郝楠楠

假期中第一次讀《如何閱讀一本書》，對我來說是有很大難度的，但還是通讀下來了，就像作者說的：“面對難讀的書的時候，從頭到尾先通讀一遍，碰到不懂的地方不要停下來查詢或檢索?！币驗橛袝r候，查著查著，畏難情緒就上來了，然后放棄閱讀的概率就會增加，從而錯過后面更精彩的內(nèi)容。因為網(wǎng)課和開學(xué)的迫在眉睫，很遺憾不能進行更深入的閱讀，只能停留在“檢視閱讀”的層面，在此粗淺地談一點體會。

系統(tǒng)來看，這本書將閱讀分成四個層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。作者在這本書的最后提出不同類型書目的閱讀技巧：實用型、想象文學(xué)、故事、戲劇、詩、歷史書、科學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)書、社會科學(xué)。根據(jù)書中的介紹，我覺得當(dāng)前包括我在內(nèi)的多數(shù)人的閱讀狀態(tài)，基本可以分為兩種：一是技巧性單一，一種是“碎片化閱讀”。

他山之石，可以攻玉。意識到自己的問題的同時，我也在書中學(xué)到一些閱讀方法，并嘗試用其指導(dǎo)教學(xué)實踐。

一、提升主動意識

閱讀分主動閱讀和被動閱讀，越是主動閱讀，收獲就越多。要明白自己閱讀是為了什么：是為獲得資訊、求得理解而讀，還是純粹消磨時間娛樂自己而讀。《如何閱讀一本書》指出，主動閱讀不會為已經(jīng)了解一篇文章在說些什么而停頓下來，必須能評論，提出批評，才算真正完成了對一篇文章的閱讀。

在準(zhǔn)備非全日制考研的時候，我讀《詩經(jīng)》《楚辭》，讀文學(xué)史教科書，方法只有讀、背、抄。文學(xué)史的教科書沒有辦法代替我閱讀、思考。我有自己的感性感受，卻沒有文本分析。在考試時介紹“性靈說”的題目，我依然沒辦法對“性靈”一詞做出更多更準(zhǔn)確的解釋。慶幸這段不成功的嘗試，它讓我意識到自己的閱讀是不成熟的。

因此，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生主動閱讀、與文本對話、與文本中的人物對話的能力，這樣學(xué)生才能有思考，有提問。這正如《學(xué)記》所說：“善待問者如撞鐘：叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲;不善答問者反此，此皆進學(xué)之道也?！彼裕扰囵B(yǎng)學(xué)生在閱讀過程中進行自我提問的習(xí)慣，然后再訓(xùn)練學(xué)生如何精準(zhǔn)地分析問題。例如：文本的某些細節(jié)處說了什么，怎么說的？文本整體表達了什么？作者的觀點態(tài)度正確嗎？文本對自己有何啟發(fā)？如小說《塾師老汪》，主人公老汪對《論語》中“有朋自遠方來”一句的獨特理解的段落，經(jīng)過這些思考和疑問，才能走入主人公內(nèi)心，這其實源于老汪的孤獨寂寞與可憐的處境，他自認(rèn)有才卻無人賞識，心中有思念的人卻尋找不到，只能靠亂走來發(fā)泄，當(dāng)他得知東家老范寬容地對待他的老婆銀瓶，體會到老范對他的理解和尊重，終于感受到了“不亦樂乎”。

二、在規(guī)則中養(yǎng)成習(xí)慣

《如何閱讀一本書》指出，閱讀就像滑雪一樣，做得很好的時候，閱讀跟滑雪一樣都是很優(yōu)美、和諧的一種活動，但是閱讀也跟滑雪一樣，除非你對每一個步驟都掌握得很熟練，你才能將所有不同步驟連接起來，變成一個復(fù)雜卻和諧的充滿藝術(shù)美的活動。

我們在第一次閱讀大部頭作品時，往往會遇到讀不進去的內(nèi)容，如《紅樓夢》中大段大段的詩詞和賈府的排場。此時，我們可以先不管它們，繼續(xù)往下讀，謹(jǐn)防半途而廢。當(dāng)你掌握了小說的主要內(nèi)容和章節(jié)時，再回過頭來看這些內(nèi)容，便不足為懼了。

蒙田說：“初學(xué)者的無知在于未學(xué)，而學(xué)者的無知在于學(xué)后?！弊x書，很難，也不難。先從意識和習(xí)慣開始。對于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠的心態(tài)，去體味，去感受?！度绾伍喿x一本書》，還需要我從“分析閱讀”和“主題閱讀”層面繼續(xù)細讀。