（綏化學(xué)院 黑龍江 綏化 152061）

0.引言

創(chuàng)作能力是藝術(shù)的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是藝術(shù)的源泉，充分激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力是藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，更是藝術(shù)院校培養(yǎng)優(yōu)秀人才的有效保障。在上世紀(jì)八十年代以來，纖維藝術(shù)在我國取得迅速的發(fā)展，以纖維藝術(shù)材料來源豐富、綜合性高、形式多樣化等優(yōu)勢，得到我國藝術(shù)學(xué)界及藝術(shù)院校廣泛重視，并逐漸形成培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生實踐能力及創(chuàng)作能力體系。然而在纖維藝術(shù)教學(xué)中依舊存在著諸多問題，需要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代藝術(shù)理念，從而促成學(xué)生纖維藝術(shù)創(chuàng)作能力及藝術(shù)理念的提升。

1.纖維藝術(shù)歷史發(fā)展以及含義

自20世紀(jì)以來，纖維藝術(shù)以其獨特的藝術(shù)形式及感染力，得到西方諸多國家的青睞并在世界范圍內(nèi)得到有效傳播及弘揚(yáng)。由于區(qū)域文化因素影響，纖維藝術(shù)在不同地域及國家文化交融中，經(jīng)歷著文化的傳承、交融及演化過程，逐漸形成以藝術(shù)風(fēng)格多元性、藝術(shù)形態(tài)多樣性、纖維材料豐富性為特征的現(xiàn)代纖維藝術(shù)形式，然而追溯到我國先秦時期，我國已存在利用動物或植物纖維創(chuàng)作裝飾品及服飾的藝術(shù)作品。例如《詩經(jīng)》及《左轉(zhuǎn)》有“糾糾葛屨”及“毳衣如菼”的記載，其中“葛屨”及“毳衣”是指以獸毛或植物根莖編織，繡有花紋的服飾或布料。而到漢朝時期則出現(xiàn)大量以野獸纖維裝飾的長袍及屏風(fēng)。因此，纖維藝術(shù)自古有之，然而真正以藝術(shù)形式出現(xiàn)，應(yīng)以20世紀(jì)西方纖維藝術(shù)為主。從藝術(shù)形態(tài)上進(jìn)行區(qū)分，現(xiàn)代纖維藝術(shù)源于西方，以融合世界諸多傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代文化為特征的藝術(shù)形式。是包含以棉、麻、絲、毛為主的植物纖維、動物纖維及人工纖維為創(chuàng)作材料。以編織、環(huán)節(jié)、纏繞及縫綴制作技巧，制作出平面或立體的藝術(shù)作品。在現(xiàn)代纖維藝術(shù)教學(xué)中，纖維藝術(shù)創(chuàng)作集審美與實用為一體，具有較強(qiáng)的藝術(shù)裝飾性及創(chuàng)作特點。因纖維藝術(shù)創(chuàng)作材質(zhì)不同，與傳統(tǒng)藝術(shù)作品具有較大的差異性，特別在藝術(shù)作品的收藏及保存上，纖維作品具備良好的吸光、防潮、隔音等效用，能夠減少人力維護(hù)成本，提升藝術(shù)作品儲存壽命。

2.我國纖維藝術(shù)課程教學(xué)概況

纖維藝術(shù)具有悠久的發(fā)展歷史，在西方藝術(shù)界具有極大的影響力，是當(dāng)代藝術(shù)形式的重要組成部分。然而由于纖維藝術(shù)教學(xué)在我國藝術(shù)領(lǐng)域起步較晚，直到1985年清華美術(shù)學(xué)院以纖維藝術(shù)形式開設(shè)藝術(shù)設(shè)計課，才逐漸得到我國藝術(shù)界及藝術(shù)院校的重視，并將纖維藝術(shù)教學(xué)引入中國藝術(shù)院校教學(xué)體系。隨著纖維藝術(shù)在我國得到不斷發(fā)展，開設(shè)纖維藝術(shù)教學(xué)的院校已有60多所并在藝術(shù)創(chuàng)作中取得優(yōu)異成績。如今纖維藝術(shù)專業(yè)課程設(shè)置主要有專業(yè)技能、通識技能及專業(yè)方向教育三個方向，其中纖維通識技能主要以普及纖維藝術(shù)刺繡、編織、拼接及纖維處理技術(shù)，提升學(xué)生纖維藝術(shù)基本創(chuàng)作能力，為后續(xù)纖維藝術(shù)創(chuàng)作活動奠定基礎(chǔ)；專業(yè)技能則基于基礎(chǔ)技巧教學(xué)前提下，引導(dǎo)高校學(xué)生在藝術(shù)表現(xiàn)及技巧上進(jìn)行提升。高校往往采用案例模仿的教學(xué)形式，通過對關(guān)鍵技法的講解，引導(dǎo)學(xué)生對案例作品進(jìn)行模仿，從而引領(lǐng)學(xué)生掌握纖維藝術(shù)創(chuàng)作感知力，從而強(qiáng)化對基本技法的掌握程度，最后突破案例作品結(jié)構(gòu)限制，真正實現(xiàn)對纖維藝術(shù)作品的創(chuàng)新創(chuàng)作；至于專業(yè)方向主要指以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計畢業(yè)作品為措施。此階段教師以藝術(shù)領(lǐng)域纖維作品標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量學(xué)生纖維創(chuàng)作能力、創(chuàng)新能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力，通過具體的指導(dǎo)促使學(xué)生向?qū)I(yè)化纖維藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展，從而豐富社會纖維藝術(shù)領(lǐng)域人才的儲備。在教學(xué)體系層面上，纖維藝術(shù)專業(yè)主要以多學(xué)科教師擔(dān)任纖維藝術(shù)不同課程的教師，以加強(qiáng)學(xué)生對不同課程的涉獵及應(yīng)用，全面培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)感染力及現(xiàn)代創(chuàng)作觀念。

3.纖維藝術(shù)課程的教學(xué)現(xiàn)狀

3.1 纖維藝術(shù)課程設(shè)置缺乏完善

由于纖維藝術(shù)教學(xué)近幾年才引入我國，因此高校在開展纖維課程教學(xué)中，往往套用其它學(xué)科教學(xué)模式及方法，致使纖維藝術(shù)教學(xué)針對性差，無法適應(yīng)實際教學(xué)需求。首先在教學(xué)方法上，高校教師由于受限于傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)模式，缺乏對纖維藝術(shù)形式的深入理解，難以探尋出纖維藝術(shù)教學(xué)特征及學(xué)生學(xué)習(xí)特點。在課堂教學(xué)活動中，教師則側(cè)重纖維藝術(shù)理論及歷史發(fā)展等知識點的傳授，缺乏多樣化實踐課程設(shè)置，致使學(xué)生纖維藝術(shù)創(chuàng)作能力不足，無法表現(xiàn)出纖維藝術(shù)感染力。其次在纖維教學(xué)側(cè)重點中，高校教師不能深入貫徹藝術(shù)創(chuàng)作理念，忽視對學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，過渡要求學(xué)生對已有案例作品的臨摹并以案例模仿完成程度作為學(xué)生課程評分標(biāo)準(zhǔn)，不符合藝術(shù)教學(xué)的特點。再次，纖維藝術(shù)教學(xué)不深入，教學(xué)工作局限于課堂內(nèi)部，不利于學(xué)生纖維藝術(shù)技能的形成。纖維藝術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)相同，是基于藝術(shù)技法傳授及大量臨摹練習(xí)，然而由于缺乏對纖維藝術(shù)理解及重視，導(dǎo)致大部分教師忽視學(xué)生課后練習(xí)工作，致使纖維教學(xué)不連貫、不深入。最后，纖維藝術(shù)教學(xué)缺乏完整培養(yǎng)體系，在消費升級背景下，如何培養(yǎng)適合社會發(fā)展的藝術(shù)型人才，擴(kuò)大我國藝術(shù)領(lǐng)域規(guī)模，提升藝術(shù)作品質(zhì)量是當(dāng)前藝術(shù)界及藝術(shù)院校更為關(guān)切的問題。然而在纖維藝術(shù)人才培養(yǎng)中，高校僅僅將人才培養(yǎng)置于畢業(yè)作品指導(dǎo)及設(shè)計環(huán)節(jié)，無法落實到日常教學(xué)工作中，進(jìn)而極大地限制了我國纖維藝術(shù)人才的發(fā)展。

3.2 纖維藝術(shù)課程缺乏創(chuàng)新性

與其它藝術(shù)形式相比，纖維藝術(shù)具有較強(qiáng)的開放性、創(chuàng)新性、創(chuàng)造性。首先在藝術(shù)作品材料選取上，纖維藝術(shù)突破材料的限制，充分利用動植物纖維或人工纖維材質(zhì)及色澤等特點，創(chuàng)作出具有立體感、視覺沖擊、富于藝術(shù)感染力的作品。其次在藝術(shù)形態(tài)上，纖維藝術(shù)作品表現(xiàn)技巧多樣，可以利用拼接、縫綴、編織、環(huán)節(jié)等技法表達(dá)藝術(shù)思想及文化內(nèi)涵，因此纖維藝術(shù)具備極強(qiáng)的開放性、創(chuàng)新性、靈活性、綜合性及趣味性。因而纖維藝術(shù)教學(xué)被廣泛應(yīng)用于培養(yǎng)其他藝術(shù)學(xué)科學(xué)生創(chuàng)作能力及創(chuàng)新能力中，從而有效激發(fā)高校學(xué)生潛力、思維及創(chuàng)新激情，為學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作活動發(fā)揮著促進(jìn)作用。然而在實際教學(xué)工作中，教師不能充分認(rèn)識纖維藝術(shù)對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新及創(chuàng)作能力的作用，教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)方式刻板，教學(xué)訓(xùn)練枯燥，極大降低學(xué)生參與纖維藝術(shù)學(xué)習(xí)的積極性及主觀能動性。而更深層次問題是高校教師缺乏教學(xué)的創(chuàng)新意識。首先是纖維藝術(shù)教學(xué)課程設(shè)置缺乏創(chuàng)新，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性及積極性，致使纖維藝術(shù)教學(xué)效果不佳。其次是創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系缺位，無法利用有效的教學(xué)制度及教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，將極大限制學(xué)生纖維藝術(shù)創(chuàng)作能力的發(fā)揮，給藝術(shù)高校藝術(shù)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略帶來負(fù)面影響。此外，創(chuàng)新是藝術(shù)的靈魂，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，缺乏創(chuàng)新體系也將制約著藝術(shù)院校整體教學(xué)水平的提升。

3.3 纖維藝術(shù)課程師資隊伍不足

纖維藝術(shù)有別于傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)及繪畫藝術(shù)形態(tài)，但在藝術(shù)意識形態(tài)中又有機(jī)地將兩種藝術(shù)形式進(jìn)行結(jié)合?；谒囆g(shù)空間維度的差異，可將藝術(shù)形態(tài)劃分為二維形態(tài)為代表的繪畫藝術(shù)，以三維形態(tài)為主的雕塑藝術(shù)。而因纖維藝術(shù)原料以動植物纖維為主，在藝術(shù)創(chuàng)作中主要以纖維進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)建，因此會產(chǎn)生以三維及二維形態(tài)結(jié)合的纖維平面藝術(shù)作品或獨立于三維空間的立體纖維作品。以平面纖維作品為例，藝術(shù)創(chuàng)作者不僅需要具備基本的繪畫嘗試、空間構(gòu)圖理論，因纖維在創(chuàng)作中存在一定的角度差異，在構(gòu)建平面纖維作品中更需要擁有獨特的立體思維掌控能力。即通過協(xié)調(diào)纖維與纖維之間的角度及布局，完善平面藝術(shù)作品的整體架構(gòu)。而在立體纖維藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家需要具備雕塑藝術(shù)思維及平面審美理念，從而通過纖維重組，完成對藝術(shù)作品的塑造。因此，纖維藝術(shù)具備繪畫及雕塑藝術(shù)的特征及特點，在創(chuàng)作理論中又涉及多種藝術(shù)創(chuàng)作理論，具有典型交叉學(xué)科屬性。然而在目前我國纖維藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中，具備跨學(xué)科理論及實踐知識的人才嚴(yán)重不足，復(fù)合型教師數(shù)量有限，通常以課程形式，實現(xiàn)對高校學(xué)生不同藝術(shù)理論的傳授工作，然而，由于學(xué)科專業(yè)限制，授課教師僅能把握自身學(xué)科的理論及問題，而對于交叉學(xué)科視域下其它學(xué)科的應(yīng)用則具有較大的局限性。難以形成連續(xù)性、系統(tǒng)性的纖維藝術(shù)教學(xué)體系，制約著學(xué)生對纖維藝術(shù)技巧的掌握及實踐。

4.促進(jìn)纖維藝術(shù)學(xué)生創(chuàng)作能力路徑

4.1 注重國內(nèi)外傳統(tǒng)文化積累 加強(qiáng)基層技術(shù)訓(xùn)練

藝術(shù)創(chuàng)作的前提是基礎(chǔ)技法，只有以扎實的基礎(chǔ)技法為根基，才能不斷提升高藝術(shù)創(chuàng)作理論及方法的吸收及應(yīng)用。而要提升基礎(chǔ)技法的掌握能力，關(guān)鍵在于對文化內(nèi)涵的積累及基礎(chǔ)技法的聯(lián)系。在纖維藝術(shù)教學(xué)體系中，為有效提升高校學(xué)生創(chuàng)作能力，必須從文化及技術(shù)角度出發(fā)，強(qiáng)化對文化知識的積累及基礎(chǔ)技法的訓(xùn)練，才能有效提升學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作能力，激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造思維。首先是注重對高校學(xué)生文化內(nèi)涵的積累。文化是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，放眼古今，具有極高藝術(shù)造詣的作品，無不透出深厚的文化內(nèi)涵。例如達(dá)芬奇《蒙娜麗莎的微笑》，阿爾伯特的《一個畫家對音樂藝術(shù)的贊頌》、佛雷德里克《海邊撿拾鵝卵石的希臘女孩》等均以宗教文化、民族文化及民俗文化作為基礎(chǔ)，將藝術(shù)創(chuàng)作置于文化層面，從而極大賦予藝術(shù)作品個人思想及文化韻味，提升了藝術(shù)作品的人文價值。因此在纖維藝術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)高校學(xué)生對纖維藝術(shù)的文化起源、發(fā)展脈絡(luò)，文化融合態(tài)勢進(jìn)行全面而準(zhǔn)確地認(rèn)知，進(jìn)而結(jié)合我國悠久古典文化及現(xiàn)代藝術(shù)文化，引領(lǐng)學(xué)生在文化底蘊(yùn)中尋找創(chuàng)作靈感，從文化素材中尋找創(chuàng)作技法。比如，我國陶瓷藝術(shù)、絲織工藝品、宗教故事以及現(xiàn)代突顯文化、生活、政治元素等諸多作品。只有增強(qiáng)學(xué)生對文化的積累能力，吸收多種藝術(shù)形式及文化元素，才能有效提升纖維藝術(shù)的創(chuàng)作內(nèi)涵。其次在基本技能訓(xùn)練上，在課堂教學(xué)活動中，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對基本技法的理解及訓(xùn)練，掌握各種拼接技巧及編織技法，熟練運(yùn)用各種纖維材料，創(chuàng)作出優(yōu)秀的纖維藝術(shù)作品。教師可利用編織技法訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生對編織與纖維藝術(shù)的認(rèn)知，通過嘗試諸多編織技法，培養(yǎng)學(xué)生對纖維基礎(chǔ)技法的應(yīng)用能力。

4.2 拓展高校纖維藝術(shù)教學(xué)案例構(gòu)建創(chuàng)新培養(yǎng)體系

首先，纖維藝術(shù)教學(xué)需要以大量典型作品作為案例，通過對典型纖維藝術(shù)作品創(chuàng)作過程、創(chuàng)作形式、藝術(shù)作品結(jié)構(gòu)及作品應(yīng)用的編織技法及纖維創(chuàng)作技巧進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生通過案例作品感受典型纖維藝術(shù)作品的視覺效果及創(chuàng)作肌理效果，從而傳授學(xué)生案例作品的成功之處，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情。然而纖維藝術(shù)教學(xué)不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的案例作品，應(yīng)結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展動態(tài)，拓展具有創(chuàng)新性、符合當(dāng)今藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)的纖維藝術(shù)作品，強(qiáng)化學(xué)生對纖維藝術(shù)作品發(fā)展及變化的洞察力，從而培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的感知力，使學(xué)生能夠深入了解纖維藝術(shù)創(chuàng)新性及動態(tài)性，進(jìn)而促使高校培養(yǎng)出符合當(dāng)代藝術(shù)需求的藝術(shù)型人才。其次，創(chuàng)新型藝術(shù)人才培養(yǎng)應(yīng)結(jié)合高校課程設(shè)置，學(xué)科課程編織及培養(yǎng)體系構(gòu)建，充分發(fā)揮藝術(shù)院校辦學(xué)優(yōu)勢，以滿足現(xiàn)代社會需求為導(dǎo)向，通過科學(xué)合理構(gòu)建創(chuàng)新型課程標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的步伐。其一，在教學(xué)管理體系上，藝術(shù)院校應(yīng)結(jié)合當(dāng)前學(xué)科特點，制定合理的人才培養(yǎng)體系，并以階段式考核標(biāo)準(zhǔn)，突破原有注重理論知識考核，忽略應(yīng)用實踐的限制，對高校學(xué)生創(chuàng)新能力、文化表達(dá)能力、藝術(shù)感染能力及纖維藝術(shù)技法運(yùn)用能力進(jìn)行評估，從而轉(zhuǎn)變以往教學(xué)內(nèi)容及方法，將教學(xué)重心轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新型藝術(shù)人才培養(yǎng)層面來。其二，在教學(xué)內(nèi)容及方法上，高校教師應(yīng)利用現(xiàn)代技術(shù)手段創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，例如利用翻轉(zhuǎn)課堂、MOOC教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生對纖維藝術(shù)教育的興趣，進(jìn)而從教學(xué)方法生引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，進(jìn)行創(chuàng)造性創(chuàng)作。此外，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生對案例作品技巧習(xí)得情況，準(zhǔn)確地摸準(zhǔn)教學(xué)時機(jī)，使學(xué)生展開思路，大膽投入纖維藝術(shù)的創(chuàng)作過程。

4.3 注重纖維藝術(shù)教學(xué)的實踐性完善師資隊伍建設(shè)

首先，纖維藝術(shù)具有極強(qiáng)的便攜性。應(yīng)用于纖維藝術(shù)的刺繡、編制、拼接等技法突破場地的限制，能夠給學(xué)生帶來極大的創(chuàng)作空間，諸如在圖書館、寢室、餐廳等場所，學(xué)生能夠有效利用現(xiàn)有的工具及材料完成對纖維藝術(shù)作品的創(chuàng)作。因此針對課堂教學(xué)課時短、不連貫、間隔時間長等問題，教師應(yīng)積極利用課堂派及MOOC平臺等遠(yuǎn)程教學(xué)模式，為學(xué)生提供課外教學(xué)服務(wù)，通過在線答疑，教學(xué)視頻發(fā)布、實時通話等方式，傳授學(xué)生相關(guān)實踐技巧，使纖維藝術(shù)教學(xué)體系連續(xù)化、系統(tǒng)化、可拓展化并有效強(qiáng)化學(xué)生對基礎(chǔ)編織技能的聯(lián)系及掌握。從而提高學(xué)生創(chuàng)新及鉆研能力、獨立思考能力及創(chuàng)作能力。其次，構(gòu)建復(fù)合型師資隊伍，由于纖維藝術(shù)教學(xué)涉及多學(xué)科、多藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)院校復(fù)合型教師隊伍相對有限。因此高校應(yīng)從兩方面進(jìn)行師資隊伍構(gòu)建工作：其一，構(gòu)建纖維藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，對任課教師開展專業(yè)化、系統(tǒng)化、多元化的培訓(xùn)工作，促使教師在獲取本專業(yè)技能外，熟知并運(yùn)用其它相關(guān)學(xué)科理論基礎(chǔ)知識及相關(guān)技巧。其二，聘請社會優(yōu)秀纖維藝術(shù)家作為纖維藝術(shù)教師，以其前瞻性、創(chuàng)新性、拓展新的藝術(shù)思維，使學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)形式及理念進(jìn)行充分的理解，進(jìn)而結(jié)合社會藝術(shù)發(fā)展需求，創(chuàng)作出大量具備中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的纖維藝術(shù)作品。提升我國藝術(shù)院校教學(xué)效率及質(zhì)量。

5.結(jié)語

纖維藝術(shù)是融合多民族文化體系的藝術(shù)創(chuàng)作形式，在藝術(shù)創(chuàng)作中，纖維藝術(shù)突破傳統(tǒng)藝術(shù)對創(chuàng)作原料及空間維度的限制，具備極強(qiáng)的開放性、綜合性及創(chuàng)新性，是培養(yǎng)藝術(shù)院校學(xué)生創(chuàng)作能力的良好載體。因而高校在纖維藝術(shù)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對創(chuàng)新能力及實踐能力的培養(yǎng)，才能有效培養(yǎng)出具備創(chuàng)新創(chuàng)作能力的優(yōu)秀藝術(shù)人才。