差巨大。武松去西門慶的藥店找他報仇，結(jié)果沒有找到，又去獅子街的酒樓去找。當(dāng)時西門慶正在和李皂隸吃酒，遠遠看見武松兇神惡煞般地走來，就躲了起來。武松來了之后，找不到西門慶，一時氣憤就誤殺了李皂隸，結(jié)果被官府捉拿。知縣受了西門慶的賄賂，武松被刺配充軍，而西門慶照樣逍遙快活。這里的武松成了魯莽之人，而西門慶反客為主，不僅自己全身而退，還把武松刺配充軍到千里之外。

通過以上三個方面的分析，武松在《水滸傳》和《金瓶梅》中的地位發(fā)生了變化，他從一個主角淪為了配角，地位有了明顯的下降?！端疂G傳》重在對梁山好漢“狹義精神”[3]的稱贊，而武松是這些梁山好漢當(dāng)中的一個典型人物，對他的事跡描寫更為完整?！督鹌棵贰分卦趯ι鐣诎岛凸賵龈瘮〉慕衣叮鏖T慶正是通過一系列的非法手段，鞏固自己的家族地位，西門慶的發(fā)跡史是當(dāng)時黑暗社會的縮影，其家族就成為重點描寫對象，他也成為了小說的主角人物。

二、武松形象的變化

《水滸傳》中塑造的武松形象英勇無比、有情有義，是一個人盡皆知的大英雄。而《金瓶梅》中塑造的武松形象與之有很大的區(qū)別，變成了一個沖動魯莽、薄情寡義又全無反抗意識的庸俗之人。武松形象的轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)在其對待家人的態(tài)度上以及替兄報仇的過程中。

1．對待家人的態(tài)度上

《水滸傳》里武松剛出場的時候，書中有一段他的自述以及作者對他的介紹：“相伴宋江住了十?dāng)?shù)日,武松思鄉(xiāng),要回清河縣看望哥哥”[4]280，柴進和宋江執(zhí)意要再留他幾日，武松道：“小弟的哥哥多時不通信息,因此要去望他?！盵4]280之后武松在街上碰巧遇到哥哥，非常地驚喜喊道：“阿呀！你如何卻在這里？”[4]291回過身來，對著武大郎便是一拜，問道：“一年有馀不見哥哥，如何卻在這里？”[4]291從武松的一系列動作和話語中，我們就能感受到武松和哥哥的手足情深。以至到后來和嫂嫂見面之后，一口一個“哥哥嫂嫂”，充分體現(xiàn)他對親情的重視，對哥哥的情義?！督鹌棵贰分忻鑼懳渌捎龅礁绺绲那榫皼]有《水滸傳》中的描寫細致，也沒有將武松見到哥哥的激動心情表現(xiàn)出來。書中開頭只是通過他人之口簡要地提及了一下武松要去尋他的哥哥，后面兄弟見面的場景也沒有過多的描寫，只是寫了武松看見自己的哥哥，不覺的：“歡從額角眉邊出，喜逐歡容笑口開?！盵5]31這里的描寫與《水滸傳》中兄弟見面的場景描寫具有一定的差異，對于武松見到自己親哥哥的那種激動之情，沒有很好地表現(xiàn)出來，從而使武松身上少了些人情味。

另外，武松在對待迎兒的態(tài)度上，也充分顯示出了他的薄情寡義。迎兒是《金瓶梅》中新出現(xiàn)的人物。書中對迎兒的身世有所交代，武大的前妻亡故以后，丟下了一個十二歲的女孩子，也就是武松的親侄女迎兒，武松與哥哥嫂嫂相認的時候已經(jīng)見過這個侄女了。之后武松在為兄長報仇的過程中誤殺了李皂隸，被發(fā)配到孟州，遇赦回來之后對他的侄女不聞不問，一心只想著報仇。武松殺死王婆、潘金蓮之后，迎兒非常害怕，對武松說：“叔叔,我害怕！”豈料武松并沒有安撫迎兒，卻對她說：“孩兒，我顧不得你了?！睔⑷酥?，他在王婆家里找到了一些銀兩和首飾，竟然將其全部帶走，沒有給迎兒留下任何東西，便自己逃命去了。這里的武松不再是《水滸傳》中重情重義的英雄人物，而是一個薄情寡義，自私自利的亡命之徒。

2．替兄報仇的過程中

《水滸傳》中武松從外面出差回來，發(fā)現(xiàn)自己的哥哥因疾病而死，心中產(chǎn)生了疑惑。之后進行了一系列的調(diào)查取證，得知哥哥被潘金蓮、西門慶等人害死，就去縣衙里告狀，可是縣衙里的官吏受了西門慶的賄賂，對于此案不予受理，武松決定自己替兄報仇。在這整個過程中，充分體現(xiàn)了武松有勇有謀，沉著冷靜的性格特征。

首先，武松對整個案件進行了細致的調(diào)查取證。他先問潘金蓮自己的哥哥得的什么病，吃得什么藥，棺材是誰買的，誰抬的尸首，把與此事有關(guān)的人弄清楚之后，就對那些人進行盤問。武松先去找驗尸之人何九，調(diào)查自己哥哥的真正死因。武松去找何九的時候，知道在何九家里不方便問話，就把何九帶去了酒樓。剛開始武松也不說話，只管喝酒，何九見他不說話，嚇得半死，身體直出汗。武松知道何九貪生怕死，酒喝了一半，就把尖刀插在桌子上，握住尖刀，威逼著何九說出自己哥哥死亡的真相。在武松的威脅之下，何九就交出了武大被毒死的證物，即武大火化時留下的兩塊酥黑骨頭以及西門慶賄賂他給的一錠十兩銀子。接下來，武松就去找了當(dāng)時和武大郎一塊去茶坊里捉奸的鄆哥，想要找出奸夫是誰。鄆哥家里窮困，只有一個六十歲的老爹，他得賣梨養(yǎng)家糊口，沒有時間和武松去縣衙。武松當(dāng)即就取出五兩銀子給鄆哥，還答應(yīng)官司了結(jié)之后，再給他十四五兩銀子做本錢。得了這些好處之后，鄆哥就爽快的答應(yīng)和武松去縣衙作證。然后，武松就帶著何九和鄆哥這兩個證人去縣衙告狀，可是知縣早已被西門慶收買，駁回了武松的訴狀。武松沒有辦法，決定自己為哥哥報仇。所以，在武大斷七的那天，武松派人把鄰舍街坊都請到家里，要他們作為自己報仇的人證。然后武松拿出自己的那把尖刀，左手拿住潘金蓮，右手指定王婆，逼問她們是如何害死自己哥哥的。當(dāng)時她們被嚇得魂魄都沒有了，只得從實招來。知道事情經(jīng)過以后，武松挖了潘金蓮的心肝五臟，祭奠在哥哥靈前，并割下她的頭顱提著去找西門慶報仇。在獅子樓與西門慶大打一場后，割下他的頭拿回去祭奠自己的哥哥。最后，武松押著王婆，提著潘金蓮和西門慶的頭顱到縣衙投案自首。在整個報仇過程中，體現(xiàn)了武松心思縝密、沉著冷靜的性格特征，是一個智勇雙全的英雄形象。

而在《金瓶梅》中，武松替兄報仇的過程體現(xiàn)的不是他的沉著冷靜、智勇雙全，而是他魯莽草率、懦弱無能的性格特征。武松回來之后，得知自己的哥哥亡故，為了查明事情的真相，他從頭到尾只找了鄆哥這一個證人，而鄆哥只能證明潘金蓮和西門慶有奸情，并不知道武大的死因。另外，這個案件的關(guān)鍵人物何九在得知武松回來之后，由于害怕三天前就逃走了，這點充分的證明武松的無能，竟然能讓何九逃走。當(dāng)他去向王婆了解情況的時候，竟然無法應(yīng)付她，武松的詢問，都被她一一從容地解答了。在王婆這里找不到線索，潘金蓮又嫁到外地去了，何九逃走，武大的骨灰又找不到，只有賣梨的鄆哥一個證人，去縣衙告狀，因人證、物證不全，縣令不予受理。武松沒有辦法，又去找西門慶報仇，結(jié)果西門慶又逃跑了，自己還誤殺了李外傳，最后被保甲押到了縣衙，哥哥的仇沒有報，還因殺人罪被刺配孟州。這里的武松既可悲又可憐，非常的魯莽、沖動，也沒有了英雄氣概。過了幾年，西門慶因為縱欲過度而亡，潘金蓮和女婿陳經(jīng)濟通奸被發(fā)現(xiàn)，之后被趕出家門。就在這種情況下，武松遇赦回到了清河縣，他將王婆和潘金蓮哄騙到了家里，威逼她們說出了當(dāng)年毒害哥哥的實情，然后又將她們殺死，自己則連夜出逃，到了梁山做了強盜。

《水滸傳》中天不怕地不怕，渾身充滿正義的武松形象在《金瓶梅》中被作者完全顛覆[6]，《金瓶梅》中的武松已蛻變成了魯莽沖動，貪生怕死之徒，沒有了英雄所擁有的豪俠氣魄，已從英雄變成了一個普通之人。

三、武松形象重寫的原因

學(xué)者黃大宏在《唐代小說重寫研究》這本書中，分析了影響重寫的客觀原因和決定重寫的主觀動機，有讀者審美需求的變化、時代精神的影響、作者主觀的一些情感因素……。另外，他在書中還指出：“重寫不是一種個別與偶然的創(chuàng)作現(xiàn)象，而是符合時代發(fā)展潮流，追隨文學(xué)發(fā)展方向，接受基礎(chǔ)深厚，表現(xiàn)形態(tài)豐富的一種文學(xué)創(chuàng)作方式?！盵2]180基于此，分析《金瓶梅》對《水滸傳》中武松形象重寫的原因，就可以從作品主旨和時代精神兩個方面進行分析。

首先，由于兩部小說的創(chuàng)作主旨不同，使之所塑造的武松形象具有很大的差異。《水滸傳》描寫北宋末年朝政腐敗，奸臣當(dāng)?shù)乐率姑癫涣纳?，下層人民被迫反抗，許多英雄好漢被逼梁山起義的故事。它所表達的主題是要揭露當(dāng)時官逼民反的社會現(xiàn)實，重在歌頌小說里面那些勇于反抗的英雄好漢。而武松作為那些英雄好漢之一，肯定會以高大光輝的英雄形象出現(xiàn)，這是順應(yīng)了小說表達主題的需要?！督鹌棵贰啡珪鑼懳鏖T慶的一生及其家族的興衰史，并且以西門慶為中心，輻射了下到市井生活，上到官場社會的各個方面，呈現(xiàn)出一個廣闊的社會畫面，揭露當(dāng)時社會的骯臟和丑惡。西門慶一方面憑借自己的經(jīng)濟實力來結(jié)交權(quán)貴，通過買官來提高自己的政治地位；另一方面，又依靠自己的政治地位來貪贓枉法，進行非法經(jīng)營。通過這些卑劣手段，使自己成為了集財、權(quán)、勢于一身的地方惡霸。以前小說所表達的主題，更多的是對當(dāng)時社會的稱頌，而《金瓶梅》則重點是對黑暗社會和官場腐敗的一種揭露，極寫世情之丑，生活之惡，是一部徹底的暴露文學(xué)。所以，《金瓶梅》當(dāng)中的主角就變成了集貪污腐敗于一身的西門慶，武松也變成了市井之徒，這些都是由于小說所要表達主題的需要。

其次，由于當(dāng)時社會時代精神的變化?！端疂G傳》的成書時代處于一個動蕩不安的亂世之中，全國各地農(nóng)民起義的運動不斷發(fā)生。在這種天下動蕩不安的局勢當(dāng)中，社會底層百姓的生活苦不堪言，他們這時需要一位英雄行俠仗義，來幫助他們脫離苦海。[7]這種社會思潮反映在《水滸傳》當(dāng)中，就塑造了英勇無敵的一百零八位梁山好漢，武松也成了威風(fēng)八面，行俠仗義的英雄好漢?！督鹌棵贰返某蓵鴷r代大概在明朝中后期，當(dāng)時的社會形勢與之前發(fā)生了一系列重大的變化。伴隨著商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展，金錢在人們生活中的地位和作用逐漸提高，它沖擊著傳統(tǒng)的價值觀念和意識，人們的思想觀念發(fā)生了很大的改變。英雄好漢在這種社會環(huán)境中沒有絲毫用處，人們對英雄的崇拜已轉(zhuǎn)變?yōu)閷?quán)勢和金錢的迷戀，“金錢至上”是當(dāng)時整個社會思潮的反映。所以，在《金瓶梅》這部小說當(dāng)中，西門慶取代武松成為主角，武松也不再是高大光輝的英雄形象，變成了世俗之人。這也就表明：文學(xué)作品中人物形象的演變，與作品所要表達的主題思想和作品產(chǎn)生的時代精神有著密切的聯(lián)系。[8]

《金瓶梅》對《水滸傳》中武松形象進行了大量的重寫，在重寫過程中，更多的是對武松形象的一種“矮化”[9]，這主要在于二者創(chuàng)作主旨和時代精神的不同，也是為了順應(yīng)小說表達主題的需要。