李 想

(湖北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 黃石 435002)

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上指出：“中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年，用極大力量做好青年工作，確保黨的事業(yè)薪火相傳，確保中華民族永續(xù)發(fā)展?！薄拔覀円鲃幼呓嗄?、傾聽青年，做青年朋友的知心人?！薄拔覀円媲殛P(guān)心青年、關(guān)愛青年，做青年工作的熱心人?！薄拔覀円ば慕逃嗄?、引導(dǎo)青年，做青年群眾的引路人。”[1]總書記的諄諄教導(dǎo)，既明確了大學(xué)生群體之于中華民族偉大復(fù)興的接班人地位，為大學(xué)思想政治教育指明了方向，同時也明確了大學(xué)思想政治教育，特別是大學(xué)生政黨認同教育的極端重要性。

新媒體滲透到大學(xué)生活的方方面面，在給大學(xué)生活帶來巨大便利的同時，由于其信息量大、傳播迅速、不便管理等特點，也給大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情工作帶來了新的課題[2]。當(dāng)前國際關(guān)系局勢日趨復(fù)雜，很多敵對的境外勢力利用新媒體技術(shù)，對社會主義大學(xué)這一意識形態(tài)主要陣地展開攻擊和滲透[3]。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、多元價值觀的滲透，部分大學(xué)生受到了一些腐朽的西方不良思想的影響，開始崇尚享樂、拜金主義，理想信念逐漸缺失；更有甚者，極少數(shù)大學(xué)生出現(xiàn)價值觀偏離和虛無主義的傾向，這表現(xiàn)在政黨認同上。政黨認同問題，說到底是意識形態(tài)工作的核心問題，認同共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，既是社會主義大學(xué)辦學(xué)的根本方向，也是保證大學(xué)生群體立場堅定、信仰堅定的根本基石[4]。

作為祖國未來建設(shè)者的大學(xué)生，其政黨認同問題解決好，既是社會穩(wěn)定和政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)接班人的保障。本文嘗試運用SWOT理論模型，分析新媒體環(huán)境下大學(xué)生政黨認同的現(xiàn)狀、存在的風(fēng)險及其解決對策，為大學(xué)思想政治教育提供參考。

一、“新媒體”概念的厘定與大學(xué)生政黨認同問題的新格局

20世紀(jì)60年代美國人戈爾德馬克首次提出了“新媒體(New Media)”一詞[5]。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展以及數(shù)字技術(shù)的不斷普及，目前信息交流主要以電腦、手機作為媒介，而電腦、手機中的各類通訊社交軟件——如微信、QQ等“新媒體”已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。在“新媒體”全面滲透的新數(shù)據(jù)時代，報刊、雜志、電視等媒體已經(jīng)淪為了“傳統(tǒng)媒體”。

由此可見，“新媒體”是一個相對的概念，正如美國賓夕法尼亞大學(xué)教授卡羅琳·馬文所指出的：“舊媒體”曾經(jīng)一度也是“新媒體”，而“新媒體”又是在不斷地變化與演進，新舊媒體的區(qū)別僅僅是傳播內(nèi)容和方式有所不同[6]。無論是哪一種“新媒體”，它們的內(nèi)涵實際都是信息傳播的媒介。西方學(xué)者帕夫利克也曾提出：“新世紀(jì)所有聊天工具、手機、電腦等都是傳播媒介?！盵7]這一論斷說明了只要是傳播媒介，都是信息傳播工具。所以“新媒體”是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及和數(shù)字技術(shù)共同作用的新傳播手段，是以通訊社交軟件為載體，以互聯(lián)網(wǎng)為傳播媒介，以“信息互換、資源共享、交流互通”為特征的信息傳播工具。

“政黨認同”是一個漢語范疇內(nèi)的復(fù)合詞，由政黨和認同共同構(gòu)成?，F(xiàn)代政黨最早產(chǎn)生于西方發(fā)達國家，早在1640年的英國議會因討論“共和制”問題而產(chǎn)生了“?；省焙汀懊駲?quán)”兩大政黨，此后，美國、法國也先后產(chǎn)生政黨。如英國政治學(xué)家柏克就將“政黨”界定為“為增進國家利益而組織的團體”[8]。而認同則屬于心理學(xué)的范疇。弗洛伊德認為，認同是個體在價值取向和模式等方面學(xué)習(xí)他人的一個過程?！罢h認同”是社會群體對政黨價值觀、政黨執(zhí)政理念、政黨執(zhí)政能力等政黨核心問題的一種綜合認知及綜合認同的心理狀態(tài)。

由于價值立場不同，導(dǎo)致學(xué)界對于政黨和認同、政黨認同的概念的見解不一。例如：美國學(xué)者大多認為政黨與總統(tǒng)選舉密切相關(guān)，所以把政黨認同和總統(tǒng)選舉相關(guān)聯(lián)?？藏悹柧蛯ⅰ罢h認同”界定為：“個體在其所處環(huán)境中對重要的群體目標(biāo)的情感傾向”，強調(diào)選民“在心理上對某一政黨的歸屬感或忠誠感”[9]，其對于“政黨認同”的概念歸結(jié)于行為上的認同，表現(xiàn)在為認同的黨派投票。而歐洲學(xué)者，還有我國學(xué)者，則認為政黨認同不僅僅是行為上的認同(投票行為)，更多是心理上的認同。比如柴寶勇認為，政黨認同是政治主體對政黨所產(chǎn)生的“思想、情感和意識上的歸屬感”，是對政黨做出的一種“心理反應(yīng)和行為表達”[10]。也有學(xué)者單純從心理傾向角度來強調(diào)政黨認同。倪春納就認為，政黨認同是個體對政黨在政治態(tài)度、政治心理和世界觀上的歸屬和忠誠[11]；王慶兵也認為，政黨認同是“選民個體對執(zhí)政黨體系的總體評價”，而不僅僅是一種單純的心理依戀現(xiàn)象[12]。

由于中國的國情，特別是對于中國的執(zhí)政黨——中國共產(chǎn)黨而言，上述政黨認同的概念還比較偏頗。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的、推進中國特色社會主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。因此，石慶新認為，政黨認同是“在中國特定的政治情境中，民眾通過政治社會化，同時結(jié)合自身實踐和感悟，對中國共產(chǎn)黨的歷史功績、意識形態(tài)、執(zhí)政績效和政黨組織等方面形成的認知和評價，進而在此基礎(chǔ)上生成的對于執(zhí)政黨的歸屬感和忠誠感”[13]。這個概念界定對當(dāng)前政黨認同范疇做了較好詮釋。

新媒體對于大學(xué)生政黨認同，特別是傳統(tǒng)的政黨認同教育會產(chǎn)生較大的影響。這些影響主要是兩個方面：一是，使傳統(tǒng)政黨認同的信息獲取方式變得更為多元?！皞鹘y(tǒng)媒體”無論是報紙還是雜志其傳播速度慢、受眾面??；而“新媒體”信息傳播更迅速、獲取資訊更便捷，獲取方式更為多元?！靶旅襟w”不受時間、空間限制，為信息傳播提供了廣闊的平臺，大學(xué)生接收政黨認同相關(guān)的資訊也變得更為方便。二是，使傳統(tǒng)政黨認同的教育方式變得更為多樣。傳統(tǒng)的政黨認同教育，更多的是采用“填鴨式”教育，無論是高校的思政課程，還是舉辦的相關(guān)講座和黨團活動，對大學(xué)生而言，都是被動的教育，大學(xué)生參與感不強，其政黨認同教育效果并不理想[14]。而新媒體將傳統(tǒng)政黨認同的“填鴨式”教育變得更加豐富多樣，變被動接受為主動獲取。新媒體中的大量社交軟件和高校自創(chuàng)的微信公眾號、微博號，憑借豐富的互動活動和大量的信息資源，既可以滿足學(xué)生的信息需求，也便于隨時隨地獲取。同時，大學(xué)生還可以在各種APP和微博微信上自由發(fā)帖討論、交流，補齊了大學(xué)生政黨認同傳統(tǒng)教育的短板。

二、新媒體對大學(xué)生政黨認同問題的SWOT分析

意識形態(tài)安全是指一個國家主流意識形態(tài)地位不受威脅而保持相對穩(wěn)定的狀態(tài) ，是國家安全的重要組成部分。我國歷來重視意識形態(tài)安全。2013年習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！盵15]新媒體所具有的各種特性使意識形態(tài)工作既面臨挑戰(zhàn)，又獲得了機遇。高校作為意識形態(tài)工作的前沿陣地，必須抓住新媒體所帶來的機遇，加強對大學(xué)生的思想政治教育和對中國共產(chǎn)黨的認同教育，使大學(xué)生樹立正確的意識形態(tài)觀念和信仰。

(一)新媒體對于大學(xué)生政黨認同教育的優(yōu)勢

“在新媒體時代，人們的政治表達方式、層次與渠道更加多樣、便捷，也更加具有時效性、針對性。傳統(tǒng)的政治表達、社會互動等方式均被打破，這也深刻影響著當(dāng)今民眾政治表達的方式、內(nèi)容和特點。人們在政治認知、政治態(tài)度及政治利益表達方面也出現(xiàn)了一些新的形式與特征?！盵16]新媒體開闊了大學(xué)生的政治視野，拓寬了大學(xué)生政治參與的渠道，使其不僅能獲得更多政治信息，也能更廣泛地參與政治活動。

在以前，大學(xué)生參與政治的方式單一，參與難度較大，參與程度有限；而新媒體的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)狀，新媒體便捷、快速的特點使大學(xué)生在政治參與和表達上更加方便、快捷，甚至發(fā)一條微博、一條微信朋友圈就可以實現(xiàn)。大學(xué)生通過手機、電腦接收政治資訊也非常便捷，這使得其政治視野得到了極大的拓展。

1.大學(xué)生政治訊息獲取方式更為便捷

新媒體的傳播便捷性和海量的資訊完美契合了大學(xué)生的求知欲，使得每一個使用新媒體的大學(xué)生可以通過微信朋友圈、微博，甚至回帖的方式，參與到各種熱門網(wǎng)絡(luò)事件，特別是眾多的熱門政治事件中來。比如前不久的中美貿(mào)易戰(zhàn)的消息激起了廣大大學(xué)生的愛國熱情，大學(xué)生通過各種新媒體，獲得最新的相關(guān)資訊，投入了極大的關(guān)注。在新媒體時代到來之前，大學(xué)生要獲得政治類資訊僅能從政治老師的講授，報紙、電臺和電視等傳統(tǒng)媒體接收，由于大學(xué)生繁重的學(xué)習(xí)壓力使其獲得政治資訊成為了一件不容易的事。新媒體使大學(xué)生了解政治資訊的效率大為提高，并大大開闊了其政治視野。

2.大學(xué)生參與政治生活更為方便

在新媒體時代到來之前，大學(xué)生普遍政治行為較少，其政治行為大多由學(xué)校組織的，如：遞交入黨申請書、匯報自己的政治思想、到革命圣地考察等等，這主要由于政治信息傳播的不順暢，大學(xué)生對政治類訊息無從接收，導(dǎo)致政治熱情不高。如今，一方面黨中央十分重視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)宣傳，隨著共青團中央、紫光閣等官媒入住微博、微信，各大高校的黨團組織也開辦了微博、微信公眾號，大學(xué)生可以非常方便的接收和了解黨和政府的政治訊息和執(zhí)政理念；另一方面隨著中國共產(chǎn)黨執(zhí)政水平的不斷提高，電子政務(wù)的不斷實施和推廣，大學(xué)生很容易參與政治，甚至還可以在新媒體上對新實施的條例、政策等提出自己的建議和意見。同時，新媒體的交互性與實時性也使得在發(fā)生熱門的政治性網(wǎng)絡(luò)事件時，大學(xué)生可以很容易地參與進來討論，發(fā)表見解，從而極大地提升了其政治認同和對執(zhí)政黨的認同。

3.大學(xué)生政治生活參與熱情更為高漲

隨著新媒體時代的到來，大學(xué)生了解政治資訊的途徑增多、政治熱情提高、政治行為增加，這也導(dǎo)致其政治需求的激增。一方面大學(xué)生接收政治類資訊非常便捷；另一方面國家也鼓勵大學(xué)生關(guān)注時政熱點、關(guān)心政治生活、表達自己的政治需求。同時，在各類政治性微博、微信上都有留言功能，大學(xué)生通過新媒體留言后，很快可以得到回應(yīng)，從而更加激發(fā)了大學(xué)生參與政治生活的熱情。

(二)新媒體對于大學(xué)生政黨認同教育的劣勢

新媒體時代的到來，給大學(xué)生群體帶來了極大的便利，但難免也會造成一些不良的影響：一方面很多大學(xué)生沉迷于新媒體，每天用大量時間刷微博、微信、抖音而忽略了學(xué)業(yè)；另一方面新媒體對于大學(xué)生政黨認同也造成了一定的影響。

1.新媒體上的不良信息引發(fā)信任危機

新媒體上大量虛假不良信息容易引起大學(xué)生的信任危機。特別是微博、微信和抖音等新媒體，由于缺乏有效的監(jiān)管和篩選機制，充斥著大量的不良信息，比如大量的網(wǎng)絡(luò)借貸信息和炫富信息，導(dǎo)致一些自制力差、家境一般的大學(xué)生為了滿足自己的虛榮心或引起他人注意，而大量網(wǎng)絡(luò)借貸，進行高消費甚至打賞各類主播。這一方面使得這部分大學(xué)生和他的家庭背負著沉重的經(jīng)濟負擔(dān)；另一方面由于長期接受這種不良信息，這部分大學(xué)生心理容易扭曲，甚至產(chǎn)生信任危機。

2.新媒體容易激發(fā)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情

新媒體的交互性與即時性、海量性與共享性決定了其容易激發(fā)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情。其便捷的交互性使得大學(xué)生群體容易被利用，接受不良觀點，甚至爆發(fā)嚴(yán)重的不良事件。大學(xué)生的心智還不算成熟，性格又容易沖動，特別是面對國外的一些敵對勢力在新媒體上的煽風(fēng)點火，很容易混淆視聽、被錯誤引導(dǎo)，從而排斥社會主義核心價值觀，產(chǎn)生錯誤的政黨認同。

(三)新媒體對于大學(xué)生政黨認同教育的機遇

新媒體不但改變了大學(xué)生的生活，也為大學(xué)生政黨認同教育提供了很多機會。

1.新媒體的互動自由性

新媒體為大學(xué)生打造了一個互動自由的平臺，廣大官媒和高?？梢猿浞掷眯旅襟w進行正面宣傳、引導(dǎo)。相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體可以為大學(xué)生提供一個可以匿名留言的場所，發(fā)言人無需擔(dān)心因為自己真實信息暴露而產(chǎn)生不良后果，可以毫無顧慮的發(fā)言，可以讓相關(guān)部門更好地體察民情，推進執(zhí)政黨的民主化進程；同時大學(xué)生也可以利用新媒體抒發(fā)對執(zhí)政黨的感情和評價。

2.新媒體信息的海量性

政治性信息由于其敏感性，大學(xué)生所獲得的信息來源有限，而新媒體由于其信息海量性的特點成為了大學(xué)生獲取政治性信息最大的來源。因此，黨和國家的官媒和各級學(xué)校都很重視新媒體建設(shè)，利用新媒體傳播正能量，比如，每天共青團中央都利用微博號、微信公眾號、抖音，發(fā)布和轉(zhuǎn)發(fā)大量的政治資訊，方便廣大大學(xué)生群體接收，從而對大學(xué)生政黨認同起到了積極的影響。

3.新媒體的廣大參與性

長久以來，我國的政治體制改革和電子政務(wù)的推廣都離不開新媒體的建設(shè)。大量政府機構(gòu)注冊了官網(wǎng)微博和官方微信公眾號，在這些新媒體上推廣利民措施，如：網(wǎng)上交費、網(wǎng)上審批等；在新媒體上征集民意，進行電子政務(wù)公開等，以此提升民眾的滿意度，加強民眾的政黨認同。作為大學(xué)生網(wǎng)民群體，更可以在新媒體上了解政府工作情況，給黨和政府獻計獻策。

(四)新媒體對大學(xué)生政黨認同教育的挑戰(zhàn)

新媒體對于大學(xué)生政黨認同教育不單單只有機遇，還有挑戰(zhàn)。

1.新媒體環(huán)境急需治理

新媒體的公眾性導(dǎo)致了大量不良信息的出現(xiàn)，很多大學(xué)生因在新媒體上接觸到了“非法貸款”“網(wǎng)絡(luò)賭博”“色情”等不良信息而落入深淵。由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不力，部分新媒體甚至淪為了不良媒體和國外敵對勢力煽動學(xué)生的工具。這也導(dǎo)致了部分大學(xué)生通過新媒體長期接觸西方不良信息，形成較為極端的、負面的思想，容易對同學(xué)、學(xué)校乃至黨和政府產(chǎn)生不信任的想法。所以對于新媒體的環(huán)境應(yīng)該加以整頓，對于不良推送應(yīng)堅決屏蔽，對于經(jīng)常傳播不良信息的微博、微信賬號應(yīng)及時封號，加大力度，嚴(yán)肅整治新媒體環(huán)境。

2.繼續(xù)加強官方新媒體建設(shè)

目前，共青團中央、人民日報、紫光閣等新媒體建設(shè)已初具規(guī)模且用戶人數(shù)日益龐大。但以年輕人為主體的大學(xué)生對經(jīng)常更新、信息多樣的微博、微信等自媒體更感興趣，這就要求傳統(tǒng)官媒需要與時俱進地多角度全方位地發(fā)布內(nèi)容，將執(zhí)政黨的執(zhí)政理念與新媒體深度揉合，繼續(xù)擴大執(zhí)政黨在新媒體平臺的影響力，牢牢把握執(zhí)政黨在新媒體平臺的話語權(quán)，完善執(zhí)政黨在新媒體平臺的回應(yīng)機制。高校也應(yīng)該與時俱進，充分利用好新媒體對大學(xué)生進行思想政治教育，特別是政黨認同教育。

總而言之，新媒體對大學(xué)思想政治教育和大學(xué)生政黨認同教育都有較為深刻的影響。隨著數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體既豐富了大學(xué)生的課余生活，也豐富了大學(xué)生政黨認同教育的手段和方法。目前，以微博、微信和其它短視頻軟件為首的新媒體占據(jù)了大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的大量時間，如果將這些新媒體的傳播快、互動強、操作簡單等優(yōu)勢，運用在大學(xué)生政黨認同教育中，將更為多樣、更為有效、更為豐富傳統(tǒng)政黨認同的認識方式和認知載體。但要采取有效措施，加大對新媒體的監(jiān)管力度，要避免其對大學(xué)生的不良影響；要充分揚長避短，建立一個良好的新媒體環(huán)境，以發(fā)揮其在我國的政黨認同教育中的積極作用。