邢 蕊
(北京聯(lián)合大學(xué) 特殊教育學(xué)院,北京 100101)
課程思政落實(shí)全員育人、全程育人、全方位育人的重要途徑,其核心是把“做人做事的基本道理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任”融入各類課程和教育教學(xué)全過(guò)程、各方面,在立德樹(shù)人上實(shí)現(xiàn)同向同行[1].課程思政以專業(yè)課程內(nèi)容為載體,在專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上融入思政元素.離開(kāi)專業(yè)內(nèi)容,課程就變成了思政課;離開(kāi)思政元素,課程就缺失了立德樹(shù)人宗旨,育人效果就會(huì)降低.因此,課程思政將知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合,是培養(yǎng)新時(shí)代人才的必要途徑.
筆者以招貼設(shè)計(jì)課程為例,在北京聯(lián)合大學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“學(xué)校”)特殊教育學(xué)院的聽(tīng)障大學(xué)生中進(jìn)行課程思政改革.在教學(xué)改革中緊跟國(guó)家政策,結(jié)合所授專業(yè)的專業(yè)特色、學(xué)源情況,充分挖掘課程中的隱性思政元素,并將其潛移默化地融入專業(yè)教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)專業(yè)課程德育能力,“使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[2],在課程中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,建立正確的職業(yè)責(zé)任感,提升其綜合素質(zhì).
招貼設(shè)計(jì)課程是學(xué)校特殊教育學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課程.授課對(duì)象為大三年級(jí)聽(tīng)力障礙學(xué)生.通過(guò)課程學(xué)習(xí)使學(xué)生具備招貼廣告策劃、招貼廣告設(shè)計(jì)和招貼海報(bào)制作等方面的職業(yè)能力,是培養(yǎng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的核心課程.
該課程專業(yè)性強(qiáng),設(shè)計(jì)表達(dá)和設(shè)計(jì)思維要結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)目標(biāo)進(jìn)行訓(xùn)練,課程側(cè)重實(shí)踐性,對(duì)學(xué)生綜合能力要求較高.在原有課程內(nèi)容設(shè)置中,方法原理多以國(guó)外藝術(shù)設(shè)計(jì)理論為主,舶來(lái)的優(yōu)秀作品案例比重也遠(yuǎn)超國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)案例.傳統(tǒng)課程目標(biāo)中要求學(xué)生根據(jù)信息時(shí)代的發(fā)展捕捉時(shí)代、品味變化,樹(shù)立良好的職業(yè)道德,設(shè)計(jì)符合行業(yè)規(guī)范的時(shí)代美學(xué)招貼設(shè)計(jì)作品.雖然多數(shù)教師在課堂中時(shí)常叮囑學(xué)生的言行思、人情事,但這種“傳道”是隨機(jī)的、間斷的、不完整的,傳統(tǒng)育人的方式方法并不能完全實(shí)現(xiàn)課程思政育人目標(biāo).
招貼設(shè)計(jì)課程教授對(duì)象為聽(tīng)障生.聽(tīng)障生由于受自身?xiàng)l件的制約,在接受信息時(shí)容易產(chǎn)生偏差,政治思想意識(shí)、觀念、素養(yǎng)等方面容易出現(xiàn)問(wèn)題,而作為藝術(shù)類學(xué)生,本身又普遍存在重視專業(yè)學(xué)習(xí),弱化文化學(xué)習(xí)和政治理論學(xué)習(xí)的現(xiàn)象.學(xué)生更愿意把精力投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中,相對(duì)思政類課程,學(xué)生普遍只要求及格,學(xué)習(xí)熱情不如專業(yè)課高.所以,在本門課程中開(kāi)展課程思政教學(xué)改革對(duì)于聽(tīng)障藝術(shù)生提升專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng),形成良好的職業(yè)精神及培養(yǎng)職業(yè)道德都有重要的作用及意義.
招貼設(shè)計(jì)課程的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生具備3方面的職業(yè)能力:招貼廣告策劃能力、招貼廣告設(shè)計(jì)能力和招貼廣告制作能力.在了解和掌握基礎(chǔ)圖案、基礎(chǔ)色彩、構(gòu)成設(shè)計(jì)、創(chuàng)意思維、電腦技術(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)、技能,獨(dú)立對(duì)海報(bào)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作.
招貼設(shè)計(jì)課程改革完善了育人目標(biāo)設(shè)計(jì).在課程中將歷史傳統(tǒng)、文化符號(hào)、時(shí)事熱點(diǎn)、道德情感等作為主題模塊融入教學(xué),要求學(xué)生既掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、設(shè)計(jì)方法、創(chuàng)新思維及實(shí)踐技能,又強(qiáng)調(diào)在專業(yè)知識(shí)之外,了解國(guó)家傳統(tǒng)文化及國(guó)情,啟發(fā)家國(guó)情懷,使學(xué)生具備健全的品格及良好的道德修養(yǎng),樹(shù)立節(jié)能環(huán)保、遵紀(jì)守法等意識(shí),培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的意識(shí),形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀.
招貼設(shè)計(jì)課程的講授模式以理論結(jié)合實(shí)踐為主,將思政內(nèi)容融入課程章節(jié),是挑戰(zhàn)也是創(chuàng)新.較早開(kāi)展課程思政研究的上海大學(xué)“雙顧團(tuán)隊(duì)”中的顧曉英教授認(rèn)為,課程思政是一種整體性的課程觀,人文社科、自然科學(xué)都可以依托其學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)與實(shí)踐方法的積蘊(yùn),將價(jià)值引領(lǐng)融入知識(shí)傳授、實(shí)現(xiàn)知識(shí)與價(jià)值教育的雙重功能[3].專業(yè)課教師需要融匯貫通,將專業(yè)知識(shí)與人文歷史、民族傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家責(zé)任等知識(shí)點(diǎn)融合在一起.設(shè)計(jì)類專業(yè)涉及面廣、包羅萬(wàn)象,與文學(xué)、歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,所以挖掘課程思政素材也是專業(yè)培養(yǎng)的必然要求.
對(duì)于聽(tīng)障生這個(gè)特殊群體,在教學(xué)中仍需要教師的講解與引導(dǎo).思政元素應(yīng)配合每一章節(jié)的內(nèi)容,首先以輸入式的教學(xué)方式,通過(guò)教師的講授舉例,為學(xué)生補(bǔ)充與課程有關(guān)的思政內(nèi)容.例如,在第一章招貼設(shè)計(jì)的概念與發(fā)展中,為學(xué)生補(bǔ)充當(dāng)下中國(guó)招貼設(shè)計(jì)最新的優(yōu)秀作品,介紹新一代中國(guó)設(shè)計(jì)師等;在第二章招貼設(shè)計(jì)三要素中,分別增設(shè)傳統(tǒng)元素符號(hào)、中國(guó)色彩、傳統(tǒng)字體的模塊,豐富學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理解.通過(guò)不同思政模塊的輸入,培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)地積累文化符號(hào)、關(guān)注設(shè)計(jì)趨勢(shì)與行業(yè)現(xiàn)狀、關(guān)注時(shí)事政治與熱點(diǎn)話題的習(xí)慣.通過(guò)擴(kuò)展知識(shí)面及分析案例,使學(xué)生學(xué)會(huì)招貼設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用方式,提高設(shè)計(jì)之外的人文修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展.
在教學(xué)中應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂、線上課堂、啟發(fā)式教學(xué)模式等,將思政內(nèi)容延伸至課外討論、課下思考,使傳統(tǒng)文化、時(shí)事熱點(diǎn)成為學(xué)生課后的話題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)思政元素;通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察生活,關(guān)注熱點(diǎn)話題,自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的意識(shí);通過(guò)課堂匯報(bào)和課堂辯論,鞏固課程知識(shí)點(diǎn),鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)、互幫互助、表達(dá)專業(yè)觀點(diǎn)的能力,在教師引導(dǎo)下開(kāi)展教育活動(dòng),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo).
招貼設(shè)計(jì)本就是以宣傳為主要目的,帶給人們思想上的啟示與鼓舞.學(xué)生的招貼作品也可以作為思政理念的傳播方式,通過(guò)作品的主題設(shè)計(jì),以輸出的形式進(jìn)一步深化思政理念,對(duì)思政元素進(jìn)行二次宣傳.例如,反腐倡廉的主題海報(bào)創(chuàng)作,通過(guò)設(shè)計(jì)元素的篩選,學(xué)生在相互探討、相互學(xué)習(xí)的過(guò)程中,既明白國(guó)家黨政廉風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要意義,又增強(qiáng)廉潔自律意識(shí),堅(jiān)定自己的政治信仰,同時(shí)以招貼作品的形式把愛(ài)國(guó)情懷、反腐倡廉等正能量傳播開(kāi)來(lái),影響更多的人.
(1)從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)視覺(jué)語(yǔ)言
在課程設(shè)計(jì)中增設(shè)擴(kuò)展環(huán)節(jié)——“十分中國(guó)”,即教師每堂課利用10 min帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解傳統(tǒng)元素符號(hào),如水墨、剪紙、年畫(huà)、傳統(tǒng)文案等,并解析招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法及優(yōu)秀案例,增加學(xué)生對(duì)民族符號(hào)的認(rèn)識(shí).通過(guò)這種形式可以挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化資源,啟發(fā)學(xué)生站在國(guó)際視角,來(lái)解讀現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生立足于民族設(shè)計(jì);可以豐富學(xué)生在創(chuàng)作中的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,增加作品的視覺(jué)表現(xiàn)力,同時(shí)使學(xué)生自發(fā)思考傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、傳承的觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),提高文化自信.
(2)從大師作品中捕捉設(shè)計(jì)靈感
在設(shè)計(jì)類專業(yè)知識(shí)中大多以西方設(shè)計(jì)學(xué)理論為主導(dǎo),設(shè)計(jì)案例也以國(guó)外優(yōu)秀創(chuàng)意招貼作品為主,但在新時(shí)代背景下,越來(lái)越多的中國(guó)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師涌現(xiàn)出來(lái),優(yōu)秀的招貼設(shè)計(jì)作品也體現(xiàn)出更多的“現(xiàn)代中式風(fēng)格”,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)更有借鑒意義,如第22屆上海國(guó)際電影節(jié)海報(bào)設(shè)計(jì)師黃海、電影《哪吒之魔童降世》的電影海報(bào)設(shè)計(jì)師張浩等.一代設(shè)計(jì)新生力量標(biāo)志著中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)的新崛起和繁榮,引導(dǎo)學(xué)生崇尚國(guó)內(nèi)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師,引領(lǐng)學(xué)生了解本國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)的趨勢(shì),在今后的學(xué)習(xí)和工作中準(zhǔn)確定位設(shè)計(jì)方向.
(3)從生活實(shí)踐、時(shí)事要點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)視覺(jué)熱點(diǎn)
招貼設(shè)計(jì)除了達(dá)到宣傳的目的外,也是社會(huì)生活圖形藝術(shù)重要的媒介形式,是通過(guò)藝術(shù)形式進(jìn)行的、直接的社會(huì)活動(dòng).招貼設(shè)計(jì)的課程作業(yè)主題具有導(dǎo)向性,教師可以結(jié)合不同章節(jié)要點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生圍繞戰(zhàn)疫精神、節(jié)能環(huán)保、反腐倡廉、善心善行等主題進(jìn)行招貼設(shè)計(jì).
首先,創(chuàng)作設(shè)計(jì)的過(guò)程是學(xué)生自主調(diào)研、學(xué)習(xí)的過(guò)程,通過(guò)作品主題引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注傳統(tǒng)文化、社會(huì)熱點(diǎn)、主流價(jià)值觀.在設(shè)計(jì)作品的同時(shí)受到良好思想道德的熏陶,更加深刻地理解人文情懷與家國(guó)情懷.其次,結(jié)合時(shí)事的作品主題可以幫助學(xué)生提高專業(yè)能力,使學(xué)生能夠在第一時(shí)間關(guān)注社會(huì)話題,把握設(shè)計(jì)熱點(diǎn),提高設(shè)計(jì)的洞察力和敏感度.再次,學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)作品的形式與社會(huì)溝通,通過(guò)主題作業(yè)深刻體會(huì)招貼設(shè)計(jì)作為社會(huì)媒介的重要作用,感悟設(shè)計(jì)師行業(yè)的責(zé)任,把自己的所感所悟通過(guò)設(shè)計(jì)作品的形式傳遞給他人,樹(shù)立新時(shí)代設(shè)計(jì)師傳播正能量、關(guān)愛(ài)社會(huì)、心系國(guó)家的職業(yè)精神.
在課程思政改革過(guò)程中,專業(yè)教師應(yīng)提升自身的思政水平,認(rèn)真挖掘課程所蘊(yùn)含的思政元素并融入課堂教學(xué)中.課程思政要在新時(shí)代的要求下,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)、勇于開(kāi)拓,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)代中,引領(lǐng)學(xué)生找到自己的人生價(jià)值,為中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)才智.
在國(guó)家危難時(shí)刻,一個(gè)從業(yè)者的職業(yè)操守、家國(guó)情懷往往先于其專業(yè)技能,就如在新冠疫情中,不計(jì)其數(shù)的中國(guó)青年披上“戰(zhàn)袍”,為了全國(guó)人民的安危,不忘初心、奮不顧身、不畏艱難、砥礪前行.這些讓人熱淚盈眶的身影、舍己為人的精神,正是我們希望在一代代年輕人身上看到的,也是我們落實(shí)課程思政的意義所在.
石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2020年6期