文 陳培永 北京大學馬克思主義學院副院長、研究員

理解習近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻和開辟新境界，應(yīng)基于整個人類社會的進步和發(fā)展，時代需要開辟思想的新境界，需要賦予思想以原創(chuàng)性。馬克思主義和其他學說不一樣，對馬克思主義哲學最好的堅持就是發(fā)展。馬克思主義跟其他學說最大的不同，就在于它作為一個執(zhí)政黨的指導思想，作為一個國家的指導思想，國家和政黨的事業(yè)在不斷發(fā)展，它也就需要不斷地與時俱進。馬克思主義作為一種觀察時代、引領(lǐng)時代的學說，作為執(zhí)政黨和國家的指導思想，必須不斷開辟新境界，不斷作出原創(chuàng)性貢獻，才能引領(lǐng)這個社會的進步和發(fā)展，才能引領(lǐng)這個黨和國家的進步和發(fā)展。

系統(tǒng)的馬克思主義觀的形成

馬克思還健在的時候，就已經(jīng)出現(xiàn)了“馬克思主義”這個說法，也就有了馬克思主義觀的問題，就有了什么才是真正地堅持和發(fā)展馬克思主義的問題。中國的馬克思主義者在不同的歷史階段，實際上一直在思考馬克思主義觀的問題，都認識到了只有樹立科學的馬克思主義觀，才有可能用這套學說來觀察時代和引領(lǐng)時代。

“ 馬克思主義中國化”針對的是兩種錯誤傾向：一種就是本本主義或教條主義，包括上級指示，當時就是對蘇聯(lián)經(jīng)驗、共產(chǎn)國際指示的本本主義，以及對馬克思主義經(jīng)典著作、經(jīng)典文本的本本主義；另一種傾向則是經(jīng)驗主義，大體上就是認為理論都沒有什么用，沒什么價值，只要根據(jù)中國實踐摸索、探索就行了，學什么馬克思主義？我們認真地想想，現(xiàn)在對馬克思主義的教條主義與經(jīng)驗主義的兩種傾向還是存在的。 樹立并堅持科學的馬克思主義觀，這個問題還是非常重要的。

習近平新時代中國特色社會主義思想形成了系統(tǒng)的馬克思主義觀，回答了幾個問題：第一，為什么要始終高舉馬克思主義旗幟；第二，到底什么是馬克思主義；第三，如何堅持馬克思主義；第四，如何發(fā)展馬克思主義；第五，怎么回應(yīng)對馬克思主義的一些錯誤觀念；第六，如何借鑒吸收國外馬克思主義研究成果，借鑒當代世界馬克思主義思潮。在不斷的積累、思考的基礎(chǔ)上，能夠?qū)@些問題進行回答，本身就算開辟了馬克思主義的新境界。值得強調(diào)的是，習近平總書記在紀念馬克思誕辰200 周年大會上的講話，談到了學習和實踐馬克思主義應(yīng)該做到九個方面，這九個方面直接告訴我們應(yīng)該去干什么，標志著我們已經(jīng)成功地把馬克思主義最核心的批判性邏輯轉(zhuǎn)化成了一種建設(shè)性邏輯。

面向新時代的理論體系建構(gòu)

習近平新時代中國特色社會主義思想基于中國特色社會主義新時代的歷史方位，形成了完整的理論體系。黨的十九大報告對其進行了八個明確、十四個堅持的概括。這八個明確怎么構(gòu)成了一個體系？第一個明確，是首先明確當代中國的戰(zhàn)略目標體系，由全面建成小康社會的小目標、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的中目標、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國即中國夢的大目標構(gòu)成，然后再開始布局。為了實現(xiàn)目標，應(yīng)該找到影響目標實現(xiàn)的主要矛盾是什么，這就是第二個明確要解決的問題，它把主要的矛盾定位出來，把基本理念——以人民為中心的發(fā)展思想確定下來以實現(xiàn)目標。第三個明確是為了解決主要矛盾、實現(xiàn)奮斗目標，那么就得有一個全面的、總體的布局，它包括“ 四個全面”“ 五位一體”，可以叫“硬步驟、實舉措”，還有“四個自信”，可以稱為“軟實力、強精神”。接下來第四、第五、第六、第七個明確就是在重點關(guān)鍵領(lǐng)域，論述在改革上、法治上、軍隊和國防、外交上怎樣做，做到了解決主要矛盾、實現(xiàn)奮斗目標有全面有重點。最后第八個明確落腳到中國共產(chǎn)黨自身，打鐵還需自身硬。這八個明確，其實是明確了目標，分析了矛盾和問題，有了總體布局和具體舉措，有了理念和實招，最后不斷地強大自己。這是一個完整的體系，是圍繞中國特色社會主義新時代的歷史方位建構(gòu)的一個旨在解決中國時代問題、實現(xiàn)民族復興目標的理論體系。

我們也可以換另一種視角把握這個理論體系，它包括以社會主義現(xiàn)代化強國為關(guān)鍵詞的目標體系。要實現(xiàn)這個目標體系，從指導思想和基本主線上講，要求堅持和發(fā)展馬克思主義、堅持和發(fā)展中國特色社會主義；從相對實在的戰(zhàn)略舉措上講，要求改革、發(fā)展和治理，再加上人類命運共同體和全面從嚴治黨，這樣就構(gòu)成一個當代中國的馬克思主義理論體系。這個體系包括馬克思主義觀、社會主義觀、改革論、發(fā)展論、治理論、人類命運共同體、政黨論、人民論、革命論、意識形態(tài)論等內(nèi)容。

馬克思主義核心范疇的擴展

馬克思主義有一些核心的范疇，在經(jīng)典作家那里包括資本、階級、革命、社會主義、共產(chǎn)主義等，對當代中國馬克思主義來說，中國特色社會主義是一個絕對的核心范疇，它可以看作與經(jīng)典作家的社會主義范疇密切相關(guān)。在習近平新時代中國特色社會主義思想里面，既包括經(jīng)典作家的核心范疇，也有根據(jù)時代背景提出的新的核心范疇，以及對馬克思主義基本范疇的重新闡釋。

比如，治理是一個具有獨創(chuàng)性的范疇，它本來只是作為全面深化改革理論的一部分，而后漸漸成為和改革、發(fā)展這兩個關(guān)鍵詞平行的核心關(guān)鍵詞。而且以后中國共產(chǎn)黨人必然會在治理理論上不斷推進，這是一個社會發(fā)展催生的新范疇，是中國社會進步和發(fā)展催生出來的關(guān)鍵詞。可以預見，圍繞國家治理現(xiàn)代化這么一個話題，將有更多的理論觀點被納入馬克思主義理論中。在這方面一定要把握住，對整個馬克思主義發(fā)展史來說，治理是必須要講的，治理理論必須要不斷擴展，而且可以從馬克思、恩格斯那里找到淵源。

我們研究習近平新時代中國特色社會主義思想要圍繞核心關(guān)鍵詞進行深入研究。習近平新時代中國特色社會主義思想具備一套學說應(yīng)該具有的核心關(guān)鍵詞，但不能把這些核心關(guān)鍵詞只理解為“四個全面”“五位一體”“八個明確”這樣的表達，這樣不容易突出它的思想性、理論性，沒辦法將其和別的思想進行對比分析。我們要透過習近平新時代中國特色社會主義思想現(xiàn)有的理論體系，去抓住其最核心的、最具有理論性和思想性的關(guān)鍵詞，包括馬克思主義、社會主義、革命、改革、發(fā)展、治理、意識形態(tài)、人類命運共同體、人民、馬克思主義政黨等。深入到對關(guān)鍵詞的研究，才能體會到這套學說的理論魅力。

時代命題與重大判斷的創(chuàng)新

一些時代命題的提出，一些重大判斷的提出，也是習近平新時代中國特色社會主義思想開辟馬克思主義發(fā)展新境界的表現(xiàn)。比如，中國特色社會主義是社會主義而不是別的什么主義，提出來這個判斷，很有針對性，就是針對國內(nèi)外一些錯誤思潮、觀點的回應(yīng)。這種重大判斷能給我們提供一個可以闡釋的空間，我們需要針對問題進行深挖。比如，為什么有人會對中國特色社會主義產(chǎn)生錯誤認識，原因在哪里？對這個問題背后的那些東西開展深入研究，就能將習近平新時代中國特色社會主義思想研究引向深入，就能讓我們把握這一思想的思想性、深刻性、針對性。