丁夢(mèng)麗
童年于我們而言并不陌生,是每一個(gè)人必經(jīng)的生命歷程,正如著名奧地利心理學(xué)家阿德勒所言:“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。”童年期對(duì)一個(gè)人的一生都有著重要的影響。不知何時(shí)起,那令人著迷的童年游戲悄無聲息地消失了。后來,游戲伙伴也越來越少。取而代之的是學(xué)前班、興趣班、素質(zhì)班、補(bǔ)習(xí)班,鋼琴、小提琴、電子琴,各種顏色的畫筆。兒童開始奔波于各種補(bǔ)習(xí)班、興趣班之間,每天像陀螺一樣忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),只顧著轉(zhuǎn)卻忽略了成長(zhǎng)過程中的美景。
一、陀螺童年的表征
(一)“孩子氣”的缺失
所謂“孩子氣”是指孩子的本性,他們活潑善良、純真可愛、天真無邪?,F(xiàn)在的孩子雖說比以往幾代的孩子懂得更多的知識(shí),也更聰明,有的孩子在2歲已掌握1000個(gè)字,4歲掌握小學(xué)文化,從小開始學(xué)國(guó)學(xué),背古詩(shī)詞,忙于迎合家長(zhǎng)要求,卻逐漸失去本該擁有的童年生活。我們更多看到的是許多孩子雖然年齡不大,卻會(huì)看大人的臉色來做出相應(yīng)的行為,以討得大人的歡心,這種“小大人”行為即兒童成人化的典型表現(xiàn)。過早的成熟不是一件好事,“孩子氣”的喪失容易導(dǎo)致兒童成為精神上的畸形兒。
(二)兒童游戲的減少
游戲給予兒童探索空間,滿足了兒童的好奇心、探索欲,驅(qū)動(dòng)兒童向前發(fā)展?,F(xiàn)今,隨著城市化進(jìn)程的加快,高樓大廈被建起,孩子的玩伴、游戲場(chǎng)所逐漸減少。一些幼兒園的小學(xué)化,致使許多孩子放學(xué)后,依舊是完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),玩耍于他們來說好似一種奢侈。完成學(xué)習(xí)任務(wù)后,孩子依舊是在家看電視或者是打電子游戲,很少看見幾個(gè)孩子一起玩捉迷藏、跳方格這些兒時(shí)我們經(jīng)常玩的游戲。自由、自主、自在開展的有趣的游戲活動(dòng)逐漸減少,真正留給兒童的空白時(shí)間也日益減少。
(三)兒童游戲活動(dòng)的功利化
“兒童的游戲已經(jīng)成為成人熱切關(guān)心的事情,它已經(jīng)變得非常職業(yè)化,已不再是一個(gè)脫離了成人世界的世界。”兒童游戲不需要任何安排,游戲的目的就是為了快樂、開心。在實(shí)際的幼兒教育實(shí)踐中,受功利主義思想的影響,人們將游戲作為教育目的的手段或途徑,游戲被賦予工具性價(jià)值,那些跳方格、捉迷藏看似無用的游戲被家長(zhǎng)拋之棄之。功利化的游戲無形中使孩子喪失對(duì)事物的好奇心、求知欲,以及想象力和創(chuàng)造力思維的下降。
(四)兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)被忽視
主動(dòng)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者出于內(nèi)在動(dòng)機(jī),主動(dòng)地、有創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在的兒童在教育過程中處于被動(dòng)地位,他們更多的是接受成人的要求和命令,更多的是服從。有的孩子喜歡鋼琴,想要學(xué)習(xí)鋼琴,可家長(zhǎng)偏偏認(rèn)為舞蹈更好,所以也不經(jīng)過兒童的同意,就給兒童報(bào)了舞蹈班。成人強(qiáng)迫孩子來適應(yīng)他們的教育方式,為其安排成人認(rèn)為最好的道路,兒童的選擇權(quán)、主動(dòng)權(quán)被剝奪。殊不知,在剝奪孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中扼殺了孩子的天性,阻擋了孩子的自然生長(zhǎng)。
二、陀螺童年的影響
(一)認(rèn)知能力的缺乏
游戲是兒童認(rèn)識(shí)、接觸世界的途徑,是兒童認(rèn)知的重要來源。兒童在自主、自發(fā)的游戲中會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。傳統(tǒng)的自發(fā)游戲活動(dòng)漸漸的消失,兒童失去了認(rèn)識(shí)和探索客觀世界的機(jī)會(huì),致使兒童認(rèn)知來源的缺失和認(rèn)知能力的缺乏。此外,以電視、手機(jī)為核心的電子媒介代替?zhèn)鹘y(tǒng)游戲成為兒童的主要娛樂形式,破壞了兒童認(rèn)知的順序性和漸進(jìn)性,導(dǎo)致思維缺乏深度,阻礙兒童理性思維的發(fā)展。
(二)創(chuàng)造精神的匱乏
游戲承載著兒童豐富多彩的夢(mèng)想,在游戲中,兒童可以在想象中自由地遨游,盡情地發(fā)揮,創(chuàng)造著無限的可能。家長(zhǎng)對(duì)孩子事情的包辦、幼兒教師對(duì)游戲設(shè)置過多的標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一的要求,不僅束縛了孩子個(gè)性和創(chuàng)造精神的發(fā)展,漸漸地兒童會(huì)產(chǎn)生依賴性思想,遇事不愛探索與思考,一昧的依靠家長(zhǎng)與教師,最終失去創(chuàng)新、創(chuàng)造能力。
(三)情緒情感的欠缺
游戲是兒童表達(dá)和調(diào)節(jié)情緒的重要途徑,兒童能通過游戲,表達(dá)自己的喜怒哀樂,調(diào)節(jié)不良情緒,從而促進(jìn)其情感的健康發(fā)展。童年游戲被電視、手機(jī)等電子游戲替代,兒童游戲時(shí)間、游戲種類、游戲形式的束縛,消極的情緒無法通過游戲來排解,長(zhǎng)此以往就會(huì)導(dǎo)致情緒的持續(xù)性低落;游戲伙伴的減少,社會(huì)性交往的缺失,致使兒童“共情能力”減弱,久而久之便導(dǎo)致兒童情感的冷漠。
三、陀螺童年的成因分析
(一)錯(cuò)位偏差的兒童觀
父母對(duì)孩子寄予厚望,他們希望兒童能按他們所想來發(fā)展,把孩子塑造成“聽話的孩子”,希望孩子不僅學(xué)習(xí)好、懂禮貌,還要多才多藝,好似一件令眾人瞻仰的藝術(shù)品,兒童作為父母希冀的寄身只能言聽計(jì)從。父母忘了孩子只是兒童,兒童不是知識(shí)的容器,更不是他們炫耀的資本。有多少家長(zhǎng)真正的以一位朋友的身份與孩子相處,去傾聽孩子內(nèi)心最深處的聲音;又有多少家長(zhǎng)愿意蹲下來,與孩子四目相對(duì),去體會(huì)孩子清澈眼眸中透露的我想……
(二)應(yīng)試教育的消極影響
應(yīng)試教育開啟了公正公平的教育模式,開創(chuàng)了公正公平的教育環(huán)境,但它片面強(qiáng)調(diào)智育,忽略了德育、體育和美育。在應(yīng)試教育的大背景下,幼兒園為迎合家長(zhǎng)與市場(chǎng)需求開始教授寫字、算術(shù)和英語(yǔ)等小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。即便如此,家長(zhǎng)仍不放心,生怕孩子脫離起跑陣線,所以孩子在上完幼兒園之后像只小陀螺,不停地在各種興趣班、培訓(xùn)班之間旋轉(zhuǎn)。
(三)電子媒介的出現(xiàn)
科學(xué)技術(shù)日新月異,電視、電腦、智能手機(jī)等電子產(chǎn)品的功能日益豐富,吸引了許多孩子的眼球。不可否認(rèn),電子媒介的出現(xiàn)擴(kuò)大了兒童的視野,使兒童學(xué)到了更為廣闊的知識(shí)。但這些知識(shí)不能給兒童提供真實(shí)的體驗(yàn),電子游戲剝奪了孩子戶外玩耍的時(shí)間和機(jī)會(huì),兒童沒有真真切切的去和大自然、大社會(huì)接觸,不利于其身心健康。兒童應(yīng)多一點(diǎn)與大自然接觸的機(jī)會(huì),去聞聞花香、看看綠油油的小麥、體驗(yàn)一下田野生活,收獲一份專屬幸福。
(四)教育的社會(huì)流動(dòng)性
當(dāng)前我國(guó)出現(xiàn)階層固化(階層固化是社會(huì)流動(dòng)的一種特殊狀況,指階層與階層之間流動(dòng)比較困難)的局面,這導(dǎo)致社會(huì)流動(dòng)比較困難。故許多家長(zhǎng)想子女能通過教育來改變自己的社會(huì)地位、社會(huì)價(jià)值,他們希望孩子可以擺脫他們當(dāng)前這種社會(huì)地位,邁向一個(gè)更好的層次。所以兒童在很小的時(shí)候就參加早期教育和特長(zhǎng)教育。家長(zhǎng)希望自己的孩子可以變得更好,但他們卻忽略了孩子的內(nèi)心感受。過度的教育,不僅剝奪了孩子休息、玩耍的時(shí)間,也給孩子的心理造成很大的傷害,導(dǎo)致了孩子陀螺般的童年。
四、陀螺童年的應(yīng)對(duì)策略及思考
(一)尊重兒童的天性,學(xué)會(huì)傾聽
兒童是學(xué)習(xí)的主體,和世間萬(wàn)物一樣,兒童有自己的發(fā)展歷程,家長(zhǎng)應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,樹立科學(xué)的幼兒主體觀,把兒童的權(quán)利歸還給兒童,為兒童創(chuàng)造一個(gè)安全有序的物質(zhì)環(huán)境和輕松、溫馨的心理環(huán)境,注重引導(dǎo)、保護(hù)幼兒的自主探究精神。在教育孩子的過程中遵循兒童發(fā)展規(guī)律,不盲目超前。人生就像一場(chǎng)馬拉松,開始跑得快的不一定能跑到終點(diǎn),而開始跑得慢的,也不一定就落后。所以,請(qǐng)家長(zhǎng)蹲下來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)做孩子的朋友!還孩子一個(gè)本真的世界,讓他們?cè)谶@個(gè)小小的世界里可以隨意地暢想和翱翔,每一個(gè)天馬行空的“鬼主意”都會(huì)被認(rèn)真傾聽,每一次的成長(zhǎng)和進(jìn)步都會(huì)被小心珍視,為童年的回歸創(chuàng)造條件。
(二)樹立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
這個(gè)社會(huì)處處存在著競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)在某種程度上會(huì)推動(dòng)社會(huì)以及個(gè)人的發(fā)展。競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)生存的一項(xiàng)基本法則,但對(duì)于一些兒童來說卻是很可怕的存在。至今,那句“看看別人家的XXX”,我們依然不喜歡從父母口中說出。在還沒有分別是非的時(shí)候,過度的引入競(jìng)爭(zhēng),會(huì)使孩子認(rèn)為“我的好就是要建立在別的孩子壞的基礎(chǔ)上”,而這種陰暗的心理如果得不到很好的引導(dǎo),可能對(duì)孩子的一生都產(chǎn)生影響。家長(zhǎng)應(yīng)該相信自己的孩子,多鼓勵(lì)自己的孩子,引導(dǎo)孩子樹立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),試著推后競(jìng)爭(zhēng)觀。
(三)多一些留白時(shí)間
留白其實(shí)就是什么都不干。多給兒童一些留白時(shí)間,讓兒童自由的分配這些時(shí)間,他們可以隨心所欲地做自己喜歡的事情。還記得以前小時(shí)候,沒有這些高樓大廈,也沒有先進(jìn)的電子產(chǎn)品。生于農(nóng)村的我,有的只是大自然。那時(shí),可以一下午一個(gè)人蹲在草地上釣“駱駝”,又或者和小伙伴一起玩過家家、搭石塊等。這些時(shí)間看似無用,卻發(fā)展了我的專注力、探索欲望、社會(huì)性交往能力,這與學(xué)習(xí)品質(zhì)不謀而合。給兒童足夠的留白時(shí)間,家長(zhǎng)作為觀察者、引導(dǎo)者,將主動(dòng)權(quán)交與兒童,讓他們自己去發(fā)揮、去想象、去給這張童年的畫紙畫出炫彩的顏色。掙開“陀螺”這個(gè)枷鎖,耐心地陪伴這只“小蝸?!币黄鹇爻砷L(zhǎng)。路途雖慢且長(zhǎng),但旅途中的風(fēng)景卻是獨(dú)一無二的,不容錯(cuò)過。
(四)創(chuàng)設(shè)“自然的游戲場(chǎng)域”
教育家陳鶴琴說:“大自然、大社會(huì)都是活教材?!弊鳛榧议L(zhǎng)和教師應(yīng)多帶兒童出去走走,去用心地感受大自然,接觸同伴,為其創(chuàng)設(shè)有利的游戲環(huán)境。此外,也可以與兒童一塊玩自己兒時(shí)常玩的游戲,為他們提供游戲所需的器材,并鼓勵(lì)兒童自己創(chuàng)設(shè)自然的游戲場(chǎng)域,發(fā)揮其自主性,在自發(fā)自愿的游戲中充分體會(huì)其中的樂趣。游戲是童年歡樂的源泉,是兒童的本能,兒童愛笑、愛跳、愛跑、愛鬧,給予他們盡情玩耍的機(jī)會(huì)就是對(duì)他們最大的獎(jiǎng)勵(lì)。孩子們?cè)谟螒蛑谐砷L(zhǎng),獲得了智慧的豐盈和情感的滿足,自然而然地就減少了看電視和上網(wǎng)的時(shí)間,而這又將兒童從冰冷的屏幕前解放出來,用手、用心去感受這個(gè)世界的溫度,為童年涂上繽紛的色彩?;貧w兒童的本真,還兒童一個(gè)快樂的童年!