廣西壯族自治區(qū)河池市大化縣都陽(yáng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 黃 義

一、實(shí)踐與探究教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

首先，傳統(tǒng)教學(xué)方式根深蒂固。就目前初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐而言，“一言堂”“滿堂灌”的講授方式與書(shū)面作業(yè)的形式依然大行其道，學(xué)生只能被動(dòng)地、機(jī)械地接受純文本知識(shí)，課堂氛圍死氣沉沉，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與實(shí)踐與探究的積極性。其次，功利主義導(dǎo)向深刻影響。在中考指揮棒的影響下，道德與法治課程被邊緣化，部分學(xué)校該課程形同虛設(shè)；部分學(xué)校即使開(kāi)設(shè)了該課程，教師也是應(yīng)付了事，要么不布置作業(yè)，要么布置的作業(yè)簡(jiǎn)單且缺乏實(shí)踐性，無(wú)法體現(xiàn)開(kāi)設(shè)道德與法治課程的初衷。再次，實(shí)踐與探究課內(nèi)容設(shè)計(jì)欠科學(xué)。初中道德與法治課的教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)踐與探究課的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)，但受到考評(píng)機(jī)制與傳統(tǒng)思想的限制，教師在內(nèi)容設(shè)計(jì)上枯燥單一并缺乏趣味性。例如，教師在布置實(shí)踐型作業(yè)時(shí)往往只注重信息的收集，操作方式也趨向于簡(jiǎn)單易行。最后，實(shí)踐性活動(dòng)落實(shí)欠佳。受到安全與評(píng)價(jià)體制等各種因素的限制，教師在實(shí)踐型活動(dòng)的操作方法上缺乏創(chuàng)新意識(shí)，形式單調(diào)，直接導(dǎo)致實(shí)踐與探究活動(dòng)效果不明顯。

二、落實(shí)實(shí)踐與探究課教學(xué)的具體措施

（一）提高思想認(rèn)識(shí)，明確實(shí)踐意義

首先，教師要提高自身對(duì)道德與法治科目的認(rèn)識(shí)，明確實(shí)踐性活動(dòng)不僅是教學(xué)任務(wù)的一部分，而且需要將其上升到利于德育的理論高度。其次，教師應(yīng)提高自身的創(chuàng)新能力與動(dòng)手能力，有效引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐與探究課學(xué)習(xí)，進(jìn)而使學(xué)生樂(lè)于參與實(shí)踐性活動(dòng)。再次，教師應(yīng)改變“等靠要”的觀念，充分靈活利用各種教學(xué)資源，有效完成教學(xué)任務(wù)。例如，教師在講授“公民的基本權(quán)利”時(shí)，既可以讓學(xué)生觀看全國(guó)人大開(kāi)會(huì)的視頻，又可以讓學(xué)生去村委會(huì)、居委會(huì)或社區(qū)等基層民主組織調(diào)查公民具體權(quán)利實(shí)施等實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)公民基本權(quán)利的認(rèn)識(shí)與理解，有效完成教學(xué)任務(wù)。實(shí)踐與探究課的實(shí)施，不僅有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力與口頭表達(dá)能力，還有利于合格公民的養(yǎng)成。

（二）精心設(shè)計(jì)實(shí)踐與探究課內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

實(shí)踐與探究課的設(shè)計(jì)在遵循趣味性、學(xué)生主動(dòng)性與實(shí)踐性的前提下，應(yīng)注重形式的多樣化，讓學(xué)生充分感受到該課程的魅力。具體到課程內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，又可以分為信息收集類、探究與討論類和實(shí)踐類等。信息收集要求學(xué)生去查找相關(guān)資料、解讀相關(guān)文獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的資料解讀能力。例如，教師在講授“讓友誼之樹(shù)常青”時(shí)，可以讓學(xué)生先去查找建立友誼、珍惜與呵護(hù)友誼的相關(guān)典故或案例，加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。關(guān)于探究與討論，教師應(yīng)找準(zhǔn)時(shí)政熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題進(jìn)行討論，然后讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行分工合作與組內(nèi)討論，撰寫(xiě)探究報(bào)告，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。實(shí)踐則是最貼近學(xué)生日常生活的，有利于學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，提高應(yīng)用能力。例如，學(xué)習(xí)孝敬父母的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以布置學(xué)生每天幫家長(zhǎng)做一件小事，父母生日時(shí)或父親節(jié)、母親節(jié)時(shí)，送父母一個(gè)自己親手做的禮物或用書(shū)信的形式表達(dá)自己對(duì)父母的感激之情，進(jìn)而和諧家庭關(guān)系，同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)到實(shí)踐與探究課的內(nèi)在價(jià)值。

（三）關(guān)注實(shí)踐性作業(yè)的可操作，切實(shí)落實(shí)實(shí)踐與探究課

教師布置實(shí)踐性作業(yè)時(shí)，一定要通盤(pán)考慮學(xué)生、學(xué)校、家庭與社會(huì)等各種因素，使其貼近學(xué)生實(shí)際生活，具有較強(qiáng)的操作性。首先，實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)要有“度”，難度適中，梯度分明。根據(jù)維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該有兩種水平，一種是學(xué)生所能達(dá)到的程度，另一種是需要激發(fā)學(xué)生潛力所能達(dá)到的水平。因此，實(shí)踐與探究課的設(shè)計(jì)一定要把握好“火候”，遵循適度原則，既要體現(xiàn)學(xué)生的實(shí)際水平，又要有所難度，需要學(xué)生努力思考、認(rèn)真探究才能完成，真正體現(xiàn)實(shí)踐與探究課的意義。

三、結(jié)語(yǔ)

在新課改的大背景下，道德與法治課程逐漸得到家庭、社會(huì)與學(xué)校的重視，特別是教育比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，但離課程設(shè)計(jì)者的要求還有一段比較大的距離，特別是對(duì)實(shí)踐與探究課實(shí)施效果的考核評(píng)價(jià)機(jī)制不完善，嚴(yán)重制約著該課程的實(shí)施。同時(shí)在安全高壓線的掣肘下，教師不敢布置脫離教學(xué)區(qū)域的相關(guān)實(shí)踐性作業(yè)，進(jìn)而導(dǎo)致實(shí)踐與探究課的實(shí)施存在較大難度。此外，校外調(diào)查實(shí)踐需要進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備，包括課程設(shè)計(jì)、實(shí)踐活動(dòng)與活動(dòng)報(bào)告的撰寫(xiě)等，這些將會(huì)與學(xué)校備戰(zhàn)中考存在一定的沖突。初中道德與法治教師應(yīng)苦練基本功，不斷提高自身的理論素養(yǎng)，掌握落實(shí)實(shí)踐與探究課的途徑與方法，不斷優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，促使道德與法治教學(xué)充分發(fā)揮育人的功效。