趙勝楠
(蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 江蘇·蘇州215123)
當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,他們的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)同等重要,直接關(guān)系到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,我們必須站在歷史的高度,以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識中國特色社會主義新時(shí)代下高校德育工作的重要性,深入研究高校德育工作,推動大學(xué)生德育工作思路創(chuàng)新。
習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出:“堅(jiān)持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)”“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì),教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教,學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)。 凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過來”。[1]加強(qiáng)大學(xué)生德育就是要引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、樹立愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、培養(yǎng)奮斗精神。
培養(yǎng)什么人,是教育至關(guān)重要的問題。 《中華人民共和國憲法》總綱第一條即指出:“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。 社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。 禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會主義制度。 ”[2]這意味著,各級各類學(xué)校的共同使命、教育的主要任務(wù)、教育的方向目標(biāo),就是為社會主義建設(shè)培養(yǎng)人才。 在全國教育大會上,習(xí)近平總書記圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育工作根本問題,強(qiáng)調(diào)要在堅(jiān)定理想信念上下功夫、在厚植愛國主義情懷上下功夫、在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫、 在增長知識見識上下功夫、在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫、在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”。[3]作為高校,要將這“六個(gè)下功夫”作為辦好新時(shí)代教育事業(yè)的根本遵循, 通過加強(qiáng)大學(xué)生德育,努力培養(yǎng)政治上可靠、思想上堅(jiān)定、行動上一致,堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。
在市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善的情況下,如何堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位;在不斷開放融合的情況下,如何正確認(rèn)識我國國情,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),堅(jiān)持四個(gè)自信;在矛盾交織、消極現(xiàn)象叢生的情況下, 如何樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;在生活水平有了極大改善和提高的情況下,如何發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì); 在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的情況下,如何在觀念、知識、能力、心理素質(zhì)等方面盡快適應(yīng)新的要求。 這些都是高校德育工作需要研究和解決的新課題。 中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,迫切地要求德育工作更好地發(fā)揮對當(dāng)代大學(xué)生健康成長和對學(xué)校工作的導(dǎo)向、動力、保證作用。
為比較全面的掌握大學(xué)生思想品德現(xiàn)狀,筆者通過問卷調(diào)查、走訪等形式,對大學(xué)生進(jìn)行了實(shí)證調(diào)查。 在高校中發(fā)放調(diào)查問卷900 份,收回有效問卷880 份,有效回收率97.8%。 調(diào)查顯示,大學(xué)生的主流思想是積極向上的,但他們生長在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代,與上世紀(jì)的大學(xué)生相比,當(dāng)代大學(xué)生思維更廣、表現(xiàn)欲更強(qiáng)、更加樂觀活躍,與此同時(shí),價(jià)值觀、人生觀、世界觀也發(fā)生了較大的變化,存在著一些不容忽視的問題,主要表現(xiàn)在:
調(diào)查顯示,80%的學(xué)生從小在家庭里接受“眾星捧月”般的照顧,導(dǎo)致缺乏吃苦耐勞和艱苦樸素的精神。 其中65%的學(xué)生認(rèn)為宿舍矛盾的根源來自家庭的過分溺愛,說明他們在集體與個(gè)人、奉獻(xiàn)與索取、學(xué)習(xí)與享樂等方面,思想道德認(rèn)識存在偏差。 尤其是進(jìn)入大學(xué)群體生活后,個(gè)性突出,集體意識淡薄,不同程度地存在以自我為中心、驕橫、任性、我行我素等性格缺陷。
調(diào)查中有30%的大學(xué)生認(rèn)為,在高考的指揮棒下,他們從小圍著所謂的語數(shù)外等“主課”轉(zhuǎn),課外輔導(dǎo)班上多少都不嫌多,勞動德育課上一節(jié)都怕浪費(fèi)時(shí)間,對分?jǐn)?shù)看得太重,對誠信、勞動等優(yōu)良品質(zhì)和基本技能漠不關(guān)心,高分低能者不在少數(shù)。 調(diào)查顯示,50%的學(xué)生認(rèn)為“在學(xué)校所接受的德育課對自己有一些影響”,20%的學(xué)生認(rèn)為“對自己基本無影響”,還有30%的學(xué)生認(rèn)為“說不清”,說明他們理想信念意識不強(qiáng),部分大學(xué)生進(jìn)入高校后,有車到碼頭船到岸的思想,對學(xué)習(xí)沒有興趣、對生活沒有目標(biāo),僅僅以應(yīng)付考試為目的,把大好時(shí)光浪費(fèi)在著裝打扮、談戀愛、上網(wǎng)游戲、追逐時(shí)尚等上面。
近年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,全社會的價(jià)值觀發(fā)生了重大的變化。 不管是企業(yè)還是個(gè)人,競爭意識明顯增強(qiáng),壓力和動力不斷加大,優(yōu)勝劣汰,多數(shù)人唯結(jié)果論,權(quán)力和財(cái)富成為信仰,成為衡量成功的標(biāo)尺。 調(diào)查顯示,70%的學(xué)生認(rèn)為“影響人生價(jià)值觀形成因素來自于社會生活的變化”。 而對于心智尚未完全成熟的大學(xué)生來說,他們往往信念缺失,專注實(shí)實(shí)在在的利益,忽略精神價(jià)值的追求,尤其在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代,資本將娛樂議題頻頻推向熱搜,引來眾多學(xué)生的關(guān)注,難免對其人生價(jià)值觀產(chǎn)生影響。
調(diào)查結(jié)果顯示,由于升學(xué)率這個(gè)指揮棒,長期以來,德育在某些學(xué)校中處于可有可無的狀態(tài)。 即使在高校,也存在著重視專業(yè)知識灌輸,忽視或輕視思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)象,致使德育工作體制不夠健全,德育工作隊(duì)伍不夠優(yōu)化,沒有構(gòu)筑“三全育人”的工作格局。 特別是由于德育價(jià)值沒有量化的體現(xiàn),對德育成果不好考核,造成了工作的弱化。
隨著信息傳播的飛速發(fā)展,社會生活變得豐富多彩,但也出現(xiàn)了許多新問題。 某些學(xué)校在德育教育方面,內(nèi)容相對單薄、缺乏時(shí)代特點(diǎn),[4]不能很好地解釋當(dāng)前復(fù)雜的社會現(xiàn)象,自然也就無法解決學(xué)生的思想問題,德育脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,這既不能激發(fā)學(xué)生的情感,使其認(rèn)同,也難促使其內(nèi)化。如果高校能夠?qū)π滦蝿菹麓髮W(xué)生德育現(xiàn)狀認(rèn)識更清晰、把握更準(zhǔn)確,對德育工作的任務(wù)、特點(diǎn)和規(guī)律加強(qiáng)深入探究,在工作的科學(xué)性、針對性和實(shí)效性方面還是有很大的發(fā)展空間。
某些學(xué)校德育內(nèi)容、形式與當(dāng)前大學(xué)生思想意識形態(tài)發(fā)展存在脫節(jié)現(xiàn)象,仍然是滿足于“嘴上講、耳朵聽”, 很容易讓年輕人產(chǎn)生厭學(xué)情緒, 結(jié)果是“左耳進(jìn)、右耳出”。 德育工作簡單地組織安排學(xué)習(xí)、宣傳、活動等,開展模式較為單一,沒有很好地結(jié)合新形勢的發(fā)展要求和當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際情況開展工作,德育與智育脫鉤,形不成合力,出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。 特別是網(wǎng)絡(luò)作用沒有得到充分利用,互聯(lián)網(wǎng)以其大眾化、開放性、互動性特點(diǎn)吸引著廣大學(xué)生,已成為大學(xué)生獲取信息和表達(dá)思想的重要渠道。 高校在探索運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)德育教育方面還只能說剛剛起步,任重道遠(yuǎn),也大有可為。
德育更多地停留在理論學(xué)習(xí)上,缺乏具體實(shí)踐的環(huán)節(jié),做不到知行合一。 教學(xué)方式較為單一,辦法不夠多,內(nèi)容不夠?qū)?,大學(xué)生思想融入度不夠高,達(dá)不到入腦入心的學(xué)習(xí)效果。 德育的本質(zhì)是靈魂的教育,不僅僅是塑造人的行為,還包括幫助年輕人培養(yǎng)高尚的情操、美好的情感和健全的靈魂。 但是當(dāng)下的德育工作中形式主義和簡單化盛行,德育形式化主要表現(xiàn)為德育量化的濫用,比如:做好事加分,做錯(cuò)事減分,年終評定,便是一年的德育結(jié)果。 滿足于抓外部行為而忽視深層思想情感培養(yǎng),德育成了單純的行為訓(xùn)練,長此以往,德育生命力日趨萎縮。
高校要通過引進(jìn)、交流、培訓(xùn)等方式,配齊建強(qiáng)專職教師隊(duì)伍,構(gòu)建“全員育人、全過程育人、全方位育人”的工作格局,打造一支以專為主、專兼結(jié)合、數(shù)質(zhì)并舉的德育工作隊(duì)伍。[5]德育教師要善于提升“內(nèi)功”,真學(xué)、真懂、真信、真用,自覺堅(jiān)持馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)和方法,以德施教、以德育德,堅(jiān)持教書與育人相統(tǒng)一。 健全德育工作機(jī)制,貫徹“五育并舉”的工作理念,積極探索可推廣復(fù)制的工作策略和有效途徑,推進(jìn)建立立德樹人落實(shí)機(jī)制和德智體美勞全面教育體系建設(shè)。
一是加強(qiáng)理想信念教育。 加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系、中國古代史、近代史、紅色文化、時(shí)事政策等方面的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。 二是加強(qiáng)愛國主義教育。 加強(qiáng)國情、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷和意識, 教育引導(dǎo)學(xué)生立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家。 三是加強(qiáng)心理健康教育。 從日常學(xué)習(xí)、人際交往,到情緒調(diào)節(jié)、人生規(guī)劃,到了解自我、尊重生命,都要納入教育的內(nèi)容。 普及心理健康知識,幫助學(xué)生樹立心理健康意識,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)調(diào)控心理、應(yīng)對挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。 四是加強(qiáng)品德修養(yǎng)教育。 開展法治、誠信、禮儀、生態(tài)文明等教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,引導(dǎo)學(xué)生將社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、 外化于行,樹立勞動最美的意識,養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保的習(xí)慣。
學(xué)校可采取以下多種措施鞏固擴(kuò)大德育陣地。如:加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè),通過讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)等校園文化活動,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和經(jīng)典影視劇作品進(jìn)校園,豐富學(xué)生課外生活。 美化凈化校園環(huán)境,通過校園廣播站、校園網(wǎng)、宣傳欄、團(tuán)隊(duì)活動室等德育設(shè)施,實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人目標(biāo)。 創(chuàng)新開展主題活動,充分挖掘中華民族傳統(tǒng)節(jié)日、法定節(jié)日、重要人物誕辰紀(jì)念日、重大歷史事件紀(jì)念日蘊(yùn)藏的德育資源,組織開展辭舊迎新、節(jié)日民俗、經(jīng)典誦讀、瞻仰考察等思想道德教育活動,增強(qiáng)大學(xué)生愛國情感和社會責(zé)任感。 加強(qiáng)校外活動陣地建設(shè),依托博物館、名人故居等,建立一批學(xué)生校外實(shí)踐基地。 全面開展社會實(shí)踐活動, 組織學(xué)生參加生產(chǎn)體驗(yàn)勞動和社區(qū)活動,培養(yǎng)動腦動手能力,增強(qiáng)社會責(zé)任感。 加強(qiáng)對綜合實(shí)踐活動課程的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施,建立評價(jià)檔案,客觀評價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)。 與時(shí)偕行,發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用,為德育工作服務(wù)。 建立德育網(wǎng)站,開通網(wǎng)上論壇,設(shè)置虛擬德育場景,讓學(xué)生身臨其境參與交流和互動,促進(jìn)道德的內(nèi)化,進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。 開展網(wǎng)上心理咨詢,及時(shí)了解學(xué)生的思想動態(tài),尊重學(xué)生的個(gè)人隱私,增進(jìn)師生交流,提高教育的實(shí)效性。
創(chuàng)新思路,豐富手段,提升質(zhì)量,打造品牌。 一是打造“愛黨愛國”政治品德教育品牌。 除了傳統(tǒng)的宣講外,借助網(wǎng)絡(luò),開發(fā)更為豐富的愛黨愛國教育資源。 利用校園網(wǎng)絡(luò)建立高校數(shù)字博物館、圖書館,在網(wǎng)上積極開展國情和形勢政策知識競賽、攝影比賽,引導(dǎo)廣大大學(xué)生深刻認(rèn)識到?jīng)]有共產(chǎn)黨就不可能建立新中國,沒有共產(chǎn)黨就不可能建設(shè)和發(fā)展新中國,要堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路。 二是打造“明禮誠信”文明禮儀教育品牌。 利用好微電影、小視頻等新媒體的作用,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,重點(diǎn)學(xué)習(xí)校園禮儀、家庭禮儀、社會禮儀,開展“日行一善”實(shí)踐活動。 三是打造“遵紀(jì)守法”法制教育品牌。 引入在社會上引起強(qiáng)烈反響的有關(guān)案例,加強(qiáng)警校共建,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法觀念和自我保護(hù)意識。 四是打造“珍愛生命”人文關(guān)懷教育品牌。 以健康、安全、成長、價(jià)值、關(guān)懷等為主題,加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育和青春期教育, 做到人格健全、思想健康、體魄健美。 五是打造“保護(hù)環(huán)境”和諧發(fā)展教育品牌。 開展環(huán)保主題展覽、環(huán)保知識競賽等活動,引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)滴做起,愛我家園,保護(hù)環(huán)境。
思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線。 新時(shí)代下,高校只有認(rèn)清形勢,關(guān)注熱點(diǎn)問題,把握當(dāng)代大學(xué)生所思所想,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn),拓展教育途徑,才能增強(qiáng)工作的實(shí)效性,培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。