黨鴻軒

人，生而不同，“一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特”。因?yàn)橐暯遣煌?、所聞、所感也就不同?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！敝挥杏H身站在山峰上，才能獲得真正屬于自己的感悟，以“事外眼”分析，才能干好“局內(nèi)事”。

古語道“百聞不如一見”“讀萬卷書不如行萬里路”，可見親身實(shí)踐的重要性。僅憑主觀臆想去判斷、感知事物是片面的，并且浮于皮毛之上，也就無法探究真相。而躬身入局，則可收獲頗多。孔子所強(qiáng)調(diào)的“知其不可而為之”的積極入世觀，何嘗不是鼓勵(lì)我們凡事親力親為呢？就像我們小時(shí)候?qū)W騎自行車，看著其他人騎得輕松自在，自己一騎卻摔得很慘。網(wǎng)絡(luò)上流行的“鍵盤俠”一詞，說的就是那些以自身淺薄臆想妄論他人行為的人。嘉興圖書館用每年5000場的活動(dòng)證明什么叫“做事的人”，就是像曾國藩一樣，“不是置身事外，指點(diǎn)江山，而是躬身入局，把自己放進(jìn)去，把自己變成解決問題的關(guān)鍵變量?！?/p>

埋頭干局內(nèi)事難免讓人陷入迷局，脫離軌道，這時(shí)候我們就要以“事外眼”看待問題，把自己當(dāng)作一個(gè)旁觀者，從而認(rèn)清局面。

有一位從奧斯維辛集中營生還的猶太心理學(xué)家分享了他的故事。當(dāng)年在集中營殘酷的環(huán)境下，許多人的精神面臨崩潰，有的人因鞋帶斷了這種小事便自殺。那位心理學(xué)家說，有一刻他實(shí)在支撐不下去了，恍惚中精神游離，他看到了自己多年后穿著西服，在千萬人面前作報(bào)告，講述著當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中所受的痛苦。在這樣一個(gè)無意識(shí)的舉動(dòng)下，他的痛苦仿佛一下子減輕了許多。所以當(dāng)我們遇到問題時(shí)，能夠以第三視角客觀地觀察，可以使自己更長遠(yuǎn)地看待問題，更理性地面對局面，從而擺脫精神枷鎖，變得自由超脫，做起事來也會(huì)心無旁騖。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，身在局外才能冷靜地分析利弊，否則一旦入局，就有“亂花漸欲迷人眼”之感。以置身事外的眼光看待局內(nèi)人的狀態(tài)，或許是最好的做法。

對于“干局內(nèi)事”來說，以事外眼觀察就像是飛船上的定位系統(tǒng)，能在飛船偏離軌道時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并警告。但倘若沒有飛船航行，那么定位系統(tǒng)的存在也將毫無意義。世上會(huì)做者遠(yuǎn)比會(huì)說者少，敢做、負(fù)責(zé)終比吶喊、議論有益。又如曾國藩所說：“躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀?！比粢允峦庋鄹删謨?nèi)事，不僅僅有成事之冀，更會(huì)大有所成。

◆點(diǎn)評

本文借鑒了《有書便是艷陽天》的寫作方法，論述了人要立足于事外才能更清楚地看清局內(nèi)的事情。題目直接點(diǎn)明作文觀點(diǎn)“以事外眼觀局內(nèi)事”，論述了只有置身事外，才能更好地躬身入局。作文以孔子、“鍵盤俠”和嘉興圖書館的論據(jù)論證了“躬身入局”的重要性，而后筆鋒一轉(zhuǎn)，提出“埋頭干局內(nèi)事難免讓人陷入迷局，脫離軌道。這時(shí)候必須要以事外的眼光把自己當(dāng)作一個(gè)旁觀者認(rèn)清局面”，否則會(huì)有“亂花漸欲迷人眼”之感。另外，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”等富含辯證的分析，使論證更加深刻。

【朱云蕾/供稿】