李高峰， 霍慧敏

(1.西北農(nóng)林科技大學(xué) 檔案館， 陜西 楊凌 712100； 2.楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院 檔案館， 陜西 楊凌 712100)

校歌是學(xué)校對外宣傳交流和對內(nèi)教育號召的重要文化形式，是學(xué)校文化現(xiàn)實與文化理想的結(jié)合體。其獨特的載體形式，易于為大眾接受，隨著音樂節(jié)奏跳動扣人心扉，是學(xué)校的沖鋒號、集合哨。學(xué)校的變遷和文化發(fā)展通過校歌的嬗變可以清晰梳理，研究校歌尤其是歌詞內(nèi)涵變化，可以對學(xué)校辦學(xué)理念、歷史定位、精神風(fēng)貌等變遷精準把握，對研究大學(xué)文化、大學(xué)精神有執(zhí)牛耳之作用。

1 校歌既是文化符號又是宣傳工具

校歌最初被稱為學(xué)堂樂歌,是隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱文化[1]，大學(xué)的文化與精神以校歌體現(xiàn)最為顯著，歌詞不僅直觀的描述學(xué)校歷史信仰等文化內(nèi)涵，而且歌曲曲調(diào)更是直接抒發(fā)了師生內(nèi)心情懷，易傳播、感染力強是大學(xué)文化宣傳的重要手段。

1.1 校歌是學(xué)校文化標記集合

校歌文化元素多元，歌詞是學(xué)校文化的綜合錘煉。校歌具有顯著的地域文化特色，通過《百所高校校訓(xùn)、校徽、校歌匯編》中歌詞部分分析發(fā)現(xiàn)，不少高校以山水地理位置定位學(xué)校坐標，如“西山蒼蒼，東海茫?！薄搬栽郎n蒼，河水泱泱”；校歌是學(xué)校文化追求直接陳述，如北京航空航天大學(xué)校歌《仰望星空》直接點名題要、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)校歌《金色的希望》歌唱學(xué)習(xí)和農(nóng)業(yè)；校歌是大學(xué)精神信仰代言，將校訓(xùn)融入校歌是高校校歌歌詞的一大特點，比如清華大學(xué)校歌的“自強不息”、暨南大學(xué)的“忠信篤敬”；校歌是學(xué)校的歷史、定位簡介，訴說校史，展望未來。如東北農(nóng)業(yè)大學(xué)校歌、華僑大學(xué)校歌等；校歌以亢進和歡快為主節(jié)奏感體現(xiàn)學(xué)校的精神面貌，體現(xiàn)學(xué)校積極向上快樂富有責(zé)任感。校歌能夠多方位表現(xiàn)學(xué)校文化內(nèi)涵，是學(xué)校文化的重要組成部分。

1.2 校歌是學(xué)校文化天然的宣傳工具

校歌不僅是學(xué)校文化的本體，更是學(xué)校文化宣傳的主力軍。校歌作為歌曲，有其他文化宣傳手段不可比擬的優(yōu)勢。由于兼有視覺聽覺的雙重因素，所以其宣傳廣泛，形式多樣，隨著音符的調(diào)動達到熏陶感染作用。首先校歌具有育人作用，由于校歌具有明顯的思想性，很多校歌秉承校訓(xùn)、大學(xué)精神思想，所以強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生思想和學(xué)習(xí)態(tài)度，是學(xué)校責(zé)任感的強化。其次校歌具有文化傳承作用，校歌中的地域特色、科研學(xué)問方向是學(xué)校價值和自信的傳遞，同時不少校歌吸取中華文明精華，對民族傳統(tǒng)文化也是很好的傳承。再次校歌具有激勵感召作用，由于歌詞中常有師生共同學(xué)習(xí)、生活的共同點，如地域、文化和理想等，所以容易引起師生感情共鳴，容易達到激勵感召作用。以我國最早的高校校歌《警醒歌》為例，此歌于 1897 年在南洋公學(xué)師范院響起，題目切合時代背景，意圖清晰，歌詞雄渾悲昂，警醒民族覺悟，曲譜亢進有力，感染力強，不僅激勵交大師生覺醒奮斗，更為全民族覺醒吶喊。最后校歌是時代價值導(dǎo)向工具，大學(xué)作為文化傳承最高機構(gòu)，新文化新思想傳播的新陣地，常以校歌立志，感知時代召喚，為新思想新文化發(fā)聲，為新時代謳歌。

2 校歌更迭是大學(xué)文化與時俱進的體現(xiàn)

當校歌不能滿足學(xué)校辦學(xué)理念傳播，不能滿足師生對文化真理的追求及精神理想訴求時，校歌文化地位和作用就不顯著，新校歌出現(xiàn)成為必然。校歌更迭是種常態(tài)，以交通大學(xué)為例，共出現(xiàn)過六次校歌，分別是《警醒歌》《四勉歌》《郵傳部高等實業(yè)學(xué)堂校歌》《南洋公學(xué)校歌》《交通部南洋大學(xué)校歌》《國立交通大學(xué)校歌》[2]。武漢大學(xué)校歌有《學(xué)堂歌》《國立武昌高等師范學(xué)校校歌》《國立武漢大學(xué)校歌》《武漢大學(xué)校歌》等四首主流校歌。西北農(nóng)林科技大學(xué)(以下簡稱西農(nóng))有三首知名度較高的主流校歌《國立西北農(nóng)學(xué)院院歌》《西北農(nóng)學(xué)院院歌》《西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌》。相應(yīng)例子很多，總的看來校歌變遷更迭是校歌發(fā)展趨勢。校歌發(fā)展中，也有如西安交通大學(xué)等部分學(xué)校重拾老校歌，北京大學(xué)等用的是代校歌，這也是校歌更迭形式，有時是返璞歸真尋找初心，有時是寧缺毋濫等待更符合要求的校歌出現(xiàn)。

無論校歌怎樣更迭，都體現(xiàn)著學(xué)校文化精神對時代主旋律附和。以校歌創(chuàng)作為例，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，校歌創(chuàng)作以愛國文化為主旋律偏向?qū)倮目释妥孕?，這個時期代表作有1937年《陜北公學(xué)校歌》、1938年的《西南聯(lián)大校歌》等。解放后，隨著社會主義建設(shè)進入高潮,校歌謳歌時代進步，號召師生為社會主義建設(shè)奉獻，代表作有1952年北大遷入燕園之后《燕園情》，1958年中國科技大學(xué)校歌《永恒的東風(fēng)》等。改革開放后，尤其是近年來，隨著社會發(fā)展生產(chǎn)力躍升，校歌的創(chuàng)作回到了追求真理，科學(xué)卓越的大學(xué)精神上，更多體現(xiàn)大學(xué)自身文化，如本世紀初太原理工大學(xué)新校歌《圣火在百年前點燃》，2004年創(chuàng)作的西農(nóng)新校歌等。正是校歌創(chuàng)作緊扣時代主旋律，豐富發(fā)展校園文化，及時呼應(yīng)了時代對師生的召喚，所以校歌更迭體現(xiàn)了大學(xué)文化的與時俱進。

3 西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌嬗變及其文化內(nèi)涵變化

西農(nóng)歷史有三首校歌依次為《國立西北農(nóng)學(xué)院院歌》、《西北農(nóng)學(xué)院院歌》、《西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌》廣為流傳，在我國高校校歌中的更迭頻率屬于低頻，但是每次出現(xiàn)的時機很有意義，均在國家思變轉(zhuǎn)承期，研究西農(nóng)校歌可以見證國家發(fā)展改革對大學(xué)的深刻影響及西農(nóng)師生契合所處年代的時代精神，具有重要歷史文化價值。

3.1 《國立西北農(nóng)學(xué)院院歌》歌詞解析及文化內(nèi)涵

(1)第一首校歌1938年開始傳播，校歌傳承后稷教民稼穡之志，繼承中華民族農(nóng)業(yè)立國的傳統(tǒng)，是母校師生在名族存亡時救國存國奮斗的心聲。歌詞如下：

巍巍乎高崗，巍巍乎高崗，乃在后稷公劉文武周公之故鄉(xiāng)。昔以農(nóng)業(yè)開基者，今以農(nóng)業(yè)充實我民生與國防。廡廡周原兮辟作農(nóng)場，皚皚太白兮賜我以博厚潔白之光。莘莘學(xué)子兮不斷的光大與發(fā)揚。使我校之精神永為全民族之太倉。

以現(xiàn)在的眼光看這首歌詞，更像一首韻律詞。這首歌誕生在“新文化運動”后，但其歌詞深深烙上了古風(fēng)遺韻，疊詞通篇，副詞押韻，這是那個時代特有的文化烙印。類似的有：作于1923年的清華的校歌“西山蒼蒼，東海茫?！保粍?chuàng)作與1933年的湖南大學(xué)校歌“麓山巍巍，湘水泱泱”；誕生于1940年的河南大學(xué)校歌“嵩岳蒼蒼，河水泱泱”等[3]。無論校歌歌詞以何種形式出現(xiàn)，但是感情的抒發(fā)來自心靈最深處，是一種特定心情的自在表露，這跟作者的文化背景有深刻聯(lián)系，當時雖然白話文作品不少，但是作詞者一般都為文化大家，國學(xué)底蘊深厚,只有這樣的引經(jīng)據(jù)典式的詞字,才能夠連古系近充分抒發(fā)當時當景的炎黃子孫的愛國情懷。

(2)老校歌誕生之際，正是國家民族處于危機深重之時，學(xué)校承應(yīng)歷史將謀求國家強盛和民族振興為首要務(wù)。老校歌及準確定位后稷故鄉(xiāng)地理和歷史定位，明確學(xué)校社會使命即“以農(nóng)業(yè)充實我民生與國防”。強調(diào)繼往開來，抓住利好，做好農(nóng)業(yè)發(fā)展為全民族復(fù)興做好后備工作，表達了樸素的民族主義愛國主義情懷。校歌很好詮釋了學(xué)校辦學(xué)初心，文化內(nèi)涵。從1934年起，以于右任、戴繼陶、楊虎城、辛樹幟為代表的愛國人士，為“建設(shè)西北”“興學(xué)興農(nóng)”建立了國立西北農(nóng)林?？茖W(xué)校，開啟了我國西部現(xiàn)代農(nóng)業(yè)教育和科技事業(yè)的建設(shè)。建校后學(xué)校以培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才為己任，先后設(shè)置農(nóng)藝、森林、園藝、畜牧、農(nóng)經(jīng)、水利等科目，涵蓋農(nóng)林水牧，截止1949年解放，已培養(yǎng)本科生1 396人，專科生261人，共計1 657人[4]，為當時西北地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展做出積極貢獻。

3.2 《西北農(nóng)學(xué)院院歌》歌詞解析及文化內(nèi)涵

(1)第二首校歌于1984年4月學(xué)校50華誕正式推出，校歌表達了西農(nóng)人扎根楊凌、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌和獻身農(nóng)林科教事業(yè)意念及勇于敢于在時代前列弄潮的自信。校歌如下：

秦嶺山麓，教稼臺旁，西北農(nóng)學(xué)院校旗迎風(fēng)揚。同學(xué)們!開拓西北，建設(shè)四化，團結(jié)一致，振興中華。同學(xué)們!同學(xué)們!我們要肩負歷史的重任，永做時代的先鋒。前進吧!前進吧!向著美好的共產(chǎn)主義，奮勇向前!向前!向前!

校歌詞風(fēng)一改老校歌承古之風(fēng)，總結(jié)了西農(nóng)良好的校風(fēng)，站在時代的高度，提出學(xué)校肩負的歷史重任，行動口號，直接喊出號子，校歌催人奮進，朝氣蓬勃。滿足地理位置人文環(huán)境要素，能夠緊貼時代需求、反映當時社會核心價值和師生的社會價值取向。時值文革之后，撥亂反正，百廢俱興，這時候的社會核心價值就是改革開放、解放思想。又逢國家恢復(fù)高考制度，高等教育發(fā)展也需要錨定重新?lián)P帆。校歌作為勵志、明責(zé)、奮進的宣傳法寶是此時推進工作的不二選擇。雖然歌詞，不能完整體現(xiàn)各學(xué)校的特色，甚至出現(xiàn)簡單調(diào)換位置因素或特定名詞，放在任何學(xué)校皆適用的怪象，但這是改革春風(fēng)開始時候的改革思想的萌芽，是那個時期獨有的能通過審查且能夠被接受的不多的文體文風(fēng)之一。校歌詞風(fēng)結(jié)合社會變革新風(fēng)追求變化，以建設(shè)社會主義事業(yè)為主旋律，強調(diào)社會核心價值取向，是三首校歌里面唯一一首無“農(nóng)”字的校歌，全篇更偏向于德育和師生使命的渲染。1980年作的《中國人民大學(xué)校歌》“前進信守忠于人民的誓言 奮勇前進 爭取共產(chǎn)主義的明天”，1988年的復(fù)旦校歌“未來的歷史重任在我們肩上。刻苦嚴謹，求實創(chuàng)新，努力前程，為國棟梁。文明健康，團結(jié)奮發(fā)”既屬于這種類型。

(2)這一時期創(chuàng)作的校歌，歌詞雖然有特有的文化氛圍束縛，但是作為教化未來棟梁的大學(xué)，已經(jīng)在深層察覺到教育改革必要性，師生必須擔(dān)負起未來建設(shè)的重任。相較解放前，解放后學(xué)校迅速發(fā)展，涌現(xiàn)了趙洪璋、朱顯謨、李振聲、李振岐、山侖、周堯等一批科學(xué)家，催生出“蓖麻1號”“小偃6號”“秦冠”等一批優(yōu)秀成果。所以校歌字里行間顯示出很大自信，此時目標更為明確雄壯，也有意識的增加責(zé)任擔(dān)當。校歌對西農(nóng)精神中擔(dān)當作為作了全新的詮釋。也體現(xiàn)了學(xué)校對改革氣息敏銳的察覺，敢于對時代進步發(fā)聲，勇于追求卓越的先鋒模范作用。

3.3 《西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌》歌詞解析及文化內(nèi)涵

(1)在用的校歌于 2004年9月慶祝學(xué)校建校70周年暨合校5周年之際發(fā)布，校歌歌詞回憶過去美好時光，對未來充滿信心，站在新的歷史時期，鼓勵師生以時不我待、追求卓越的態(tài)度，將學(xué)校創(chuàng)辦成世界一流農(nóng)業(yè)大學(xué)而努力前進。新校歌詞為：

走過風(fēng)雨，擁抱陽光，我們的校旗在古老周原飄揚。看霞染渭水，聽鳳鳴高崗，教稼圣地培育英才棟梁，??！勤奮學(xué)習(xí)，自信自強，用知識豐滿飛翔的翅膀。??！健全體魄，堅定信仰，理想之舟從這里揚帆從這里啟航。

走過風(fēng)雨，擁抱陽光，我們的校旗在古老周原飄揚?？聪既疚妓?，聽鳳鳴高崗，教稼圣地培育英才棟梁，??！西部開發(fā)、科教奠基，天降大任我們承當。啊！繼往開來，跨越夢想，托起中國農(nóng)業(yè)明天的太陽。

這首校歌歌詞回歸農(nóng)業(yè)本位，與38年的老校歌更為貼近，但多了歡快和爽朗，語言郎朗上口節(jié)奏歡快亢進，處處體現(xiàn)優(yōu)秀傳承。新校歌歌頌了學(xué)校的悠久歷史和學(xué)校師生扎根楊凌、胸懷社稷；腳踏黃土、情系三農(nóng)；甘于吃苦、追求卓越的西農(nóng)精神。歌詞倡導(dǎo)培育德智體全方位人才，號召師生借著西部開發(fā)，科教改革的東風(fēng)做強做精農(nóng)業(yè)事業(yè)，為祖國奉獻智力。是一首結(jié)合了校史校情兼具時代背景，非常有西農(nóng)特色的校歌。很好體現(xiàn)了學(xué)校精神面貌和學(xué)校新時期辦學(xué)宗旨。

(2)每一所大學(xué)的校歌背后都存在社會背景加成，大學(xué)的命運和當時的歷史洪流緊密交織[5]。2004年時值全國教育科技體制統(tǒng)籌改革的重要節(jié)點，學(xué)校作為試點對象，合并組建后迎來了歷史上最興盛的發(fā)展時期，學(xué)校秉承發(fā)揚西農(nóng)人特有的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神，緊緊依托農(nóng)業(yè)特色，堅持產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合的辦學(xué)特色，搶抓機遇，開拓創(chuàng)新，實現(xiàn)了歷史性跨越發(fā)展，先后進入國家“985工程”和“211工程”建設(shè)行列，躋身國際高水平大學(xué)序列。與此同時學(xué)校在改革開發(fā)歷史背景下，學(xué)校與楊凌人民共同努力將駐地楊凌變成“中國農(nóng)業(yè)科技城”，與楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院共同將楊凌建成了一座名副其實的“農(nóng)業(yè)大學(xué)城”。在這些社會背景加成下，新校歌順勢而出，歌詞謳歌科教改革，西部開發(fā)，展示出前所未有的文化自信，顯示師生追求卓越的迫切，對未來發(fā)展充滿信心。新校歌傳唱讓人的行動和思想自覺接受洗禮，感慨學(xué)校發(fā)展軌跡和辦學(xué)歷程始終與國家、民族的命運緊緊相連，與時代和社會的變革息息相關(guān)，西農(nóng)發(fā)展只有以振興中華民族，為民族謀幸福為落腳點，才能有西農(nóng)“明天的太陽”，不由得感慨學(xué)校發(fā)展在新時代的幸運。

3.4 西農(nóng)校歌是學(xué)校對時代召喚的呼應(yīng)

通過校歌歷史和學(xué)校發(fā)展歷程，發(fā)現(xiàn)校歌嬗變見證了學(xué)校發(fā)展軌跡和辦學(xué)歷程始終與國家、民族的命運緊緊相連，始終與時代和社會的變革息息相關(guān)。時代發(fā)展需要大學(xué)強有力的支持，大學(xué)發(fā)展更離不開時代提供良好的環(huán)境基礎(chǔ)。三首校歌以時間為序，不僅都體現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展狀況和歷史淵源，更見證祖國由羸弱到強盛的過程。一國立西北農(nóng)學(xué)院生于民族危難之際，學(xué)校以《國立西北農(nóng)學(xué)院院歌》為志，誓為全民族之糧倉而奮斗，以知識分子特有的大局觀和科學(xué)思維，展示了西農(nóng)人胸懷社稷勇于奉獻的愛國主義精神。二西北農(nóng)學(xué)院院歌誕生在改革開放的前期，校歌正當其時，在繼往開來的歷史關(guān)頭，激勵師生在祖國建設(shè)進程中發(fā)揮先鋒模范作用，展示出追求卓越的西農(nóng)大學(xué)精神。三目前在用的《西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌》生在深化改革的新時代，學(xué)校盡享國家發(fā)展和政策紅利，校歌見證了國家改革開放成果和學(xué)校取得豐碩成績，校歌時警醒師生不忘以農(nóng)為本的初心，牢記推進農(nóng)業(yè)發(fā)展的大學(xué)歷史使命，做好迎接困難準備。三首校歌像旋律詩一樣，為祖國滄海桑田的巨變關(guān)鍵時刻留念，同時記錄學(xué)校在楊凌存在發(fā)展歷程。校歌以西農(nóng)精神文化為核心，通過其特有的感染力激勵師生勇于奉獻，積極創(chuàng)新努力取得更大成績，給時代召喚以最有力的呼應(yīng)。

4 總 結(jié)

西北農(nóng)林科技大學(xué)的校歌三次嬗變，每次都選擇在特定的時刻，這不是偶然，而是西農(nóng)精神文化體系建設(shè)對時代召喚的感知必然。校歌是學(xué)校深厚的文化內(nèi)涵和精神力量集中反映[6]，以校歌形式對時代召喚做出最簡約的文化形式反饋，達到導(dǎo)火索的作用，以此來鼓勵激勵更多師生愛國愛校情懷。學(xué)校作為一個社會基本單位，其文化內(nèi)涵和精神狀態(tài)反映更是社會價值體系和時代的訴求。不止西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌能夠體現(xiàn)這種對時代變革的呼應(yīng)，每個學(xué)校每個階段的校歌都是通過學(xué)校自身特色優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，結(jié)合時代對教育要求，來激勵母校師生和校友不斷開拓前進，為社會奉獻，為時代貢獻自己特有價值。