南 洋

(西柏坡紀(jì)念館 研究部，河北 石家莊 050411)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興[1]。西柏坡歷史承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心與使命，孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的趕考精神。1949年3月23日，黨中央即將離開西柏坡前往北平之際，毛澤東與周恩來(lái)的一段意味深長(zhǎng)的對(duì)話中，提到“進(jìn)京趕考”和“我們決不當(dāng)李自成”，這就是西柏坡著名的“趕考對(duì)”[2]。西柏坡成為中國(guó)共產(chǎn)黨“進(jìn)京趕考”的出發(fā)地，趕考精神由此孕育而生。從中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)京趕考到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代，趕考精神伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨一同走過(guò)70多年的風(fēng)雨歷程，歷經(jīng)歲月洗禮又緊跟時(shí)代發(fā)展的趕考精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政路上的思想引領(lǐng)，與中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與使命關(guān)系密切，激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨永葆對(duì)人民的赤子之心，永葆建黨時(shí)的奮斗精神，不斷進(jìn)行自我革命，筑牢思想防線。

一、永葆對(duì)人民的赤子之心

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海成立時(shí)，就確立了黨的綱領(lǐng)——“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)”，“采用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí)”，“廢除資本私有制”[3]。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨之日起就把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義確定為自己的奮斗目標(biāo)，并堅(jiān)持用革命手段去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。1922年黨的二大制定了反帝、反封建的民主革命綱領(lǐng)，初步闡明了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力、策略、任務(wù)和目標(biāo)，指明了中國(guó)革命的前途[4]。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之初就旗幟鮮明地提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨的性質(zhì)，向全世界莊嚴(yán)宣告實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終的奮斗目標(biāo)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的艱苦卓絕的革命歷程中，始終不忘對(duì)人民的赤子之心。在中國(guó)革命的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所——西柏坡，中國(guó)共產(chǎn)黨在群眾路線的指導(dǎo)下，以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，召開了全國(guó)土地會(huì)議，頒布了《中國(guó)土地法大綱》，徹底廢除了封建土地制度，實(shí)現(xiàn)了解放區(qū)人民“耕者有其田”的理想，從根本上解決了人民群眾最迫切需要解決的土地問(wèn)題。即將進(jìn)京趕考之際，中國(guó)共產(chǎn)黨將要接受執(zhí)政的考驗(yàn)，帶著建黨時(shí)的初心去迎接新的使命。離開西柏坡時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成進(jìn)北京后，政權(quán)僅存在了42天就以失敗而告終的癥結(jié)所在。當(dāng)一個(gè)政黨不再把人民群眾的利益放在心上，不再為人民群眾辦事，必將會(huì)失去人民群眾的支持，而走向執(zhí)政的終點(diǎn)。自成立至今，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民放在最高位置。進(jìn)京路上，中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻關(guān)心群眾生活，服務(wù)群眾所需，進(jìn)入古城保定時(shí)，毛澤東指示“不凈街、不限制群眾自由、不影響老百姓正常生活”；在經(jīng)過(guò)涿州城時(shí)，毛澤東看到當(dāng)時(shí)城內(nèi)市場(chǎng)冷清，講到“工作千頭萬(wàn)緒，先要從群眾最需要的抓起，應(yīng)該學(xué)會(huì)掌握城市工作的規(guī)律，馬上把市場(chǎng)遷回來(lái)”。[5]中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)京路上的實(shí)際行動(dòng)深刻詮釋了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)入正式執(zhí)政的考場(chǎng)。事實(shí)證明，伴隨中國(guó)共產(chǎn)黨的革命實(shí)踐及執(zhí)政考驗(yàn)，趕考精神在這一過(guò)程中不斷完善和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨在這一革命斗爭(zhēng)歷程中向全國(guó)人民交出了一份令世人矚目的合格答卷。

從新中國(guó)成立到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，在這70多年的執(zhí)政歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。建國(guó)初期，國(guó)民經(jīng)濟(jì)百?gòu)U待興，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，完成了社會(huì)主義農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的三大改造，確立了社會(huì)主義制度；在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，在艱難探索中曲折發(fā)展；進(jìn)入改革開放時(shí)期，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，取得了改革、發(fā)展、建設(shè)的偉大成就。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨仍然奮進(jìn)在 “趕考”路上。在新時(shí)代的征程上，共產(chǎn)黨人面臨的“趕考”環(huán)境更復(fù)雜， “趕考”路上的困難和挑戰(zhàn)更多，考題難度更大，“趕考”任務(wù)更艱巨。 習(xí)近平總書記鄭重指出：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人！”[6]形象的比喻，生動(dòng)詮釋了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的自我定位和目標(biāo)追求。人民對(duì)美好生活的向往，是我們黨的奮斗目標(biāo)。在新時(shí)代，人民對(duì)美好生活的需求日益增長(zhǎng)，對(duì)“趕考”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)更高、更嚴(yán)格，這檢驗(yàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和智慧。時(shí)至今日，社會(huì)不斷變化發(fā)展，考試內(nèi)容不斷更新，作為答卷人的中國(guó)共產(chǎn)黨首先不能忘記趕考時(shí)的初心。只有“不能忘記走過(guò)的路，不能忘記為什么出發(fā)”，中國(guó)共產(chǎn)黨才能在未來(lái)的“趕考”路上交出合格答卷。

二、永葆建黨時(shí)的奮斗精神

中國(guó)共產(chǎn)黨是在中華民族內(nèi)憂外患，社會(huì)危機(jī)空前深重，中國(guó)人民水深火熱的歷史背景下誕生的。為挽救民族危機(jī)，謀求人民解放，中國(guó)共產(chǎn)黨以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，成為中華民族的中流砥柱。成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨就受到艱苦環(huán)境的考驗(yàn)和黑暗勢(shì)力的打壓，他們堅(jiān)定理想信念，為了勞苦大眾的解放，有的與自己原來(lái)的階級(jí)決裂，經(jīng)歷了腥風(fēng)血雨而成為勇敢面對(duì)槍林彈雨的戰(zhàn)士；有的被逮捕入獄，經(jīng)受嚴(yán)刑拷打而始終堅(jiān)貞不屈，用生命踐行了入黨誓言。建黨時(shí)的堅(jiān)貞不屈、不怕?tīng)奚?、艱苦抗?fàn)幍母锩?，伴隨中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖紅船出發(fā)，踏上井岡山，歷經(jīng)萬(wàn)里長(zhǎng)征，度過(guò)了延安時(shí)期的艱苦歲月，闊步走向西柏坡，在這一革命歷程中，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，這一系列革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕的戰(zhàn)斗中凝聚而成的寶貴精神財(cái)富。

西柏坡時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的使命，為全國(guó)人民的解放事業(yè)奮勇拼搏，浴血奮戰(zhàn)中贏得了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的偉大勝利, 艱苦奮斗中籌劃出建設(shè)新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖，彰顯出西柏坡時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任感和使命感。戰(zhàn)略決戰(zhàn)取得勝利后，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[7]，這是毛澤東同志對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其中“繼續(xù)地”三個(gè)字以堅(jiān)定的語(yǔ)氣告誡共產(chǎn)黨人取得全國(guó)勝利后，在鞏固勝利的執(zhí)政路上仍然要保持革命年代艱苦奮斗的作風(fēng)，才能在中國(guó)革命和建設(shè)中取得最后的勝利。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)多年浴血奮斗，完成了近代以來(lái)中國(guó)歷史上最偉大的政治任務(wù)，迎來(lái)了民族的解放、國(guó)家的獨(dú)立，成立了中華人民共和國(guó)，開啟了人民當(dāng)家做主的暫新時(shí)代。光輝的革命歷程是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行初心與使命的見(jiàn)證，鑄就的偉大革命精神更是激勵(lì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在接續(xù)的偉大征程中不忘初心，砥礪前行。

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程，是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律，增強(qiáng)繼續(xù)前行的勇氣和力量；展望未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，更需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，以應(yīng)對(duì)改革與發(fā)展歷程中所必須面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“我們黨要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神”,“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕”[8]，“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒(méi)有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂，磨礪意志，堅(jiān)定信念”[9]。無(wú)論是在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，還是在全面建成小康社會(huì)之后的全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)階段，我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)都將面臨改革和發(fā)展所帶來(lái)的困難和問(wèn)題。發(fā)展進(jìn)入了新的階段、新的境界，新的矛盾、困難和挑戰(zhàn)也會(huì)不斷出現(xiàn)，需要新時(shí)代共產(chǎn)黨人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)奮斗精神，建設(shè)偉大工程，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

自成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘曾經(jīng)走過(guò)的路，不斷把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的革命實(shí)踐推向前進(jìn)?！罢h和政治家應(yīng)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和歷史擔(dān)當(dāng)?！盵10]“要敢于較真碰硬、敢于直面困難，自覺(jué)把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上。”[11]黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政方面取得的輝煌成就，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記使命、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶懻?。新時(shí)代、新思想、新矛盾、新目標(biāo)對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作提出了新要求，需要中國(guó)共產(chǎn)黨人在改造主觀世界和改造客觀世界的良性互動(dòng)中展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人要始終保持革命精神、革命斗志，展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代趕考路上的使命與擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定不移地發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)、不怕困難的奮斗精神，勇于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。

三、不斷自我革命的精神

西柏坡時(shí)期孕育的趕考精神還包涵不斷自我革命的精神。能否長(zhǎng)期執(zhí)好政、掌好權(quán)，是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的永恒課題。破解這一歷史性課題，需要中國(guó)共產(chǎn)黨以趕考精神為引領(lǐng)，不斷進(jìn)行自我革命。

西柏坡時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將在全國(guó)取得勝利，中國(guó)社會(huì)將從戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平，中國(guó)革命即將從新民主主義革命向社會(huì)主義革命過(guò)渡；中國(guó)共產(chǎn)黨將從領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命的革命黨逐漸向領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變，黨的工作重心面臨著從農(nóng)村向城市工作轉(zhuǎn)移。在這重要的歷史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨敢于正視自身將要面臨的執(zhí)政考驗(yàn)。因?yàn)閯倮?，“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭Ｎ覀儽仨氼A(yù)防這種情況?！盵7]毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚，以他非凡的洞察力的判斷力，提出了加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的“兩個(gè)務(wù)必”“六條規(guī)定”及“趕考”命題；起草《健全黨委制》和《黨委會(huì)的工作方法》，從制度和規(guī)章上提升了黨委會(huì)的工作效能[12]；列出了12本干部必讀書目，提升黨員干部的理論水平。中國(guó)共產(chǎn)黨在西柏坡時(shí)期進(jìn)行的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的系列舉措，為備戰(zhàn)執(zhí)政考試做了充分的準(zhǔn)備。70多年的實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨在這場(chǎng)歷史性的趕考中取得了優(yōu)異成績(jī)，并積累了豐富的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，其中重要的一點(diǎn)就是勇于自我革命。“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)?！盵13]中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大之處就在于“從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命”[14]。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革等偉大社會(huì)實(shí)踐中，無(wú)論是勝利還是挫折,是前進(jìn)還是迂回,都始終保持著勇于自我革命的精神。

在發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨的趕考永遠(yuǎn)在路上，更需要勇于自我革命的精神推進(jìn)黨的自我發(fā)展與提升。習(xí)近平總書記指出：“我們黨只有在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大社會(huì)革命的同時(shí)，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命，敢于清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，使黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，才能確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?！盵15]

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為理論指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。馬克思主義就是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命的銳利思想武器。1949年3月5日，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上從歷史高度對(duì)奪取全國(guó)勝利后鞏固勝利的艱難時(shí)就指出：“我們有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)?！盵16]1439今天，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為成熟的馬克思主義政黨，以馬克思主義為銳利思想武器，領(lǐng)導(dǎo)人民不斷改造客觀世界，也注重改造主觀世界，勇于進(jìn)行自我革命。注意吸取那些背離馬克思主義、舍棄自我革命而導(dǎo)致亡黨亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義的有利武器將社會(huì)革命和自我革命有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，始終堅(jiān)持自我革命，永葆執(zhí)政黨的先進(jìn)性與純潔性。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這些思想理論都為推進(jìn)黨的社會(huì)革命和自我革命提供了強(qiáng)大思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨在繼承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上形成了關(guān)于黨的自我革命的豐富思想成果，如堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，全面從嚴(yán)管黨治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持經(jīng)常性教育和集中性教育相結(jié)合，勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督和自覺(jué)接受人民監(jiān)督，不斷純潔黨的思想、黨的組織、黨的作風(fēng)和黨的肌體，等等。這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其中最關(guān)鍵的是要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，真刀真槍解決問(wèn)題。面對(duì)黨內(nèi)的突出問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)干部必須以徹底的自我革命精神以上率下，深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論，運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。中國(guó)共產(chǎn)黨以守初心與擔(dān)使命的高度自覺(jué)意識(shí)、以飽滿的趕考精神狀態(tài)不斷推進(jìn)黨的自我革命的偉大實(shí)踐，是確保黨在新時(shí)代能夠始終走在前列，得到人民衷心擁護(hù)，經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)，成為馬克思主義執(zhí)政黨的制勝之道。

四、筑牢黨的思想防線

西柏坡時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，奠定了解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)勝利的軍事基礎(chǔ)。這一時(shí)期不同于以往中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的任何一個(gè)革命時(shí)期，是一個(gè)不斷取得勝利、又即將要取得更大勝利的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。即將要接受執(zhí)政考驗(yàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨，該如何在勝利面前時(shí)刻保持頭腦清醒，這是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)歷史課題。

1949年3月，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)報(bào)告中提出了在全國(guó)勝利后，要克服黨內(nèi)可能會(huì)出現(xiàn)的“驕傲情緒、以功臣自居的情緒、停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒、貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒”[16]1438等四種不良情緒，防止可能會(huì)出現(xiàn)一些經(jīng)不起糖衣炮彈攻擊的思想意志薄弱者。針對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命勝利后可能會(huì)產(chǎn)生的各種不良情緒，毛澤東向黨內(nèi)闡述了奪取全國(guó)勝利只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，中國(guó)革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦；并向全黨同志提出了“兩個(gè)務(wù)必”的諄諄教導(dǎo)，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[16]1438-1439。

在這從勝利走向勝利的歷史時(shí)期，黨中央即將離開西柏坡之際，毛澤東提出了“進(jìn)京趕考”的歷史命題，以“我們決不當(dāng)李自成”的承諾為即將執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人敲響了思想警鐘。趕考精神由此孕育，其中的警醒意識(shí)、憂患意識(shí)筑牢了黨能夠在勝利中保持清醒、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的思想防線。

今天我們站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)上，在過(guò)了70多年的建設(shè)歷程之后，回首中國(guó)人民民主革命的勝利，更應(yīng)該樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。正如毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上的著名論斷：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”，“在過(guò)了幾十年之后來(lái)看中國(guó)人民民主革命的勝利，就會(huì)使人們感覺(jué)那好像只是一出長(zhǎng)劇中的一個(gè)短小的序幕?！盵7]中國(guó)革命未來(lái)的路程還很漫長(zhǎng)，趕考精神將是中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心與使命路上的思想燈塔，永遠(yuǎn)指引著前進(jìn)的方向。

在全力建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心和能力去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：“昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過(guò)去的輝煌并不意味著未來(lái)可以永遠(yuǎn)輝煌。”[6]中國(guó)共產(chǎn)黨是生于憂患、成長(zhǎng)于憂患、壯大于憂患的政黨。當(dāng)今，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代，面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)不斷考驗(yàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，中國(guó)共產(chǎn)黨人要樹立“事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲”的憂患意識(shí)，以“舍我其誰(shuí)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)全國(guó)人民走好新時(shí)代的趕考路。 “我們千萬(wàn)不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂(lè)的狀態(tài)，而是要牢記船到中流浪更急、人到半山路更陡，把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題。”[17]

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)將近一百年的光輝歷程，始終堅(jiān)守初心、肩負(fù)使命，帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。在新中國(guó)成立71周年，毛澤東提出“進(jìn)京趕考”71周年的歷史時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨要不忘初心、牢記使命，以黨對(duì)人民的赤子之心、艱苦奮斗的使命擔(dān)當(dāng)、強(qiáng)烈的自我革命精神、自覺(jué)的警醒與憂患意識(shí)為思想內(nèi)涵，構(gòu)筑中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心、勇?lián)姑挠辛λ枷氡Ｕ?，為奮進(jìn)在新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人提供更強(qiáng)大的思想動(dòng)力。