朱克濤，陳靚

(江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院， 江蘇 南通 226011)

課題組采用“問(wèn)卷星”專(zhuān)業(yè)在線(xiàn)調(diào)查平臺(tái)，選取了江蘇、浙江、安徽3個(gè)省份、6所高職院校的502名學(xué)生開(kāi)展調(diào)查。圍繞“高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀”進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷502份，回收問(wèn)卷502份，有效問(wèn)卷502份，現(xiàn)將調(diào)查情況分析如下。

一、調(diào)查與分析

(一) 學(xué)校高度重視，但教育實(shí)施途徑相對(duì)單一

一是教育覆蓋面廣。在“您上過(guò)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》或《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等相關(guān)課程嗎？”一問(wèn)中，其中93.43 %的學(xué)生表示“上過(guò)”，6.57 %的學(xué)生表示“沒(méi)有”(部分接受調(diào)查的學(xué)生尚未到開(kāi)課時(shí)間)。此類(lèi)課程作為高職院校必修的公共基礎(chǔ)課程，按照教育部印發(fā)的《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》通知精神，各專(zhuān)科學(xué)校必須開(kāi)設(shè)，調(diào)查結(jié)果也充分印證了這一點(diǎn)。二是學(xué)生感受明顯。在“您覺(jué)得所在的學(xué)校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的重視程度是？”一問(wèn)中，選擇“不重視”的學(xué)生僅占1.99 %，“一般重視”的占26.1 % ，“重視”的占71.91 %。三是課堂主陣地作用突出。在“您是通過(guò)什么途徑了解到“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的？”一問(wèn)中，雖然顯示出多種渠道，但“課堂書(shū)本”選項(xiàng)仍居首位，學(xué)生占比高達(dá)81.08 %，也充分說(shuō)明了課堂教學(xué)的主陣地作用。在“您所在的學(xué)校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要方式是？”一問(wèn)中，選擇“課堂教學(xué)”的占56.57 %，“舉辦講座”的占18.33 %；“組織實(shí)踐活動(dòng)”的占17.33 %，其他7.77 %。

(二) 學(xué)生普遍了解，但對(duì)內(nèi)涵實(shí)質(zhì)理解層次不深

一是學(xué)生普遍了解。在“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)提法嗎？”一問(wèn)中，其中，選擇“經(jīng)常聽(tīng)到”的占44.42 %，“很熟悉”的占45.02 %，“偶爾聽(tīng)到”的占9.17 %，“沒(méi)聽(tīng)過(guò)”的僅占1.39 %。二是內(nèi)涵實(shí)質(zhì)理解層次不深。在“社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容包括：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,共24個(gè)字，您的了解停留在哪一個(gè)層面？”一問(wèn)中，選擇“不太熟悉，沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò)” 的僅占0.8 %，“有些了解，但是記不全”的占18.33 %，“能說(shuō)出來(lái)，基本上能理解”的占43.43 %，“很熟悉，了解其內(nèi)涵”的占21.51 %，“在日常生活中會(huì)用到它來(lái)指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活”的占15.94 %。調(diào)查結(jié)果表明，從實(shí)際效果上來(lái)看，高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，雖然取得了較好的成效，但還有很大的提升空間。

(三) 學(xué)生高度認(rèn)可，但對(duì)教學(xué)效果滿(mǎn)意率偏低

一是高度認(rèn)可核心價(jià)值觀。在“您認(rèn)為有必要在高職生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀嗎？”一問(wèn)中，認(rèn)為“有必要”的占97.61 %。在“您對(duì)高職生學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的總體認(rèn)識(shí)是？”一問(wèn)中，95.42 %的學(xué)生認(rèn)為對(duì)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人發(fā)展有利。在“您是否愿意學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？”一問(wèn)中，89.44 %的學(xué)生表示“愿意”。二是對(duì)現(xiàn)行課堂教學(xué)效果不滿(mǎn)意。在“您覺(jué)得自己學(xué)校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的主要問(wèn)題有哪些？”一問(wèn)中，選擇“老師講的多，學(xué)生參與少”的占61.55 %，“教學(xué)形式單一” 的占54.58 %，“不能激發(fā)學(xué)生興趣”的占51.39 %，“教學(xué)內(nèi)容枯燥”的占49.4 %，“教學(xué)方法死板”的占37.05 %。在“您認(rèn)為自己所在的學(xué)校(班級(jí))開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果如何？”一問(wèn)中，“有效果，但不明顯”的46.22 %，“效果較好”的占30.88 %，“沒(méi)什么效果”的占12.14 %，“效果很好” 的僅占10.76 %。

(四) 實(shí)踐載體豐富，但與核心價(jià)值觀教育融合不夠

一是學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)出了較高興趣。在“您喜歡以下哪種“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”教育方式？”一問(wèn)中，喜歡“老師課堂講授”的僅占13.94 %，“在參加實(shí)踐活動(dòng)中感受”的占31.47 %，而“課堂講授與課外實(shí)踐感受相結(jié)合”的占54.58 %，充分顯示了學(xué)生對(duì)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的認(rèn)可。二是實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合實(shí)施不夠。在“您所在的學(xué)校在暑期社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)中進(jìn)行過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育嗎？”一問(wèn)中，回答“有，但自己沒(méi)參加”的占45.82 %，“不知道”的占25.5 %，“沒(méi)有”的8.37 %，“有，自己參加過(guò)” 的僅占20.32 %。調(diào)查顯示，學(xué)生對(duì)實(shí)踐活動(dòng)很感興趣，而現(xiàn)實(shí)的參與率卻很低，僅占到五分之一，造成這種情況的原因到底是什么，需要認(rèn)真研究。

二、教育實(shí)施建議

(一) 整合教育資源，發(fā)揮整體育人功能

在“大思政”格局下，高職院校要充分認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，要“破除思想政治教育只是思想政治理論課教師的事的固有思維[1]”，要認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不是課堂教學(xué)一種渠道就能解決好的事情，而是整個(gè)學(xué)校教育的事情，教育工作者要站在“三全育人”的高度來(lái)理解和實(shí)施。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的資源散布在學(xué)校工作的各個(gè)方面。從校園的文化布置來(lái)看，包括標(biāo)語(yǔ)橫幅、宣傳欄、?？?bào)、電子屏幕等等；從教學(xué)安排來(lái)看，既包括理論教學(xué)，又包括實(shí)踐教學(xué)，既體現(xiàn)在思政課程中，也體現(xiàn)在其他課程中；從校園活動(dòng)來(lái)看，包括社團(tuán)活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)、科技文化藝術(shù)活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐等；從實(shí)施主體來(lái)看，既包括了教師又包括了行政、后勤人員。通過(guò)整合各類(lèi)教學(xué)資源，既能突出課堂主陣地作用，又能發(fā)揮多渠道整體育人作用。

(二) 改進(jìn)教學(xué)形式，突顯學(xué)生主體地位

改進(jìn)教學(xué)形式，主要是指改進(jìn)傳統(tǒng)課堂教學(xué)以教師教授為主的教學(xué)方法。高職課堂教學(xué)與本科有著顯著區(qū)別，主要表現(xiàn)為本科生適合較為系統(tǒng)抽象的理論講授學(xué)習(xí)，而高職生則更適合形象的活動(dòng)式學(xué)習(xí)。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，將抽象的理論知識(shí)進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)換，使其具體化和形象化。具體表現(xiàn)為，一是將抽象的理論知識(shí)以具體的故事、案例來(lái)展現(xiàn)，讓學(xué)生通過(guò)記住、理解故事，進(jìn)而達(dá)到理解理論的效果；二是將抽象的理論語(yǔ)言通俗化，把固定的理論表述以生活化的語(yǔ)言、學(xué)生熟知的語(yǔ)言進(jìn)行解釋?zhuān)龠M(jìn)學(xué)生的理解認(rèn)知；三是教學(xué)安排活動(dòng)化，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)活動(dòng)組織有效結(jié)合，盡可能由教師講授為主，轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑?dǎo)，學(xué)生積極互動(dòng)參與為主。

(三) 注重實(shí)踐育人，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)

一是要充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐活動(dòng)對(duì)核心價(jià)值觀教育的重要促進(jìn)作用。參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高職生在校期間的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，主要包括暑期社會(huì)實(shí)踐、科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、志愿者服務(wù)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、勤工儉學(xué)、頂崗實(shí)習(xí)等。“注重實(shí)踐育人,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行”。[2]24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，對(duì)中華民族數(shù)千年來(lái)價(jià)值實(shí)踐活動(dòng)的高度理論概括凝練。對(duì)核心價(jià)值觀的深刻理解，需要將其還原到生動(dòng)的生活實(shí)踐中去，鮮活的生活實(shí)例是對(duì)核心價(jià)值觀的最好詮釋和印證。二是要加強(qiáng)協(xié)同配合，牢固樹(shù)立“大思政”的工作理念。實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施部門(mén)涉及教務(wù)部門(mén)、學(xué)工部門(mén)、共青團(tuán)組織等多部門(mén)，做好協(xié)同工作是發(fā)揮作用的關(guān)鍵。三是要科學(xué)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。核心價(jià)值觀教育不是就理論講理論，也不是就實(shí)踐講實(shí)踐，而是要做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。這就需要活動(dòng)組織者要加強(qiáng)活動(dòng)的科學(xué)設(shè)計(jì)。

(四) 加強(qiáng)學(xué)習(xí)研討，深化學(xué)生理解認(rèn)識(shí)

調(diào)查顯示，大多數(shù)高職生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解還處于感性認(rèn)識(shí)階段。核心價(jià)值觀教育的重要目的是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要達(dá)到效果，必須要真正做到價(jià)值觀教育入心入腦，并指導(dǎo)行為。從認(rèn)識(shí)的過(guò)程看，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐，是一個(gè)必須的過(guò)程，加強(qiáng)學(xué)習(xí)研討，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要手段。在核心價(jià)值觀教育實(shí)施過(guò)程中，實(shí)施者可以通過(guò)設(shè)計(jì)主題活動(dòng)，將其融合到辯論賽、主題活動(dòng)發(fā)言、實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)，報(bào)告宣講等具體形式中，引導(dǎo)學(xué)生自主參加、主動(dòng)思考，深入學(xué)習(xí)理解，通過(guò)教師的指導(dǎo)、引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)習(xí)研討效果的體現(xiàn)，一是在于實(shí)施者對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和指導(dǎo)；二是在于學(xué)生的參與程度；三是在于實(shí)施者的總結(jié)提升。

三、相關(guān)問(wèn)題討論

(一) 學(xué)生認(rèn)同課堂教學(xué)組織形式與不滿(mǎn)現(xiàn)行教學(xué)實(shí)施

在“傳統(tǒng)課堂以教師講授為主，進(jìn)行‘社會(huì)主義核心價(jià)值觀’教育，您的感受是？”一問(wèn)中，74.3 %的學(xué)生選擇了“挺好的，能接受”。而在“您認(rèn)為自己所在的學(xué)校(班級(jí))開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果如何？”一問(wèn)中，有12.14 %的學(xué)生表示“沒(méi)什么效果”，46.22 %的學(xué)生表示“有效果，但不明顯”。以上兩個(gè)問(wèn)題在一定程度上表明，學(xué)生既普遍認(rèn)同傳統(tǒng)課堂以教師教授為主的教學(xué)方法，又對(duì)教學(xué)效果表示不滿(mǎn)。調(diào)查中，61.55 %的學(xué)生認(rèn)為“老師講的多，學(xué)生參與少”，54.58 %的學(xué)生認(rèn)為“教學(xué)形式單一”，51.39 %的學(xué)生認(rèn)為“不能激發(fā)學(xué)生興趣”，49.4 %的學(xué)生認(rèn)為“教學(xué)內(nèi)容枯燥”，37.05 %的學(xué)生認(rèn)為“教學(xué)方法死板”。這表明，目前的課堂教學(xué)還是存在不少問(wèn)題的，要求教師在發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地作用的同時(shí)，改進(jìn)教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容組織和教學(xué)活動(dòng)安排。

(二) 核心價(jià)值觀的理論性與價(jià)值活動(dòng)的實(shí)踐性

一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為一種價(jià)值觀，是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)揚(yáng)，來(lái)源于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，同時(shí)借鑒了全人類(lèi)優(yōu)秀文明成果和共同價(jià)值，是重大的理論創(chuàng)新成果，具有較強(qiáng)的理論性，擁有自身的理論體系，要做到學(xué)懂、學(xué)透、會(huì)用，進(jìn)而融入到個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，就必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。另一方面，任何理論最終必須通過(guò)實(shí)踐發(fā)揮作用，接受實(shí)踐檢驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷的完善，最終實(shí)現(xiàn)“新的飛躍”。馬克思指出，“實(shí)踐是價(jià)值活動(dòng)以及價(jià)值關(guān)系產(chǎn)生的最根本基礎(chǔ)。實(shí)踐決定著價(jià)值觀的生成、發(fā)展與實(shí)現(xiàn),決定著價(jià)值觀的基本指向[3]”。因此，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的改革和創(chuàng)新，在高職院校探索核心價(jià)值觀教育與社會(huì)實(shí)踐融合實(shí)施具有十分的重要意義。

四、結(jié)語(yǔ)

職業(yè)教育作為一種教育類(lèi)型，與普通教育具有同等重要地位，是國(guó)民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)的重要組成部分。目前，全國(guó)高職高專(zhuān)院校共計(jì)1 400余所，在校學(xué)生數(shù)達(dá)1 000余萬(wàn)，龐大的學(xué)生規(guī)模，決定了其是加強(qiáng)青年核心價(jià)值觀教育的重要陣地。職業(yè)教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量很大程度上決定了未來(lái)社會(huì)勞動(dòng)力的質(zhì)量。清晰把握職業(yè)院校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀，主動(dòng)反省存在的不足，準(zhǔn)確定位教育教學(xué)實(shí)施，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措。