【摘要】中華文化源遠流長，戲曲是其中的重要組成部分，為文化傳播提供了優(yōu)良載體。花旦表演中眼神能夠?qū)巧珒?nèi)心進行傳遞，將戲曲的藝術(shù)性凸顯出來，因而必須要正確把握眼神之美。本文就花旦進行簡要介紹，明確花旦表演中的眼神之美，指出花旦表演中的常見問題，對花旦表演中如何通過眼神之美來展現(xiàn)戲曲之美展開探究，旨在更好地對角色進行塑造。

【關(guān)鍵詞】花旦表演；眼神之美；戲曲；表演；花旦眼神

【中圖分類號】J80 【文獻標識碼】A

在花旦表演中，眼神能夠?qū)⑶榫w情感準確表達出來，這也是戲曲的靈魂。若演員能夠配合身段動作與內(nèi)心情緒變化，對眼神進行靈活運用，則能夠賦予戲曲以神韻，刻畫角色形象，展現(xiàn)故事內(nèi)涵，增強花旦表演的感染力，觀眾的情感共鳴也得以激發(fā)?；诖耍瑢ǖ┍硌葜械难凵裰勒归_探究，對于表演藝術(shù)性的提升至關(guān)重要。

一、花旦簡介

（一）花旦角色

在我國傳統(tǒng)戲曲中，花旦是一個經(jīng)典角色，帶有一定喜劇色彩。花旦來源于元代夏庭芝的《青樓集》，戲曲中統(tǒng)稱青年或中年女性為花旦，角色行當從屬于旦行。就屬性來看，花旦與正旦和武旦存在明顯不同，以妙齡女子為常見角色，展現(xiàn)的是天真、開朗的妙齡女子，以及潑辣、放蕩的中青年女性。

（二）花旦特點

從穿著來看，花旦服裝制作講究，主要包含長袍、短衣、鎧甲、盔帽、靴鞋、輔助服裝這六大類。除某些閨門旦著長衫，花旦大多著短衣，或裙子、襖，或褲子、襖，著褲子、襖時配坎肩、“飯單”“四喜帶”。

從表演來看，花旦角色較為聰明，眼神犀利，反應(yīng)迅速。

從身段來看，花旦的基本功較強，對于腰肢和腳下的靈巧性有較高要求，通過基本功將花旦角色的靈動性展現(xiàn)出來。

從唱功來看，花旦角色以造型和念散白最為重要，以唱功為輔助，舞蹈則是必備的?；ǖ┍硌輦?cè)重于做功與神采，唱功居于輔助地位，但必須要保證清秀、魅力與靈敏。

（三）花旦眼神分類

花旦角色強調(diào)通過眼神來展現(xiàn)自身神采，因此，對眼神方面的要求比較高，一旦花旦表演中眼神無法達到巔峰，則極易對人物氣質(zhì)和角色塑造效果產(chǎn)生影響，甚至很難引起觀眾的情感共鳴。就花旦的眼神來看，憂郁眼神的展現(xiàn)，需要控制好垂眼的角度，確定眼神凝聚點位置，在花旦角色兩米范圍左右確定眼瞼下垂視點距離，便于觀眾看到花旦的眼神變化，體會其心理動態(tài)，憂郁形象也得以形象塑造。比如靈動眼神的展現(xiàn)，要求表演者保持伶俐，但眼珠不可亂轉(zhuǎn)，否則會造成眼神渙散，也很難吸引觀眾。比如激情類眼神的展現(xiàn)，需要表演者對戲曲劇情做到心中有數(shù)，結(jié)合人物內(nèi)心展現(xiàn)與之相符合的眼神。

二、花旦表演中的眼神之美

（一）真實美

藝術(shù)與生活之間存在著密切的聯(lián)系，戲曲藝術(shù)有著較強的感染力，在花旦表演過程中，表演者在戲曲當中融入自身經(jīng)歷，真實演繹出戲曲故事，賦予戲曲表演獨特韻味，從而令觀眾產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。在花旦表演過程中，通過眼神的巧妙運用，對戲曲故事中人物個性、情感等加以演繹，進而更好地塑造人物。比如在《春草闖堂》表演中，春草心情著急，向王守備打聽薛玫庭的安危，得知情況緊急等，演員通過眼神將春草內(nèi)心的不安展現(xiàn)出來，尤其是當時周圍的安靜和春草焦急的眼神形成鮮明對比，隨著劇情的深入，春草的眼神由不安轉(zhuǎn)變?yōu)殒?zhèn)定等，整個過程中表演者通過眼神對人物內(nèi)心進行精準的刻畫。

（二）情感美

戲曲花旦表演過程中，透過眼神能夠?qū)θ宋飪?nèi)心感情進行把握，還能夠加深對戲曲故事意境的把握，這是語言與動作無法比擬的，使得戲曲花旦表演更具感染力。在生活中，人物內(nèi)心的情感狀態(tài)也得以通過眼神表現(xiàn)出來，這就是眼神的情感美。比如有的人雙目炯炯有神，有的則賊眉鼠眼，不同的眼神所帶給人的感覺是不一樣的。

（三）內(nèi)在美

戲曲花旦表演過程中，表演者需要把握不同的角色，明確故事內(nèi)涵，體會角色內(nèi)心，真正深入角色進行表演。比如筱翠花先生通過生活積累和反復(fù)練習，對角色的故事與經(jīng)歷產(chǎn)生獨特感悟，在表演中就能夠巧妙地運用眼神，惟妙惟肖地進行表演，真正與角色完美融合，充分體現(xiàn)出了眼神的內(nèi)在美。以故事、角色個性、感情等作為入手點，表演者感悟并解讀角色，在感同身受的基礎(chǔ)上進行演繹，結(jié)合具體環(huán)境與情節(jié)對眼神進行調(diào)整，才能夠更好地展現(xiàn)劇情，激發(fā)觀眾的情感共鳴。

三、花旦表演中的常見問題

通過觀察花旦表演可以發(fā)現(xiàn)，在眼神運用方面普遍存在一些問題，導致人物角色的塑造受到影響，人物氣質(zhì)無法充分展現(xiàn)，觀眾注意力集中程度受到影響，整個花旦表演也并不理想。

在花旦表演中，部分表演者的眼神不夠靈動，缺乏神采，甚至相對呆板和遲緩，無法精準地塑造角色。而在木訥角色表演過程中，也存在刻意表演的情況，所塑造的角色并不具有吸引力；還有部分表演者自身閱歷有限，對于人物理解不到位，在表演過程中無法將自己的情感融入其中，眼神缺乏感染力，表演過于盲目，無法展現(xiàn)出花旦表演的眼神之美。

在舞臺表現(xiàn)力方面，部分表演者的眼神運用不合理，在舞臺上下垂眼神，在觀眾看來像是閉眼，這就會影響表演效果?；ǖ┍硌菰谘凵穹矫嬗休^高的要求，若表演者對于眼瞼下垂視點的控制不到位，則必然會影響花旦表演的整體美感；還有部分表演者對于眼神運用的理解存在偏差，認為瞪大眼睛會增加眼神的靈動性，但實際上，越是毫無章法地瞪大眼睛，反而會產(chǎn)生一種生硬感，眼神呆愣而缺乏神采。

為了更好地吸引觀眾的注意力，在花旦表演中需要恰當而準確地展現(xiàn)眼神之美，不可亂轉(zhuǎn)眼珠，也不可眼神渙散，否則都會影響表演的整體效果。

四、花旦表演中通過眼神之美展現(xiàn)戲曲之美的具體方法

（一）于眼神中融入真實情緒，體現(xiàn)角色形象

在花旦表演過程中，若想要對觀眾的情緒加以調(diào)動，就必須重視表演者自身真實情緒在眼神中的融入，以充分體現(xiàn)眼神之美，展現(xiàn)角色形象。戲曲藝術(shù)的靈魂在于真實，這就要求花旦表演中的情緒必須是真實的，不應(yīng)當是虛假的，也不可是浮于表面的，必須要深入到角色中，將戲曲內(nèi)涵充分展現(xiàn)出來，充分體現(xiàn)戲曲之美。在排練戲曲節(jié)目的過程中，花旦表演者要深入角色，對角色自身在不同情景下的情緒變化進行精準把握，分析復(fù)雜情緒，理解內(nèi)在情感。在此基礎(chǔ)上，從角色處境、性格特征等方面入手，對眼神進行合理選擇，正確運用花旦表演的技巧，將真實情緒融入眼神中，保證眼神變化的豐富性，生動地體現(xiàn)角色情緒，賦予花旦表演以真實感，吸引觀眾的注意力。

花旦表演者應(yīng)當深切感知藝術(shù)與生活之間的密切聯(lián)系，與角色進行深入交流，通過藝術(shù)的方式對眼神進行加工，呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)效果。在這一方面，花旦表演者需要對角色進行深入分析，感悟角色的內(nèi)心世界，關(guān)注角色的情感變化，拉長時間節(jié)點，增強花旦表演的張力，所達到的舞臺效果也更加顯著。結(jié)合舞臺表演的具體對象，進行深入交流，將情緒融入其中，更好地展現(xiàn)出情感。若花旦表演者在表演過程中并沒有滲透情緒，僅僅是空洞的表演，眼神也比較混亂，此種情況下就無法保證花旦表演的說服力，觀眾也難以實現(xiàn)情感共鳴。

在花旦表演中，對于眼神的舞臺運用，需要讓眼神亮起來，在受到外部刺激后，表演者對于情緒的傳遞就可以通過眼神來實現(xiàn)，也就是所謂的“拎神”。花旦表演者開口之前，需要對表演內(nèi)容了然于心，合理選擇拎神動作，對飽滿的情緒進行傳遞。結(jié)合人物情感狀態(tài)調(diào)整眼神的運用方式，若人物情感激變，此時花旦表演者可使用夸張的眼神對觀眾的注意力加以吸引，增強花旦表演的整體效果。

花旦表演者在舞臺上對于眼神的運用，需要掌握眼瞼抬起與下垂的正確方法，保持與觀眾的交流，整體達到較好的表演效果。一般情況下，花旦表演者在舞臺上保持平視時，其眼瞼略高于正常生活中，尤其是面對多層觀眾席時，花旦表演者眼睛視覺高度以二樓觀眾前沿為最佳位置。對于亮相、害羞、思索等表演時刻，表演者需下垂眼瞼，以下方距離自己三米位置為最佳的視線高度?；ǖ┍硌菡呦麓寡鄄€時，眼珠可下垂至前幾排觀眾座位，適當與觀眾進行眼神交流，但切不可閉眼，以免對花旦表演整體效果造成不良影響。

（二）于眼神中融入豐富情感，賦予角色靈魂

戲曲花旦表演中，正因為眼神之美的存在，為角色賦予了靈魂，因此，在表演過程中需要將豐富情感融入眼神中，與肢體動作相配合，保持角色的豐滿，角色個人情感也能夠為觀眾所領(lǐng)悟。在人物情感狀態(tài)的表現(xiàn)上，傳統(tǒng)文化中強調(diào)通過眼神來加以展現(xiàn)，比如喜上眉梢、瞠目結(jié)舌等，諸多豐富的詞語表明了眼神在角色刻畫方面的重要性。為充分體現(xiàn)出花旦表演中的眼神之美，需要表演者細膩表現(xiàn)角色眼神變化，令觀眾把握到角色的情感波動，此種方式下人物角色定位更加精準?；ǖ┍硌菡咄軌蝾I(lǐng)會眼神之美并在表演中加以正確運用，將豐富情感融入眼神，使得角色更加鮮活。

戲曲表演評析中也以眼神作為一個重要的指標，依據(jù)眼神中所蘊藏的情感對表演者的水平進行評價，可見通過眼神的運用能夠增強角色的感染力，表演也獲得真實的靈魂。比如在《坐樓殺惜》表演中，表演者對于情感沖突的刻畫，并不局限于語音語調(diào)的變化，而是通過怒目圓瞪等眼神與肢體動作相配合來進行表現(xiàn)，展現(xiàn)出宋江與閻惜嬌的憤怒，增強了表演的感染力，觀眾也被深深吸引，陷入到對角色情感與劇情變化的思考中。

花旦表演者對于思索這一心理狀態(tài)的表現(xiàn)，可保持眼睛平視前方，保證眼睛閃動的節(jié)奏性，眨眼后將眼瞼下垂，最后將眼瞼抬起。在整個表演過程中，需要演員反復(fù)訓練才能夠形象地表現(xiàn)出來，將眼神拿捏到位?；ǖ┍硌菡咴诒硌葸^程中需要將自己的體驗融入表演中，反復(fù)研究基本功，創(chuàng)新眼神的運用方式，將最佳的表演效果呈現(xiàn)給觀眾。

在花旦表演過程中，可將內(nèi)心情感體驗與外部情感表達有機結(jié)合起來，對角色形象加以塑造，保證表達的準確性，這就要求花旦表演者透徹理解劇情內(nèi)容，結(jié)合角色運用恰當?shù)难凵襁M行表達，確保與角色的情感基調(diào)相符合，在舞臺表演過程中把握好分寸，觸動觀眾的情感，從而達到理想的藝術(shù)效果。

（三）于眼神中融入角色風骨，展現(xiàn)藝術(shù)魅力

在戲曲花旦表演過程中，角色風骨在眼神中的融入，能夠展現(xiàn)出戲曲的獨特韻味，對觀眾產(chǎn)生強烈吸引。優(yōu)秀的表演者不僅要能夠演繹自己擅長的角色，而且應(yīng)當對不同角色、形象、性格、年齡、性別的角色進行駕馭，真正做到演什么是什么。比如荀慧生先生本身是男性，擅長反串女角，這就需要經(jīng)過長時間的鍛煉，對角色性格、情感進行把握，對藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)、情節(jié)、思想等進行深入把握，才能夠生動地展現(xiàn)角色形象，通過眼神傳遞情感，激發(fā)觀眾的情感共鳴，將人物經(jīng)歷與處境等傳遞給觀眾，將戲曲藝術(shù)魅力充分展現(xiàn)出來。

花旦表演內(nèi)容對于表演者的想象力有著較高的要求，通過表演者的帶動和引導，促使觀眾想象劇情與情感，思考并判斷劇目。這就要求表演者在心中對角色進行感知，對觀眾的情感加以調(diào)動，彼此之間互動，進而通過眼神對表演內(nèi)容進行傳達，促使觀眾了解并認同，為觀眾創(chuàng)設(shè)一個遐想的空間，進而促進彼此共合狀態(tài)的產(chǎn)生?；ǖ┍硌菡邞?yīng)當提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，學會克制自己，不可隨意閉眼，即便是在轉(zhuǎn)身的過程中也要恰當?shù)剡\用眼神，對觀眾進行引領(lǐng)，這就能夠顯著增強花旦表演的藝術(shù)感染力。

（四）于表演中運用眼神美，提升表演水平

隨著花旦表演的發(fā)展，先輩們在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，把握戲曲的特點，對眼神進行訓練，充分展現(xiàn)眼神之美。比如在笑眼的展現(xiàn)過程中，需微微下垂眼瞼，保持半含半笑的狀態(tài)；定眼時保持氣上貫，眼神不可亂動，不可渙散；在醉眼時可保持雙眼蒙眬；以目光一瞬展現(xiàn)情眼；以嫣然一笑、回收凝視表示媚眼；以眼神上下浮動表現(xiàn)沉吟回憶往事等。通過對不同眼神進行總結(jié)，掌握展現(xiàn)眼神之美的方法，堅持鍛煉則能夠提升花旦的表演水平。

在花旦表演過程中，需要就先輩表演作品進行欣賞和借鑒，就其中關(guān)于眼神之美的展現(xiàn)方法進行學習，理解人物角色，融合并調(diào)整眼法技巧，從而形象生動地塑造人物，并且避免千人一眼的情況出現(xiàn)。在花旦表演之前，必須深入分析人物特點，了解眼神舉止，從細節(jié)入手進行思考，通過巧妙運用眼神來展現(xiàn)人物性格、內(nèi)心以及情感變化等，吸引觀眾注意力，在劇情變化中強調(diào)觀眾的充分參與。

花旦表演者應(yīng)當善于觀察生活，對眼神與情感之間變化進行深刻感悟，對情緒變化中的眼神進行細致感受，通過藝術(shù)性加工提升表演的真實性與自然性，縮小觀眾與角色之間的距離?；ǖ┍硌莸乃囆g(shù)性更強，有助于提升表演者的表演水平，進而對優(yōu)秀戲曲表演作品進行創(chuàng)作。

綜上所述，戲曲是中華文化中的瑰寶，能夠通過形象化的方式對悠久歷史文化進行表達，受到公眾的廣泛喜愛。在花旦表演中，需要將情緒、情感、角色風骨等融入眼神中，體現(xiàn)眼神之美，并加以正確運用，從而提升花旦表演的整體水平，促進戲曲文化的延伸與發(fā)展。

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作者簡介：馬嵐（1972-），女，滿族，遼寧省營口市，現(xiàn)任北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學院教師，本科學歷，副教授職稱，研究方向：京劇表演。