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面向新時(shí)代的世界科技強(qiáng)國建設(shè)路徑探討

2020-02-14 06:02張賽劉魁
學(xué)理論·下 2020年1期
關(guān)鍵詞:中美貿(mào)易新時(shí)代

張賽 劉魁

摘 要:世界科技強(qiáng)國是新時(shí)代中國特色社會主義發(fā)展的重要課題與戰(zhàn)略目標(biāo),這就給中國的世界科技強(qiáng)國建設(shè)增添了社會主義、民族復(fù)興、生態(tài)文明、和而不同等新的時(shí)代內(nèi)涵,其有別于西方資本主義、霸權(quán)主義、工業(yè)主義的世界科技強(qiáng)國建設(shè)。當(dāng)前基于數(shù)字技術(shù)、物理技術(shù)、生物技術(shù)有機(jī)融合的第四次工業(yè)革命方興未艾,且以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家針對“中國制造2025”提出質(zhì)疑和排斥,這些在給中國的世界科技強(qiáng)國建設(shè)提供了新的歷史機(jī)遇的同時(shí),也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,我們需要基于第四次工業(yè)革命及國際形勢提出相應(yīng)的智慧謀策,如完善高校及企業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)制度、發(fā)展經(jīng)濟(jì)與高科技、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;世界科技強(qiáng)國;第四次工業(yè)革命;中美貿(mào)易

中圖分類號:D619? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ?文章編號:1002-2589(2020)01-0024-04

2016年5月,習(xí)近平總書記在全國科技創(chuàng)新大會、兩院院士大會、中國科協(xié)第九次全國代表大會上提出了中國建設(shè)世界科技強(qiáng)國的戰(zhàn)略號召[1]。這就提出了中國的世界科技強(qiáng)國建設(shè)的時(shí)代內(nèi)涵問題,以區(qū)別于西方科技強(qiáng)國建設(shè)。從全球視角看,當(dāng)今世界正處于第四次工業(yè)革命的新階段,即將掀起新的科技革命與產(chǎn)業(yè)革命,這對中國的世界科技強(qiáng)國建設(shè)既是一個(gè)難得的時(shí)代機(jī)遇,也是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),需要我們認(rèn)真對待。鑒于學(xué)術(shù)界目前對此問題還沒有給予足夠的關(guān)注,本文在結(jié)合中國新時(shí)代闡述世界科技強(qiáng)國內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,基于第四次工業(yè)革命和中美貿(mào)易爭端提出建議,為中國的世界科技強(qiáng)國建設(shè)提供智力支持。

一、新時(shí)代賦予世界科技強(qiáng)國建設(shè)的內(nèi)涵與使命

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!盵2]這是對一個(gè)國家發(fā)展歷史定位的高度概括,既肯定了我國過去五年的工作成果,又道明我國發(fā)生的歷史性變革。從貫穿中國發(fā)展的歷史長河上看,這是在新的歷史條件下不斷奪取中國特色社會主義偉大勝利、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代;從全球的文化空間上看,這是全國各族人民團(tuán)結(jié)一心、積極創(chuàng)造、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、中華兒女奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代;從國際交流上看,這也是我國在世界舞臺上從配角走向主角、為人類做出更多貢獻(xiàn)的時(shí)代。

在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下,我國開啟了建設(shè)世界科技強(qiáng)國的新征程。新時(shí)代賦予世界科技強(qiáng)國建設(shè)全新的更深刻的內(nèi)涵與使命。

第一,社會主義的世界科技強(qiáng)國建設(shè)。資本邏輯已經(jīng)裹挾全球,追逐利潤成為許多國家的資本擴(kuò)張的唯一動(dòng)機(jī)。資本主義私有制使得競爭充斥整個(gè)社會,物質(zhì)主義、個(gè)人主義至上,所有人都被卷入利益的旋渦之中。社會主義仍然秉持主張全球正義、分配公正的態(tài)度,捍衛(wèi)全球秩序的合理性和正當(dāng)性。在馬克思主義的指導(dǎo)下,我國實(shí)行社會主義公有制,是社會主義區(qū)別于其他社會形態(tài)的最主要的標(biāo)志之一,也是社會主義優(yōu)越性的根本所在。在全體人民占有生產(chǎn)資料的情況下發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富和精神境界極大提高,邁向人的自由全面的發(fā)展。我們發(fā)展科學(xué)技術(shù)是為了滿足人民對美好生活的向往,而不是依靠科技更加隱蔽地剝削人民、追逐利潤。新時(shí)代的國際科技競爭比以往任何時(shí)候都更加激烈,走社會主義科技強(qiáng)國之路是正確和必要的戰(zhàn)略決策。

第二,民族復(fù)興的世界科技強(qiáng)國建設(shè)。落后就要挨打。1840年的鴉片戰(zhàn)爭使得中國國運(yùn)衰弱,逐步淪為半殖民地半封建社會,成為西方殖民者侵略的對象,中國幾近亡國滅種,無數(shù)仁人志士走上救亡圖存的道路,也由此開始了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。民族復(fù)興,不是希望我們民族像強(qiáng)漢、像盛唐一樣得到世界的矚目,或者“大國崛起、四方朝拜”,而是要實(shí)現(xiàn)“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!保怪腥A民族在世界先進(jìn)民族中處于優(yōu)勢地位,盡量擴(kuò)大自身影響力和為全體人類做出更多的貢獻(xiàn)。這種使命感和擔(dān)當(dāng)精神是科技強(qiáng)國的內(nèi)在要求。若要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,創(chuàng)新科技以及為人類謀幸福的貢獻(xiàn)必不可少。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,不僅僅要復(fù)興歷史盛世,更重要和更準(zhǔn)確的是超越歷史盛世,這是世界科技強(qiáng)國建設(shè)的充分條件。

第三,生態(tài)文明的世界科技強(qiáng)國建設(shè)。工業(yè)文明的成果幾乎惠及今天的所有人,但是享受各種便利的背后,隱藏的是一系列社會和自然問題。被追逐利潤控制的資本家,無視社會分配不公和貧富差距,利用科學(xué)技術(shù)瘋狂掠奪自然界,破壞了人與自然之間的平衡,造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。生態(tài)危機(jī)已經(jīng)成為人類社會誕生以來最為嚴(yán)峻的危機(jī),人類有必要為地球與自身的生存及可持續(xù)發(fā)展做出規(guī)劃部署。我們必須拋棄以人類中心主義為引領(lǐng)的西方資本主義現(xiàn)代化模式,消除資本主義生產(chǎn)方式造成的人與自然關(guān)系的異化,尊重自然、保護(hù)自然,利用非異化的科學(xué)技術(shù)在自然限度內(nèi)合理改造自然、開發(fā)自然,推動(dòng)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)型。生態(tài)文明是農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的繼承者,是一種要求反思人類與自然、個(gè)體與共同體之間的關(guān)系,審視和重塑人與人、人與自然之間斷裂關(guān)系的文明形態(tài),是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段,是超越西方現(xiàn)代化和工業(yè)文明的新圖景。生態(tài)文明既是世界科技強(qiáng)國建設(shè)的重要目標(biāo),也是決定其成敗的關(guān)鍵要素。

第四,和而不同的世界科技強(qiáng)國建設(shè)。習(xí)近平主席在中國國際友好大會指出,“中華文化崇尚和諧,中國‘和文化源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀?!焙投煌奈幕砟钣蓙硪丫谩!墩撜Z》中有:君子和而不同?!吨杏埂分杏校喝f物并育而不相害,道并行而不相悖。和而不同是中華民族歷史文化沉淀出的寶貴財(cái)富,是指在雙方甚至多方交往時(shí)保持一種和諧友善的關(guān)系,但是具體問題的觀點(diǎn)不必茍同于對方。人們在保持個(gè)體獨(dú)立性的同時(shí),又能相互之間彼此尊重,容忍相左的意見而不會傷害整體的利益與和諧,這樣才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)和共同繁榮。中國的這種思維方式是整體性的,而西方思維方式是二元對立式的,是一種還原論的唯物主義形式,它用主客二分的態(tài)度面對和諧統(tǒng)一的世界,這樣的結(jié)果是對立和沖突,產(chǎn)生“非此即彼”的矛盾傾向,在全球化進(jìn)程中演變成為霸權(quán)主義。中國和而不同的傳統(tǒng)主張根據(jù)不同的情況,采取適宜的方法謀求和諧狀態(tài),只有這樣才能持續(xù)長遠(yuǎn)地發(fā)展。和而不同、以和為貴是中國的文化傳統(tǒng)與生存智慧,樹立文化自信、追求合作共贏和世界和平,有助于為世界科技強(qiáng)國建設(shè)營造安寧穩(wěn)定的周邊環(huán)境和全球局勢,有助于打造人類命運(yùn)共同體。和而不同的文化理念是世界科技強(qiáng)國建設(shè)必不可少的精神支柱。

第五,中國現(xiàn)代化的世界科技強(qiáng)國建設(shè)?,F(xiàn)代化,意味著一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)、文化、社會、科技等各領(lǐng)域的進(jìn)步,已經(jīng)成為中國發(fā)展道路的唯一選擇,是不可阻擋的時(shí)代潮流。作為世界上最大發(fā)展中國家,中國在21世紀(jì)最大的事業(yè)是實(shí)現(xiàn)中國的社會主義現(xiàn)代化。而中國科技現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵和重要組成部分,中國的科技現(xiàn)代化目標(biāo)就是建成世界科技強(qiáng)國。當(dāng)前,人類進(jìn)入信息化、智能化與生態(tài)化的科技時(shí)代,生產(chǎn)方式發(fā)生變化,福特主義的工廠化、規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)生產(chǎn)模式已經(jīng)被逐步淘汰,文化與價(jià)值追求進(jìn)入了多元化時(shí)代,以西歐啟蒙價(jià)值為核心的個(gè)人主義的現(xiàn)代性價(jià)值觀逐步瓦解,以共同體為核心的價(jià)值觀在當(dāng)代新的生活方式與生產(chǎn)方式中逐步適應(yīng)與復(fù)興。中國作為后發(fā)國家,只有以馬克思主義為指導(dǎo),走新時(shí)代的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路,繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借鑒與吸收西方現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn),汲取后現(xiàn)代的合理因素,剔除其虛幻、零碎的元素,才能建成面向新時(shí)代、全球性的世界科技強(qiáng)國。

二、正在蓬勃發(fā)展的第四次工業(yè)革命

馬克思指出,“如果沒有工業(yè)和商業(yè),哪里會有自然科學(xué)呢?甚至這個(gè)‘純粹的自然科學(xué)也只是由于商業(yè)和工業(yè),由于人們的感性活動(dòng)才達(dá)到自己的目的和獲得自己的材料的?!盵4]工業(yè)發(fā)展極大推動(dòng)了科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展,工業(yè)革命更是人類文明演進(jìn)的催化劑。

當(dāng)前第四次工業(yè)革命在全球范圍蓬勃發(fā)展,習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)第四次工業(yè)革命及其給人類帶來的深遠(yuǎn)影響。2017年習(xí)近平總書記在世界經(jīng)濟(jì)論壇年會上的主旨演講指出,“全球發(fā)展失衡,難以滿足人們對美好生活的期待。施瓦布先生在《第四次工業(yè)革命》一書中寫道,第四次工業(yè)革命將產(chǎn)生極其廣泛而深遠(yuǎn)的影響。”[5]在2018年會見施瓦布時(shí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“第四次工業(yè)革命方興未艾,但也蘊(yùn)含不少風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)?!盵6]因此,積極了解第四次工業(yè)革命的性質(zhì)內(nèi)涵、發(fā)展趨向有助于加快推進(jìn)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換,確保如期建成新時(shí)代世界科技強(qiáng)國。

第四次工業(yè)革命的正式提出可追溯到2016年,當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)論壇創(chuàng)始人兼執(zhí)行主席克勞斯·施瓦布出版了《第四次工業(yè)革命》一書,書中系統(tǒng)分析了“第四次工業(yè)革命”的內(nèi)涵、主要特征、發(fā)展態(tài)勢等,這是一次全方位顛覆我們生活方式、工作方式以及相互關(guān)聯(lián)的革命,再次引發(fā)人們對于新工業(yè)革命的關(guān)注[7]。施瓦布認(rèn)為,第四次工業(yè)革命背后的技術(shù)驅(qū)動(dòng)力,可以歸結(jié)為三類名單:物理類、數(shù)字類和生物類,新興技術(shù)的相互融合,決定了第四次工業(yè)革命與前幾次工業(yè)革命有著本質(zhì)不同。

縱觀前三次工業(yè)革命,從18世紀(jì)60年代開始,到19世紀(jì)40年代的第一次工業(yè)革命,給人們帶來了能源動(dòng)力和交通體系的巨大改變,始于鐵路建設(shè)和蒸汽機(jī)發(fā)明的創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了手工生產(chǎn)向機(jī)械生產(chǎn)的飛躍。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的第二次工業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)更加專業(yè)化和細(xì)致化,能源上石油、電力取代蒸汽,伴隨大工廠生產(chǎn)流水生產(chǎn)線的出現(xiàn),規(guī)模化生產(chǎn)應(yīng)運(yùn)而生。第三次工業(yè)革命始于20世紀(jì)60年代,這一次工業(yè)革命通常被稱為計(jì)算機(jī)革命、數(shù)字革命,因?yàn)榇呱@次革命的是半導(dǎo)體技術(shù)、大型計(jì)算機(jī)、個(gè)人計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化生產(chǎn)。始于21世紀(jì)初在數(shù)字革命基礎(chǔ)上發(fā)展起來的第四次工業(yè)革命,其速度、規(guī)模、廣度和深度與過去不可同日而語。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)無處不在,各種傳感器的體積不斷縮小、性能提升開始讓萬物互聯(lián),它改變著公司、行業(yè)以及整個(gè)社會所有體系,甚至在改變?nèi)祟愖陨?。第四次工業(yè)革命,是以互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)智能化、工業(yè)一體化為代表,以人工智能、清潔能源、無人控制技術(shù)、量子信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)以及生物技術(shù)為主,將數(shù)字技術(shù)、物理技術(shù)、生物技術(shù)有機(jī)融合的全新技術(shù)革命?,F(xiàn)有的商業(yè)模式將被顛覆,生產(chǎn)、消費(fèi)、運(yùn)輸與交付體系被重塑。而且個(gè)人、社會團(tuán)體和政府的存儲、獲取和發(fā)布信息的方式正在改變,各類組織機(jī)構(gòu)以及教育、醫(yī)療和交通體系正在被重塑。

國際學(xué)術(shù)界目前有第三次工業(yè)革命與第四次工業(yè)革命之爭,公允地說,學(xué)術(shù)界、科技界與產(chǎn)業(yè)界普遍承認(rèn),人類目前面臨新一輪的工業(yè)革命。如美國著名未來學(xué)家杰里米·里夫金曾說,我們正在經(jīng)歷第三次工業(yè)革命,此次革命以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和可再生能源革命結(jié)合所產(chǎn)生的“能源互聯(lián)網(wǎng)”為標(biāo)志,能源和信息的交匯摩擦是每一次工業(yè)革命的關(guān)鍵[8]。英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志編輯保羅·麥基里認(rèn)為,一種建立在互聯(lián)網(wǎng)和新材料、新能源相結(jié)合基礎(chǔ)上的工業(yè)革命即將到來,第三次工業(yè)革命以“制造業(yè)數(shù)字化”為核心,并將使全球技術(shù)要素和市場要素配置方式發(fā)生革命性變革[9]。

但是總體來看,第四次工業(yè)革命正在成為潮流,正在成為世界各個(gè)國家發(fā)展的共識。習(xí)近平總書記指出,“18世紀(jì)以來三次工業(yè)革命顛覆性的科技革新……從根本上改變了人類歷史發(fā)展軌跡,如今,我們正在經(jīng)歷一場更大范圍、更深層次的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革?!盵10]因此,必須重視和分析第四次工業(yè)革命對中國世界科技強(qiáng)國建設(shè)的影響,以做出更好的應(yīng)對方針策略。

三、第四次工業(yè)革命對世界科技強(qiáng)國建設(shè)影響分析

(一)世界科技強(qiáng)國建設(shè)遇到的挑戰(zhàn)

1.西方質(zhì)疑“中國制造2025”重大戰(zhàn)略。第四次工業(yè)革命來臨之際,各國寄希望于此次機(jī)會,以應(yīng)對石油化工燃料枯竭與愈加嚴(yán)重的全球氣候變化和生態(tài)災(zāi)難。因此,發(fā)達(dá)國家及發(fā)展中國家紛紛根據(jù)第四次工業(yè)革命的特征,制定本國的戰(zhàn)略策劃。美國有工業(yè)互聯(lián)網(wǎng),當(dāng)時(shí)的奧巴馬政府提出了再工業(yè)化戰(zhàn)略;歐盟有“未來工廠”計(jì)劃;德國提出“工業(yè)4.0”;中國提出“中國制造2025”。但目前看來,“中國制造2025”作為中國政府實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略的第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng),也作為世界科技強(qiáng)國建設(shè)的重要部署,讓西方國家陷入擔(dān)憂和焦慮。

西方對“中國制造2025”排斥的原因有兩點(diǎn):

其一,維持本土工業(yè)、科技競爭優(yōu)勢,維護(hù)西方工業(yè)國家的地位。中國高科技的迅速進(jìn)步,逐漸拉近甚至超越世界水平,給西方老牌工業(yè)國帶來不小的挑戰(zhàn)。國際地位、市場份額、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的領(lǐng)先優(yōu)勢尤其是工業(yè)界、科技界領(lǐng)導(dǎo)地位的喪失,讓美國感到巨大的壓力和恐懼。因此,這場貿(mào)易戰(zhàn)并不是簡單的貿(mào)易順差,而是關(guān)乎國家產(chǎn)業(yè)、國際話語權(quán)的爭端。面對中國高端制造業(yè)的崛起,美國利用了一個(gè)很好的借口,來遏制中國進(jìn)軍世界大舞臺。

其二,更深層次的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念、經(jīng)濟(jì)制度的差異。美國以“中國制造2025”和世界科技強(qiáng)國建設(shè)為由指責(zé)中方破壞世界貿(mào)易規(guī)則,并不是表面的公平問題,更根本原因在于東西方之間的發(fā)展理念、國家政策的迥異。中國主張人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,西方則是在資本主義制度下無情掠奪自然界的資源,這種生產(chǎn)方式使得社會技術(shù)異化、經(jīng)濟(jì)異化、人異化以及自然異化,導(dǎo)致人與自然之間產(chǎn)生無法彌合的裂縫。

這是中國在進(jìn)行世界科技強(qiáng)國建設(shè)道路上必然遇到的障礙,面對美國借貿(mào)易之名對中國進(jìn)行明顯打壓與遏制,中國需要做更多的“功課”。

2.國內(nèi)科技人才供給不足。建設(shè)科技強(qiáng)國,人才和團(tuán)隊(duì)是根本。第四次工業(yè)革命浪潮中,建設(shè)世界科技強(qiáng)國在很大程度上就是比拼對人才的培養(yǎng),我們必須建設(shè)與擁有世界一流的科技理論高校和科技主力軍。在科技領(lǐng)域,中國的高校及科研院所人才供給一直嚴(yán)重匱乏,市場需求量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人才總數(shù)。另外,高校工科領(lǐng)域尤其是人工智能領(lǐng)域,既有實(shí)驗(yàn)操作技術(shù)又有學(xué)術(shù)水平的綜合型教師仍然缺乏。對高校人才的培養(yǎng)大多停留在理論層面,企業(yè)和實(shí)習(xí)單位的參與度不夠。

3.文化認(rèn)同危機(jī)。中國是一個(gè)東方大國,新一輪產(chǎn)業(yè)革命使得世界科技強(qiáng)國建設(shè)面臨文化認(rèn)同的挑戰(zhàn)。文化認(rèn)同對于大多數(shù)人來說是最有意義的東西。21世紀(jì)以來,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國家之間競爭愈加激烈,不僅在硬實(shí)力上彰顯,軟實(shí)力也是無形的較量。與此同時(shí),在多元文化舞臺,不同的政治信仰、價(jià)值觀念和人生追求等通過高度發(fā)達(dá)的大眾媒體、社交網(wǎng)絡(luò)沖擊著人們原有的價(jià)值體系和社會秩序,人類的主體性及自我和文化認(rèn)同逐漸模糊。如果沒有對本民族文化的認(rèn)同感、責(zé)任感、守護(hù)感,就無法做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

4.勞動(dòng)力就業(yè)形勢嚴(yán)峻。中國還是個(gè)人口大國,面臨勞動(dòng)力就業(yè)和殘疾人士基本生活保障的巨大壓力。我國正處于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)向資本、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,需要大量懂技術(shù)、有文化、掌握多重技能的復(fù)合型創(chuàng)新人才的支撐。第四次工業(yè)革命中的智能化操作將減輕人們的體力支出,對高端勞動(dòng)力的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于低端勞動(dòng)力。能否抓住新一輪科技革命實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力就業(yè)轉(zhuǎn)型,投放更多工作崗位和福利保障成為亟待解決的問題。

(二)創(chuàng)建世界科技強(qiáng)國面臨的機(jī)遇

1.新一輪工業(yè)革命將促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷和升級,為世界科技強(qiáng)國建設(shè)注入新動(dòng)能、新活力。中國正處于勞動(dòng)密集型向技術(shù)密集型結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級的關(guān)鍵時(shí)刻,正在大力改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、努力培育壯大新興產(chǎn)業(yè)。新工業(yè)革命將更好推動(dòng)產(chǎn)業(yè)格局向著更加高級的方向發(fā)展,孕育出一個(gè)個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)涵蓋3D打印、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、納米技術(shù)、無人駕駛等諸多領(lǐng)域。各個(gè)行業(yè)也都在發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜏贤ǚ绞剑缃?、信息輸入和輸出、娛樂方式都在發(fā)生變化。政府的行政體系、表達(dá)方式、宣傳機(jī)制以及醫(yī)療、交通體系正在被重新塑造,有利于打破以往發(fā)展不平衡不充分的態(tài)勢,滿足美好生活需要,實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展,為世界科技強(qiáng)國建設(shè)注入新的強(qiáng)勁活力。

2.第四次工業(yè)革命的新機(jī)遇將重新構(gòu)建全球治理秩序和話語體系,深刻影響世界發(fā)展格局。第一次工業(yè)革命,蒸汽機(jī)的驅(qū)動(dòng)應(yīng)用使英國成為19世紀(jì)最強(qiáng)大的殖民國家,號稱“日不落帝國”。在第二次工業(yè)革命之際,德美兩國抓住新技術(shù)革命的機(jī)會,成為工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者,經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸趕超英法等歐洲國家。我們必須抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大機(jī)遇,成為全球治理規(guī)則的重要制定者,掌握更多的話語權(quán)。

3.新一輪工業(yè)革命將加快現(xiàn)代化進(jìn)程,早日實(shí)現(xiàn)中國夢。我國的現(xiàn)代化與西方發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化是截然不同的。西方發(fā)達(dá)國家是一個(gè)“系列”發(fā)展過程。工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和信息化發(fā)展已經(jīng)有200多年歷史。我們必須前后一致,找回“失去的二百年”,這就決定了我國的發(fā)展是一個(gè)“并行”的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加的。新一輪工業(yè)革命將推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的同步發(fā)展,充分發(fā)揮科技進(jìn)步和創(chuàng)新作用。中華民族偉大復(fù)興的中國夢要求以強(qiáng)大的科技力量捍衛(wèi)國家主權(quán),維護(hù)世界和平,滿足人民對美好生活的需要,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

四、中國建設(shè)世界科技強(qiáng)國的應(yīng)對策略

第一,完善高校及企業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)制度,擁有世界一流的科技理論高校和科技主力軍。任何遠(yuǎn)大的目標(biāo)和夢想都是由人完成的,而人才又是其中堅(jiān)力量。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),其實(shí)質(zhì)上就是人才驅(qū)動(dòng),科技創(chuàng)新最根本的問題就是人才問題。緊緊圍繞科技部印發(fā)的《“十三五”國家科技人才發(fā)展規(guī)劃》,堅(jiān)持把人才資源開發(fā)放在科技創(chuàng)新最優(yōu)先的位置,改進(jìn)人才結(jié)構(gòu),構(gòu)造合理規(guī)范、開放靈活、運(yùn)行高效的人才發(fā)展管理機(jī)制,形成符合國際標(biāo)準(zhǔn)、具有國際水準(zhǔn)的創(chuàng)新型科技人才制度優(yōu)勢,努力打造水平一流、素質(zhì)優(yōu)良、規(guī)模宏大的創(chuàng)新型科技人才隊(duì)伍。在高校現(xiàn)行教育環(huán)境下應(yīng)該做到以人為本、尊重知識、尊重人才、提倡創(chuàng)新,搭建氛圍良好的學(xué)術(shù)平臺,充分發(fā)揮教師的創(chuàng)新引領(lǐng)能力和教學(xué)教導(dǎo)能力。推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研深入融合,使高校、企業(yè)、政府三方聯(lián)動(dòng)耦合、協(xié)同育人,培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人才。

第二,發(fā)展經(jīng)濟(jì)與高科技,提升軟實(shí)力,通過文化自信解決文化認(rèn)同問題。重建和加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,努力增強(qiáng)和提升對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信是重中之重。1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了起伏、反復(fù)踐踏,幾乎破碎。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立,帝國主義列強(qiáng)的入侵使我國陷入了半殖民地半封建狀態(tài)。強(qiáng)大的西方文化、帝國主義的殖民文化、買辦文化的侵蝕,曾經(jīng)使我們失去了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視和尊重。甚至在一些人和一些群體中,出現(xiàn)一種文化濫用的扭曲心態(tài),導(dǎo)致了我們民族文化傳統(tǒng)的斷裂。新時(shí)代,重拾和重新詮釋我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,才能增強(qiáng)文化自信,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供精神動(dòng)力。

第三,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),增加就業(yè)崗位,關(guān)注社會正義,保護(hù)弱勢群體。第四次工業(yè)革命促進(jìn)了我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)迅速調(diào)整,新行業(yè)和新崗位層出不窮。創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè),新行業(yè)領(lǐng)域的崗位也在源源不斷地涌現(xiàn)。政策方面政府幫助每位勞動(dòng)者不斷學(xué)習(xí)新知識新技能,利用社會政策幫扶弱勢群體迅速適應(yīng)新時(shí)代新崗位。應(yīng)當(dāng)發(fā)展智能機(jī)器人技術(shù),一方面注重發(fā)展危險(xiǎn)行業(yè)+緊急行業(yè)+重復(fù)煩瑣等行業(yè)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)智能技術(shù)發(fā)展的救急性、安全性與補(bǔ)充性;一方面通過政策手段解決低收入家庭的就業(yè)問題。為了滿足人民對美好生活的需要,應(yīng)該大力開展和增加對公共服務(wù)的科技供給,并將民生科技納入公共服務(wù)體系。

科技創(chuàng)新能力是世界各國綜合國力對照的關(guān)鍵要素,新時(shí)代世界科技強(qiáng)國建設(shè)勢必引起西方發(fā)達(dá)國家的圍追堵截。其中作為典型的中美貿(mào)易爭端,經(jīng)歷升級、談判、再起、激化、休戰(zhàn)、再談判等過程,已經(jīng)演變成為持久戰(zhàn),對國內(nèi)和國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。美國以中國市場政策擾亂國際公平的市場競爭環(huán)境、謀取不合法利益為由,將矛頭指向中國制造業(yè)核心,其實(shí)質(zhì)仍然是企圖阻止中國世界科技強(qiáng)國建設(shè)的步伐。對此,中國更應(yīng)該樹立社會主義、民族復(fù)興、生態(tài)文明、尚和主義及現(xiàn)代化的世界科技強(qiáng)國建設(shè)意識,努力避免陷入“修昔底德陷阱”,堅(jiān)持合作共贏的外交理念,加強(qiáng)國際交流與平等對話,打造人類命運(yùn)共同體。

參考文獻(xiàn):

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[2]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017.

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[10]習(xí)近平出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十次會晤并發(fā)表重要講話[N].人民日報(bào),2018-07-27(1).

收稿日期:2019-07-10

基金項(xiàng)目:教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“21世紀(jì)人與自然生命共同體的生態(tài)拯救前沿探究”(18YJA710033);江蘇省教育廳學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神重點(diǎn)專題研究項(xiàng)目“基于現(xiàn)代化強(qiáng)國視域的新時(shí)代生態(tài)文明發(fā)展道路研究”(2017ZDTXM001)

作者簡介:張賽(1995-),男,江蘇宿遷人,碩士研究生,從事國外馬克思主義、生態(tài)哲學(xué)研究;劉魁(1964-),男,安徽黃山人,教授,博士生導(dǎo)師,研究員,哲學(xué)博士,從事現(xiàn)代化理論、生態(tài)政治研究。

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