學(xué)生語文核心素養(yǎng)是語言素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和文化素養(yǎng)等的結(jié)晶。學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培育不僅需要借助于教學(xué)內(nèi)容，還需要借助教學(xué)方式。也就是說，培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，不僅需要教師處理好“教什么”的問題，還需要教師處理好“怎樣教”的問題。發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，促進學(xué)生語文學(xué)習力的提升，是語文教學(xué)的應(yīng)然之義、應(yīng)有之為。

一、言語習得:發(fā)展學(xué)生的閱讀理解力

語文學(xué)習，首先就是對語言的品味、內(nèi)化與積累，這就是言語的習得?！读x務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》明確指出：“要指導(dǎo)學(xué)生正確理解、運用祖國的語言文字，豐富語言積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力?！痹谡Z文教學(xué)中，言語習得主要是指品味能揭示文本主旨、文本情感、文本思想脈絡(luò)的關(guān)鍵語、句子或段落等，并且進行積極的內(nèi)化、運用。

比如，教學(xué)《珍珠鳥》一課，筆者從“我”與“鳥”兩條主線來引導(dǎo)學(xué)生把握文本對小鳥動作、神態(tài)的刻畫，體會作者對小鳥動作、神態(tài)的細致入微、準確的描寫。為了體現(xiàn)作者尊重小鳥，在突出表現(xiàn)作者“絕不驚擾”之意時，運用了一個關(guān)聯(lián)詞“連……也……”。在此基礎(chǔ)上，作者為了突出任由小鳥自由活動，運用了四個“一會……”，作者也不去責怪。這里言語的秘妙充分體現(xiàn)在不經(jīng)意間，表現(xiàn)了“小鳥”與“我”的空間距離越來越接近，從而也就說明了“小鳥”與“我”的心理距離也是越來越近。教學(xué)中，筆者向?qū)W生提出了這樣的問題：作者運用了這么多的“一會”，可以看出作者想要表達什么？有學(xué)生說，作者想要表達小鳥在試探我；有學(xué)生說，作者想要表達小鳥的自由；還有學(xué)生說，作者想要表達的是我對小鳥的關(guān)愛、呵護等。在閱讀中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者馮驥才先生對“鳥”與“人”的關(guān)系描寫著墨最多，表現(xiàn)了小鳥從“怕人”到“信賴人”的過程?！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外”。有了這樣的比較品析，學(xué)生就能進行靈活地語用。

豐富的語言積淀是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的前提。教學(xué)中，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生準確、有效地領(lǐng)悟詞語的意思。正如上海師范大學(xué)李海林教授所說：“語文教師的職責，就是帶領(lǐng)學(xué)生沉入詞語的感性世界?！毖哉Z習得，不僅要領(lǐng)悟言語本身的意思，更要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體語境，聯(lián)系學(xué)生生活，形成對詞語表達意蘊的理解。

二、思維引導(dǎo)：發(fā)展學(xué)生閱讀思維力

學(xué)生的文本思維能力，不僅包括形象思維能力，而且包括邏輯思維能力；不僅包括聚合思維能力，而且包括發(fā)散思維能力。通過思維引導(dǎo)，能優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)，提升學(xué)生閱讀思維力。正因為思維之于語文學(xué)習的重要，所以《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》明確指出：“在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時，要發(fā)展學(xué)生的思維能力?！北贝笾形南禍厝迕艚淌谡J為：“從感性認識到理性認識是一條最重要的認知規(guī)律，一個人思想的成長、語言文字能力的提高，都需要思維力提高作為支撐?！?/p>

比如，部編本一下課文《四個太陽》，語言非常優(yōu)美，讀起來讓人倍感親切、愜意。在教學(xué)中，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生識字、寫字，不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，更要指導(dǎo)學(xué)生理解運用。筆者在教學(xué)中，運用問題啟迪學(xué)生思維，如“我分別畫出了四個什么樣的太陽？”“我分別看到了怎樣的美好的情景？”“為什么會有‘畫綠綠(金黃、紅紅、彩色)’的太陽？”“這些太陽都送給了什么季節(jié)？這些季節(jié)有什么變化？”“你自己想給春天畫什么樣的顏色的太陽？”等。通過問題，幫助學(xué)生厘清課文的思路，催生學(xué)生的想象。在問題的導(dǎo)引下，學(xué)生能夠理解課文內(nèi)容，學(xué)習就如同順著路標行走一樣，順理成章。在教學(xué)中，為了促進學(xué)生的文本思維，筆者還采用具體直觀的手段進行。比如，為了讓學(xué)生理解課文中的“金黃的落葉忙住邀請小伙伴，請他們嘗嘗水果的香甜”，筆者讓學(xué)生進行角色扮演，扮演落葉，去邀請朋友，如“螞蟻”“小魚”“小白兔”“小朋友”等，進而通過語言、動作等理解“邀請伙伴”的含義。通過具體直觀的手段，不僅讓學(xué)生理解了文本，而且還拓展了學(xué)生的語文學(xué)習思維，豐富了學(xué)生的語言表達。

發(fā)展學(xué)生的思維力是語文教師教學(xué)的職責擔當。當前，我們的語文思維培育還比較膚淺。如何讓學(xué)生主動運用分析、比較、抽象、概括等思維活動去進行語文學(xué)習，需要我們展開深度的研究。葉圣陶先生說：“語文學(xué)習，在于思維的正確，思維的鍛煉?！闭Z文教師，當依據(jù)學(xué)生思維規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生展開由淺入深的思維滲透、訓(xùn)練。

三、積極語用：發(fā)展學(xué)生閱讀創(chuàng)造力

學(xué)生的語文學(xué)習不僅是積極的建構(gòu)，更是積極的創(chuàng)造。在語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行積極語用，培育學(xué)生閱讀創(chuàng)造力。通過積極語用，讓教師“教的活動”和學(xué)生“學(xué)的活動”有機結(jié)合?；诜e極語用的視角，語文教師不僅僅是“教課文”，更是“教語文”。積極語用，不僅要引導(dǎo)學(xué)生入情，更要引導(dǎo)學(xué)生如境(語境)。積極語用，不僅要求學(xué)生回到語言、回歸文本，更要求學(xué)生回應(yīng)文體特質(zhì)，從而將學(xué)生的閱讀推向一個新的高度。

比如，著名特級教師張祖慶執(zhí)教《祖父的園子》，從三個層面展開教學(xué)：其一是“眼中的園子”；其二是“心中的園子”；其三是“夢中的園子”。整體性、初步性的感知，就是要讓學(xué)生感受到園子中景物的豐富、多彩，這就是“眼中的園子”。細細品讀，圍繞文本中獨特的語言，比如：“祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽；祖父栽花……”，比如：“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房?！?，引導(dǎo)學(xué)生理解“心中的園子”，那是一個自由的天地。深度研讀，拓展原著的節(jié)選內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解蕭紅夢中的園子。在這個過程中，張老師相機讓學(xué)生表達自己“夢中的園子”。在這個過程中，教師適時向?qū)W生介紹了“寓情于景”的寫作手法，引導(dǎo)學(xué)生進行寫話。學(xué)生積極仿寫、創(chuàng)寫，形成了自我獨特的表達方式，這種表達方式讓學(xué)生認識到，作者蕭紅如此快樂的童年生活的背后，是祖父用愛撐起的一片天空。這種最為簡單、最為隨意、自由的語言表達方式，不僅讓學(xué)生理解了文本內(nèi)容，讓學(xué)生走進了作者蕭紅的內(nèi)心世界，更讓學(xué)生學(xué)會了用最為簡單、隨意的方式來表達自由的寫作手法。

基于“積極語用”的語文教學(xué)，不是為了“語用”而“語用”。作為教師，要引導(dǎo)學(xué)生積極選擇語用資源，發(fā)展學(xué)生的語用思維，讓學(xué)生的語用能力向著本真的方向發(fā)展。脫離學(xué)生的積極語用，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)發(fā)展只能是“紙上談兵”。通過積極語用，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)不僅能獲得培育，而且能獲得積極展現(xiàn)。

基于學(xué)生語文“核心素養(yǎng)”，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生言語習得，更要引導(dǎo)學(xué)生思維、審美、語用。通過深度教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的閱讀理解力、思維力、體驗力和創(chuàng)造力。發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)是語文教學(xué)的應(yīng)然之義、應(yīng)有之為。深度教學(xué)，能讓學(xué)生語文核心素養(yǎng)落地生根。