□馮子珊 中國國家博物館

蘇聯(lián)十月革命后，蘇維埃政權(quán)在民主的原則上改組美術(shù)教育機構(gòu)，1918 年列寧簽署《紀念碑宣傳計劃》，此時的社會正需要大批具有宣傳作用的美術(shù)作品。1922 年蘇聯(lián)成立“革命俄羅斯畫家聯(lián)合會”，新的歷史條件需要新的現(xiàn)實主義，即英雄現(xiàn)實主義風格。而蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義風格是畫家們繼承傳統(tǒng)并探索新方法形成的，在當時的社會階段占有主流地位。艾中信曾說：“高度的思想性和生活真實性，激動人心的造型藝術(shù)感染力和豐富多彩的藝術(shù)技巧所融合成的一系列完整的藝術(shù)形象，無疑是社會主義現(xiàn)實主義藝術(shù)的珍貴財富和典范。”[1]

1941—1945 年，在關(guān)于蘇聯(lián)反法西斯斗爭中保家衛(wèi)國的繪畫主題創(chuàng)作中，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭階段前后的油畫作品大量出現(xiàn)，涌現(xiàn)出一批新的畫家，如科列茨基、普拉斯托夫、尤恩、涅普林采夫、謝格拉西莫夫、拉克季奧諾夫，等等。

鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)發(fā)展，能夠有效激活鄉(xiāng)村閑置資源，改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施，提升貧困人口的自我發(fā)展能力。在旅游電子商務(wù)快速發(fā)展的背景下，鄉(xiāng)村旅游與精準扶貧融合是鄉(xiāng)村振興的綠色之路，兩者深度融合發(fā)展已成為新時代發(fā)展新業(yè)態(tài)的新手段?，F(xiàn)實意義主要體現(xiàn)在：

這一時期的美術(shù)作品呈現(xiàn)出圍繞戰(zhàn)爭題材并大力發(fā)展社會主義為主的現(xiàn)實主義油畫表現(xiàn)形式。藝術(shù)表現(xiàn)的真實性和歷史性要與同一時期的思想改造和教育勞動人民的任務(wù)相結(jié)合，簡單地說就是要與當時的社會主義精神相結(jié)合。所以，這導致大量美術(shù)作品的個性小，風格少，創(chuàng)新性基本全無，這一時期形成了整齊劃一的繪畫風格。在繪畫題材上主要反映戰(zhàn)爭場面、人民生活、勞動階級群體等戰(zhàn)后美術(shù)的基礎(chǔ)題材，反應(yīng)蘇聯(lián)人民和全體進步人類爭取和平的斗爭，宣揚和平的高尚思想，以歷史畫、軍事畫、風俗畫為主，而肖像畫和風景畫也在側(cè)面間接地反應(yīng)戰(zhàn)爭。這一時期畫家大多選擇這類題材應(yīng)該是既表現(xiàn)了蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利成果又是最為穩(wěn)妥的題材，這種密切聯(lián)系戰(zhàn)爭和人民現(xiàn)實生活的主題，雖然題材相對單一，但也豐富了社會主義時期的現(xiàn)實主義藝術(shù)。

戰(zhàn)后在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，面對社會主義建設(shè)中種種進步與成就，繪畫的教育作用有所提高，畫家們多致力于風格、題材的多樣化。也許是因為風俗畫的描繪對象是現(xiàn)實生活的各個方面，普通的人群、日常的事情、生活的點滴故事情節(jié)等這些寬泛內(nèi)容，所以出現(xiàn)了革命歷史畫與風俗畫融合、軍事題材轉(zhuǎn)向風俗題材的現(xiàn)象與探索，如《前線來信》《列寧接見農(nóng)民代表》《戰(zhàn)罷休息》等一些作品。也有從不同角度描繪人民生活的場景，真實地反應(yīng)農(nóng)村生活，民族特色和地域風情的作品，如《早晨》《又是兩分》《蘇維埃吉爾吉斯的女兒》。

我們以1947 年完成的《列寧宣布蘇維埃政權(quán)成立》和1951 年完成的《戰(zhàn)罷休息》兩幅館藏經(jīng)典的蘇聯(lián)美術(shù)作品為例進行探討。首先，這兩幅作品在時間上相隔4 年，但均屬于蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭后的創(chuàng)作產(chǎn)物。一幅是典型的革命現(xiàn)實主義歷史畫，另一幅是保家衛(wèi)國的英雄主義題材的軍事畫，這兩件作品在繪畫風格、繪畫語言、畫面?zhèn)鬟f的精神層面有何微妙不同呢？

《戰(zhàn)罷休息》（圖3）創(chuàng)作于1951 年，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭之后，其主要表現(xiàn)戰(zhàn)后休息時間一位戰(zhàn)士給其他戰(zhàn)友講述故事的輕松閑暇的場景，屬于間接表達慶祝戰(zhàn)爭勝利的題材。畫面沒有直接取用熱火朝天的戰(zhàn)爭場景，而是用了戰(zhàn)爭結(jié)束的間隙，軍人們休息時光閑話間輕松愉悅的畫面場景，整體氣氛歡快輕松，生活氣息濃郁。

圖2 弗拉基米爾·阿列克賽洛維奇·謝羅夫

(10)When the global economy is performing well,synchronized growth reinforces itself and spreads prosperity wide and afar.

戰(zhàn)后初期的美術(shù)家們通過畫筆描繪出戰(zhàn)爭的場面為了讓人民記住英勇斗爭的戰(zhàn)士，反映英雄精神，同時也是一種對未來美好生活的向往。這時期的現(xiàn)實主義風格更多地反映了人民戰(zhàn)后的生活，社會、工業(yè)發(fā)展等普遍的日常風俗畫。聶普林采夫于1951 年創(chuàng)作完成的《戰(zhàn)罷休息》就是借用軍事題材表現(xiàn)軍人普通日常狀態(tài)的介于風俗畫與革命歷史畫之間的典型的作品之一。

作品中列寧身體前傾，全神貫注地站在臺上宣講，臺下的士兵、工人、農(nóng)民表現(xiàn)出在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領(lǐng)導下要推翻剝削者的革命熱情高漲的畫面精神。油畫《列寧宣布蘇維埃政權(quán)成立》是對革命激情的表達，是對革命斗爭的宣揚贊頌，是國家政權(quán)的需要、社會形態(tài)的需要、人民精神追求的需要，畫面反映出熱烈的革命情緒，激動人心的時刻，畫家準確地運用繪畫語言技術(shù)、構(gòu)圖技巧抓住了觀眾的眼球，達到了弘揚勞動人民無產(chǎn)階級革命斗爭勝利的宣傳效果。畫家把內(nèi)心高漲的熱情與生命力注入作品中，這是內(nèi)在精神與作品的高度統(tǒng)一，同時表現(xiàn)出對美好未來的盼望。如果《列寧宣布蘇維埃政權(quán)成立》表現(xiàn)的是領(lǐng)袖的英雄現(xiàn)實主義作品，那么《戰(zhàn)罷休息》或譯為《戰(zhàn)斗后的歇息》（《Отдыхпослебоя》）應(yīng)屬于群體性的英雄現(xiàn)實主義美術(shù)作品。

蘇聯(lián)著名畫家尤里·米哈伊洛維奇·聶普林采夫（ЮрийМихайловичНепринцев，1909—1996）是俄羅斯畫家、美術(shù)教育家、斯大林獎金一等獎獲得者（1952）、人民畫家（1965）、列賓美術(shù)學院（ЛИЖС?。┙淌?。聶普林采夫二戰(zhàn)后的作品，主要歌頌俄羅斯人民在反法西斯戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的英雄主義，如《你好，列寧格勒！》（《Здравствуйте,Ленинград!》，1947）、《最后的榴彈》（《Последняяграната》，1948）、《麗莎·柴金娜》（《ЛизаЧайкина》，1949）、《戰(zhàn)罷休息》（《ОтдыхпослебояВ》，1951）、《父親的故事》（《Рассказоботце》，1955）[5]。

《列寧宣布蘇維埃政權(quán)成立》繪畫語言采用不同的調(diào)子很細膩地刻畫了人民群眾中每一位代表的人物形象，用生動真實的人物形象反映現(xiàn)實，作品中體現(xiàn)出畫家擅長處理局部人物造型與整體素描關(guān)系的技巧，承接了其老師伊·伊·勃羅茨基的藝術(shù)風格。對素描關(guān)系的注重，追求藝術(shù)作品無論從整體上還是每個細節(jié)上都力求完美完善。作品色調(diào)與作品形式、內(nèi)容相符，畫面整體色調(diào)偏灰暗，這種色調(diào)的色彩表現(xiàn)上符合政治人物題材。節(jié)奏上斯莫爾尼宮開闊的空間，建筑物體長直的線條與人群代表的短促筆觸形成疏密對比，人物刻畫筆觸細密短小，顏色整體壓抑，飽和度低，構(gòu)圖上畫面下部1/3 位置是群眾代表，而列寧站立在臺上傾斜的線條與橫線群眾形成一個銳角，主要人物列寧在銳角結(jié)構(gòu)中身體前傾，動態(tài)更生動更有感染力，這樣的構(gòu)圖處理體現(xiàn)了畫面的動勢。圖2 主要對作品的空間感進行討論。紅色漩渦線條表明畫面空間感，順著列寧手指的方向向畫面外延伸，“畫外音”給觀眾一種很大的空間氣流的運動感。這個眼球運動從中心人物列寧開始隨著人群形成環(huán)狀空間結(jié)構(gòu)之后再繞回列寧身上，形成周而復始的循環(huán)空間感。上拉的建筑物展現(xiàn)了宮殿高達空曠，好像大聲宣講的內(nèi)容通過聲音的空間傳遞徘徊在斯莫爾尼宮殿頂部上空，既空曠又充實。畫面斯莫爾尼宮頂部與圓柱形建筑部分斜仰角式的宮殿頂，結(jié)合畫面下部的遠處縮小的人群使整個畫面有一種縱深感。

《列寧宣布蘇維埃政權(quán)成立》（圖1）是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭后幾件杰出的創(chuàng)作作品之一。謝羅夫（全名：弗拉基米爾·阿列克賽洛維奇·謝羅夫[2]ВладимирАлекселовичСеров）（1910—1968），或翻譯為弗·亞·賽羅夫[3]畢業(yè)于列寧格勒美術(shù)學院，他一生都在延續(xù)現(xiàn)實主義作品風格并積極探索在現(xiàn)實主義藝術(shù)的道路上，這源于他的兩位老師，伊·伊·布羅茨基（И.И.Броцкий）和弗·葉·薩文斯基（Ф.Е.Савинский）的繪畫風格。在1947 年創(chuàng)作的歷史題材美術(shù)作品《列寧宣布蘇維埃政權(quán)成立》（或譯為《弗·伊·列寧在第二次蘇維埃代表大會上宣布蘇維埃政權(quán)》），正值十月革命30 周年，畫家用擅長的手法記錄了這一偉大事件的瞬間，1941—1957 年正是謝羅夫藝術(shù)創(chuàng)作的高峰時期[4]。

縮小網(wǎng)店服務(wù)范圍的面積，增加一定網(wǎng)店的數(shù)量，來進行網(wǎng)點的擴張。通過網(wǎng)點拆分方法，原來一個網(wǎng)點所負責的服務(wù)范圍現(xiàn)在由多個新網(wǎng)點來服務(wù)，原來的網(wǎng)點小了，但是服務(wù)范圍擴張了，配送的效率也提升了，可以有效解決網(wǎng)點覆蓋區(qū)域不夠廣泛的問題，減少了人員和資源的浪費，節(jié)約了資本，提高了服務(wù)水平。并撤銷布局失誤和市場資源匱乏以及在市場競爭中被淘汰的網(wǎng)點，合并那些布局不合理，但還擁有一部分市場資源的網(wǎng)點，優(yōu)化企業(yè)管理，提高企業(yè)運行效率和企業(yè)競爭力。

圖3 尤里·米哈伊洛維奇·聶普林采夫《戰(zhàn)罷休息》148cm×226cm，

圖4 尤里·米哈伊洛維奇·聶普林采夫 《戰(zhàn)罷休息》148cm×226cm，

科學技術(shù)和法律均是人類文明的兩大標志，二者對于人們的生產(chǎn)、生活均具有深刻的影響。科學技術(shù)為人類生產(chǎn)、生活提供各種條件和技術(shù)，而法律則為人們提供安全、秩序和權(quán)利。隨著科技的發(fā)展以及科學技術(shù)對人們生產(chǎn)生活影響的加深，科技與法律之間的關(guān)系問題也變得越來越重要。特別是近年來，以“人工智能”、“大數(shù)據(jù)”等為代表的科學技術(shù)的發(fā)展，在為經(jīng)濟社會發(fā)展、人民生活提供便利的同時，也帶來了一些危機和挑戰(zhàn)。比如，無人駕駛技術(shù)的開發(fā)，可能帶來新的安全威脅；2016年“三親嬰兒”哈桑的誕生，則帶來了倫理危機等等。科學技術(shù)的兩面性，促使我們要更加關(guān)注科學技術(shù)與法律的關(guān)系。

主體人物形象塑造來源于亞歷山大·特里豐諾維奇·特瓦爾多夫斯基的長詩《瓦西里·焦爾金》的人物形象。亞歷山大·特里豐諾維奇·特瓦爾多夫斯基（1910—1971）是蘇聯(lián)杰出的民族詩人和文學活動家，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，長詩《瓦西里·焦爾金》曾獲斯大林文學獎[6]。主人公焦爾金是普通的戰(zhàn)士，也是一名英雄，具有樹立歌頌英雄人物的代表性與普遍性，作品符合當時倡導的英雄現(xiàn)實主義風格，也是藝術(shù)性與現(xiàn)實性的高度統(tǒng)一。

《戰(zhàn)罷休息》畫面結(jié)構(gòu)是環(huán)抱勢構(gòu)圖（圖4），焦爾金位于畫面右側(cè)四分之三的黃金分割點上，手里拿著醒目的紅色煙絲袋，畫面唯一的紅色物品在主體人物的手中非常顯眼，其余戰(zhàn)士圍繞在主體人物周圍形成三角形。軍人服飾色彩多用灰綠色、灰色、灰黃色，營造出戰(zhàn)爭時期艱難的生存環(huán)境，與紅色煙絲袋形成色彩上的對比。人員分布用中規(guī)中矩穩(wěn)妥的三角形構(gòu)架，即使油畫作品也能很明顯地看出顏色在塑造形象中的黑白灰疊加的形式感與節(jié)奏關(guān)系都非常明確，而風格、形式、內(nèi)容決定色彩基調(diào)，足以顯示畫家深厚的繪畫功底。人物面部光線柔和、刻畫精細，繪畫語言寫實，筆觸豐富、果敢，能體會到畫家下筆前的深思熟慮。主人公焦爾金在惟妙惟肖地講述著有趣的故事，可以從面部表情的捕捉中感受到他是一位具有幽默情趣和樂觀精神的人，其他戰(zhàn)士的目光聚焦在焦爾金的嘴上，想要聽清楚他所講的事情或者調(diào)侃的話語，足以顯出畫家對其人物形象刻畫的筆觸精妙生動。戰(zhàn)士們的臉上也露出了戰(zhàn)后的輕松狀態(tài)和聽到故事的歡樂笑容，畫面的觀感體驗是戰(zhàn)爭勝利后，戰(zhàn)士們在天寒地凍的艱苦條件里為蘇維埃人民解放斗爭取得勝利而奮斗的苦中作樂的場景，充滿了積極向上的正能量。同時，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的勇敢、智慧，對勝利的堅定信心和樂觀主義的革命精神。

《戰(zhàn)罷休息》這幅畫于1949 年開始創(chuàng)作，作者經(jīng)過漫長的創(chuàng)作過程最終才完成了這件作品，作品歷時兩年于1951 年最終完成并在全蘇聯(lián)畫展驚艷亮相，受到觀眾的熱烈追捧和專家的如潮好評。根據(jù)資料記載，我館館藏此作品屬于原作第一稿，能表現(xiàn)這種軍旅生活畫面題材的，應(yīng)該與作者本人的參軍經(jīng)歷有密切關(guān)系。正如聶普林采夫自己所說：“我想塑造不是在聚集所有精神力量完成某個英雄壯舉時的戰(zhàn)士形象，也不是在硝煙彌漫的戰(zhàn)場廝殺的戰(zhàn)士形象，而是在普通的日常軍事生活中短暫休息片刻的戰(zhàn)士形象?！盵7]從作者自述的內(nèi)容明顯傳遞了題材的轉(zhuǎn)變，他表達了普通的、日常的軍事生活，而這些都是風俗畫具備的內(nèi)容。這幅作品是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭后多數(shù)畫家選擇題材風格多樣化的代表作之一，逐漸把軍事題材轉(zhuǎn)化風俗畫題材的代表作品之一。

結(jié)語

蘇聯(lián)時期的現(xiàn)實主義作品主要是為宣傳服務(wù)的，藝術(shù)作品和社會需求密切相關(guān)，在那個時代，出于政治宣傳的需求，官方藝術(shù)一定是寫實的現(xiàn)實主義作品。油畫的風格很多，蘇聯(lián)時期藝術(shù)少有個性，更多的是用于宣傳服務(wù)，在西方對這個時期的藝術(shù)評價并不高。蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利后初期的蘇聯(lián)美術(shù)風格占主流地位的仍舊是社會現(xiàn)實主義，《列寧宣布蘇維埃政權(quán)成立》和《戰(zhàn)罷休息》兩件作品都表現(xiàn)了人民革命斗爭勝利的果實，反映了當時的社會主義精神與意識形態(tài)。雖然風格內(nèi)容上《戰(zhàn)罷休息》這幅作品有向風俗畫融合滲透的傾向，畫家也試圖探索新的主題性繪畫的出路，但突破不大，遠不及后期畫家融合浪漫主義明顯，卻也為蘇聯(lián)美術(shù)發(fā)展起到了一定的奠基作用，對于新中國成立初期美術(shù)作品也有著深厚的影響。