袁 媛

(云南工商學(xué)院, 昆明650000)

核心價(jià)值觀體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神追求，也是一個(gè)國家最根本的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與全球化的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生所處的生活環(huán)境日趨復(fù)雜，新媒體在提升言論自由的同時(shí)，也帶來言論無底線的弊端，西方文化在拓展視野的同時(shí)，也暗藏著意識(shí)形態(tài)的入侵。因此，對(duì)于價(jià)值觀念尚未形成的大學(xué)生群體來說，對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育極為重要。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校的培育現(xiàn)狀

(一) 培育成效

1.核心價(jià)值觀的認(rèn)同。新時(shí)代的高校學(xué)生物質(zhì)生活豐裕，對(duì)祖國強(qiáng)大所帶來的“富強(qiáng)”深感自豪，具有飽滿的“愛國”情懷；高校畢業(yè)生對(duì)自己在應(yīng)聘期間所遭受的不平等、不公平待遇使其開始關(guān)注“平等”的內(nèi)涵；“自由”也同樣受到當(dāng)代大學(xué)生的普遍關(guān)注，大學(xué)生活是邁入社會(huì)的過渡期，高校學(xué)生開始認(rèn)識(shí)到行使權(quán)力的自由，對(duì)于與自身密切相關(guān)的核心價(jià)值觀高度認(rèn)同。除認(rèn)同外，越來越多的高校學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀，例如微信公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)課堂、微博等，有效彌補(bǔ)了思政課堂教學(xué)缺乏互動(dòng)性這一缺點(diǎn)[1]。經(jīng)調(diào)查了解，高校思政課程的掛科率與到課率始終在合理范圍，可見高校學(xué)生對(duì)相關(guān)理論的學(xué)習(xí)態(tài)度是積極、端正的，也突顯出高校核心價(jià)值觀的培育工作具有一定成效。

2.核心價(jià)值觀的實(shí)踐。新時(shí)代的合格大學(xué)生應(yīng)德才兼?zhèn)?，具有?qiáng)烈的道德感。在核心價(jià)值觀的培育過程中，大學(xué)生群體涌現(xiàn)出許多正面案例，以實(shí)際行動(dòng)證明大學(xué)生群體的力量與培育成效。例如，2020年3月四川劍閣縣5名大學(xué)生手拉手拯救2名落水者，其中兩位大學(xué)生不慎落水身亡，被授予“見義勇為公民”榮譽(yù)稱號(hào)。又如，2019年武漢工程科技學(xué)院學(xué)生余濤宏為解救乘客不惜自己受傷，桂林電子科技大學(xué)學(xué)生崔譯文為救同學(xué)身中8刀等。

(二) 問題與不足

1.多元價(jià)值取向造成的困惑。在多元文化背景下，高校學(xué)生在接受與學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀時(shí)，依然保留著多元價(jià)值觀的傾向[2]。例如，新自由主義、消費(fèi)主義、享樂主義、個(gè)人主義等思想依然存在于大學(xué)生的價(jià)值觀念之中。隨著網(wǎng)絡(luò)在校園的普及，大學(xué)生的多元價(jià)值觀念呈現(xiàn)出一系列問題。以“校園貸”為例，貸款學(xué)生只需提供學(xué)生證、身份證、銀行卡與聯(lián)系方式即可獲得貸款，但年利率高達(dá)36 %。一部分學(xué)生因?yàn)闊o法償還而選擇自殺等極端行為，釀成家庭悲劇。多元價(jià)值取向也為核心價(jià)值觀的培育造成一定程度的挑戰(zhàn)，只有一元引領(lǐng)多元的價(jià)值觀，才能夠堅(jiān)定核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，解開多元價(jià)值取向造成的困惑。

2.認(rèn)同感與實(shí)踐之間的矛盾。雖然高校學(xué)生普遍認(rèn)同核心價(jià)值觀，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，但認(rèn)同的目的在于實(shí)踐。就目前實(shí)際而言，還存在理論與實(shí)踐脫節(jié)甚至矛盾[3]。例如，一部分學(xué)生缺失考試誠信，替考、作弊現(xiàn)象在高校中頻頻發(fā)生。又如，近幾年頻頻爆出的學(xué)術(shù)造假事件等，都暴露出大學(xué)生群體潛在的誠信危機(jī)。

(三) 問題與不足的成因

1.社會(huì)環(huán)境因素。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生群體的消費(fèi)能力不斷攀升，以“95后”和“00后”為主的當(dāng)代大學(xué)生面臨著更多的選擇與誘惑，以大學(xué)生為對(duì)象的商業(yè)機(jī)構(gòu)、商業(yè)項(xiàng)目頻頻出現(xiàn)，這類物質(zhì)消費(fèi)層面的誘惑干擾著核心價(jià)值觀的培育。另外，在全球化趨勢(shì)下，西方消極思潮企圖消解我國核心價(jià)值觀，潛移默化地影響著高校學(xué)生的思想，為核心價(jià)值觀念的培育工作帶來新的挑戰(zhàn)。加之互聯(lián)網(wǎng)的自由性與隱蔽性，負(fù)面輿論容易在學(xué)生群體中形成輿論導(dǎo)向，破壞社會(huì)環(huán)境的和諧。

2.教學(xué)環(huán)節(jié)因素。高校是培育核心價(jià)值觀的“第一陣地”，但高校也存在諸多問題亟待解決。第一，培育方式落后。目前對(duì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、價(jià)值、重要性等內(nèi)容已經(jīng)形成較為全面的闡述，但教學(xué)中依然需要強(qiáng)化理論知識(shí)教育，這就要求教師在培育方式與教學(xué)方法上下功夫，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)出新的教學(xué)內(nèi)容與形式。第二，教學(xué)效果考核方式單一。目前，高校對(duì)學(xué)生思政課程的考核以筆試為主，缺少對(duì)學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)的考核，沒有重視實(shí)踐活動(dòng)中具體可感、親身經(jīng)歷的事件，對(duì)直接地培育大學(xué)生的認(rèn)同心理的作用，未能把抽象理論知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為形象的情感體驗(yàn)。

3.學(xué)生自身因素。大學(xué)生正處于價(jià)值觀的形成階段，一方面源于學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷較少，另一方面源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足。邁入大學(xué)后，學(xué)習(xí)強(qiáng)度降低，但自由程度提升，容易造成兩種極端狀態(tài)。一種是以就業(yè)為目的，參加各種資格考試或不分主次地從事兼職工作，以此為日后就業(yè)積累工作經(jīng)驗(yàn)與資格條件；另一種是懷著“學(xué)習(xí)無用論”的心態(tài)，大學(xué)期間渾渾噩噩，在睡覺與網(wǎng)絡(luò)世界中度過四年時(shí)光。在大學(xué)時(shí)光中，不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與生活經(jīng)驗(yàn)往往直接影響著學(xué)生價(jià)值觀的形成[4]。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校的培育機(jī)制

(一) 構(gòu)建長(zhǎng)效保障機(jī)制

1.強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)。高?？稍谒颊虒W(xué)中加入馬克思主義著作，如《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》等，通過對(duì)經(jīng)典作品解讀使學(xué)生深入理解核心價(jià)值觀的理論來源。同時(shí)，加入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，如“民惟邦本”“天下興亡、匹夫有責(zé)”“言必信、行必果”“出入相友，守望相助”等內(nèi)容，并以此與核心價(jià)值觀相對(duì)應(yīng)。此外，還可以與學(xué)生的專業(yè)領(lǐng)域相結(jié)合，深入挖掘?qū)I(yè)知識(shí)中的核心價(jià)值觀元素，以馬克思主義著作、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)知識(shí)滋養(yǎng)核心價(jià)值觀。

2.完善培育制度。一方面，整合與完善現(xiàn)有的教育管理制度，將核心價(jià)值觀的培育作為教學(xué)管理、生活管理的硬性指標(biāo)，同時(shí)將核心價(jià)值觀的實(shí)踐納入教學(xué)考評(píng)范圍之中，促進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀的“知行合一”。此外，還須建立完善的反饋機(jī)制與監(jiān)督小組，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與思想狀態(tài)，不定期抽查學(xué)生德業(yè)狀況，建立個(gè)人道德檔案，將學(xué)生在校期間的道德表現(xiàn)記錄在案。另一方面，高校還須對(duì)制度不斷創(chuàng)新，強(qiáng)化制度的約束力與可行性，根據(jù)黨的最近綱領(lǐng)與文件調(diào)整培育內(nèi)容與方式。

(二) 構(gòu)建聯(lián)動(dòng)培育機(jī)制

1.創(chuàng)造和諧社會(huì)環(huán)境。和諧、有序、健康的社會(huì)環(huán)境須從兩個(gè)方面創(chuàng)造，一方面加強(qiáng)高校與社會(huì)組織之間的關(guān)系，充分利用本地區(qū)內(nèi)的革命紀(jì)念館、烈士陵園、革命遺址以及博物館等場(chǎng)所開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，利用紅色文化景區(qū)的文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生進(jìn)行隱性教育。同時(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢(shì)，將暗含核心價(jià)值觀的新聞與信息推送給學(xué)生。另一方面，對(duì)于社會(huì)環(huán)境中的消極因素應(yīng)及時(shí)改造，嚴(yán)厲打擊制假售假、學(xué)術(shù)不端等行為[5]。同時(shí)，針對(duì)當(dāng)前西方消極思潮的入侵，須及時(shí)把握輿論導(dǎo)向，制作以中華傳統(tǒng)文化為主題的電視節(jié)目，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化。

2.營造良好校園環(huán)境。在物質(zhì)環(huán)境上，將核心價(jià)值觀的精神與內(nèi)容暗含進(jìn)硬件設(shè)施(書籍、建筑物、基礎(chǔ)設(shè)施等)的布局與設(shè)計(jì)之中，提升校園環(huán)境的隱性教育水平。在精神環(huán)境上，注重對(duì)校訓(xùn)的利用，使其在內(nèi)容上與習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”保持一致，并以此作為培育工作的一個(gè)支撐點(diǎn)，向?qū)W生講述本校校訓(xùn)所蘊(yùn)含的核心價(jià)值觀內(nèi)容。

3.發(fā)揮家庭的教育功能。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)重視自身言行舉止對(duì)學(xué)生的影響，在家庭生活中以核心價(jià)值觀嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生樹立榜樣。同時(shí)，重視家庭教育的科學(xué)性與合理性，關(guān)注學(xué)生心理與情感上的變化，避免價(jià)值觀念的偏離。此外，大學(xué)生的生活場(chǎng)景在家庭與學(xué)校之間不斷切換，高校應(yīng)與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系，及時(shí)反饋學(xué)生的在校情況，并向家長(zhǎng)詢問學(xué)生的性格、愛好、特長(zhǎng)等，以此制定個(gè)性化的教學(xué)方案。

(三) 構(gòu)建自我教育機(jī)制

1.提升認(rèn)同意識(shí)。核心價(jià)值觀在大學(xué)生群體中須經(jīng)歷認(rèn)知與認(rèn)同之后才能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的動(dòng)力。因此，大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度至關(guān)重要。當(dāng)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知與情感和言行存在沖突時(shí)，可組織頭腦風(fēng)暴、班會(huì)、學(xué)習(xí)心得交流會(huì)等思維活動(dòng)，使大學(xué)生主動(dòng)感受到核心價(jià)值觀的優(yōu)越性及其對(duì)自身的價(jià)值，從而自覺提升認(rèn)同度。

2.強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)。高?？赏ㄟ^文明宿舍、先進(jìn)班級(jí)、優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)的評(píng)比活動(dòng)提升學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的實(shí)踐熱情，利用朋輩成員代溝少、相處久、相互熟悉的特點(diǎn)促使核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行[6]。同時(shí)，積極促進(jìn)實(shí)踐形式的多元化發(fā)展，例如學(xué)術(shù)講座、有獎(jiǎng)問答、文藝匯演以及演講比賽、書畫作品比賽等，也可以以班級(jí)為單位，組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、養(yǎng)老院、孤兒院等，為大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀提供機(jī)會(huì)。

3.激發(fā)榜樣的力量。榜樣的力量是大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的推動(dòng)力，特別是朋輩榜樣。例如，捐獻(xiàn)器官的江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生張震鳴，休學(xué)參軍的清華大學(xué)學(xué)生門良杰，致力于環(huán)保與技術(shù)創(chuàng)新的北京大學(xué)學(xué)生王紹鑫，身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息的南京大學(xué)學(xué)生劉敏，見義勇為、舍身救人的重慶建筑職業(yè)學(xué)院學(xué)生何鑫等等。高校應(yīng)積極利用校內(nèi)、校外榜樣資源，擴(kuò)大核心價(jià)值觀的影響范圍與深度，并對(duì)本校踐行核心價(jià)值觀表現(xiàn)突出的學(xué)生予以表彰和鼓勵(lì)。

三、結(jié)語

現(xiàn)階段高校核心價(jià)值觀的培育既有成效也暴露出諸多問題，其原因在于外在社會(huì)環(huán)境的干擾，高校培育方式落后、教學(xué)效果考核方式單一，以及學(xué)生自身價(jià)值觀念的不成熟。因此，高校應(yīng)當(dāng)通過強(qiáng)化理論與制度構(gòu)建長(zhǎng)效保障機(jī)制，通過優(yōu)化社會(huì)、校園與家庭教育環(huán)境構(gòu)建聯(lián)動(dòng)培育機(jī)制，通過強(qiáng)化認(rèn)同感與實(shí)踐，結(jié)合學(xué)生榜樣的力量構(gòu)建自我教育機(jī)制，從而“三管齊下”地推進(jìn)核心價(jià)值觀的培育工作。