朱 瑩

農(nóng)業(yè)部規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院

1 引言

鄉(xiāng)村建筑對于傳承鄉(xiāng)村特有的傳統(tǒng)文化具有重要的作用。參與式設(shè)計(jì)是一種讓客戶參與到設(shè)計(jì)中，讓客戶完成最后步驟的設(shè)計(jì)理念，力求使得空間真正的使用者群體能夠參與設(shè)計(jì)的決策與實(shí)施。鄉(xiāng)村建筑建設(shè)過程中積極的采用參與式設(shè)計(jì)能夠更好的提高鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)水平，滿足村民對鄉(xiāng)村建筑的使用需求，并且能夠有效的提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)水平。鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)不僅需要建筑師的參與，更多的需要村民的集體參與，最大程度的發(fā)揮集體智慧，更好的實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)。

2 鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)中參與式設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)

2.1 提高鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)水平

鄉(xiāng)村建筑不同于城市建筑，其設(shè)計(jì)風(fēng)格與當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和生活習(xí)慣有著直接的關(guān)系。因此為完成鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)首先要深入的了解當(dāng)?shù)氐奈幕?、日?；顒蛹靶袨榱?xí)慣。鄉(xiāng)村建筑建設(shè)時設(shè)計(jì)者、建筑者及當(dāng)?shù)氐拇迕駞⑴c到設(shè)計(jì)的討論，每個人發(fā)表對建筑的想法，既能夠使得建筑滿足使用要求又能夠符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，對于提高鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)水平具有重要的作用[1]。設(shè)計(jì)人員對當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的建筑特點(diǎn)進(jìn)行分析，并結(jié)合建筑的基本理念完善設(shè)計(jì)方案，在開工建設(shè)前設(shè)計(jì)人員可邀請當(dāng)?shù)氐拇迕襁M(jìn)行集體討論評審，每個村民可發(fā)表自己的意見，將意見進(jìn)行整合，使得最終的設(shè)計(jì)理念滿足當(dāng)?shù)氐男枨蟆?/p>

在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)建設(shè)中往往是上級單位直接進(jìn)行設(shè)計(jì)并完成建設(shè)，然而上級單位對當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村文化和風(fēng)俗習(xí)慣并不了解，設(shè)計(jì)者往往僅借鑒其他地方的建筑風(fēng)格進(jìn)行生搬硬套，使得最終的鄉(xiāng)村建筑不能滿足當(dāng)?shù)氐氖褂铆h(huán)境。采用參與式設(shè)計(jì)方法，使得設(shè)計(jì)方向具有更加的明確性和針對性，鄉(xiāng)村建筑由設(shè)計(jì)者和當(dāng)?shù)卮迕窆餐O(shè)計(jì)，有效提升建筑的設(shè)計(jì)水平，保證建筑的建設(shè)質(zhì)量，同時能夠提升參與者的自我價值。

2.2 滿足村民對鄉(xiāng)村建筑的使用需求

鄉(xiāng)村建筑建設(shè)的目的在于提升村民的生活水平，使得建筑滿足鄉(xiāng)村居民的使用需求。在中國大部分的鄉(xiāng)村缺少相應(yīng)的基礎(chǔ)建設(shè)，如運(yùn)動場所、休閑場所、兒童活動場所嚴(yán)重缺乏，嚴(yán)重影響著鄉(xiāng)村居民的生活水平。特別對于一些留守兒童和孤寡老人長時間閑置在家中，對其心理上和生活上產(chǎn)生很大的影響[2]。通過建設(shè)鄉(xiāng)村建筑，讓這些人員積極參與到設(shè)計(jì)之中，既能夠活躍村民的參與性又能夠其改善其生活質(zhì)量，建筑完成后老人和孩子可在娛樂場所進(jìn)行活動，從而提升參與者的積極性，進(jìn)而使得鄉(xiāng)村建筑更好的滿足居民的使用要求。建筑作為一種精神的紐帶，村民參與到建筑的設(shè)計(jì)也可以反映當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。采用參與式設(shè)計(jì)理念，“自下而上下”的參與方式，能夠積極的聽取當(dāng)?shù)卮迕竦男枨螅瑓⑴c者從使用者的角度去解決建筑的建設(shè)問題和使用問題，建筑更加滿足當(dāng)?shù)厝藗兊男枨螅瑫r參與者從一個不起眼的小角色到建筑設(shè)計(jì)者能夠提升自身的榮譽(yù)感，參與到設(shè)計(jì)也能夠提升自身的使命感。廣泛采用參與式設(shè)計(jì)，讓村民積極投入鄉(xiāng)村建筑建設(shè)，使得建筑真正的屬于農(nóng)村，滿足農(nóng)村居民的使用需求。再者村民積極投入到鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)，也能夠增加參與者的收入，改善村民的生活水平。

2.3 提升鄉(xiāng)村文化水平

農(nóng)村建筑不僅反映當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣更多的是一種鄉(xiāng)村文化的傳承，村民將當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)俗習(xí)慣寄托于當(dāng)?shù)亟ㄖ４迕穹e極參與到鄉(xiāng)村建筑的建設(shè)能夠更好的表達(dá)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，也能夠更好的提升當(dāng)?shù)卮迕竦奈幕健＾r(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)建設(shè)與城市相差較大，在農(nóng)村幾乎不會存在圖書館、文化館等場所，因此導(dǎo)致村民的文化水平相對較差，這主要是由長期已久的社會環(huán)境所導(dǎo)致的[3]。村民積極投入到鄉(xiāng)村建筑建設(shè)，一方面可以建設(shè)滿足鄉(xiāng)村環(huán)境的文化建筑，供居民在閑暇時間進(jìn)行學(xué)習(xí)，再者，在建筑建設(shè)過程中居民可積極投入到建筑文化的宣傳工作，通過建筑表達(dá)傳遞文化知識，更好的讓村民認(rèn)識到文化的重要性，并積極投入到文化的學(xué)習(xí)。通過參與式鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)提升鄉(xiāng)村文化水平要做到積極的宣傳，設(shè)計(jì)者可依據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史人物、古代事跡進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，將歷史文化在建筑上進(jìn)行傳播，村民在休閑時即可以得到放松又能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行深入的了解，通過這種積極的引導(dǎo)形式，村民會更容易接受文化，更增加對文化學(xué)習(xí)的興趣。因此，在鄉(xiāng)村建筑建設(shè)中應(yīng)積極的鼓勵村民積極投入到建筑的設(shè)計(jì)工作，從而更好的提升鄉(xiāng)村文化水平。

3 鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)中參與式設(shè)計(jì)的方法

3.1 對建筑的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行表達(dá)

在鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)中，村民參與建筑設(shè)計(jì)的形式可通過提供設(shè)計(jì)思想的方式，對于建筑的設(shè)計(jì)需要專業(yè)的技能作為支撐，然而專業(yè)的設(shè)計(jì)人員通常具有固定的思維模式，對建筑的設(shè)計(jì)往往僅考慮使用性能，而對其文化的傳承或當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣考慮較少，作為專業(yè)的設(shè)計(jì)人員應(yīng)將這種思維模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，積極的深入基層進(jìn)行走訪，了解當(dāng)?shù)卮迕駥τ卩l(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)理念的想法[4]。作為當(dāng)?shù)鼐用窨煞e極的表達(dá)對鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)理念。

鄉(xiāng)村居民往往不具備圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、軟件繪圖及建筑的結(jié)構(gòu)力學(xué)等知識，然而在這種環(huán)境下，村民可更好的發(fā)揮建筑設(shè)計(jì)理念的構(gòu)想，根據(jù)自己的想法構(gòu)思建筑設(shè)計(jì)，并與專業(yè)的人員進(jìn)行討論。專業(yè)人員可對村民的設(shè)計(jì)構(gòu)想進(jìn)行分析，指出其中的不合理地方，不滿足建筑結(jié)構(gòu)力學(xué)等問題，通過村民與專業(yè)技術(shù)人員的反復(fù)討論最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)構(gòu)思。在這種參與式設(shè)計(jì)理念下，建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格由村民進(jìn)行參與，村民可根據(jù)自己的構(gòu)思充分對建筑的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行表達(dá)，在這一過程中專業(yè)的技術(shù)人員對建設(shè)設(shè)計(jì)的不合理處進(jìn)行指正，通過雙方的相互合作最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)。

3.2 將多種設(shè)計(jì)方案進(jìn)行選擇并設(shè)計(jì)

建筑設(shè)計(jì)師可通過構(gòu)建多種設(shè)計(jì)方案供村民進(jìn)行選擇，首先建筑師根據(jù)專業(yè)的技術(shù)方向?qū)ㄖM(jìn)行設(shè)計(jì)，完成基層建設(shè)需求，然后將初步的設(shè)計(jì)方案給予村民進(jìn)行細(xì)化，而細(xì)化的設(shè)計(jì)主要在于對非基礎(chǔ)性的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的更改不會影響建筑的基本使用[5]。村民對非基礎(chǔ)性的設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在“裝修式”設(shè)計(jì)理念上，村民根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)俗習(xí)慣將建筑進(jìn)行進(jìn)一步的設(shè)計(jì)，使得建筑的最終形式滿足村民的使用要求。通過這種分布設(shè)計(jì)的原則可加快鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)度，即可以保證建筑的基礎(chǔ)性建設(shè)又能夠更好的將建筑風(fēng)格滿足鄉(xiāng)村文化建設(shè)。

在鄉(xiāng)村建筑建設(shè)中，建筑師根據(jù)對鄉(xiāng)村文化的了解完成基本設(shè)計(jì)，在這一過程中提出多種的設(shè)計(jì)方案，村民可借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等多種方式，將自己的創(chuàng)作理念進(jìn)行融入，通過對比多種設(shè)計(jì)方案的不同之處，利用村民參與的心理，更好的實(shí)現(xiàn)建筑的設(shè)計(jì)。加強(qiáng)建筑師與使用人員的溝通，將多種理念進(jìn)行融合，給設(shè)計(jì)師和參與人員提供更多的思路，完善設(shè)計(jì)方案，最終通過多方的評審，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村建筑的最終設(shè)計(jì)，保障建筑的適用性，將建筑更好的滿足鄉(xiāng)村文化的建設(shè)需求，提升鄉(xiāng)村的文化底蘊(yùn)。

3.3 參與建筑的評價和質(zhì)量評估

使用評價法讓村民積極參與到建筑的設(shè)計(jì)，在建設(shè)設(shè)計(jì)初期和實(shí)施階段積極的邀請村民對設(shè)計(jì)理念進(jìn)行系統(tǒng)的評價，從鄉(xiāng)村的角度出發(fā)，按照村民的反饋進(jìn)行分析研究。設(shè)計(jì)師通過三維建模的形式，表達(dá)設(shè)計(jì)理念，村民了解設(shè)計(jì)理念后進(jìn)行評價，并提出自己的想法，在這種交叉進(jìn)行的討論下衍生出更多的設(shè)計(jì)思路，為后續(xù)其他鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)際提供更好的參數(shù)依據(jù)[6]。對建筑的設(shè)計(jì)進(jìn)行評價時要充分的考慮建筑設(shè)計(jì)的合理性，適用性，設(shè)計(jì)是否滿足鄉(xiāng)村文化的建設(shè)需求，是否符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化，只有進(jìn)行充分細(xì)致的設(shè)計(jì)評價才能保證建筑后期的穩(wěn)步建設(shè)。

村民參與到鄉(xiāng)村建筑的評價還包括對設(shè)計(jì)質(zhì)量的評估，設(shè)計(jì)質(zhì)量的評估關(guān)系到各個細(xì)節(jié)，村民更了解建筑的使用條件，使用環(huán)境及使用狀況。設(shè)計(jì)師往往對鄉(xiāng)村的習(xí)俗不夠了解，在設(shè)計(jì)過程中往往會存在考慮欠佳的問題，村民可積極的提出對一些建筑的使用意見，以便于建筑師提出可行的改造方案或在未來的類似設(shè)計(jì)中進(jìn)行相應(yīng)考慮，讓村民積極參與到鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)的評價和評估工作，更好的提升未來鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)的水平和適應(yīng)性。

4 結(jié)語

鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)過程中，讓村民積極參與到建筑設(shè)計(jì)的過程中，可以更好的滿足鄉(xiāng)村的使用需求，更好的符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)。通過參與式設(shè)計(jì)村民可積極的對建筑的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行表達(dá)，建筑師可讓村民對多種設(shè)計(jì)方案進(jìn)行選擇，村民也可以積極投入到設(shè)計(jì)的評估，更好的保證鄉(xiāng)村建筑的建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展。