曹宣明

(安徽理工大學(xué)能源與安全學(xué)院， 安徽 淮南 232001)

“高校思想政治工作關(guān)系著高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”[1]，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”[1]，發(fā)揮好思想政治理論課教師這個(gè)關(guān)鍵作用。作為語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)，高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)是理論課教師與大學(xué)生互動(dòng)交流的媒介，承載著思想政治教育的內(nèi)容和價(jià)值，其影響力提升是推動(dòng)高校思想政治理論課改革的題中應(yīng)有之義。

一、高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)內(nèi)涵的學(xué)理闡釋

話語(yǔ)作為語(yǔ)言和媒介語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)，最初在語(yǔ)言學(xué)概念提出，表征“對(duì)某一主題或目標(biāo)的談?wù)摲绞?，包括口語(yǔ)、文字及其他的表述方式”[2]，它形成于人們交往過(guò)程中。在教育教學(xué)過(guò)程中，知識(shí)技能、思想道德觀念總是通過(guò)話語(yǔ)這個(gè)媒介傳遞給受教育者，受教育者對(duì)知識(shí)技能的習(xí)得和思想道德觀念的內(nèi)化也總是從對(duì)話語(yǔ)的內(nèi)化開始，話語(yǔ)是教育者和受教育互動(dòng)的媒介，是知識(shí)技能、思想道德觀念外殼。

具體到高校思想政治理論課的教育教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)話語(yǔ)是在高校思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程之中形成，是教學(xué)過(guò)程中諸多要素的“粘合劑”，發(fā)揮著橋梁紐帶媒介的重要作用。高校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一個(gè)思想觀念、道德規(guī)范、政治規(guī)范的話語(yǔ)價(jià)值傳播過(guò)程。從靜態(tài)組成來(lái)看，高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)包括理論話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)和實(shí)踐話語(yǔ)；從動(dòng)態(tài)運(yùn)行來(lái)看，高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)是由生成、表達(dá)、傳播、反饋等環(huán)節(jié)組成的用于描述、溝通、建構(gòu)主客體關(guān)系的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。

高校思想政治理論課具有自身的學(xué)科屬性和特殊的教學(xué)目標(biāo)。因此，高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)與其它的教學(xué)話語(yǔ)相比，具有以下三個(gè)方面的突出特征。第一，突出的意識(shí)形態(tài)性?！八^思想政治教育的意識(shí)形態(tài)性，是指它的政治性、階級(jí)性，也就是說(shuō)它明確地屬于一個(gè)階級(jí)，并為這個(gè)階級(jí)的根本利益服務(wù)，其作用在于維護(hù)一個(gè)特定社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治”。[3]高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，決定著灌輸規(guī)范、感召激勵(lì)、批判辯護(hù)、傳播結(jié)構(gòu)的具體內(nèi)容，體現(xiàn)出鮮明的政治立場(chǎng)。高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)的意識(shí)形態(tài)性要求高校思想政治理論課教師堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)地位，堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才，發(fā)揮好黨和國(guó)家喉舌的重要作用。第二，密切的關(guān)聯(lián)性。靜態(tài)的理論話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)和實(shí)踐話語(yǔ)；動(dòng)態(tài)的生成、表達(dá)、傳播、反饋過(guò)程相互聯(lián)系、相互影響、相互轉(zhuǎn)化，表現(xiàn)出邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、內(nèi)容全面、前后呼應(yīng)等特點(diǎn)。高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)性要求高校思想政治教育理論課教師協(xié)調(diào)好教學(xué)與科研、理論與實(shí)踐的關(guān)系，樹立系統(tǒng)思維，統(tǒng)籌推進(jìn)生成、表達(dá)、傳播、反饋各環(huán)節(jié)，優(yōu)化話語(yǔ)傳播鏈。第三，顯著時(shí)代性。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，也是高校思想政治教育的基本要求，“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷提高工作能力和水平”[1]。黨的十九大深刻闡明了我國(guó)當(dāng)前所處的新的歷史方位——新時(shí)代，高校思想政治教育要適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的客觀要求，自覺擔(dān)負(fù)起培育時(shí)代新人的使命，堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才的初心，不斷加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。作為服務(wù)于高校思想政治理論課目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)，教育話語(yǔ)在高校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中的功能主要表現(xiàn)為價(jià)值承載、聯(lián)通媒介、保障監(jiān)督三個(gè)方面。

二、高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)的價(jià)值功能

(一) 價(jià)值承載功能

話語(yǔ)是思維，思想的外殼。從某種程度來(lái)講，高校思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)就是一場(chǎng)政治活動(dòng)傳播的過(guò)程。沒有高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)傳播，也就沒有高校思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)，離開高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)的傳播，高校思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)也就變成無(wú)源之水，無(wú)本之木。而這一傳播過(guò)程既是一個(gè)“意義”“價(jià)值”“觀念”等傳承的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)“意義”“價(jià)值”“觀念”再生產(chǎn)的過(guò)程。無(wú)論是傳承亦或是再生產(chǎn)，都需要借助教學(xué)話語(yǔ)這個(gè)符號(hào)系統(tǒng)。因此，高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)具有深刻的價(jià)值意蘊(yùn)，它是“意義”“價(jià)值”“觀念”的重要依托。為有效地實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課目標(biāo)，更好地承載起高校思想政治理論課價(jià)值功能。在具體實(shí)施上，高校思想政治理論課中在推進(jìn)馬克思主義理論“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”的過(guò)程中，更需要推進(jìn)馬克思主義生活化、日?；?，將教材話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為教育對(duì)象更容易接受的課堂話語(yǔ)、日常話語(yǔ)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論教育與受教育者生活實(shí)際的深度融合。

(二) 連通媒介功能

教師和大學(xué)生是高校思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)中的基本要素，而話語(yǔ)就是兩者溝通交流互動(dòng)的橋梁，正是因?yàn)橛性捳Z(yǔ)的存在，兩者才得以互動(dòng)交流。思想政治理論課教師和大學(xué)生雖然是高校思想政治理論課教學(xué)中的基本要素，但兩者在其中的地位卻不是等同的。教師在其中起主導(dǎo)作用，學(xué)生起主體作用。沒有思想政治理論課教師的主導(dǎo)作用，就沒有高校思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)。因此，高校思想政治理論課教師要按照“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的要求，苦練內(nèi)功，不斷提高話語(yǔ)的引導(dǎo)力、傳播力和影響力，為大學(xué)生扣好人生第一?？圩印６鰪?qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性，就需要發(fā)揮大學(xué)生的主體作用。離開大學(xué)生主體作用的發(fā)揮，也很難做到對(duì)思想觀念、道德規(guī)范、政治觀點(diǎn)的內(nèi)化與外化。因此，在高校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，理論課教師和大學(xué)生要積極運(yùn)用話語(yǔ)這一媒介進(jìn)行互動(dòng)交流，通過(guò)話語(yǔ)調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與高校思想政治理論課的積極性、主動(dòng)性。

(三) 保障監(jiān)督功能

除了價(jià)值承載和連通媒介功能之外，教學(xué)話語(yǔ)還對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)發(fā)揮著監(jiān)督保證的作用，起著提質(zhì)增效的效用。情境是高校思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)域，對(duì)理論課教學(xué)活動(dòng)起著重要引導(dǎo)作用。高校思想政治理論課教師根據(jù)思想政治理論課教學(xué)需要，通過(guò)話語(yǔ)營(yíng)造出一種或崇高、或莊嚴(yán)、或肅穆、或生動(dòng)、或活潑等不同話語(yǔ)情境，促使教學(xué)活動(dòng)在這樣的話語(yǔ)情境中發(fā)生。這些不同的話語(yǔ)語(yǔ)境對(duì)教育者內(nèi)化思想理論課的教學(xué)內(nèi)容具有不同的效果。從人的思想品德形成來(lái)看，知、情、意、信、行是人的思想品德形成的基本環(huán)節(jié)，在這些環(huán)節(jié)，情感起著促進(jìn)保證催化作用。而情感具有相互感染的特性，高校思想理論課教師對(duì)話語(yǔ)的靈活運(yùn)用，能夠有效地對(duì)受教育的情感起重要調(diào)動(dòng)與感染作用，從而保證知、情、意、信、行各個(gè)環(huán)節(jié)有效運(yùn)轉(zhuǎn)。在高校思想政治理論課教學(xué)中，教學(xué)管理是不可或缺的重要組成部分，在高校思想理論課教學(xué)中發(fā)揮著監(jiān)督反饋的重要作用。為有效的發(fā)揮監(jiān)督反饋?zhàn)饔?，需要高校思想理論課教師運(yùn)用話語(yǔ)，對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。

三、高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)式微困境

(一) 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，文化多元影響教學(xué)話語(yǔ)主導(dǎo)力

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，深刻影響著人們的生活方式?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，人們無(wú)時(shí)、無(wú)處不能無(wú)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)就好比人的器官一樣，成為人們生活的重要工具。尤其是當(dāng)前的00后逐漸成為高校的主力軍，他們生來(lái)就與網(wǎng)絡(luò)綁在一起，網(wǎng)絡(luò)伴隨其成長(zhǎng)過(guò)程。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人人都是“麥克風(fēng)”，社會(huì)進(jìn)入“大眾麥克風(fēng)”時(shí)代?！按蟊婝溈孙L(fēng)”時(shí)代改變了傳統(tǒng)的文化傳播方式，“文化反哺”成為常態(tài)，教育者信息資源優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在，對(duì)信息把控能力被嚴(yán)重消弱。大眾文化、青年文化、外來(lái)文化等非主流文化在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與主流文化相互激蕩，在西方意識(shí)形態(tài)的滲透下，非主流文化中媚俗性、感官性、宣泄性、暴力性、色情性等內(nèi)容侵蝕著青年大學(xué)生的價(jià)值觀念，影響著大學(xué)生的行為方式。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代力圖“在主導(dǎo)性話語(yǔ)所建構(gòu)的權(quán)力關(guān)系之外重新建構(gòu)一種對(duì)抗性的話語(yǔ)陳述系統(tǒng)，即重新解釋世界并賦予其特定意義，進(jìn)而對(duì)主導(dǎo)性霸權(quán)話語(yǔ)所形成的合法性發(fā)起質(zhì)疑和拷問(wèn)”[4]。這樣一來(lái)，思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化多元的時(shí)空境遇下，其主導(dǎo)力被嚴(yán)重削弱。

(二) 單向傳遞降低話語(yǔ)親和力

在傳統(tǒng)的高校思想政治理論課教學(xué)的過(guò)程中，形成了主體—客體二分的的思想政治教育者和受教育者關(guān)系的模式。在這種模式下，高校思想政治理論課的教師處于話語(yǔ)的處于主導(dǎo)、支配地位，學(xué)生處于被動(dòng)、支配地位，“話語(yǔ)霸權(quán)”“話語(yǔ)控制”“自說(shuō)自話”“我講你聽”“我打你通”是這種主體—客體二分的具體表現(xiàn)。社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、組織方式、就業(yè)方式等日益多樣，個(gè)體的自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、主體意識(shí)、自主意識(shí)表現(xiàn)出史無(wú)前例的多元。處于青春期的大學(xué)生，求新求異意識(shí)比任何群體都強(qiáng)，常常以“標(biāo)新立異”來(lái)標(biāo)識(shí)自己。這樣一來(lái)，傳統(tǒng)的高校思想政治理論課教學(xué)中“人學(xué)的空?qǐng)觥眴蜗騻鬏數(shù)脑捳Z(yǔ)模式，常常遭到學(xué)生的“抗拒”“抵觸”。高校思想政治理論課教師進(jìn)行思想政治教育時(shí)的單向傳輸、“照本宣科”“生搬硬套”，常常因?yàn)椤笆дZ(yǔ)”而親和力不強(qiáng)。

(三) 現(xiàn)實(shí)生活關(guān)照缺失削弱教學(xué)話語(yǔ)吸引力

“非日常生活和日常生活(包括衣、食、住、行等基本生存形式)的有機(jī)統(tǒng)一，才能涵蓋人類社會(huì)的全部存在域”[5]。但由于歷史和現(xiàn)實(shí)原因，政治工具被定位在傳統(tǒng)的思想政治教育實(shí)踐中，思想政治教育的社會(huì)功能被過(guò)度凸顯，抽象的原則、原理等普遍知識(shí)充斥高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)體系。高校思想政治理論課教學(xué)中，話語(yǔ)如若不接地氣，所傳授的政治觀點(diǎn)、思想觀念、道德規(guī)范就很難進(jìn)入大學(xué)生所熟悉的文化語(yǔ)境中，反而會(huì)與大學(xué)生的話語(yǔ)體系產(chǎn)生激烈的沖突，從而在內(nèi)心深處萌發(fā)出對(duì)高校思想政治理論課話語(yǔ)的排斥和反感。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。[6]只有不斷增加高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)“高度”“力度”和“溫度”，高校思想政治理論課才能有解釋力、生命力和感召力，也才能提升高校思想政治工作的親切感、獲得感和認(rèn)同感。

四、高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)影響力提升路徑

(一) 交往互動(dòng)共建高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)方式

高校思想政治理論課教學(xué)本質(zhì)上是一種精神交往，是師生雙方在思想、觀念、意識(shí)上的交往，表現(xiàn)為雙方的精神互動(dòng)。思想政治理論課教師于學(xué)生而言，處于話語(yǔ)權(quán)的優(yōu)勢(shì)地位，這種勢(shì)位下，“灌輸—接收”“獨(dú)白”“控制”式的單向度話語(yǔ)傳遞模式，忽視大學(xué)生對(duì)思想道德的自我建構(gòu)，受教育者“主體間性”被抑制。實(shí)際上，教師在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中傳授的道德規(guī)范、價(jià)值觀念總是受到大學(xué)生業(yè)已形成的“圖式”的影響，在這個(gè)過(guò)程中，傳播的“正確的價(jià)值”如何嵌入到大學(xué)生“我的價(jià)值”之中去，需要大學(xué)生積極主動(dòng)的建構(gòu)內(nèi)化，“正確的價(jià)值”如果沒有與大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界相互銜接，融合，大學(xué)生是不會(huì)主動(dòng)接受和內(nèi)化的。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，文化多元境遇下，面對(duì)以95后為主體的大學(xué)生，在思想政治教育過(guò)程中迫切需要構(gòu)建起以“對(duì)話交流”為基礎(chǔ)的交往互動(dòng)式主體間性話語(yǔ)模式?！皩?duì)話交流”為基礎(chǔ)的交往式高校思想政治理論課教學(xué)的主體間性話語(yǔ)模式，首先，需要思想政治理論課教師和受教育者遵循信任、平等、尊重為原則的話語(yǔ)生態(tài)，相互尊重，在交流中增進(jìn)共識(shí)；其次，在教學(xué)互動(dòng)具體的方法上，需要多采用啟發(fā)式、交流討論等教學(xué)方法，通過(guò)在真實(shí)、靈動(dòng)的語(yǔ)境之中，設(shè)置話題，含蘊(yùn)價(jià)值意義，通過(guò)交流對(duì)話，達(dá)成對(duì)問(wèn)題的科學(xué)認(rèn)識(shí)、對(duì)內(nèi)容價(jià)值的內(nèi)化以及對(duì)思想困惑的問(wèn)題解決；最后，還需要構(gòu)建教學(xué)話語(yǔ)交往互動(dòng)的主體間性傳播模式，通過(guò)融注情感的力量，要以理化人，以情感人、以美育人，積極關(guān)注和解決大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)等之中的實(shí)際問(wèn)題。

(二) 在生活世界的關(guān)照中共享高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)的意義

“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”。[7]高校思想政治理論課教學(xué)中必須毫不動(dòng)搖地繼承創(chuàng)新列寧的“灌輸理論”。高校思想政治理論課教學(xué)的關(guān)鍵不在于灌輸，而在于怎么“灌輸”。高校思想政治理論課教學(xué)“應(yīng)當(dāng)能夠反映出濃郁的生活氣息，鮮明地表達(dá)出人們的社會(huì)生活需要與價(jià)值關(guān)切，注重社會(huì)成員的民生的內(nèi)容，增加其人文精神與社會(huì)關(guān)懷，表達(dá)出思想政治教育應(yīng)有的人文品位”[8]。在高校思想政治理論課教學(xué)中，教學(xué)話語(yǔ)需要積極關(guān)注教育對(duì)象的生活世界，只有將教學(xué)話語(yǔ)嵌入教育對(duì)象的生活世界，才能提高高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。思想政治教育是社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的辯證統(tǒng)一，其根本目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，對(duì)大學(xué)生個(gè)體價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的關(guān)照，是高校思想政治理論課教學(xué)題中應(yīng)有之義。實(shí)踐中，高校思想政治理論課教學(xué)中的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范融入大學(xué)生生活世界，并不是使大學(xué)生保持這種內(nèi)在規(guī)定性駐足不前，而是為了使大學(xué)生超越這種規(guī)定性，成為自我創(chuàng)造的主體。事實(shí)上，高校思想政治理論課教師在賦予大學(xué)生內(nèi)在規(guī)定性的同時(shí)，也在不斷積累著突破這種規(guī)定性的種子。高校思想政治理論課在關(guān)注社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，也要積極關(guān)注個(gè)體的生活世界，要充分尊重理解大學(xué)生的需要，回歸個(gè)體生活世界。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)的要圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才[1]。