王登兵
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力:了解作者郭沫若;提高詩(shī)歌朗讀能力;理解詩(shī)歌運(yùn)用的聯(lián)想和想象。
2.過程與方法:運(yùn)用多媒體教學(xué),通過“音讀—意讀—情讀”,使學(xué)生讀出音韻美,品味意境美,體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感美。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人對(duì)自由、光明、幸福美好生活的向往。
4.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):理解聯(lián)想和想象的作用。
二、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課
伴隨著一首鋼琴曲《星空》,請(qǐng)同學(xué)們齊讀溫家寶總理作詩(shī)《仰望星空》,并從這首詩(shī)中你讀出了什么?(生討論)溫家寶總理曾說過這樣一句話:“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒有未來的,我們的民族是大有希望的民族!我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)知識(shí)和技能,做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人?!蹦敲唇裉煳覀儊韺W(xué)習(xí)的這首《天上的街市》,看能否激發(fā)同學(xué)們的想象與聯(lián)想,使你們成為一個(gè)關(guān)注天空的人呢?
2.認(rèn)識(shí)作者
郭沫若(1892—1978),原名郭開貞。畢業(yè)于日本九州帝國(guó)大學(xué),現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩(shī)奠基人之一、中國(guó)科學(xué)院首任院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長(zhǎng)、蘇聯(lián)科學(xué)院外籍院士。他是中國(guó)新詩(shī)的奠基人之一、中國(guó)歷史劇的開創(chuàng)者之一,同時(shí)也是古文字學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。1921年發(fā)表第一本新詩(shī)集《女神》,此詩(shī)是中國(guó)新詩(shī)的奠基之作。其創(chuàng)作還有歷史劇《屈原》《棠棣之花》《高漸離》《蔡文姬》等。1941年“皖南事變”后,他寫了《屈原》《虎符》《棠棣之花》《孔雀膽》《南冠草》《高漸離》六部歷史劇和戰(zhàn)斗詩(shī)篇《戰(zhàn)聲集》以及雜文《甲申三百年祭》(該書后被定為中共整風(fēng)學(xué)習(xí)文件)。
3.音讀
按詩(shī)歌朗讀要求自由朗讀,要讀準(zhǔn)字音,力求正確流利。
字詞正音
縹緲piāo miǎo:隱隱約約,若有若無的樣子。
甚shèn:很,極。
燈籠(long) ?籠(lǒng)罩
讀出音韻
韻腳:畫出每小節(jié)的韻腳。
讀出節(jié)奏
提示:要正確地判斷停頓,意思表達(dá)正確清楚,不要讀破詞,使詩(shī)句協(xié)調(diào)上口。重音標(biāo)注應(yīng)有利于體現(xiàn)作者感情。
節(jié)奏和重讀示例:
(1)天上的明星/現(xiàn)了,
好像/點(diǎn)著/無數(shù)的街燈 (重音重讀)
(2)你看/那淺淺的/天河
你看那/淺淺的/天河 ?(重音輕讀)
教師示范朗讀,學(xué)生跟讀。
抽生示范朗讀,師生點(diǎn)評(píng)。
全班齊讀。
4.意讀
再次自由朗讀,邊讀邊領(lǐng)會(huì)作者在詩(shī)中所寫的內(nèi)容,深入的品味,做到從讀中見畫面。
詩(shī)人眺望夜色中的街燈,由街燈聯(lián)想到了什么?為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想呢?
街燈(實(shí)) 比喻 明星(虛)
明星(實(shí)) 比喻 街燈(虛)
引導(dǎo)歸納:聯(lián)想甲事物(存在) 聯(lián)想 乙事物(存在)。
詩(shī)人發(fā)揮了大膽的想象力,由天上的明星想到了天上的哪些事物。
閃現(xiàn)的街燈、美麗的街市、珍奇的物品、天河、牛郎織女、牛兒、流星等。
引導(dǎo)歸納:想象甲事物(存在) 想象 乙事物(不存在)
天上的人們過著怎樣的生活,找出三個(gè)能表現(xiàn)這種生活的詞語(yǔ)填空:
“ ? ”表現(xiàn)了天上的生活 ? ? ? ? 。
“ ? ”表現(xiàn)了天上的生活 ? ? ? ? 。
“ ? ”表現(xiàn)了天上的生活 ? ? ? ? 。
5.情讀
請(qǐng)同學(xué)講一講牛郎織女的愛情故事。
牛郎織女的愛情故事是凄美的,但在這首詩(shī)中詩(shī)人卻想象他們過著自由、美滿、幸福的光明生活,有什么用意呢?
傳說中的牛郎織女是不自由的,他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治,只能一年靠鵲橋相會(huì)。詩(shī)人按照自己的意愿和理想,大膽改編了這個(gè)民間故事。在這首詩(shī)中,牛郎織女解放了,他們生活得自由美滿。資料鏈接:本詩(shī)寫于1921年,1921—1922年,中國(guó)處于北洋軍閥混亂時(shí)期。面對(duì)半殖民地半封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),作者感到極大的憤怒。從地上的街燈聯(lián)想到天上的明星,又聯(lián)想到街燈,描寫天上的街市,使人展開了想象的翅膀,不滿地上的現(xiàn)實(shí),從而想象到牛郎和織女團(tuán)聚生活,這里的牛郎和織女已經(jīng)得到了解放,他們生活得很美滿。明星和街燈往復(fù)的互喻,創(chuàng)造了一個(gè)充滿幻想,詩(shī)情畫意的意境,表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往與憧憬。
詩(shī)人堅(jiān)信理想的世界是一定存在的,自由、光明、幸福、美好的生活終將會(huì)實(shí)現(xiàn)。詩(shī)人的堅(jiān)信體現(xiàn)在哪個(gè)詞語(yǔ)上呢?
“定”,請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)理想生活的堅(jiān)定信念,對(duì)自由、光明、幸福、美好的生活向往和追求,齊讀這一段:
街市上/陳列的/一些物品,定然是/世上沒有的/珍奇。你看,/那淺淺的/天河,定然是/不甚/寬廣。那隔著河的/牛郎/織女,定能夠/騎著牛兒/來往。我想/他們/此刻,定然在/天街/閑游。
6.拓展延伸
古人心中的理想社會(huì)是什么樣的呢?
《禮記》——大同社會(huì):大道之行也,天下為公。人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
陶淵明——世外桃源:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
孟子講得更明確,他把人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,發(fā)展為“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?/p>
請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅斡懈星榈佚R讀這首詩(shī)。
7.布置作業(yè)
郭沫若對(duì)魯迅先生的“孺子?!本穹浅>磁?,曾感嘆說:“魯迅先生愿意做一匹牛,我愿意做這匹牛的牛尾巴?!闭n后收集整理有關(guān)郭沫若的故事,進(jìn)一步深入地了解郭沫若其人。
充分發(fā)揮你的想象,用散文或詩(shī)歌的形式描繪你心中的理想生活。
8.板書設(shè)計(jì)
作者單位:甘肅省永昌縣第五中學(xué)(737200)