武紅軍

（本溪市明山區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）

在小學(xué)階段的整個(gè)課程體系中，語文課程作為一個(gè)重要組成部分，承擔(dān)著課程整體規(guī)劃中非常重要的目標(biāo)任務(wù)。隨著《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》與語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，對(duì)語文課程提出了更高的目標(biāo)任務(wù)，即培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。語文學(xué)科核心素養(yǎng)涵蓋“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”等四方面，它們?cè)趯W(xué)生語文學(xué)習(xí)的過程中是相融共生的關(guān)系?；诖耍Z文學(xué)科核心素養(yǎng)的研究與實(shí)踐也就成了語文教師當(dāng)下共同研究的課題。語文教師應(yīng)在充分考慮語文學(xué)科特點(diǎn)、地位以及核心素養(yǎng)的總體要求上，深入了解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，致力于教與學(xué)方式的同頻共變，用最有效的方式實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)。那么，教師在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)語文學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)，該怎么處理好其四者之間的關(guān)系呢？

一、確保“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的基礎(chǔ)地位

理解和運(yùn)用祖國(guó)的語言文字是語文教學(xué)的目標(biāo)和價(jià)值所在。在語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四大要素中，語言作為基礎(chǔ)落腳點(diǎn)，也自然成為核心素養(yǎng)的重要部分。語言的根植和發(fā)展決定著其他三個(gè)要素的培育和發(fā)展，所以說“語言建構(gòu)與運(yùn)用”是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的核心。語文教學(xué)承載著學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用的重任，教師在教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生借助豐富的語言實(shí)踐，通過自主積累、有序梳理和適當(dāng)整合，逐步掌握祖國(guó)語言文字的特點(diǎn)，把握并運(yùn)用語言，從而形成具有個(gè)性化的言語經(jīng)驗(yàn)。

陶行知先生曾說：“知是行之始，行是知之成?！笨梢?，所學(xué)與所用是相輔相成的關(guān)系。教師如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知與行的和諧統(tǒng)一，讓學(xué)與用無縫銜接呢？在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)第七課《猴王出世》的第二自然段時(shí)，有教師這樣教學(xué)：

師：閱讀這段話，石猴給你留下了什么印象？

生：石猴的生活很快樂，很自由。

生：石猴很頑皮，也很可愛。

師：仔細(xì)品讀這段文字，看看你能不能發(fā)現(xiàn)什么？

（學(xué)生自由讀文）

師：有什么發(fā)現(xiàn)嗎？

生：本文運(yùn)用了排比的修辭手法。

師：那還能不能在第三自然段找到排比句？

（學(xué)生分別找出兩組排比句）

師：用心讀并體會(huì)兩組排比句讀起來有什么感覺？

生：三個(gè)或以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似，語氣相同的詞組或句子并排在一起。

生：有時(shí)候兩個(gè)或以上的并列句子也可以。

師：對(duì)，這就是排比句的特點(diǎn)。在語言運(yùn)用中，我們恰當(dāng)?shù)厥褂门疟染淇梢允刮恼鹿?jié)奏鮮明，讀起來朗朗上口。這一組排比句生動(dòng)地展現(xiàn)了石猴生活的畫面，讓我們有如臨其境的感覺。

師：能不能用讀來展現(xiàn)這樣的畫面？

（生讀，教師并指導(dǎo)）

教師在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，特別注重對(duì)學(xué)生語文意識(shí)的培養(yǎng)，將閱讀重點(diǎn)著眼于文章是“怎么寫的”以及“為什么這么寫”兩個(gè)點(diǎn)上，巧妙地將學(xué)生的閱讀從思想層面轉(zhuǎn)移到語言表達(dá)，有效的利用教師的語文意識(shí)喚醒了學(xué)生的語文意識(shí)，并幫助學(xué)生夯實(shí)了語言知識(shí)，為學(xué)生的語言運(yùn)用奠定了基礎(chǔ)。這種語言運(yùn)用能力是學(xué)生在長(zhǎng)期訓(xùn)練中慢慢積淀的。

二、聚焦“思維發(fā)展與提升”的全新模式

小學(xué)生思維培養(yǎng)的著力點(diǎn)在于形象思維、抽象思維以及創(chuàng)造性思維等。教師對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際年齡與學(xué)習(xí)情況來進(jìn)行。一般而言，形象思維作為基礎(chǔ)性思維，教師在低年段語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的形象思維培養(yǎng)力度更大；抽象思維則作為形象思維的進(jìn)階，教師在中高年段尤其是高年段中對(duì)學(xué)生的抽象思維培養(yǎng)顯得尤為重視；創(chuàng)造性思維作為拓展性思維，教師也要順應(yīng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)實(shí)際來培養(yǎng)。學(xué)生的一切語文思維發(fā)展都必須基于學(xué)生語言的發(fā)展而發(fā)展。

在實(shí)際教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過積累與運(yùn)用，深挖語言內(nèi)涵，體會(huì)語言意境，再現(xiàn)文字表象，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)語言與思維的同步發(fā)展。學(xué)習(xí)小學(xué)語文三年級(jí)下冊(cè)《荷花》一課時(shí)，有教師在講授這篇文章時(shí)由“冒”字來促使學(xué)生語言實(shí)踐與思維發(fā)展，片段如下：

師：仔細(xì)讀這句話，你覺得哪個(gè)詞用得生動(dòng)？

生：冒。

師：你覺得哪些字可以替換“冒”字？

生：鉆、長(zhǎng)、探、伸。

師：用心讀一讀前后兩句話，思考一下怎么樣長(zhǎng)出來才能叫“冒”出來？

生：急切地。

生：生機(jī)勃勃地。

生：痛快地。

師：（課件播放）這是白荷花從挨挨擠擠的荷葉之間急切地、生機(jī)勃勃地冒出來的樣子。

師：想象一下，這些白荷花冒出來之后要做什么？

（適時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行課堂小練筆：“白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛……”并組織學(xué)生交流）

通過教學(xué)環(huán)節(jié)，我們可以看出教師在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，先借助語言感受，以換字練習(xí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“冒”字用法的巧妙與準(zhǔn)確；然后通過聯(lián)系前后句讀一讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生感悟“冒”字所表達(dá)的語言意境，學(xué)生在想象中領(lǐng)悟了“冒”字所展現(xiàn)的荷花生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)；最后組織學(xué)生借助想象勾勒荷花冒出的畫面，再通過小練筆要求學(xué)生生動(dòng)描繪冒出后的景象，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)白荷花冒出后的那種生機(jī)勃勃。從文字表象到內(nèi)涵，從感悟到表達(dá)，從抽象到具體，教師將學(xué)生的語言學(xué)習(xí)與思維發(fā)展高度融合、協(xié)同發(fā)展，展現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。

三、滲透“審美鑒賞與創(chuàng)造”的育人思想

語文課程與其他學(xué)科相比，其教學(xué)內(nèi)容相對(duì)寬泛。也正因?yàn)槿绱耍芏嗾Z文學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以成為培養(yǎng)學(xué)生審美與鑒賞能力的教學(xué)內(nèi)容。通過閱讀，學(xué)生可以感受語言文字之美；通過書寫，學(xué)生可以體會(huì)漢字結(jié)構(gòu)之美；通過朗誦，學(xué)生可以領(lǐng)悟文章節(jié)奏與韻律之美；通過想象，學(xué)生可以身臨其境……這林林總總的“美”源自每一位語文教師的課堂?？梢?，教師具有較強(qiáng)的審美能力，可以真正將美傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞美、創(chuàng)造美。一位教師在教學(xué)小學(xué)語文三年級(jí)上冊(cè)《大自然的聲音》一課時(shí)，這樣進(jìn)行教學(xué)：

師：老師這里帶來了兩段聲音，請(qǐng)你用心的聽一聽。

（播放微風(fēng)和狂風(fēng)的聲音）

師：聽出來了嗎？你們是如何區(qū)別出微風(fēng)與狂風(fēng)的？

生：微風(fēng)聲音小，輕柔；狂風(fēng)聲音大，有力量。

師：請(qǐng)你到文中找一找，作者是怎樣寫微風(fēng)和狂風(fēng)的，把相關(guān)詞語畫出來。

生：微風(fēng)是“輕輕柔柔”“呢喃細(xì)語”“溫柔”。

生：狂風(fēng)是很有“威力”“激動(dòng)”“雄偉”“充滿力量”。

師：微風(fēng)是輕柔的，請(qǐng)一名女生輕柔地讀一讀這部分文字。

師：老師很喜歡你的聲音，如此輕柔，讓人聽了很舒服！就像兩個(gè)小伙伴在輕聲說話，真好！這種輕柔的說話方式就叫呢喃細(xì)語。

師：在我們的生活中也有很多呢喃細(xì)語的時(shí)刻，試著用這個(gè)詞說句話。

（生練習(xí)說話）

師：真好，學(xué)以致用。誰愿意再來讀一下課文，進(jìn)一步感受微風(fēng)的輕柔。

大自然的聲音對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說，是美妙而又神秘的，怎么讓學(xué)生來感受這種美呢？教師利用聲音的對(duì)比，先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)風(fēng)聲有了不同認(rèn)知，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)風(fēng)聲了解的欲望。大自然的微風(fēng)是美妙的，輕柔如呢喃細(xì)語，教師抓住這一特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生通過讀去感受，并聯(lián)系生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞語，讓學(xué)生在批文入情中形成審美意識(shí)，提高對(duì)自然之美的鑒賞力。

四、夯實(shí)“文化傳承與理解”的傳統(tǒng)根基

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材的整體編排體系中，傳統(tǒng)文化被置于非常重要的地位。如古詩詞、聲律啟蒙、三字經(jīng)等經(jīng)典內(nèi)容的充實(shí)，革命歷史篇章的合理編入等都彰顯了文化傳承。語文教師就應(yīng)該責(zé)無旁貸的承擔(dān)起弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)。那么，教師怎樣才能將中華傳統(tǒng)文化教得生動(dòng)有趣呢？我們以最常見的古詩詞教學(xué)來說，教學(xué)不宜過深、不宜過淺，重在引導(dǎo)學(xué)生感悟內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)古詩詞的畫面感。如學(xué)習(xí)《清平樂·村居》一課時(shí)，有教師這樣教學(xué)：

師：人們常說老小孩、老小孩，其實(shí)老人有時(shí)真的和小孩一樣可愛。詩中的“相媚好”是什么意思？

（引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，描述圖上兩位白發(fā)蒼蒼的老人在做什么）

生：靠得很近在聊天，看起來很熟悉，很親熱。

師：這就是“相媚好”，就是兩個(gè)人很親熱地說著充滿感情的話。

師：操著吳音的兩位老人在親密的說些什么呢？

生：嘮家常，又可能談?wù)撏盹埑允裁础?/p>

師：對(duì)呀，說著家鄉(xiāng)話，親密地嘮著家常，這就是“相媚好”。

師：設(shè)想此時(shí)三個(gè)兒子恰巧聽到兩位老人親密的交流，又會(huì)說些什么呢？

（生交流）

師：孩子們，在你的眼中這是怎樣的一家人？

生：幸福的一家人，溫馨的一家人。

師：是呀，多么和諧又溫馨的畫面！一家人都做著自己喜歡的事，各得其所，這是每個(gè)人都向往的生活。他們陶醉在這幸福里，老師也醉在了這溫馨的畫面中，你醉了嗎？讓我們伴隨著音樂聲走進(jìn)這醉人的生活畫面。

這位教師在古詩詞教學(xué)中巧妙地借助畫面引導(dǎo)學(xué)生理解詞語的意思，又引導(dǎo)學(xué)生想象人物在討論什么，更豐富了畫面的真實(shí)感。同時(shí)，教師借助配樂引導(dǎo)學(xué)生讀文，升華了學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓這種其樂融融的生活畫面更鮮活、更令人陶醉，為詩詞教學(xué)增添了一份難得的樂趣。

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是當(dāng)今教育的主線和核心目標(biāo)。作為小學(xué)語文教師，我們要在核心素養(yǎng)理念的引領(lǐng)下，學(xué)會(huì)用自己的教育智慧和語文知識(shí)，幫助學(xué)生積淀文化底蘊(yùn)，豐厚語文知識(shí)，強(qiáng)化思維發(fā)展，提升審美情趣，不斷將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。這樣，語文知識(shí)在學(xué)生心中變得厚重，核心素養(yǎng)在語文課堂落地生根。