周文翠，靖 波，王建波

(1.魯東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 煙臺 264025；2.佳木斯大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154007)

習(xí)近平總書記在全國思想政治理論課教師座談會上指出：“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來。”[1]新時代高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)的主客觀條件發(fā)生深刻變化，只有協(xié)同好“小課堂”與“大課堂”，解決好“協(xié)同的內(nèi)容”“協(xié)同的主體”和“協(xié)同的保障”三個問題，才能真正實現(xiàn)理論性與實踐性的統(tǒng)一，從而切實提高思政課的教學(xué)實效性。

一、新時代思政課“小課堂”與“大課堂”協(xié)同的現(xiàn)實境遇

“‘協(xié)同學(xué)’源于希臘文，意為‘協(xié)調(diào)合作之學(xué)’?！盵2]協(xié)同效應(yīng)是指在系統(tǒng)中的兩個或更多個要素彼此相互作用與影響，而產(chǎn)生比其各自單獨(dú)作用更大的總效果的現(xiàn)象，它強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)與要素之間、各要素彼此之間存在的同步、協(xié)調(diào)、合作、互補(bǔ)關(guān)系。協(xié)同教學(xué)就是以協(xié)同原理為方法論基礎(chǔ)，通過優(yōu)化課程內(nèi)容、教師結(jié)構(gòu)、組織管理等，發(fā)揮教學(xué)系統(tǒng)的協(xié)同效應(yīng)，實現(xiàn)學(xué)生對課程內(nèi)容的有效掌握。

就思政課而言，知性認(rèn)識必須與感性體驗結(jié)合起來，才有可能形成真正持久、穩(wěn)定的世界觀、人生觀、價值觀，“理論和實踐的結(jié)合是教學(xué)內(nèi)容展開的重要方面，也是最基本、最核心的教學(xué)方法”[3]?！爱?dāng)生活在象牙塔里的師生問診中國之時，不能僅僅停留于有限書本或各色屏幕的狹小世界之中，而應(yīng)真正走進(jìn)社會實踐的大課堂?！盵4]思政“小課堂”與社會“大課堂”的結(jié)合，對提升思政課的教學(xué)實效，提高學(xué)生對思政課的認(rèn)同度、滿意度、獲得感、效能感，促進(jìn)思政課教師的專業(yè)成長，形成思想政治教育共同體，都具有重要的現(xiàn)實意義。只有把思政“小課堂”與社會“大課堂”結(jié)合起來，才能有效銜接教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過程、理論知識與實踐能力，切實推進(jìn)教材體系向教學(xué)體系和學(xué)生知識體系、信仰體系的轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)學(xué)生對馬克思主義的真知、真懂、真信、真行。

推進(jìn)思政課“小課堂”與“大課堂”的協(xié)同，是回應(yīng)新時代的風(fēng)險挑戰(zhàn)，提升課程建設(shè)質(zhì)量，增強(qiáng)教學(xué)實效，促進(jìn)學(xué)生成長、成才的必然要求?！?5方案”實施以來，廣大思政學(xué)者和教師在思政課的理論教學(xué)與社會實踐教學(xué)方面進(jìn)行了廣泛的研究與教學(xué)試驗，取得了豐碩的成果。相形之下，對理論教學(xué)與實踐教學(xué)、“小課堂”與“大課堂”如何實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、發(fā)揮協(xié)同育人效應(yīng)的研究與實踐，則顯得較為單薄。思政課實際教學(xué)過程中存在著理論與實踐兩層皮現(xiàn)象，理論專題的內(nèi)容與社會實踐的主題缺乏聯(lián)系，進(jìn)行理論專題講授的教師與帶領(lǐng)學(xué)生實踐的教師缺乏溝通，組織管理也各自為政。這不僅削弱了課堂理論教學(xué)和社會實踐教學(xué)的各自效果，而且還容易造成大學(xué)生的認(rèn)知與認(rèn)同脫節(jié)、言行不一。

走進(jìn)新時代，高校思政課在走進(jìn)發(fā)展春天的同時，也面臨著復(fù)雜的外部環(huán)境。全球化、民主化浪潮遭遇貿(mào)易保護(hù)主義、極端民族主義回潮，中國特色社會主義的巨大成就遭遇世界社會主義的整體低潮，中國日益走向世界舞臺中央遭遇美國等西方國家的打壓遏制，人民美好生活追求遭遇不平衡、不充分的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步遭遇思想文化的激烈碰撞……這些變化要求新時代思政課的理論教學(xué)必須走出課堂，與鮮活的社會實踐結(jié)合，讓學(xué)生從實踐中認(rèn)清時代主題的變換，理解和認(rèn)同我國的發(fā)展道路與策略選擇。

同時，新時代思政課所面對的大學(xué)生主體已經(jīng)開始變?yōu)椤?0后”的網(wǎng)絡(luò)世代了，成長于物質(zhì)豐裕和網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時代的他們，習(xí)慣于讀圖和淺閱讀，對抽象、深刻的理論心生抵觸；習(xí)慣于對碎片化知識的占有，對嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的邏輯領(lǐng)悟不深；習(xí)慣于從網(wǎng)絡(luò)媒體的擬態(tài)環(huán)境中了解世界，對真實的社會生活缺少體驗；習(xí)慣于追求個性化、自主化的生活，對歷史和時代的發(fā)展缺乏思考。這種心智結(jié)構(gòu)的巨大反差，是單純的“小課堂”或單純的“大課堂”教學(xué)難以彌合的。這就要求整合協(xié)調(diào)思政課的課堂理論教學(xué)與社會實踐教學(xué)，發(fā)揮系統(tǒng)的協(xié)同效應(yīng)，一方面以科學(xué)的理論武裝學(xué)生，另一方面以生動的實踐體驗驗證理論的科學(xué)性，增進(jìn)學(xué)生對理論的認(rèn)知、認(rèn)同，催化其內(nèi)化外化的轉(zhuǎn)變，提高大學(xué)生的獲得感和思政課的實效性。

二、以理論為核心，以問題為抓手，推動“小課堂”與“大課堂”的內(nèi)容協(xié)同

“小課堂”與“大課堂”協(xié)同的首要問題是內(nèi)容的協(xié)調(diào)一致。思政“小課堂”重在通過課堂教學(xué)進(jìn)行理論認(rèn)知，解決學(xué)生對理論本身的正確認(rèn)識問題，是教師主導(dǎo)的教育過程，理論認(rèn)知的效果受教學(xué)方法和手段的選擇得當(dāng)與否的影響；而社會“大課堂”重在通過實踐教學(xué)驗證理論，拓寬學(xué)生對理論應(yīng)用的主客觀條件的理解，如理論適用的社會條件、主體條件、時間范圍、應(yīng)用程度等，是學(xué)生通過實踐環(huán)節(jié)的體驗完成自我教育、實現(xiàn)理論認(rèn)同的過程，其認(rèn)同效果受主題選擇、參與方式、組織與考評形式等的影響?？梢?，課堂理論教學(xué)是基礎(chǔ)，社會實踐“作為課堂教學(xué)的延伸拓展，重在幫助學(xué)生鞏固課堂學(xué)習(xí)效果，深化對教學(xué)重點難點問題的理解和掌握”[5]，最終目的是實現(xiàn)學(xué)生對理論的認(rèn)同，進(jìn)而樹立并踐行相應(yīng)的世界觀、人生觀、價值觀。由此，“小課堂”與“大課堂”內(nèi)容協(xié)同的關(guān)鍵就是以基本理論為核心，以問題意識貫通兩個課堂，建立起課堂理論專題與社會實踐主題的聯(lián)動機(jī)制?！靶≌n堂”圍繞教學(xué)中的重點、難點和熱點問題，確定若干理論專題，通過專題教學(xué)讓學(xué)生形成對理論的正確認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，按照“三貼近”的原則確定與理論專題對應(yīng)的實踐主題，鼓勵學(xué)生發(fā)揮參與意識和實踐精神，在社會實踐行動中、體驗中發(fā)現(xiàn)問題，對理論可不可用、誰來用、什么時候用、什么范圍用、可否變通地用等問題進(jìn)行體會和驗證，并通過課堂反饋環(huán)節(jié)加深對理論的理解，增強(qiáng)理論認(rèn)同度。這個過程應(yīng)當(dāng)注意以下三個問題。

一是理論專題與實踐主題的契合性。理論專題的設(shè)計要精準(zhǔn)聚焦問題，并考慮社會實踐的匹配可行性；同時，根據(jù)實踐主題選擇參觀調(diào)查、校園文化活動、志愿服務(wù)等不同的社會實踐類型，不能把泛泛的實踐活動直接等同于思政課的社會實踐教學(xué)。波普爾說：“科學(xué)和知識的增長永遠(yuǎn)始于問題，終于問題——愈來愈深化的問題，愈來愈能啟發(fā)新問題的問題。”[6]教師要以問題為抓手，在兩個課堂中實施問題導(dǎo)向式教學(xué)，堅持建設(shè)性和批判性、解決思想問題與解決實際問題結(jié)合，通過問題選擇和問題求解的整體設(shè)計，實現(xiàn)理論專題教學(xué)與社會實踐教學(xué)的內(nèi)容聯(lián)動。設(shè)計時以理論問題為起點，找到學(xué)生關(guān)注的社會現(xiàn)實及其自身困惑中與理論相契合的實際問題，用同一主題貫通“小課堂”與“大課堂”，“小課堂”注重以理論的邏輯力量實現(xiàn)釋惑明理，“大課堂”則通過學(xué)生的親身體驗和感受實現(xiàn)悟理入心。

二是理論專題與實踐主題設(shè)計的層次性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生，關(guān)照學(xué)生，服務(wù)學(xué)生。”[7]根據(jù)學(xué)生的不同教育背景、學(xué)科屬性和專業(yè)特點，教師應(yīng)設(shè)計側(cè)重點不同的主題，選擇不同類型的社會實踐教學(xué)形式。同時，注意不同思政課程之間的銜接關(guān)系和側(cè)重點，整合其中的重點和難點問題，統(tǒng)籌設(shè)計成前后銜接、深度遞進(jìn)的系列專題。如對文科背景的學(xué)生側(cè)重設(shè)計思辨型問題，對理工科學(xué)生則側(cè)重設(shè)計認(rèn)知型問題，對表演專業(yè)學(xué)生，則可以歷史情景劇演出的方式開展實踐教學(xué)等。這樣考慮不同學(xué)生的特長與偏好的分類、分層次的協(xié)同教學(xué)，有利于充分激發(fā)學(xué)生的主體性，促進(jìn)其由認(rèn)知到認(rèn)同乃至信仰和行為的轉(zhuǎn)化。

三是理論專題教學(xué)與社會實踐教學(xué)聯(lián)動的時效性。相較于課堂理論教學(xué)，目前社會實踐教學(xué)在時間和次數(shù)上都很有限。囿于條件，多數(shù)高校的社會實踐都集中安排在假期統(tǒng)一進(jìn)行，此時理論專題教學(xué)早已結(jié)束，超出時效期的實踐教學(xué)，不論是學(xué)生的好奇心、問題意識，還是行動力、參與熱情都將大打折扣。因此，在社會實踐教學(xué)的時間安排上，應(yīng)注意與理論專題教學(xué)的銜接時效，不能超過理論專題教學(xué)的時效期。可以在寒暑假、“十一”“五一”等假期，安排相對距離遠(yuǎn)、內(nèi)容涵蓋廣的主題調(diào)研活動；而在平時則可充分利用周末時間和校本社會實踐資源，開展與理論專題教學(xué)銜接的小微主題的實踐教學(xué)，如結(jié)合法律基礎(chǔ)的“法理與人情”專題，利用周末開展“我當(dāng)陪審員”的社會實踐活動等，提升“小課堂”與“大課堂”的協(xié)同效應(yīng)。

三、以專任教師為主導(dǎo)，以社會力量為支撐，推動“小課堂”與“大課堂”的主體協(xié)同

“小課堂”與“大課堂”內(nèi)容協(xié)同的實現(xiàn)需要相關(guān)主體的協(xié)調(diào)配合。課堂教學(xué)教師應(yīng)負(fù)首責(zé)，而立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)則需各方力量的合力配合。應(yīng)以思政課專任教師為主導(dǎo)，發(fā)揮高校輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師、管理以及服務(wù)人員的各自作用，實現(xiàn)思想政治理論課教師與輔導(dǎo)員、其他課程教師等的協(xié)調(diào)合作[8]。同時，努力爭取社會各領(lǐng)域先進(jìn)人物參與到思政課的協(xié)同教學(xué)過程中，激發(fā)大學(xué)生自身的主體意識與學(xué)習(xí)熱情，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)這些不同類型主體的力量，打造一個大學(xué)生思想政治教育共同體，推進(jìn)“小課堂”與“大課堂”的主體協(xié)同。具體應(yīng)處理好以下三個方面的問題。

一是高校各類教師的主體責(zé)任問題?！稗k好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”[1]，思政課專任教師應(yīng)樹立首責(zé)意識、使命意識，發(fā)揮主導(dǎo)作用，結(jié)合時代發(fā)展與學(xué)科前沿，遵循思想政治教育教學(xué)規(guī)律與學(xué)生成長成才需要，制定理論專題與實踐主題，把握總體教學(xué)進(jìn)程，結(jié)合本校專業(yè)特色有針對性地定期開展價值引領(lǐng)講座，并確定其他教育主體的協(xié)同工作任務(wù)。輔導(dǎo)員應(yīng)把握學(xué)生的思想動態(tài)與生活實際，并與思政課教師及時溝通學(xué)生的關(guān)注點、課外實踐活動、校園文化活動、社團(tuán)活動以及心理健康教育的階段目標(biāo)等，為思政課教師確定更具吸引力的理論專題與實踐主題提供素材。專業(yè)課教師應(yīng)確立思想政治教育主體意識，一方面向思政課教師了解不同階段的思政課教育主題，從而在專業(yè)教學(xué)中同步滲透思想政治教育；另一方面向思政課教師介紹專業(yè)學(xué)習(xí)特點與實踐實習(xí)安排等，為思政課的社會實踐教學(xué)提供資源。

二是社會力量的支持問題。上好思政課不僅僅是思政課教師的職責(zé)，也不是單憑高校自身的力量就能實現(xiàn)的。要把思政課辦好，還需要爭取社會各方力量的廣泛支持?？梢詣訂T社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域的先進(jìn)人物、業(yè)務(wù)精英、成功人士參與到思政課教學(xué)中來，作為思政課的社會實踐指導(dǎo)老師，配合思政課教師開展社會實踐現(xiàn)場教學(xué)，如成功企業(yè)家在學(xué)生進(jìn)行企業(yè)參觀時講創(chuàng)業(yè)史，“五一勞動獎?wù)隆鲍@得者講奮斗史、老紅軍在紅色實踐基地講黨史、老干部在各地方博物館講國史與地方史、改革開放影響力人物在改革開放展覽館講改革開放史等等，用他們的名人效應(yīng)、典范效應(yīng)提升學(xué)生的參與度、認(rèn)可度，使其獲得更真切的體驗、更高的代入感，進(jìn)而增進(jìn)理論認(rèn)同度。

三是校內(nèi)外教育主體間的協(xié)同機(jī)制問題。校內(nèi)外主體協(xié)同的關(guān)鍵在于高校黨委真正落實領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，打破部門條塊分割的限制，統(tǒng)籌進(jìn)行頂層設(shè)計，“建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會協(xié)同配合的工作格局”[1]。可以通過健全校外榮譽(yù)講師制度、各類教師協(xié)同工作績效考核與獎勵制度等激勵機(jī)制，調(diào)動校內(nèi)外教育主體協(xié)同育人的積極性、主動性和創(chuàng)造性?？梢酝ㄟ^建立大學(xué)生思想政治教育協(xié)同中心、大學(xué)生思想政治教育聯(lián)席會議等溝通平臺，讓校內(nèi)外的教育主體通過平臺實現(xiàn)共同研討和集體培訓(xùn)，不斷提升其協(xié)同育人意識和能力。還可以實施課程考試和實踐過程考核相結(jié)合的考評方式改革，并將課程考試的目標(biāo)從以知識目標(biāo)為主調(diào)整為價值目標(biāo)為主、結(jié)合知識目標(biāo)，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)以致用的積極性，提升其理論課堂與社會實踐的參與深度和效果。

四、立足校本資源，挖掘地域資源，推動“小課堂”與“大課堂”的資源協(xié)同

如果說內(nèi)容的協(xié)同是兩個課堂協(xié)同的基本內(nèi)涵，主體的協(xié)同是兩個課堂協(xié)同的執(zhí)行體系的話，那么，教學(xué)資源的協(xié)同就是兩個課堂協(xié)同的保障體系。教學(xué)資源主要有文本資源、組織資源、時空資源等顯性資源，智能資源、情感資源等隱性資源，以及情境資源、事件資源等生成性資源三類，其有效挖掘與協(xié)同利用是提升教學(xué)實效的重要保障。目前，思政課的課堂教學(xué)隱性資源和生成性資源開發(fā)不多，而與課堂教學(xué)相比，多數(shù)高校的社會實踐教學(xué)還沒被納入教務(wù)管理體系之中，沒有與理論教學(xué)相協(xié)調(diào)的實踐教材、大綱和計劃，也缺乏完善的管理規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，難以與理論教學(xué)產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。而且，社會實踐資源少，經(jīng)費(fèi)落實不到位，安全保障機(jī)制不健全，與專業(yè)課的實踐、實習(xí)以及學(xué)生日常思想政治教育各自為政、互不貫通，也使得兩個課堂的協(xié)同度受到削弱。要改變這種狀況，需要在兩個方面下功夫。

一是堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和整體規(guī)劃，整合完善包括組織、教材、專業(yè)課、學(xué)生日常思想政治教育活動等在內(nèi)的校本資源。首先，應(yīng)對照《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》，健全由教務(wù)、學(xué)工、科研、財務(wù)、人事等行政部門與馬克思主義學(xué)院、各二級學(xué)院等共同參與的思政課協(xié)同管理組織，建立各自的責(zé)任清單，如教務(wù)處負(fù)責(zé)協(xié)同教學(xué)的規(guī)范管理，財務(wù)處保障協(xié)同教學(xué)專項經(jīng)費(fèi)的落實，保衛(wèi)處負(fù)責(zé)社會實踐的安全教育與管理等，為兩個課堂的協(xié)同提供組織保障。其次，馬克思主義學(xué)院應(yīng)作為高校思想政治教育的第一學(xué)院，與其他二級學(xué)院、學(xué)生處、團(tuán)委溝通合作，將思政課的社會實踐教學(xué)與不同專業(yè)的實踐實習(xí)活動、學(xué)生日常思想政治教育活動結(jié)合起來，實現(xiàn)思政課教學(xué)資源的整合。應(yīng)對日常思想政治教育資源進(jìn)行集約利用，圍繞思政課的理論專題選取社團(tuán)展示、DV大賽、文藝匯演、體育競賽等具有時代特色、學(xué)生樂于參與的活動開展實踐教學(xué)。同時，“堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源”[1]，深度開發(fā)中文、歷史等哲學(xué)社會科學(xué)課程中蘊(yùn)含的人文情懷、傳統(tǒng)文化、歷史人物與事件等資源，通過學(xué)術(shù)研究、專業(yè)實習(xí)、演講辯論等方式，“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[7]。最后，由大學(xué)生思想政治教育共同體組織編寫具有校本特色的社會實踐教材和理論專題輔導(dǎo)教材，建立社會實踐教學(xué)項目庫和理論專題庫，制定協(xié)同教學(xué)方案和配套的活動程序，推動兩個課堂協(xié)同的制度化、規(guī)范化、特色化。

二是爭取校友、民間機(jī)構(gòu)和地方政府的支持，不斷挖掘所在地區(qū)的各類地域特色教學(xué)資源。這些資源所展示的教育內(nèi)容學(xué)生更熟悉和親切，更容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，有利于激發(fā)其愛校、愛鄉(xiāng)(第二故鄉(xiāng))之情，進(jìn)而推而廣之，達(dá)至愛國、愛社會主義，從而增強(qiáng)教學(xué)的實效性。首先，可以通過校友會追蹤畢業(yè)校友的發(fā)展，并與做出優(yōu)異成績的杰出校友積極聯(lián)系，本著互利的原則，將其工作的企業(yè)、機(jī)構(gòu)等發(fā)展為思政課社會實踐基地。其次，積極與所在地區(qū)的相關(guān)民間機(jī)構(gòu)發(fā)展長期的實踐合作關(guān)系，設(shè)計互惠的實踐項目，利用好民間特色展覽館、地方綠色環(huán)保組織等民間教育資源。最后，爭取所在地政府的支持，尋求相關(guān)部門的幫助，挖掘各種地域特色資源，開展與地域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合的社會實踐。如各類英雄紀(jì)念館、戰(zhàn)爭遺址等紅色資源，地方歷史展覽館、地方博物館等文化資源，以及鄉(xiāng)土民俗資源、藝術(shù)資源等等，建立政府與學(xué)校共建的社會實踐基地。此外，還可以通過地域社會調(diào)研了解所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和風(fēng)土民情，通過社區(qū)志愿服務(wù)參與地區(qū)社會建設(shè)，通過科普服務(wù)活動服務(wù)所在地民眾生活等等。這些與地域發(fā)展相結(jié)合的社會實踐活動，不僅能夠讓大學(xué)生通過真切的參與和服務(wù)體會到自身的價值，而且使其對所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會各方面發(fā)展?fàn)顩r更加了解，生出融入其中的建設(shè)自豪感，進(jìn)而為更廣泛的政治認(rèn)同奠定基礎(chǔ)，增進(jìn)與思政課“小課堂”的協(xié)同效果。

高校思政課是落實立德樹人任務(wù)的主渠道，更好地發(fā)揮這個主渠道作用的關(guān)鍵就是推進(jìn)理論教學(xué)與社會實踐的協(xié)同，實現(xiàn)理論性與實踐性的統(tǒng)一。在目前的思政課總體布局、課時安排和師生比狀況下，課堂教學(xué)可以著重推廣專題教學(xué)，把協(xié)同的重點放在理論專題與實踐主題的內(nèi)容聯(lián)動上，輔之以主體協(xié)同和資源協(xié)同。在政府、高校和社會各方的積極支持與努力下，思政課教師必能更好地協(xié)同“小課堂”與“大課堂”，打造新時代的思政“金課”，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人貢獻(xiàn)力量。