劉建平,王昕偉
(湘潭大學(xué)1.商學(xué)院; 2. 馬克思主義學(xué)院,湖南 湘潭411105)
習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng), 一個(gè)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。 ”[1](P280)中國共產(chǎn)黨革命精神是中國共產(chǎn)黨在“為中國人民謀幸福、 為中華民族謀復(fù)興”[2](P1)的歷史進(jìn)程中不斷熔鑄而形成的一系列具體的革命精神形態(tài)的集合統(tǒng)稱。 作為中國共產(chǎn)黨的思想靈魂和精神支柱, 中國共產(chǎn)黨革命精神長久以來激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷從勝利走向更大的勝利。 特別是在改革開放的偉大實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨十分注重秉承優(yōu)良傳統(tǒng),賡續(xù)紅色基因, 使得中國共產(chǎn)黨革命精神得到有效的傳承弘揚(yáng)。一方面極大地激發(fā)了中國力量,有力推動(dòng)了改革開放的歷史進(jìn)程, 另一方面中國共產(chǎn)黨革命精神也與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)了自身的新發(fā)展??梢哉f,改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)展既是改革開放歷史實(shí)踐的結(jié)果, 也是中國共產(chǎn)黨革命精神自我革新并實(shí)現(xiàn)其自身創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的必然結(jié)果。 然而, 當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神變化發(fā)展的研究還亟需加強(qiáng), 僅有個(gè)別學(xué)者從歷史、理論和實(shí)踐三個(gè)維度切入,對中國共產(chǎn)黨革命精神在改革開放以來的內(nèi)涵及譜系的變化發(fā)展進(jìn)行了闡釋。[3]但對于改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的內(nèi)在原因及現(xiàn)實(shí)啟示等問題的研究,目前仍鮮有涉及。 因而,深入分析改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的基本概況、主要原因、當(dāng)代啟示等,對于我們?nèi)姘盐罩袊伯a(chǎn)黨革命精神的發(fā)展演進(jìn)規(guī)律, 在新時(shí)代更好地傳承弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨革命精神具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
中國共產(chǎn)黨革命精神作為一種先進(jìn)的觀念意識(shí)形態(tài),在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立前后就開始孕育形成,并伴隨著中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程而不斷發(fā)展,先后呈現(xiàn)出各種具體而不同的精神形態(tài), 共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨革命精神譜系。 改革開放四十多年來,中國共產(chǎn)黨革命精神繼續(xù)蓬勃發(fā)展,其精神譜系不斷延伸、時(shí)代特征發(fā)生轉(zhuǎn)變、地位影響顯著增強(qiáng),也使得自身煥發(fā)出無限的生機(jī)和活力。
中國共產(chǎn)黨革命精神譜系的不斷延伸是改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的重要成果。早在新民主主義革命時(shí)期、 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨革命精神就不斷發(fā)展,初步形成了中國共產(chǎn)黨革命精神譜系。 伴隨著改革開放的偉大實(shí)踐,中國共產(chǎn)黨革命精神繼續(xù)發(fā)展,革命精神的概括提煉更加自覺、 革命精神的形態(tài)內(nèi)容更加豐富、革命精神的傳承弘揚(yáng)更加受到重視,這也使得中國共產(chǎn)黨革命精神譜系不斷延伸并日趨完善。一方面,一大批新的中國共產(chǎn)黨革命精神形態(tài)如雨后春筍般不斷涌現(xiàn), 極大地延伸著中國共產(chǎn)黨革命精神鏈條。其中影響深遠(yuǎn)的革命精神形態(tài),依據(jù)重大事件而命名的主要有:改革開放精神、98抗洪精神、03 抗擊非典精神、青藏鐵路精神、08 抗震救災(zāi)精神、08 北京奧運(yùn)精神、 載人航天精神、G20 精神、絲路精神等。[4](P2)依據(jù)代表人物或團(tuán)體而命名的主要有:張海迪精神、沈浩精神、羅陽精神、呂玉蘭精神、黃大年精神、袁隆平精神、新華精神等。 依據(jù)地域而命名的主要有: 小崗精神、(深圳)特區(qū)精神、浦東精神、上海精神、塞罕壩精神、梁家河精神等;依據(jù)時(shí)代主題而命名的主要有:工匠精神、志愿者精神、團(tuán)結(jié)精神、擔(dān)當(dāng)精神、首創(chuàng)精神、改革創(chuàng)新精神、自我革命精神、夢想精神、釘釘子精神、為黨分憂先富幫后富精神、精準(zhǔn)扶貧精神等??梢哉f,這些不斷產(chǎn)生并被及時(shí)概括提煉的革命精神新形態(tài)是新時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財(cái)富。另一方面,紅船精神、韶山精神、韶灌精神、塔臥精神、川陜蘇區(qū)精神、呂梁精神、照金精神、勞模精神、張秉貴精神、兩彈一星精神、馬蘭精神、 西遷精神等一系列在改革開放前已經(jīng)實(shí)質(zhì)上形成但未被明確提出的革命精神, 也紛紛在改革開放后受到社會(huì)各界的高度重視, 被重新提出并進(jìn)行深入闡釋, 進(jìn)一步豐富和完善了中國共產(chǎn)黨革命精神譜系的內(nèi)容。 特別是2005 年6 月21日, 時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志在《光明日報(bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》,對“紅船精神”的思想內(nèi)涵、歷史地位和時(shí)代意義等進(jìn)行了高度概括和闡述,首次提出“紅船精神”作為中國共產(chǎn)黨革命精神之源。[5]從學(xué)理上真正明晰了中國共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)展脈絡(luò)、 精神內(nèi)核和本質(zhì)特征,論證了“中國共產(chǎn)黨革命精神史與中國共產(chǎn)黨歷史在時(shí)間序列上的一致性”,[6]對于中國共產(chǎn)黨革命精神譜系的發(fā)展延伸有著極其重要的意義。
中國共產(chǎn)黨革命精神時(shí)代特征的轉(zhuǎn)變是改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的顯著特征。中國共產(chǎn)黨革命精神是中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段從事革命斗爭或建設(shè)等偉大實(shí)踐中所形成和積累起來的寶貴精神財(cái)富,[7]具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征, 充分反映了黨在不同時(shí)期的思想路線、 主要任務(wù)、 工作作風(fēng)和道德品質(zhì)等內(nèi)容。 伴隨著中國共產(chǎn)黨在改革開放階段的偉大轉(zhuǎn)折, 中國共產(chǎn)黨革命精神的時(shí)代特征也發(fā)生了轉(zhuǎn)變, 最為顯著的便是克服了此前某些時(shí)期對于中國共產(chǎn)黨革命精神內(nèi)涵詮釋的偏頗, 摒棄了過分強(qiáng)調(diào)階級斗爭思維下理解革命精神的“簡單化”、“碎片化”、“絕對化”、“教條化”等錯(cuò)誤傾向,逐步理順了中國共產(chǎn)黨革命精神內(nèi)涵中“黨性”和“人民性”的辯證統(tǒng)一關(guān)系、“民族性”和“時(shí)代性”的辯證統(tǒng)一關(guān)系、“先進(jìn)性”和“開放性”的辯證統(tǒng)一關(guān)系, 在很大程度上實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨革命精神話語模式的重構(gòu),即從“戰(zhàn)斗”和“革命”話語體系轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖ㄔO(shè)”和“改革”話語體系,從而使中國共產(chǎn)黨革命精神的科學(xué)內(nèi)涵更加與我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代主題相契合。因而,無論是在對改革開放之前原有精神內(nèi)涵的重新詮釋上, 還是在對改革開放以來新的革命精神的概括提煉中,中國共產(chǎn)黨革命精神中“為民服務(wù)的根本宗旨”、“堅(jiān)定不移的理想信念”、“實(shí)事求是的思想路線”、“勇于開拓的創(chuàng)新品質(zhì)”、“清正廉潔的工作作風(fēng)” 等具有永恒價(jià)值的核心內(nèi)涵繼續(xù)得到高度肯定并進(jìn)一步凸顯和強(qiáng)化, 始終作為中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性、純潔性的重要源泉和體現(xiàn)。 而“愛憎分明的斗爭精神”、“自力更生的奮斗精神”、“艱苦樸素的節(jié)儉精神”、“大公無私的奉獻(xiàn)精神”等具有時(shí)代特色的重要內(nèi)涵也更加趨于理性, 恢復(fù)了其價(jià)值本真,并立足于新的歷史條件,成為以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神必不可少的重要方面, 在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揮其應(yīng)有的時(shí)代價(jià)值, 反映著人民群眾追求美好生活的基本訴求和精神向往??梢哉f,中國共產(chǎn)黨革命精神已然在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放的偉大實(shí)踐中、 在中國特色社會(huì)主義共同理想的感召下實(shí)現(xiàn)了自身的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化, 成為激勵(lì)全黨全軍和全國各族人民推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
中國共產(chǎn)黨革命精神地位影響的顯著提升是改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的直接體現(xiàn)。長久以來,中國共產(chǎn)黨革命精神充分發(fā)揮著鼓舞革命斗志、凝聚革命力量、宣傳黨的思想、銘記光輝歷史、傳承紅色基因等重要作用,極大地彰顯著中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性。 因而無論在新民主主義革命時(shí)期, 還是在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,以毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家, 都十分注重對中國共產(chǎn)黨革命精神的弘揚(yáng),使得井岡山精神、長征精神、延安精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等影響深遠(yuǎn)的具體的革命精神形態(tài)始終煥發(fā)著耀眼的光芒。 改革開放以來,面對新形勢、新問題、新考驗(yàn),鄧小平、江澤民、胡錦濤等歷任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,自覺地接過中國共產(chǎn)黨革命精神的火種, 把中國共產(chǎn)黨革命精神的傳承弘揚(yáng)與黨的作風(fēng)建設(shè)、 思想建設(shè)和黨員先進(jìn)性教育等更加緊密的聯(lián)系起來, 與時(shí)俱進(jìn)地凸顯了中國共產(chǎn)黨革命精神的當(dāng)代價(jià)值。 特別是黨的十八大以來, 習(xí)近平總書記以深刻的歷史思維和深邃的歷史眼光, 進(jìn)一步把中國共產(chǎn)黨革命精神有機(jī)地融入治國、理政、管黨的現(xiàn)實(shí)中。他針對新的歷史特點(diǎn),先后多次對紅船精神、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、王杰精神、呂梁精神、 雷鋒精神等眾多中國共產(chǎn)黨革命精神形態(tài)進(jìn)行了大量鞭辟入里、思想深刻的論述,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)要讓紅色精神放射出新的時(shí)代光芒,為全黨、全軍和全國各族人民樹立了學(xué)習(xí)、宣傳、運(yùn)用中國共產(chǎn)黨革命精神的典范。 進(jìn)而也把中國共產(chǎn)黨革命精神的傳承和弘揚(yáng)上升到傳承紅色基因、 堅(jiān)定文化自信的戰(zhàn)略新高度, 這就直接促使著中國共產(chǎn)黨革命精神地位影響的顯著提升, 也使得學(xué)習(xí)、傳承、 弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨革命精神成為了新時(shí)期社會(huì)各界的一項(xiàng)重要使命和責(zé)任。 特別是近年來學(xué)術(shù)界、 出版界關(guān)于中國共產(chǎn)黨革命精神研究的高質(zhì)量研究論文、專著、系列讀本等與日俱增;文藝界、新聞界宣傳弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨革命精神的紅色文藝、特色活動(dòng)、新聞報(bào)道等比比皆是;全國各地學(xué)習(xí)傳承中國共產(chǎn)黨革命精神的研究中心、 社團(tuán)組織、民間機(jī)構(gòu)等星羅棋布;而中國共產(chǎn)黨革命精神教育也已然進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂、進(jìn)入學(xué)校、進(jìn)入單位、進(jìn)入社區(qū),引領(lǐng)著中國共產(chǎn)黨革命精神進(jìn)入廣大人民群眾的腦海心間, 凡此種種充分反映了改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神空前的影響力。
中國共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)展, 是與中國共產(chǎn)黨的光輝事業(yè)共生共進(jìn)的, 是與中國共產(chǎn)黨人的偉大實(shí)踐相互促進(jìn)的。黨的十一屆三中全會(huì)后,黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來, 開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面, 中國共產(chǎn)黨革命精神也在這40 多年的偉大變革中“因時(shí)而動(dòng)”,在革命精神先進(jìn)本質(zhì)的正確引領(lǐng)下,在人民群眾實(shí)踐創(chuàng)造的不斷激勵(lì)下, 伴隨著黨的建設(shè)的不斷推進(jìn),成功實(shí)現(xiàn)了自身的新發(fā)展。
黨和國家的工作重心的轉(zhuǎn)移是改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神得以發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 中華人民共和國成立后, 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè), 取得了巨大的歷史成就,但是“毋庸諱言,由于黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)不多, 黨的領(lǐng)導(dǎo)對形勢的分析和對國情的認(rèn)識(shí)有主觀主義偏差,也犯過把階級斗爭擴(kuò)大化、在所有制問題上急于求純和經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成的錯(cuò)誤。 ”[8]因此這一時(shí)期的中國共產(chǎn)黨革命精神雖然也在繼續(xù)發(fā)展并在數(shù)量上有很大的增加,但在對革命精神本質(zhì)內(nèi)涵的把握和解讀上, 很多也不可避免地受到了“左”的思潮的干擾影響,或多或少的存在著“以階級斗爭為綱”的傾向,一度割裂了中國共產(chǎn)黨革命精神科學(xué)內(nèi)涵間的內(nèi)在關(guān)系。直至黨的十一屆三中全會(huì)召開,全面實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正, 作出了把全黨工作重心轉(zhuǎn)移到實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化上來的戰(zhàn)略決策,“中國開始了從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、 從僵化半僵化到全面改革、 從封閉半封閉到對外開放的歷史性轉(zhuǎn)變”,[9](P657)這就直接促使全黨全軍全國人民進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到“社會(huì)主義的第一任務(wù)是要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”,[10](P117)并且在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)必須集中精力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力, 借鑒一切人類先進(jìn)文明成果服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè), 以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要和對美好生活的向往。從此,“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”成為發(fā)展中國特色社會(huì)主義的工作重點(diǎn)以及黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的根本要求。大范圍的、尖銳的“階級斗爭”成為歷史而不復(fù)存在, 中國特色社會(huì)主義共同理想成為引領(lǐng)全國各族人民在新時(shí)期團(tuán)結(jié)奮斗的目標(biāo)。 中國共產(chǎn)黨革命精神也在這樣的大環(huán)境下實(shí)現(xiàn)了正本清源、 守正創(chuàng)新, 回歸了馬克思主義“以人民為中心”的價(jià)值本真,表現(xiàn)出一種博大的胸襟和恢宏氣度, 吸收各種先進(jìn)的思想觀念和文化因子,從而迅速實(shí)現(xiàn)了由“革命話語”向“改革話語”的轉(zhuǎn)變,也為其與時(shí)俱進(jìn)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨革命精神的先進(jìn)本質(zhì)是改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神不斷發(fā)展的重要前提。中國共產(chǎn)黨革命精神是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗歷程中不斷孕育形成、傳承弘揚(yáng)并踐行發(fā)展的,一直以來都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。 它是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精髓的繼承弘揚(yáng), 是昂揚(yáng)向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化在精神形態(tài)上的集中表現(xiàn), 也是中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中不斷形成的光榮傳統(tǒng)、思想品質(zhì)、精神風(fēng)范等的凝煉表達(dá),更是馬克思主義理想信念中國化的偉大創(chuàng)造和升華,因而中國共產(chǎn)黨革命精神與生俱來地具有深厚的革命性、人民性、民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性和開放性等本質(zhì)屬性。可以說,正是這些先進(jìn)屬性促使中國共產(chǎn)黨革命精神能夠始終保持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,始終作為先進(jìn)文化的核心靈魂,并始終為廣大黨員干部和人民群眾所自覺傳承踐行, 進(jìn)而也在某種程度上引領(lǐng)和規(guī)定著中國共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)展方向。因此,改革開放之初,雖然我們國家大、人口多、底子薄,面對著重重困難和挑戰(zhàn),但我們在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下, 在中國共產(chǎn)黨革命精神“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、為民服務(wù)”等精神內(nèi)核的激勵(lì)下, 全黨全軍全國各族人民始終對未來充滿信心,不斷披荊斬棘、迎難而上。 在成功推進(jìn)改革開放的歷史進(jìn)程中, 中國共產(chǎn)黨革命精神也更加自覺地“順應(yīng)歷史潮流,積極應(yīng)變,主動(dòng)求變”[11], 不斷賦予自身以新的時(shí)代特點(diǎn),不斷孕育新的精神形態(tài),不斷增添新的科學(xué)內(nèi)涵,使得中國共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命得到廣泛而深刻的體現(xiàn),從而更加全面、 準(zhǔn)確地反映出自身的先進(jìn)本質(zhì)和精神實(shí)質(zhì)。 特別是在改革開放實(shí)踐中鑄就的偉大改革開放精神, 成為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨革命精神的顯著標(biāo)識(shí)。
中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)的不斷推進(jìn)是改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神順利發(fā)展的根本保障。中國共產(chǎn)黨革命精神是“中國共產(chǎn)黨先進(jìn)優(yōu)秀的看家法寶、攻堅(jiān)克難的力量源泉、走向勝利的政治優(yōu)勢”[12],在中國共產(chǎn)黨人工作作風(fēng)、先進(jìn)本質(zhì)、精神風(fēng)范等的傳承和構(gòu)建方面居功甚偉。 改革開放以來,隨著“革命黨”思維向“執(zhí)政黨”思維的轉(zhuǎn)變, 中國共產(chǎn)黨對執(zhí)政規(guī)律和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)知不斷深化,黨的建設(shè)工作也不斷向縱深推進(jìn),黨的建設(shè)總布局“經(jīng)歷了從‘三位一體’到‘四位一體’,再到‘五位一體’,最后到‘五加二’全新布局的演變”,[13]黨的任務(wù)經(jīng)歷了由“黨的建設(shè)偉大工程”到“黨的建設(shè)新的偉大工程”的轉(zhuǎn)變,而“從嚴(yán)治黨”的黨建方針也不斷強(qiáng)化形成了“全面從嚴(yán)治黨”的戰(zhàn)略布局,使得黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)新力顯著增強(qiáng)。在這一過程中,中國共產(chǎn)黨革命精神作為黨的建設(shè)的寶貴資源, 在黨的建設(shè)中的重要價(jià)值得到充分挖掘和發(fā)揮,有力推動(dòng)了黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、組織建設(shè)、反腐倡廉等各個(gè)方面。因此中國共產(chǎn)黨革命精神也就更加受到重視,從鄧小平同志指出“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)”,[14](P146)到此后的歷任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視和強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨革命精神的地位和作用, 這就有力地推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨革命精神的傳承和弘揚(yáng), 也為中國共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)展創(chuàng)造了良好的氛圍和條件。 另一方面, 改革開放以來黨的自身建設(shè)的偉大實(shí)踐及其所取得的歷史成就, 本身就是不斷孕育新的精神形態(tài)的豐厚沃土。 黨的建設(shè)在不斷回應(yīng)時(shí)代變遷和社會(huì)實(shí)踐的具體問題中, 不斷總結(jié)和升華著管黨治黨的經(jīng)驗(yàn)和理論, 不斷形成和彰顯著具有新的時(shí)代特點(diǎn)的思想品質(zhì)和時(shí)代精神, 而這也恰恰為中國共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)展創(chuàng)新提供了新的條件、提出了新的要求、寄予了新的期望??梢哉f,正是由于改革開放以來我們始終強(qiáng)調(diào)黨的自身建設(shè),才能確保中國共產(chǎn)黨革命精神薪火相傳,并在堅(jiān)守初心的同時(shí)實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。
人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造是改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神不斷發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力?!叭嗣袷菤v史進(jìn)步的真正動(dòng)力,群眾是真正的英雄”。[15]中國改革開放所實(shí)現(xiàn)的社會(huì)巨變和取得的輝煌成就,離不開人民群眾的積極參與。 習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40 周年大會(huì)的講話中指出:“40 年風(fēng)雨同舟,40 年披荊斬棘,40 年砥礪奮進(jìn),我們黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷,譜寫了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。 ”[11]在改革開放偉大實(shí)踐中, 中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民的主體地位,堅(jiān)持共同富裕的目標(biāo),堅(jiān)持促進(jìn)人的全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享”。 使得人民群眾的主體性、創(chuàng)造性在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中得到高度張揚(yáng), 從而涌現(xiàn)出不計(jì)其數(shù)的改革先鋒和英雄模范。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào):“對一切為黨、為國家、為人民作出奉獻(xiàn)和犧牲的英雄模范人物,我們都要發(fā)揚(yáng)他們的精神, 從他們身上汲取奮發(fā)的力量。”[16]這些先進(jìn)模范的光輝事跡、崇高品質(zhì)、人格風(fēng)范等也逐步形成為新時(shí)期中國共產(chǎn)黨革命精神的種種具體形態(tài), 極大地豐富了中國共產(chǎn)黨革命精神譜系。另一方面,人民群眾的基本需要和對美好生活的向往也更加受到重視。 特別是十八大以來, 習(xí)近平總書記明確指出把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo), 深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。 “中國夢是民族的夢,也是每個(gè)中國人的夢?!保?7]實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神所匯聚成的“中國精神”。 如何用中國共產(chǎn)黨革命精神引領(lǐng)“中國精神”,以激發(fā)全體中國人的智慧和力量并匯集成實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴偉力, 成為新時(shí)代傳承中國共產(chǎn)黨革命精神的現(xiàn)實(shí)需求。 為此,中國共產(chǎn)黨革命精神秉承“尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性、為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性、完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性”,[9](P1015)在引領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)對美好生活向往的奮斗過程中不斷實(shí)現(xiàn)著自身的發(fā)展。
發(fā)展是事物的一種前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng),是一種連續(xù)不斷的更新變化過程。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨革命精神與時(shí)偕行,既有量的變化,也有質(zhì)的提升,在偉大社會(huì)變遷和政治變革中,始終保持其先進(jìn)本質(zhì)并不斷賦予自身以新的時(shí)代內(nèi)涵,從而不斷實(shí)現(xiàn)著自身的發(fā)展。 這也就啟示我們必須要牢牢把握中國共產(chǎn)黨革命精神的先進(jìn)本質(zhì),堅(jiān)定文化自信,不斷與時(shí)俱進(jìn),從而更好地把中國共產(chǎn)黨革命精神傳承下去, 鼓舞和激勵(lì)我們不斷把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。
偉大實(shí)踐需要并孕育偉大精神, 偉大精神支持并推動(dòng)偉大實(shí)踐。 中國共產(chǎn)黨革命精神作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)從站起來、 富起來到強(qiáng)起來的偉大實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的偉大精神,極大地彰顯著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命, 反映著人民群眾對美好生活的向往與期盼。可以說,從其誕生之日起, 中國共產(chǎn)黨革命精神就是昭示著鮮明的黨性,體現(xiàn)著深厚的人民性。而中國共產(chǎn)黨革命精神在傳承和發(fā)展過程中, 也正因?yàn)閳?jiān)持著黨性,才能旗幟鮮明地堅(jiān)持正確的政治方向,站穩(wěn)政治立場, 始終同黨的指導(dǎo)思想和方針政策保持高度一致, 讓革命精神的內(nèi)涵始終切實(shí)反映黨和時(shí)代的要求, 讓革命精神的價(jià)值功能始終服務(wù)于黨和人民的事業(yè);同時(shí)也因?yàn)閳?jiān)持著人民性,才能始終凸顯為黨為人民服務(wù)的根本宗旨, 反映以人民為中心的價(jià)值遵循, 才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、參與性、創(chuàng)造性,確保革命精神的賡續(xù)傳承及其價(jià)值功能的有效發(fā)揮??梢哉f,中國共產(chǎn)黨革命精神正是在堅(jiān)持黨性與人民性的高度統(tǒng)一中,才能始終作為中國先進(jìn)思想文化的核心靈魂,并成為紅色基因的關(guān)鍵內(nèi)核, 不斷激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人為了踐行根本宗旨、 勇于擔(dān)當(dāng)作為而前赴后繼, 鼓舞著人民群眾為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而不懈奮斗。 中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,面對著世情、國情、黨情的新變化,特別是“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,[2]這也就要求我們必須更好地滿足人民的需求, 推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。因此,我們在傳承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨革命精神的過程中, 也必須站在全黨和全體人民的立場上, 堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨革命精神的黨性和人民性的有機(jī)統(tǒng)一,“堅(jiān)決反對各種將它們割裂開來、對立起來和碎片化的錯(cuò)誤傾向”,[18]努力讓中國共產(chǎn)黨革命精神在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、 全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的偉大歷史進(jìn)程中薪火相傳、血脈永續(xù)。
文化自信, 是更基礎(chǔ)、 更廣泛、 更深厚的自信。[19](P13)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭中孕育的中國共產(chǎn)黨革命精神經(jīng)過近百年的傳承發(fā)展,已然融進(jìn)中國共產(chǎn)黨人和中華民族的靈魂血脈之中, 成為激勵(lì)中國人民不斷開拓奮進(jìn)、 攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神力量,彰顯著鮮明的中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格。 它是中華兒女在重大歷史關(guān)頭“感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲”[20](P121)的精神凝煉,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí), 反映著時(shí)代變革的客觀要求,體現(xiàn)著時(shí)代變革的偉大夢想。中國共產(chǎn)黨革命精神正是在堅(jiān)持民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一中, 既堅(jiān)守著民族根本又緊跟時(shí)代步伐不斷實(shí)現(xiàn)著自身的發(fā)展。 而這也正好可以從新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期等三個(gè)歷史時(shí)期中,中國共產(chǎn)黨革命精神所體現(xiàn)的科學(xué)內(nèi)涵、 所反映的時(shí)代特征、 所詮釋的歷史主題等的發(fā)展變化中得到印證。 改革開放以來中國共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)展變革也正是直接源于時(shí)代、源于實(shí)踐、源于人民, 是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族成功實(shí)現(xiàn)從站起來、 富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍的精神成果和智慧結(jié)晶。 雖然中國共產(chǎn)黨革命精神的各個(gè)方面伴隨著中國共產(chǎn)黨所處的歷史方位的變化而不斷變化,但不變的是“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心及其鮮明的中華民族特征。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代, 我們要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這一戰(zhàn)略目標(biāo), 不可避免的將會(huì)面對許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾, 這就需要我們必須在新的歷史條件下繼續(xù)傳承和發(fā)展中國共產(chǎn)黨革命精神, 堅(jiān)決反對歷史虛無主義、民族虛無主義等各種錯(cuò)誤思潮,始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨革命精神的民族性和時(shí)代性的統(tǒng)一, 切實(shí)傳承弘揚(yáng)好中華民族的精神血脈和思想精粹, 并積極回應(yīng)偉大時(shí)代的主題變化和各種挑戰(zhàn), 以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想。
與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的重要理論品質(zhì)。 中國共產(chǎn)黨革命精神作為馬克思主義意識(shí)形態(tài)在中國具體實(shí)踐所不斷孕育和發(fā)展起來的寶貴精神財(cái)富,同樣具備與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì)。中國共產(chǎn)黨革命精神一方面充分展現(xiàn)著無產(chǎn)階級的先進(jìn)世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是馬克思主義理想信念、道德品質(zhì)、思想精粹等的集中反映和升華, 也是中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn); 另一方面又立足于中國革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)際,著眼于世界的發(fā)展大勢、時(shí)代的走向要求、人類的共同理想,堅(jiān)持拔新領(lǐng)異的動(dòng)態(tài)思維、溝通融通的開放意識(shí)、海內(nèi)百川的博大胸襟,不斷吸收人類文明的一切先進(jìn)思想,不斷豐富自身的科學(xué)內(nèi)涵, 不斷引領(lǐng)時(shí)代的前進(jìn)方向,呈現(xiàn)出一種內(nèi)在的開放性。 可以說,中國共產(chǎn)黨革命精神也正是由于這種先進(jìn)性和開放性,才能在波瀾壯闊的社會(huì)變革和時(shí)代變遷中, 不斷與時(shí)俱進(jìn)實(shí)現(xiàn)著自身的發(fā)展創(chuàng)新。 習(xí)近平總書記指出:“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新, 推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)?!保?1]同樣, 中國共產(chǎn)黨革命精神的生命力也在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)中國共產(chǎn)黨革命精神的創(chuàng)新發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨和中國人民義不容辭的責(zé)任與擔(dān)當(dāng), 也是我們不斷推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 這就要求我們必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨革命精神先進(jìn)性與開放性的統(tǒng)一, 認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想, 牢牢把握堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一歷史任務(wù), 不忘初心,牢記使命,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定正確的政治方向,堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨, 以始終堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨革命精神的政治底色。同時(shí),也要立足國際國內(nèi)兩個(gè)大局、 洞察世情國情黨情的深刻復(fù)雜變化, 堅(jiān)持科學(xué)的文化觀, 不忘本來、 吸收外來、 面向未來, 在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中, 根據(jù)實(shí)踐的需要不斷賦予中國共產(chǎn)黨革命精神以新的內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá), 不斷增強(qiáng)其生命力、 吸引力和影響力, 從而推動(dòng)中國共產(chǎn)黨革命精神的創(chuàng)新發(fā)展, 讓中國共產(chǎn)黨革命精神不斷放射出新的時(shí)代光芒。