閆 冰 羅中男

（1.魯迅美術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部，遼寧 沈陽 110003 2.遼寧民族師范高等?？茖W(xué)校，遼寧 沈陽 110032）

21 世紀(jì)以來，在全球城市經(jīng)濟與文化發(fā)展的激烈的競爭中，城市已經(jīng)成為國家競爭的主體和基本單位，全球城市化的發(fā)展動力正在轉(zhuǎn)型為以智慧、知識為主體的文化軟實力，而不斷自我更新，持續(xù)講好城市故事既是提升文化軟實力的關(guān)鍵，更是開啟文化動能、激活城市經(jīng)濟發(fā)展的智慧發(fā)動機。在此背景下，沈陽作為正處于新一輪東北振興的歷史機遇中的國家新一線城市，亟需講好 “沈陽故事”，不斷提升文化競爭力，以此在激烈的國際城市競爭中把握先機并脫穎而出。

1 講好 “沈陽故事” 的必要性和迫切性

2017 年，《沈陽振興發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》 提出力爭通過 “兩步走” 實現(xiàn)沈陽振興發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)：到2020 年把沈陽建設(shè)成為引領(lǐng)實現(xiàn)東北振興發(fā)展的中心城市，到2030 年把沈陽建成東北亞地區(qū)重要的國際中心城市的總體目標(biāo)。為了實現(xiàn)這一戰(zhàn)略部署，助力沈陽的經(jīng)濟發(fā)展，迫切需要講好 “沈陽故事”?！吧蜿柟适隆?是指對沈陽城市自身歷史文化的形象描寫和生動敘述，每一代人在歷史行進(jìn)過程中，都不免站在新的思想高度和歷史維度，補充、添加或重寫城市故事，這既是當(dāng)代人回看歷史、總結(jié)經(jīng)驗，也是繼續(xù)前進(jìn)的驅(qū)動力。

同時，在東北亞國際化中心城市的競爭對手中，哈爾濱、長春和大連既具備各自優(yōu)勢，又共同擁有近似的關(guān)東文化和老工業(yè)基地的背景。為了在新一輪城市競爭中脫穎而出，必須精耕細(xì)作、深度開掘，在梳理、整合自身的文化的基礎(chǔ)上續(xù)寫并重啟 “沈陽故事”，把握話語主動權(quán)，正本清源，激濁揚清，講好真實可感、生動鮮明、韻味獨特的 “沈陽故事”，凸顯沈陽城市自身鮮明的東北亞地區(qū)獨特民俗風(fēng)情——滿族文化與皇城文化，現(xiàn)代工業(yè)都市文化與高科技產(chǎn)業(yè)文化，突出特色、豐富內(nèi)涵，提升文化核心競爭力和城市文化軟實力，推動并促進(jìn)沈陽城市經(jīng)濟發(fā)展，以此實現(xiàn)持續(xù)向國家中心城市邁進(jìn)并建設(shè)成為東北亞國際化中心城市的發(fā)展目標(biāo)。

2 重啟思考：什么是沈陽？ 梳理、整合沈陽的城市資源優(yōu)勢與條件

2.1 豐厚的歷史文化資源優(yōu)勢

著名的城市研究學(xué)者劉易斯·芒福德認(rèn)為，城市不僅是一個純粹的物質(zhì)存在，更是社會活動的劇場和集體創(chuàng)造的美學(xué)象征。就此而言，沈陽無論在重要的社會歷史活動方面，還是人類的文化積淀和美學(xué)創(chuàng)造方面，均具備豐厚的歷史文化資源優(yōu)勢。沈陽市具有7200 多年的人類居住史和 2300 年的建城史，春秋戰(zhàn)國、漢、遼、金、元各朝都在沈陽設(shè)城，清王朝在此建都，是被稱為“一朝發(fā)祥地，兩代帝王都” 的歷史文化名城，也是近代以來中國較早進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)化進(jìn)程的“東方魯爾”。1931 年 9 月 18 日，日本關(guān)東軍炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，栽贓嫁禍于中國軍隊，占領(lǐng)了沈陽，史稱 “九一八事變”，經(jīng)歷了沉淪和反抗日本殖民者的漫長曲折的斗爭歷程，也曾經(jīng)是新中國建立后為國家奉獻(xiàn)鋼鐵、煤炭和重工，支援國家 “三線” 建設(shè)的計劃經(jīng)濟時代較早實現(xiàn) “樓上樓下、電燈電話” 的社會主義現(xiàn)代工業(yè)之都。上世紀(jì)90 年代以來，經(jīng)歷了改革開放以來體制改革的陣痛和巨大的希望。進(jìn)入21 世紀(jì)以來，發(fā)展的沈陽在經(jīng)濟、文化全球化浪潮中，裝備制造業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)、文旅商貿(mào)和科教體育行業(yè)的迅速發(fā)展，沈陽變得豐富多元，已經(jīng)從原來第二產(chǎn)業(yè)比重過高逐漸向產(chǎn)業(yè)均衡、文化與經(jīng)濟并重的方向發(fā)展。由此可見，沈陽作為風(fēng)貌獨特的歷史文化名城，因其厚重的歷史文化積淀、雄厚的工業(yè)基礎(chǔ)和工業(yè)文化、工商經(jīng)貿(mào)產(chǎn)業(yè)完備，具備爭取國家中心城市和東北亞國際化中心城市的優(yōu)良條件。

2.2 地緣政治優(yōu)勢和多元文化疊加

沈陽位于東北亞的中位，鄰近朝鮮、韓國、日本、俄羅斯、蒙古等國，位處東北亞經(jīng)濟圈、環(huán)渤海經(jīng)濟圈和遼寧中南部城市群的中心，是漢族、滿族、朝鮮族、回族、錫伯族、蒙古族等多民族聚居地，與世界和東北亞地區(qū)的各個國家與地區(qū)、各民族間文化交流頻繁活躍，具有鮮明的關(guān)東文化、移民文化、民族文化和東北亞民俗文化風(fēng)情，別具一格，不可替代，在國內(nèi)外城市中具備顯著的地緣政治優(yōu)勢和獨特濃郁的地域風(fēng)貌。

近些年來，沈陽積極發(fā)揮多元文化疊加的優(yōu)勢，積極發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)和文旅事業(yè)。滿族文化、民國文化、抗戰(zhàn)文化、工業(yè)文化成為沈陽故事的主要線索，除此之外，還有史前文化、紅色文化、民族文化、東北民俗文化、冰雪文化等副線故事。目前，這些文化故事的歷史文獻(xiàn)和資源已經(jīng)趨于成熟并取得階段性成果，但是建構(gòu)立體的、動態(tài)的沈陽故事系統(tǒng)仍然有待深挖內(nèi)容，持續(xù)生產(chǎn)，以此將以往沈陽故事系統(tǒng)中未能形成完整的故事框架和有機系統(tǒng)之處進(jìn)行整合和重啟。

2.3 政府推動 “沈陽故事”

近年來，沈陽市政府正在努力推進(jìn)由政府主導(dǎo)型向高效服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)變。發(fā)揮公眾力量，與公眾共同參與治理，積極推動 “沈陽故事” 的講述與傳播。沈陽市政府組織主流媒體邀請各界專家和公眾群策群力，多次召開關(guān)于講好沈陽故事，傳遞沈陽聲音，打造沈陽形象的研討會、座談會，沈陽各界圍繞這一問題展開了討論，并以各種形式群策群力致力與梳理、挖掘、整合沈陽故事，組織出版發(fā)行了 《印象沈陽》 等著作，推出了 “看見沈陽” 視頻影像傳播工程和 “我是沈陽人” 系列微視頻和系列報道，沈陽新聞頻道制作50 集大型電視專題 《盛京城事》 并取得了一批優(yōu)秀的成果。在此基礎(chǔ)上，建構(gòu) “沈陽故事”系統(tǒng)工程仍需持續(xù)深度開掘精神實質(zhì)，亟需召喚公眾參與，群策群力，在 “內(nèi)容為王” 的宗旨下提升內(nèi)容深度和傳播活力，接著講、重新講，形式多樣、活潑生動地講好今日 “沈陽故事”。

3 “內(nèi)容為王”，重啟故事

3.1 復(fù)現(xiàn)歷史地層，構(gòu)建立體網(wǎng)絡(luò)

如果以考古學(xué)的歷史地層學(xué)作比，沈陽不僅是一處歷史沉積層豐厚、活力猶存的歷史遺址地，更是一處活態(tài)的大型城市聚落和歷史文化現(xiàn)場，為此，我們必須具備考古學(xué)家的發(fā)掘眼光和研究方法，將時間和空間的疊加呈現(xiàn)出來，重新復(fù)現(xiàn)各個時期地層文明形態(tài)的立體場景。

僅以工業(yè)文化為例，鐵西區(qū)、大東區(qū)、工人博物館和工人村作為地面歷史遺存常被提起，這些文化遺存地也均有以歷史線索為序的圖文信息和說明，但在建構(gòu) “沈陽故事” 系統(tǒng)的整體性和持續(xù)性方面仍然有待加強。如何有效地整合為一個立體的、高效的、多媒體的系統(tǒng)，實現(xiàn)歷史文化遺存地、實物、圖書、檔案和影像的多媒體和全媒體的傳播系統(tǒng)，尤其是要形成系列針對全球游客的沈陽工業(yè)文化的影像短片，高度精煉地呈現(xiàn)其歷史全貌和發(fā)展動態(tài)，呈現(xiàn)歷史并關(guān)聯(lián)至現(xiàn)在的產(chǎn)業(yè)升級和更新?lián)Q代：將沈陽的工業(yè)體系的發(fā)展從晚清民國和抗日戰(zhàn)爭時期，建國后 “工人村” 和 “勞模文化” 一度是計劃經(jīng)濟時代工業(yè)發(fā)展的巔峰，改革開放以來經(jīng)濟陣痛和體制轉(zhuǎn)型帶來了 “下崗文化” 和 “東北振興” 戰(zhàn)略，世紀(jì)之交鐵西區(qū)由二戰(zhàn)后亞洲最大的城市工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)橐司幼≌瑓^(qū)的歷史蛻變，沈陽的工業(yè)類型也經(jīng)歷了由重工業(yè)為主，到較為完備的汽車裝備制造行業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程。形成完整的時間鏈條和完整的歷史 “地層” 立體復(fù)現(xiàn)，以此實現(xiàn)對于工業(yè)文化歷史全貌的深度了解和認(rèn)知，為工業(yè)文化旅游搭建完整的線路地圖、旅游“接駁” 車設(shè)置和旅游紀(jì)念圖冊和紀(jì)念品設(shè)計。上述工作目前仍需有效整合各方資源，尤其是檔案館、博物館、出版社、城市文化研究者、影像和藝術(shù)與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)工作者以及出版和傳播媒體的通力合作，在多方咨議和有序組織下完成這一系統(tǒng)工程。

以此方法類推，則可以建立一個完整的沈陽歷史文化地層的立體復(fù)現(xiàn)，尤其可以清楚的顯現(xiàn)各種文化形態(tài)的交疊和互動，比如民國文化、抗戰(zhàn)文化和社會主義計劃經(jīng)濟與工業(yè)文化的早期互動，以此完整地理解歷史的生動面貌，庶幾可以建構(gòu)博大精深、表達(dá)精良、形式精美，不斷精益求精的沈陽故事系統(tǒng)。借助多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)傳輸系統(tǒng)，可以達(dá)到靈活、高效、人性化、全覆蓋的傳播，推動文化交流和旅游事業(yè)發(fā)展，并促進(jìn) “沈陽故事” 系列的持續(xù)性知識生產(chǎn)。

3.2 新視角、新方法、新觀點，開掘故事深度

“沈陽故事” 必須以 “內(nèi)容為王” 為終極指導(dǎo)思想，重視開掘故事內(nèi)容深度，生動復(fù)現(xiàn)歷史文化現(xiàn)場。故事的成功與否顯然與講故事的立場、觀點、視角、方法等問題休戚相關(guān)，站在當(dāng)下的歷史時空節(jié)點上，新的歷史觀、新媒體和公眾參與，將有助于我們以多重視角、多方參與，多重觀點，重新書寫和講述沈陽故事。

反思既往的沈陽歷史文化的故事化，其歷史觀念往往是在既定主流意識形態(tài)的指引下，以果推因，力求政治正確地講述精英或者英雄人物在在歷史洪流中的重要作用，以此構(gòu)建故事主線，對于平民生活的趣味、追求和生活的演變，則缺乏充分關(guān)注。由于缺少另一種歷史視角和對平民生活方式和思想形態(tài)的生動復(fù)現(xiàn)，對于歷史生活轉(zhuǎn)變中個體、群體和整個社會的的心靈體驗的多樣性和差異性，對于社會空間和生活場景歷史切換的精彩描述，仍嫌不足。因為缺少了現(xiàn)實世界繁復(fù)多樣、復(fù)雜多變、混沌而迷人的魅力，造成了城市文化故事吸引力下降和傳播度不高的硬傷。因此當(dāng)下仍然亟需解構(gòu)和重構(gòu)歷史敘事，與時俱進(jìn)，持續(xù)生產(chǎn)，尤其要立足平民視角和平民文化關(guān)懷的立場上。僅以講述民國時期故事為例，仍缺少像 《巨流河》 （齊邦媛） 那樣在海內(nèi)外引起學(xué)界和民眾廣泛影響的鴻篇巨制，其開闊深遠(yuǎn)的人性思考。別樣的歷史細(xì)節(jié)和連接過去與當(dāng)下的深沉的家國關(guān)懷，值得思考、學(xué)習(xí)和借鑒。也尚未存有 《呼蘭河傳》 （蕭紅） 式反映城市的物質(zhì)文化總和，記錄小城由堅硬保守緩慢地步入現(xiàn)代化的早期進(jìn)程，為一座城的外貌和性格畫像立傳的名作。

值得高興的是，在沈陽的工業(yè)文化題材領(lǐng)域，出現(xiàn)了一群用 “沈陽話” 創(chuàng)作的 80 后作家——班宇、雙雪濤和鄭直等創(chuàng)作者，他們貼近地面，貼近個人的呼吸，以個人的體驗和思索觸摸鐵西區(qū)由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中深切的堅硬的個人創(chuàng)痛，表現(xiàn)一代人的理想、生活模式和生存空間的歷史性轉(zhuǎn)變，以其人性的深度和表達(dá)的銳度，喚起了人們的歷史記憶，引發(fā)了全國性的對于新東北文學(xué)作家群與對鐵西區(qū)工人文化的關(guān)注。他們的成功之處在于，脫離開統(tǒng)一口徑和千篇一律的現(xiàn)象描述，尊重個體的歷史體驗和真實的人性痛楚，以個體化思考重新抵達(dá)歷史。在看似瑣屑的生活細(xì)節(jié)和深度的心理體驗中，對一代人的奮斗歷程、理想幻滅和艱難犧牲給予人性的關(guān)懷和尊重，從而實現(xiàn)了歷史的溫度和人性的深度。因此，就其對內(nèi)容的深度開掘和對歷史題材的再度生產(chǎn)而言，無疑為 “沈陽故事” 的創(chuàng)作者提供了極為有益的參照。

3.3 激活公眾參與熱情

除此之外，對于故事怎樣接著往下講和重新講，積極發(fā)揮政府文化部門和科研文教機構(gòu)的力量，并因勢利導(dǎo)，激活并擁抱公眾的自發(fā)創(chuàng)作力量，包括：歷史檔案梳理、文學(xué)作品創(chuàng)作、戲劇影視作品和短視頻以及科技和視覺藝術(shù)的合作，在全民參與的力量下形成優(yōu)勢故事內(nèi)容的競爭和合作。各級文化機構(gòu)和主流媒體在 “沈陽故事”征集和建構(gòu) “沈陽故事” 庫的過程中應(yīng)積極發(fā)揮群眾力量，啟動全民參與和全媒體的 “沈陽故事”。重視發(fā)動各種不同的自媒體傳播平臺，如微博、微信、快手、抖音、淘寶等平臺上活躍的大量圖片、文字和短視頻創(chuàng)作者，他們具備充沛的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)造動力，并具備大量各層面粉絲群以及傳播受眾，其傳播沈陽故事的效力和合力毫不遜色于傳統(tǒng)的主流媒體。因此應(yīng)該積極發(fā)揮其創(chuàng)作熱情和傳播效力，形成積極合力。積極發(fā)揮沈陽幽默開放、博大深沉和好強向上的地域性格特征和豐富多彩的多元的文化特色，用沈陽話、普通話和世界各國家、民族語言將 “沈陽故事” 傳遍世界。在全媒體傳播中積極吸引世界的目光，贏得源源不斷的受眾，為沈陽的發(fā)展贏得先機。以文化優(yōu)勢指引、帶動、協(xié)助經(jīng)濟發(fā)展，戮力同心，為沈陽建設(shè)成為東北亞國際中心城市的目標(biāo)共同奮斗。