摘 要：曹禺先生的戲劇作品在中國戲劇文壇上具有很大的影響力。人是戲劇的核心，研究其作品中的人物形象，對(duì)經(jīng)典人物的塑造有積極作用?！侗本┤恕肥遣茇畱騽?chuàng)作藝術(shù)在40年代達(dá)到新高度的一個(gè)標(biāo)志，本文將其中的女性人物分為具有自由、反叛精神的女性和傳統(tǒng)封建社會(huì)的女性兩類，最后從性格、社會(huì)地位、生活環(huán)境三個(gè)方面總結(jié)了《北京人》中女性形象的和而不同。

關(guān)鍵詞：曹禺 《北京人》 女性形象 悲劇

在漫長的歷史長河中，封建社會(huì)占據(jù)中國社會(huì)的主流，《儀禮·喪服·子夏傳》中“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”的傳統(tǒng)思想讓中國女性的身心都受到約束。曹禺先生曾說：“我以為舊中國的婦女是最苦的，受著政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)和夫權(quán)的壓迫。每一家都有一本難念的經(jīng)，一般來說，也是婦女來念的?！盿可見他對(duì)女性有著一定的認(rèn)識(shí)和了解，這對(duì)他塑造女性人物形象有直接作用，他筆下的女性形象或嫻靜或乖張，或順從或反抗，或沉默或刻薄……這些人物的背后，包含了作者對(duì)她們深刻的認(rèn)識(shí)和深切的憐憫。

戲劇作品《北京人》中的女性角色較多，而且多樣。曾思懿、曾文彩、曾瑞貞、愫芳、陳奶媽、袁園這六個(gè)女人有共同之處，但也都是獨(dú)立的個(gè)體。本文把她們分成兩類：一類是具有自由、反叛精神的新時(shí)期女性，如袁園、曾瑞貞；二是長期處在社會(huì)底層的封建社會(huì)女性，如曾思懿、愫芳、曾文彩、陳奶媽。但人具有復(fù)雜性，曾瑞貞也有封建懦弱的一面，而愫芳也有大膽反抗的一面，曹禺先生保留這種矛盾，更好也更豐富地展現(xiàn)了每個(gè)人的性格。

一、具有自由、反叛精神的女性

在數(shù)千年的階級(jí)社會(huì)里，封建制度一直是中國最堅(jiān)固的堡壘。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，資產(chǎn)階級(jí)新思想伴隨著列強(qiáng)的入侵一并進(jìn)入中國，這時(shí)出現(xiàn)了很多新女性，她們不愿再繼續(xù)做封建家庭的奴隸，而是要求平等的社會(huì)地位與自主的人格權(quán)利。文學(xué)作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)和整個(gè)文化的重要組成部分，對(duì)這些變化也必定有所反映。曹禺先生的《北京人》中，人類學(xué)研究者之女袁園和結(jié)識(shí)共產(chǎn)黨員的曾瑞貞就是新生的女性角色，她們最后潛逃的成功暗示了曹禺先生對(duì)未來充滿信心。

（一）袁園

袁園租住在曾家，她幼年喪母，父親袁敢任是研究人類學(xué)的學(xué)者。在袁敢任研究原始“北京人”的頭骨時(shí)，她便想象著“小屋子早變成四十萬年前民德爾冰期的森林，她持弓挾矢，光腿赤腳，半裸著上身，披起原來鋪在地上的虎皮，在地板上扮起日常父親描述得活靈活現(xiàn)的猿人模樣”b?？梢娝顫娐收妫瑹釔鄞笞匀坏囊磺猩?。在作品中，她似乎對(duì)已婚的曾家孫子曾霆有所好感，但在與曾霆交談的過程中，卻直截了當(dāng)?shù)乇砻飨啾扔谠?，她更愿意嫁給雄厚健魄的“北京人”。文章里的“北京人”，特指原始的北京人，人類的祖先，他們“要?dú)⒕蜌?，要打就打，喝鮮血，吃生肉”。“北京人”的出場(chǎng)次數(shù)并不多，每次出現(xiàn)都給人毛骨悚然的感受。但“北京人”要?dú)⒕蜌?，要打就打的肆意任為的性格在袁園身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，她愿意跟誰玩就跟誰玩，不喜歡誰就不理誰，無論說什么話都笑嘻嘻的，也并不受制于強(qiáng)權(quán)。袁園的首次出場(chǎng)是清脆地叫喊著“曾霆，曾霆”，這一方面暗示出她與曾霆不一般的關(guān)系，另一方面又體現(xiàn)出她不拘世俗的性格。緊接著她說：“曾霆，我的衣服脫完了，你來呀！”此處只表示她脫掉厚重的衣服，但仍能體現(xiàn)出她是無所拘束的大膽女性。陳奶媽的孫子小柱兒也喜歡與袁園玩耍，他被袁家父女打扮成一個(gè)小“原始人”，幾乎剝成精光，袁園面對(duì)陳奶媽的質(zhì)問，她十分自然地回答：“一個(gè)人為什么要穿那么多衣服呢？”她的無拘無束與率性天然從骨子里散發(fā)出來，從思想到行為，絲毫不受世俗眼光的影響。面對(duì)曾霆母親曾思懿對(duì)她的呵斥，她既不生氣也不傷心。曾思懿不滿袁園與兒子曾霆過于親密，想把袁園的注意力從兒子身上轉(zhuǎn)移到自己身上，可袁園絲毫不領(lǐng)情：“（突然大叫一聲貓捉耗子似地把曾霆捉住）你跑？看你跑到哪里？”她不懼權(quán)威，以自我為中心，是真正自由的女性。另外，通過曾霆對(duì)她的癡迷與喜歡，我們可以看出她自由天真與充滿靈性的魅力。

（二）曾瑞貞

十六歲的曾瑞貞是個(gè)無憂的少女，但“糊里糊涂”地被人送進(jìn)了曾家這個(gè)牢籠，嫁給了曾霆。短短兩年，她變得蒼老、抑郁，心中充斥著不滿與怨恨。前期她總是隱忍著，無端遭受婆婆辱罵后，她不露出半點(diǎn)軟弱和悲傷。兩年里在曾家，小丈夫曾霆不愛她，婆婆曾思懿對(duì)她刻薄，公公曾文清雖有慈憫之心，但無法改變現(xiàn)實(shí)。即使她跟愫姨同病相憐，盡管她有朋友和同志，但在曾家的她仍然孤獨(dú)。曾家對(duì)她是殘酷的，但其實(shí)不僅僅是對(duì)她，對(duì)在曾家的所有人都是如此，每個(gè)人都在耗著自己的生命，每個(gè)人都逃不脫這個(gè)牢籠。她有時(shí)候想到日后的歲月，幾欲自殺；可是又咬牙堅(jiān)持，發(fā)誓一定要逃離曾家。

瑞貞愛讀書，曾家的絕境逼迫她結(jié)識(shí)了很多進(jìn)步青年和同志，這造成了她沉默寡言、行蹤不定的人物特點(diǎn)。與其說大少奶奶曾思懿“素來不肯讓人看見她在房里做些什么”，不如說曾瑞貞素來不肯讓人知道她在做什么。結(jié)識(shí)同志、有意出逃定然不可能得到曾家的認(rèn)可，所以她的來去全都悄無聲息，不知她的來處就默默出現(xiàn)，也不知她的去處就突然消失。

第一幕的末尾，“北京人”來到曾家。曾家的人除了瑞貞，都被“約莫有七尺多高，虎背熊腰，大半裸上身，披著半個(gè)獸皮，渾身上下毛茸茸”的“北京人”嚇了一跳。瑞貞看到罕見而兇惡之物時(shí)并沒有如常人一般害怕，而是冷靜且富有理性。出逃時(shí)因經(jīng)受“北京人”的幫助，故而對(duì)“北京人”十分親切。懷孕的時(shí)候萌發(fā)打胎的念頭，但仍有萬般不舍，在愫姨的勸慰下曾想要留住這個(gè)孩子，后來在傷透了心之后徹底覺醒，出逃曾家。她的身上，有作家對(duì)未來蓬勃新生的寄托。

二、傳統(tǒng)的封建社會(huì)的女性

曾家是個(gè)沒落的世家，但仍舊有很多規(guī)矩，“我們這讀書的世家，我們家里什么都不講究，就講究這點(diǎn)臭規(guī)矩”！曾家有擦不掉的封建歷史的灰塵，以貫穿始終的、漆了十五年的棺材為例，它身上就有抹不掉的封建影子。所以在這里生活的人，也必定帶著濃厚的封建色彩，他們固執(zhí)、偏見、信仰權(quán)威。

（一）曾思懿

曾思懿是曾家的大少奶奶，她“整天滿臉堆著笑容，心里卻藏著刀，虛偽，自私，多話，從來不知自省”。她身上有王熙鳳的影子，刁鉆刻薄，笑里藏刀，她也著實(shí)是個(gè)兩面人，人前笑臉迎人，背后惡意譏諷。戲劇一開始就把她的兩面性表達(dá)得淋漓盡致，陳奶媽遠(yuǎn)道而來探望大少爺曾文清，曾思懿看似恭敬地與陳奶媽攀談，甚至為討奶媽歡心將要作勢(shì)給奶媽拜年；可到了背后，曾思懿卻對(duì)曾文清說：“請(qǐng)她進(jìn)來？一嘴的蒜臭氣，到了我們屋子，臭氣熏天，你受得了，我可受不了?！贝送猓瑥呐匀藢?duì)曾思懿的態(tài)度中，依然可以找到她為人險(xiǎn)惡、表里不一的形象特點(diǎn)，比如陳奶媽勸慰愫芳時(shí)說：“我們這位大奶奶是不容人的?！笔聦?shí)上，曾家的人也都知道她的真面目，可是作為北京人的修養(yǎng)讓他們選擇沉默，以維持看似體面的關(guān)系。在第二幕的結(jié)尾，曾思懿的性格特點(diǎn)十分凸顯，她的人物形象被推向高潮。曾老太爺氣急之下忽然中風(fēng)，將要斷氣，她明知思想傳統(tǒng)的老太爺愿意在家里死去而非在醫(yī)院死去，但她仍十分強(qiáng)硬地要求把老太爺送到醫(yī)院，甚至親手上前硬掰開老太爺抓住門邊的手。她如此做的目的就是：“房子要賣，你愿意人死在家里？”

“她為人惹人嫌惡，但這個(gè)‘家是她支撐著。”曹禺先生如此評(píng)價(jià)曾思懿。誠然，曾家已經(jīng)沒落到要把房子租出去，每日有人討債卻還不起的地步，而老太爺曾皓“心中頗怕他的長媳”，只有曾思懿才有能力維持曾家的現(xiàn)狀而不至于它更加衰敗。但即使她在曾家有很大的權(quán)威，也不過是一只羽毛鮮艷的鳥罷了，因?yàn)樗约阂脖簧钌钊谠疫@個(gè)牢籠里。曾文清的送別席上，曾思懿故意在人類學(xué)研究專家袁任敢和原始的“北京人”面前展示自家的規(guī)矩，并且頗為得意，她心里重視的這點(diǎn)“臭規(guī)矩”，是老太爺曾皓帶給她的，也正是這點(diǎn)臭規(guī)矩，維持著曾家這個(gè)空殼，而她本人，也不得不為這些“臭規(guī)矩”所束縛。

（二）愫芳

愫芳是老太爺?shù)囊讨杜?，借住在曾家，這個(gè)安靜的女性在曾家是不幸的。一方面，自私的老太爺因習(xí)慣她的服侍而找各種借口拒絕愫芳的婚事，最終讓愫芳最美好的年華死在了曾家；另一方面，懦弱的大少爺曾文清與她相愛，卻給不了她長久的幸福和美滿的生活，甚至拖累她。愫芳是中國傳統(tǒng)女性的代表，她安靜、淡雅、憂郁、緘默，有耐性而不懦弱，還畫得一手好畫。她安靜地在曾家待著，只為了心中的情。曾文清將要出行并且可能不再回來的時(shí)候，她為文清做了兩碗菜讓他在路上吃，這種愛心甘情愿，默默無聞，是出于真情完全把另一個(gè)人放在心尖上照料的。但在大奶奶曾思懿面前，她無法直面表達(dá)出對(duì)文清的愛，只得一再以仆人的身份默默關(guān)注文清，待大奶奶走了，只剩下她和文清相處時(shí)，兩個(gè)人又不說些什么，只剩沉默和寂靜。心中即便有諸多難言的苦楚，她都隱忍著。

愫芳一方面愛曾文清愛到了骨子里，希望曾文清能夠給她身份；另一方面又明知曾文清的脾性，知曉愛情無果。作品里，曾文清出走前讓陳奶媽把字條帶給愫芳，好見她最后一面，見面后，曾文清喊她的名字，她“又立起”“姨夫叫我拿醫(yī)書來的”，直面避開了文清與她的交談。曾家的每個(gè)人都能把她的遭遇看得清清楚楚，唯獨(dú)她不愿看清。二姑爺江泰說：“（愫芳）成天就知道嘆氣做夢(mèng)，忍耐，苦惱，懶，懶，懶得動(dòng)也不動(dòng)，愛不敢愛，恨不敢恨，哭不敢哭，喊不敢喊?！贝_實(shí)，她的愛如此卑微。曾文清決心離開曾家，并且不再回來，臨走前竟然勸慰愫芳同意與袁任敢的婚事，愫芳“緩緩立起”，“向書齋小門走”，“手里遞給他一封信，緩緩地走開”。她無私的愛最終居然換回這樣的結(jié)果，愫芳這種死寂的沉默，更添人物的悲劇色彩。

曾文清離家一個(gè)月后，愫芳與瑞貞的談話把愫芳這個(gè)人物推到高潮。瑞貞詢問愫芳為什么不去找文清，愫芳說：“他走了，他的父親我可以替他伺候，他的孩子我可以替他照料，他愛的字畫我管，他愛的鴿子我喂。連他所不喜歡的人我都覺得該體貼，該喜歡，該愛，為著——為著他所不愛的也都還是親近過他的！”愫芳這種愛屋及烏不顧一切的真情讓人動(dòng)容。曹禺先生如此評(píng)價(jià)：“像愫芳這樣秉性高潔的女性，她們不僅引起我的同情，而且使我打心里尊敬她們。中國婦女中那種為了他人而犧牲自己的高尚情操，我是愿意用最美好的言辭來贊美她們的，我覺得她們的內(nèi)心世界是太美了。”正因?yàn)樵那宓某鲎?，才使愫芳找到了生活的盼頭，因?yàn)樘热粼那暹€在家，就“什么又跟從前一樣，大家還是守著，苦著，看著，望著，誰也喘不出一口氣”。而曾經(jīng)對(duì)她說“死也不再回來”的文清又回來了，曾文清出人意料的歸來，打破了愫芳最后的希冀，沉默的她選擇了逃離。

最終，愫芳和瑞貞一起逃離了曾家，在最后一刻，愫芳留戀與可憐的是曾家老太爺曾皓，不再是懦弱的文清。

（三）曾文彩

曾文彩是曾皓的女兒。相比于前幾個(gè)角色而言，曾文彩是不被著重描寫的人物。她那低低切切的哭聲幾乎貫穿她出場(chǎng)的始終，這顯示出她性格的軟弱。作品里，曾文彩就是以“女人隱泣的聲音”首次出現(xiàn)的。她對(duì)丈夫江泰百依百順，盲目崇拜，甘心承受丈夫?qū)λ妮p蔑和凌辱。人格上，她沒有自己的尊嚴(yán)，也不懂自愛。酒后的丈夫經(jīng)常對(duì)她耍酒瘋，或是摔東西，或是對(duì)她又打又罵，甚至提出離婚，可她仍關(guān)心丈夫：“他這樣會(huì)出事的，會(huì)出事的，哥哥！”從她對(duì)丈夫的嬌縱來看，她確實(shí)是一個(gè)不成熟的女兒家，不會(huì)經(jīng)營婚姻，做事沒有主見，在父親曾皓中風(fēng)時(shí)她也只會(huì)抱著老人的腿哭喊。整個(gè)戲劇中，曾文彩一直卑卑諾諾，不停地因丈夫而哭泣。

曾文彩是一個(gè)典型的封建家庭的小姐，她愛曾家關(guān)心曾家，但她無能為力。出嫁從夫，很多時(shí)候她都是以局外人的身份參與曾家大大小小的事情，是一個(gè)帶著丈夫一起在曾家蹭吃蹭喝而不出力的人物。她因容顏改變而失去了丈夫的寵愛，但仍死心塌地地愛著丈夫，入冬時(shí)她還關(guān)切地問丈夫“腳冷嗎”，卻得不到回應(yīng)。曾文彩的確是悲哀的，可她的悲哀并不全部源于丈夫，某種程度上，也源于她的悲劇性格。江泰總被人說是住在丈人家不給錢的賴皮，他氣急敗壞地對(duì)文彩說“給他錢”，“給完了錢，我們就搬家”，而曾文彩“死命拉住他”，說“你給我點(diǎn)面子”，她在曾家需要所謂的“面子”來讓自己這個(gè)二女兒在曾家看起來不那么可悲，可終究是徒勞的。

（四）陳奶媽

陳奶媽是曾家?guī)状钠腿耍氖昵熬蛠淼搅嗽?。即使被親生兒子接回鄉(xiāng)下，依然掛念主人們的子女，時(shí)常從鄉(xiāng)下來探望。她看著曾文清長大，對(duì)曾文清有泛濫的疼愛，曾文清在家她就高興，曾文清不在家她就難過。陳奶媽經(jīng)常安慰可憐的愫芳，也同情苦痛的瑞貞，是有人情味的人。同時(shí)，四十多年的仆人生涯使她懂得為人處世之道，知道什么話該說，什么話不該說，為使老太爺安心瞞著他曾文清出走未成功的消息。曾家因?yàn)楸蝗擞憘^得很不如意，她在此住了一個(gè)月，就“頭發(fā)更斑白，臉上仿佛又多了些皺紋”，這些都表現(xiàn)出她對(duì)曾家的關(guān)心。

她見過鼎盛時(shí)的曾家，也希望自己的孫子能成為像曾文清一樣有修養(yǎng)的人，可注定做不到，因?yàn)檫B她自己都是粗俗的。孫子小柱兒逗弄她的時(shí)候，她說“放屁”“這皮猴又想騙你奶奶”，這樣現(xiàn)實(shí)的粗俗和美好的想象有著巨大差距，不可避免地體現(xiàn)出悲劇色彩。

三、女性形象的和而不同

（一）性格方面

1.雙重性格 “爸爸認(rèn)為‘人是最復(fù)雜的，要把人寫好，就要寫出現(xiàn)實(shí)生活中活生生、真實(shí)可信的人，多面、復(fù)雜的人?！眂曹禺先生的女兒如是說。通過本戲劇作品的人物分析，也確實(shí)是這樣。

曾思懿雖然在生活上有很大的權(quán)威，但在感情中卻極沒有自信，處于下風(fēng)。從開頭到結(jié)尾，貫穿始終的都是曾思懿對(duì)愫芳的尖酸針對(duì)：“這樣女人一肚子壞水，話越少，心眼越多。”她極善嘲諷，明知丈夫?qū)︺悍嫉男乃?，還故意在丈夫面前說，“文清，我要是男的，我就娶愫妹這樣的人，一輩子都是福氣”。在人前她想體現(xiàn)自己慷慨大方，但說出來的話總是或明或暗地傷人。文清將要離開家時(shí)，愫芳給文清寫的信落到了曾思懿的手里，她逼迫丈夫把信件當(dāng)面還回去，絲毫不考慮當(dāng)事人的難堪，一面“獰笑”，一面尖酸地對(duì)愫芳說：“文清說當(dāng)不起，請(qǐng)你收回。”丈夫要出門時(shí)，她“嘮嘮叨叨，一面整理箱中文清出門的衣服”；丈夫遠(yuǎn)游回來后，她“大概不知已經(jīng)說了多少話，現(xiàn)在似乎說累了，正期待地望著文清答話”。從這方面來看，她對(duì)丈夫十分體貼，但她沒有得到丈夫絲毫的回應(yīng)和憐愛。此外，她十分愛兒子曾霆，曾霆手指被扎破的小傷也能讓她大驚小怪，可是曾霆卻常常對(duì)她不耐煩，不僅不感謝她對(duì)他的關(guān)心，甚至還對(duì)她有厭煩之感。曾思懿無論是作為妻子還是作為母親，都顯得十分卑微，這與她在曾家擁有權(quán)威的形象有所沖突，使得人物形象更加飽滿。

作品中的曾瑞貞雖然是比較進(jìn)步的女性，但她身上仍舊有封建的影子。比如她婚后“勉強(qiáng)做著曾家孫媳婦應(yīng)守的繁縟的禮節(jié)”，再如她心里對(duì)幼稚的小丈夫曾霆仍存有幻想和希望。在外面，其他同志尚且可以給她一些安慰和鼓勵(lì)，可在曾家，除了善于傾聽的愫姨，從未有人把她放在心上。曾霆比她只小一歲，但心智上遠(yuǎn)不如她成熟。瑞貞策劃潛逃之前，她每次出場(chǎng)幾乎都能撞見跟袁園在一起玩得不亦樂乎的曾霆，雙方尷尬不已。面對(duì)身子不適的瑞貞，曾霆只道：“你要錢——媽今天給我二十塊錢——在屋里枕頭上——你拿去吧?！比鹭憽耙话胂＜?，一半擔(dān)心”地想告訴丈夫自己懷孕的事，她說：“我常常想吐，我覺得——”曾霆的反應(yīng)卻是：“啊，就是吐??！”“媽屋里有八卦丹，吃點(diǎn)就好?！痹姆磻?yīng)其實(shí)并不出人意料，但瑞貞還是哭了，也表明她心中對(duì)丈夫有不切實(shí)際的希冀。曾霆得知瑞貞懷孕時(shí)，瑞貞的個(gè)人悲劇被推到了頂峰，曾霆悲憤地呼喊：“哦，是哪個(gè)人硬要把我們兩個(gè)拖在一起？我真是想死??！”殊不知，曾霆走后，瑞貞也大聲痛哭：“我也真是想死?。　彼睦镉卸嗝幢罎?！她默默無聞地做一個(gè)合格的妻子，但是得不到回饋，她也只不過是一個(gè)懷孕的、需要人關(guān)愛照看的女子，但是曾家的人不在意她，她的丈夫更不在意她。這不得不堅(jiān)定了她出逃曾家的決心。熱烈的革命點(diǎn)燃她，僵硬的曾家牽制她，她既對(duì)曾家抱有一點(diǎn)點(diǎn)希望，又在曾家看到了絕望，這樣的矛盾在她的身上得到了體現(xiàn)。愫芳深愛著曾文清，她一方面不敢在曾思懿面前造次，另一方面也不甘愿屈服。曾文清臨行前，待身邊沒有旁人的時(shí)候，把作的幾首小詩送給愫芳，忽的曾思懿出現(xiàn)了，愫芳“仍然很大方地拿著那張紙”。愛上曾文清這樣懦弱的男人，她不得不隱忍受氣，但她又不愿在別人面前屈服。她愛曾文清的時(shí)候是卑微的，但出逃時(shí)又是勇敢的。

這種復(fù)雜性更好地塑造了人物形象，讓人物更加鮮明立體，也能讓讀者有更好的審美體驗(yàn)。

2.性格共性 瑞貞和愫芳都令人同情，她們有不同的悲劇，也有一些共性。三十歲上下的愫芳沒有文清的孩子，但十八歲的瑞貞卻有了曾霆的孩子；瑞貞不想要孩子，愫芳卻認(rèn)為有個(gè)小孩，家里再怎么不好心里也踏實(shí)多了；瑞貞不想在曾家待著，愫芳卻覺得沒有家的女性心里是非常寂寞的。而因?yàn)槟承┫嗤?，她們?jīng)常在一起互訴心事，同情著對(duì)方的不幸。她們都得不到想得到的愛：瑞貞的丈夫忽視她，愫芳的愛人不能給她安穩(wěn)的家。她們也都曾對(duì)曾家抱有希望，對(duì)自己的愛人懷有希冀，然而她們?cè)诳辞宄磳⒑目盏脑乙院?，又相同地選擇決絕地離開。

（二）社會(huì)地位方面

1.曾家的“奴役” 不在其位，不謀其政。一個(gè)人的社會(huì)地位決定了他思考的角度。曾家的奴役主要以曾思懿、陳奶媽為代表，她們?yōu)樵也俪?，得到了受人尊敬的地位，但終究被曾家所困。曾家是一個(gè)吃人的家，把人的美好，人的愛，人的恨全吃了，只剩一個(gè)軀殼，不滿的軀殼。而曾思懿和陳奶媽大半輩子都在操勞中度過，也確實(shí)都不可能得到好的結(jié)果。

2.獨(dú)立的租客 這里單指袁園，她和父親獨(dú)立地居住在曾家而不受曾家侵毒。因她家能每月按時(shí)交錢，故而很受尊重，這對(duì)她的性格有莫大影響，若交不起房租，大概也會(huì)遭受曾思懿的責(zé)罵與嘲諷。所以袁園的人物形象和其他住在曾家的女性的人物形象是不同的，社會(huì)地位的不同與經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立使她開放自由，思想先進(jìn)。

（三）生活環(huán)境方面

由于生活環(huán)境的不同，每個(gè)人的性格也不盡相同。袁園受父親的影響很大，父親是一名人類學(xué)研究者，兩個(gè)人常常扮演原始人，甚至一起在院子里淋雨，她這種熱愛自然不懼一切的性格是父親帶給她的。瑞貞結(jié)識(shí)了很多先進(jìn)的朋友，和他們的頻繁交流讓瑞貞獲得了新思想，即使身處腐朽的曾家也具有了反抗精神。曾思懿掌管曾家的收支，外面的人要賬也都問她要，這使她的人物形象刻薄小氣。愫芳以借住親戚的身份為曾家服侍幾十年，她無論如何也擺脫不了“外戚”身份，所以她總是沉默哀靜。曾文彩的父親曾皓莊重威嚴(yán)，丈夫江泰脾氣暴躁，所以她經(jīng)常卑卑諾諾，也沒有主見，做任何事都指望著其他人。陳奶媽從鄉(xiāng)下來，故而她身上總有擺脫不了的鄉(xiāng)野味。這樣不同的生活環(huán)境造就了不同的人物形象，既符合邏輯，又色彩鮮明，豐富了作品內(nèi)容，加深了作品的深度。

a 曹禺：《我的生活和創(chuàng)作道路》，《戲劇論叢》1981年第2期。

b 曹禺：《北京人》（三幕?。?，人民文學(xué)出版社1994年版， 第32頁。

c 萬黛、萬昭：《珍愛與痛惜——紀(jì)念父親曹禺百年誕辰》，網(wǎng)址：http：//wen.org.cn/modules/article/view.article. php 2688/c2.

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作 者： 張楠楠，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院2016級(jí)在讀本科生，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯： 曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com