摘 要: 藍(lán)瑛早期山水畫由董其昌入門,受其影響學(xué)習(xí)黃公望真率的風(fēng)格和筆法進(jìn)而追溯宋元,形成自我面貌。藍(lán)瑛山水畫多淺絳勾勒和沒骨重彩兩種,其傳世作品中第一幅秋景作品《溪山秋色圖》介于二者之間,從中可檢視其對唐宋元諸家兼容并蓄的變化之路。
關(guān)鍵詞:藍(lán)瑛 董其昌 黃公望 趙孟頫 米芾 趙令穰 王維
明代職業(yè)畫家藍(lán)瑛(1585—1664或1666)字田叔,號蝶叟,錢塘(今浙江杭州)人,雖為“浙派”后期代表畫家、“武林派”創(chuàng)始者,但與以董其昌為代表的“松江派”淵源極深,青年時(shí)代由孫克弘引入松江文人圈,受董其昌影響,學(xué)習(xí)黃公望真率的風(fēng)格和筆法進(jìn)而追溯宋元,一生摹古而自有面貌,以沒骨重彩表現(xiàn)秋景山水尤其獨(dú)到。藍(lán)瑛山水畫多淺絳勾勒和沒骨重彩兩種,其傳世作品中第一幅秋景作品《溪山秋色圖》介于二者之間,從中可檢視其兼容并蓄的變化之路。
《溪山秋色圖》,絹本設(shè)色,手卷,縱23.8厘米,橫180厘米,天津博物館藏。開卷是一片煙波汀渚,幾株紅樹立于洲頭,水岸邊高巖陡立,山腰處村落隱現(xiàn),叢樹平林,隨勢而生,溪流匯于山谷蜿蜒而去。忽有人家臨曲水,竹籬茅舍,汀沙云樹,煙水漸次迷離。幾重山,幾重水,便到了合卷處。青山看不厭,流水趣何長。卷尾藍(lán)瑛自題:“癸丑新秋日仿松雪溪山秋色圖兼大癡筆法?!泵魅f歷四十一年(1613)初秋,山光水色澄明可愛,二十九歲的年輕畫家不禁以變化連綿的節(jié)奏,簡遠(yuǎn)清潤的用筆,淡墨輕彩地渲染出一派甜美寧靜的江南秋景。
卷首有陳繼儒題字“澄懷觀道”,董其昌則兩度題跋:“董北苑畫樹,多有不作小樹者,如秋山行旅是也。又有作小樹,但只遠(yuǎn)望之似樹,其實(shí)憑點(diǎn)綴以成形者。余謂此即米氏落茄之源委。蓋小樹最要淋漓約略,簡于枝柯而繁于形影,欲如文君之眉,與黛色相參合,則是高手也。趙大年平遠(yuǎn)寫湖天淼茫之景極不俗,然不奈多皴。雖云學(xué)維,而維畫正有細(xì)皴者,乃于重山疊嶂有之,趙未能盡其法也?!薄疤锸澹ㄋ{(lán)瑛字田叔,號蝶叟)畫命意函奇,用筆簡遠(yuǎn),撮諸家獨(dú)擅之長,致一時(shí)傳布之美,交往十年,起予者數(shù)矣。昨與陳眉公徵君展閱此卷,賞愛再三不忍去手,彌覺前言之非謬也。甲寅(1614年)四月再題。”
在作《溪山秋色圖》的同一年中,藍(lán)瑛與董、陳的交往還見于《鱸鄉(xiāng)合璧圖卷》(首都博物館藏),這幅合作圖卷的首段是董其昌畫的沒骨山水,自題“蘆鄉(xiāng)秋霽”,又有陳繼儒題字:“玄宰仿張僧繇沒骨山,草草數(shù)筆而秋思翁冶,余謂之曰若題鱸鄉(xiāng)更佳。玄宰曰:‘快哉!遂寫一大幅贈余,與此而二矣。眉公?!焙笥兴{(lán)瑛續(xù)畫,署年款“癸丑”(1613)。謝稚柳先生《鑒余雜稿》評此卷藍(lán)瑛“骨體大似華亭派”。上海松江,古稱華亭,“華亭派”即以董其昌為首的“松江派”,董其昌對藍(lán)瑛的影響可謂深遠(yuǎn)。
一、仿黃公望“大癡筆法”
《溪山秋色圖》中藍(lán)瑛自言借鑒了元代趙孟頫的圖式風(fēng)格和黃公望的筆法,從存世作品看,藍(lán)瑛最早的一幅專仿黃公望的作品是作于1612年的《仿一峰山水》(天津市博物館藏),即《溪山秋色圖》的前一年,說明藍(lán)瑛這個(gè)時(shí)期開始著力研究黃公望。最晚的一幅是作于1657年的《仿大癡山水》(也稱江亭詩思)(上海博物館藏),時(shí)年七十三歲,他終其一生都在精研“大癡筆法”。黃公望的山水畫成就主要是開創(chuàng)古淡的淺絳設(shè)色以及推崇董、巨山水而改變了南宋院體畫風(fēng),以勁秀的披麻皴塑造云氣、樹石。藍(lán)瑛《溪山秋色圖》吸取黃公望有別于宋人以道家思想為主旨的“愈簡愈佳”的審美以及清和的設(shè)色方法,筆法簡清爽利,以長披麻為主,中鋒與側(cè)鋒兼用而側(cè)峰稍多。草木皆率筆概括,著意刻畫山石變化,急緩交錯(cuò),基本遵循黃公望的構(gòu)圖法則:“山頭要折搭轉(zhuǎn)換,山脈皆順,此活法也。眾峰如相揖遜,萬樹相從。”(黃公望《寫山水訣》第十七則)a樹石疏密有度,山石少皴,偶有淡淡的荷葉皴,用淡墨加赭石或石青石綠積染坡石,借鑒了黃公望的設(shè)色方法:“畫石之妙,用藤黃水浸入墨筆,自然潤色,不可用多,多則要滯筆,間用螺青入墨亦妙?!保ā秾懮剿E》第十二則)山腳處多有淡墨掃過的痕跡,也接近其筆法:“董源小山石謂之礬頭。山中有云氣,此皆金陵山景。皴法要滲軟,下有沙地,用淡墨掃,屈曲為之,再用淡墨破?!保ā秾懮剿E》第八則)
二、仿趙孟頫“秋色”
黃公望主張畫秋景應(yīng)該是“秋則萬象肅殺”,藍(lán)瑛此幅秋色圖卻明媚清朗,顯然他更欣賞趙孟頫的秋色圖。他在題跋中言及的趙孟頫《溪山秋色圖》未見傳世,而臺北故宮博物院藏有一本紙本設(shè)色的《溪山秋色圖》,傳為北宋趙佶創(chuàng)作,畫中Z字形的溪流構(gòu)圖略有相似之處。長卷不僅要把握起伏、疏密,還有多組起伏、疏密之間的節(jié)奏和韻律,藍(lán)瑛此卷注重回環(huán)往復(fù),險(xiǎn)中有平,輪廓造型豐富而筆法疏松簡略。藍(lán)瑛此卷與趙孟頫相關(guān)的是《鵲華秋色圖》右邊的華不注山之皴法即是荷葉皴,而藍(lán)瑛一生最常用的山石皴法即來源于此。董其昌于萬歷三十年由項(xiàng)元汴后人項(xiàng)晦伯轉(zhuǎn)讓而得《鵲華秋色圖》,藍(lán)瑛結(jié)識董其昌后,將近九年時(shí)間內(nèi)都有機(jī)會在董家觀賞甚至臨摹。b從整體構(gòu)圖和組織形式來看,藍(lán)瑛此作與黃公望抒情長詩般的《富春山居圖》相比顯得短小緊湊些,更像一首律詩,而與董其昌的青綠山水代表作《晝錦堂圖》較接近,董在圖中自題:“茲以董北苑、黃子久法寫《晝錦堂圖》,欲以真率當(dāng)彼鉅麗耳”,可知二人皆取法黃公望。
三、仿米芾“落茄點(diǎn)”
從董其昌第二段題跋可知,董時(shí)年六十歲,稱與藍(lán)瑛交往已十年。兩段題跋第一段收錄在《畫禪室隨筆》中,第二段未收入。這兩段行書題跋反映了董其昌的繪畫思想,第一段討論樹的畫法,畫樹要像董源“淋漓”“簡于枝柯而繁于形影”?!拔木肌痹醋詽h代劉歆《西京雜記》卷二中形容司馬相如的妻子卓文君:“文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山”,“遠(yuǎn)山黛”是當(dāng)時(shí)流行的畫眉方法,淡遠(yuǎn)、細(xì)長。小樹“淋漓約略”的形影需要通過筆墨的概括來實(shí)現(xiàn),米芾在董源披麻皴的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的新法“落茄點(diǎn)”,即是為此。
就在作《溪山秋色圖》之前兩年的1611年,藍(lán)瑛作扇頁《楚山清曉圖》(湖北省博物館藏)自題“仿米老楚山清曉圖”。董其昌也有一本臨米芾的《楚山清曉圖》,于友人處借臨,藍(lán)瑛或在董其昌處見過此圖,或臨仿過董的摹本。米芾發(fā)明的獨(dú)特皴法“落茄點(diǎn)”也稱米點(diǎn)皴,先勾畫出山的輪廓,然后以積墨法側(cè)筆橫點(diǎn),再加以大面積的渲染,使皴筆統(tǒng)一在一個(gè)整體中,表現(xiàn)出云霧彌漫、山林潤澤的江南景象。藍(lán)瑛《楚山清曉圖》是其現(xiàn)存最早的山水畫作品,紙本水墨,很接近米芾的風(fēng)格,山巔浮于云煙之上,米芾的山體多為渾圓的單一形態(tài),略有向背和明暗變化,作為職業(yè)畫家的藍(lán)瑛和他的受畫者顯然不能接受這樣的簡筆,因此山體細(xì)部多了一些變化,“米點(diǎn)皴”的使用也只是順著披麻皴的走勢略略排布,沒有那么繁密。《溪山秋色圖》是絹本設(shè)色,與“大癡筆法”明顯的不同之處在于橫筆點(diǎn)苔,墨色清透滋潤,具透明感,正是借鑒了米芾的筆法。此卷“米點(diǎn)皴”的使用更簡,以石綠調(diào)墨,清淺疏朗地點(diǎn)綴在山體上,“約略”有樹影,適宜于表現(xiàn)秋景的明朗。山腰沒有米氏云山常有的云氣留白,遠(yuǎn)景的輪廓線虛化處理,仍顯南國秀麗風(fēng)光。
四、仿趙令穰“淼茫”
董其昌的題跋梳理了南宋山水畫法的脈絡(luò)和特點(diǎn),說明了他對畫面虛實(shí)的重視。他欣賞趙令穰平遠(yuǎn)構(gòu)圖中“湖天淼?!钡囊饩常w令穰雖說學(xué)王維,但是沒有完全學(xué)到,這種畫面多是“虛”的表現(xiàn)。王維山水細(xì)皴之筆見于重山疊嶂,是“實(shí)”的表現(xiàn),他認(rèn)為趙令穰對“實(shí)”的表現(xiàn)不夠,而藍(lán)瑛此畫介于二者之間,兼而有之,虛實(shí)相生,得到了董的盛贊。關(guān)于虛實(shí)董其昌有論:“古人畫,不從一邊生去。今則失此意,故無八面玲瓏之巧,但能分能合。而皴法足以發(fā)之,是了手時(shí)事也。其次,須明虛實(shí)。虛實(shí)者,各段中用筆之詳略也。有詳處必要有略處,實(shí)虛互用。疏則不深邃,密則不風(fēng)韻,但審虛實(shí),以意取之,畫自奇矣?!眂(《畫禪室隨筆·卷二畫訣》)
藍(lán)瑛對趙令穰的臨習(xí)見作于1622年的《仿古山水冊》(臺北故宮博物院藏),有兩開臨趙令穰,其中一開藍(lán)瑛自題:“趙令穰所畫《荷鄉(xiāng)清夏卷》,在董太史家,曾于吳門舟中臨二卷,復(fù)作是,恐邯鄲步生疏也?!泵鞔_說明他看到的原作是董其昌的藏品,曾于某日隨行的舟中臨寫過,又再次憑借回憶作畫?!断角锷珗D》中近景坡石確實(shí)比趙令穰的皴筆多而層次更豐富。
五、仿王維“細(xì)皴”
1622年的《仿古山水冊》上藍(lán)瑛言及曾經(jīng)在蘇州一位藏家手中見過一幅王維的作品。一年后,藍(lán)瑛作 《溪山雪霽圖》(絹本設(shè)色,臺北故宮博物院藏)款識:“天啟三年(1623)秋八月,仿王右丞畫法?!迸c《溪山秋色圖》相隔整十年,由于是雪后,山石更是少皴,以披麻皴、荷葉皴為主,松樹和平林刻畫出明確結(jié)實(shí)的立體感和漸遠(yuǎn)漸虛的空間感。乙亥春仲(1635)所作《仿古山水冊》(臺北故宮博物院藏)第十二幅設(shè)色畫中自題:“乙亥春仲法右丞畫。”藍(lán)瑛時(shí)年五十一歲,畫面上白雪覆樹,士人于水岸亭間觀景,只有近景山石有少量的荷葉皴,松樹勾染結(jié)合,暗部敷以花青加淡墨,亮部加白色,極富立體感,在冬日雪色下越發(fā)顯得抖擻挺立??雌饋硭{(lán)瑛一直延續(xù)了董其昌的思想,山中樹需有細(xì)筆刻畫處。
關(guān)于王維“刻畫”的特征,在董其昌《畫禪室隨筆·卷二畫訣》中的一段評論能看到其對古人之法的取舍思路:“米虎兒(米芾之子米友仁)謂王維畫見之最多,皆如刻畫,不足學(xué)也,惟以云山為墨戲。此語雖似過正,然山水中,當(dāng)著意煙云,不可用粉染。當(dāng)以墨漬出,令如氣蒸,冉冉欲墮,乃可稱生動(dòng)之韻。”米友仁認(rèn)為王維的“刻畫”之法不足學(xué),學(xué)他的云山還不錯(cuò)。董其昌則認(rèn)為米友仁的話矯枉過正了,說明他認(rèn)為山水畫中的細(xì)筆刻畫也是需要的,并且刻畫“松針石脈”的獨(dú)特筆法可以作為鑒定王維作品的一個(gè)根據(jù):“余借觀,有右丞畫一幀,宋徽廟御題左方,筆勢飄舉,真奇物也。撿宣和畫譜,此為山居圖。察其圖中松針石脈,無宋以后人法,定為摩詰無疑?!保ā懂嫸U室隨筆·卷二畫源》)
藍(lán)瑛在《溪山秋色圖》中只言及仿趙孟頫、黃公望,雖沒有明確說明對米芾、趙令穰、王維的摹仿,但通過董其昌的品鑒可以看到,藍(lán)瑛不僅重視仿古、師古,并且從早期就開始了博采眾家的嘗試,為自己后期另辟蹊徑、確立個(gè)人風(fēng)格奠定了充分的實(shí)踐能力和審美基礎(chǔ)。
a 〔元〕陶宗儀:《南村輟耕錄》(卷八),遠(yuǎn)方出版社2001年版,第113頁。
b 邵彥:《董其昌對藍(lán)瑛的影響》,《中華書畫家》2017年第7期。
c 〔明〕董其昌:《畫禪室隨筆》,華東師范大學(xué)出版社2012年版,第63頁。
參考文獻(xiàn):
[1] 陶宗儀.南村輟耕錄 [M].呼和浩特:遠(yuǎn)方出版社,2001.
[2] 董其昌.畫禪室隨筆 [M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2012.
[3] 邵彥.董其昌對藍(lán)瑛的影響 [J].中華書畫家,2017(7).
作 者: 陳艷,中國人民大學(xué)哲學(xué)院美學(xué)博士,昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師,研究方向:中西藝術(shù)比較和中國古代書畫。
編 輯: 康慧 E-mail: kanghuixx@sina.com