■江蘇省泰州市汪群初級中學(xué) 姜 玲

立德樹人是我國教育之本，加強(qiáng)德育是新課程下各學(xué)科教學(xué)的根本目標(biāo)之一，尤其是在“課程思政”改革理念提出后，加強(qiáng)道德與法治學(xué)科教學(xué)，發(fā)揮其育人功效成為課程教學(xué)的最終歸宿。然而，如果僅僅實(shí)施以課程知識“講授”或“灌輸”為主的單一化教學(xué)模式，容易使初中生失去學(xué)習(xí)興趣，也會直接影響道德與法治課程教學(xué)的效果，尤其是無法發(fā)揮其育人的作用，所以變革課程教學(xué)方法顯得尤為重要。

一、初中道德與法治教學(xué)中貫徹“思政育人”理念的意義

“思政育人”理念實(shí)際上是發(fā)揮道德與法治科目在育人方面的作用，使學(xué)生可以形成良好的道德品質(zhì)與正確的價(jià)值觀，這與新課標(biāo)下學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念的內(nèi)涵與意義不謀而合。道德與法治除了肩負(fù)著使初中生學(xué)習(xí)和掌握教材上有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的任務(wù)，同樣需要從思想層面教育學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，促進(jìn)他們核心素養(yǎng)的發(fā)展，這對他們身心健康發(fā)展具有積極的意義。比如，基于道德與法治課程教學(xué)，要使學(xué)生意識到哪些是違法行為、哪些是不文明行為等，使他們可以形成良好的行為習(xí)慣與正確的價(jià)值觀，堅(jiān)決按照國家、社會對公民的基本要求和規(guī)定行事，不做違法、違規(guī)的事情，這實(shí)際上就發(fā)揮了道德與法治課程的“育人”功效，是確保他們身心健康發(fā)展、提升他們綜合素質(zhì)的一個(gè)創(chuàng)新舉措。

二、初中道德與法治教學(xué)中貫徹“思政育人”理念的策略

(一)創(chuàng)新運(yùn)用情境教學(xué)法，貫徹“思政育人”理念

道德與法治課程內(nèi)容比較豐富，涉及道德品質(zhì)、法律意識等眾多培養(yǎng)內(nèi)容，并且這些知識本身以抽象性的含義呈現(xiàn)給學(xué)生，容易使初中生失去學(xué)習(xí)它們的興趣，尤其是在授課中應(yīng)用講授的方式開展知識灌輸，會使學(xué)生常常無法深入理解與體會這些道德與法治知識的本質(zhì)與包含的思想情感，不利于構(gòu)建高效道德與法治課堂，也對其“思政育人”的效果帶來了不利影響。情境教學(xué)法實(shí)際上就是立足于初中的自身實(shí)際需求、學(xué)習(xí)特征與規(guī)律等，靈活地應(yīng)用故事情境、生活情境、媒體情境等多元化的情境設(shè)計(jì)方式方法來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)猶如身臨其境的道德與法治課程教學(xué)情境。如果可以靈活地在課程教學(xué)中融入情境教學(xué)法，可以為初中生學(xué)習(xí)和體會道德與法治知識營造一個(gè)更加活躍、輕松或有趣的教學(xué)氛圍，有助于開拓他們的視野，提高他們思維的活躍性以及綜合能力。但是無論采用生活情境創(chuàng)設(shè)方式、角色情境創(chuàng)設(shè)方式，或者應(yīng)用圖片情境創(chuàng)設(shè)方式、游戲情境創(chuàng)設(shè)方式，都需要立足于“思政育人”視角，從引導(dǎo)學(xué)生深入思考出發(fā)，選擇恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)素材與方式，保證所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境助力高效道德與法治課堂構(gòu)建。

例如，在學(xué)習(xí)“可持續(xù)發(fā)展”這一部分知識期間，可以采用生活情境創(chuàng)設(shè)的方式來滲透“思政育人”理念，具體就是利用空閑時(shí)間帶領(lǐng)全體初中生到附近的一些污水處理廠進(jìn)行實(shí)地參觀與考察，使他們可以通過實(shí)踐活動切實(shí)感受到污水的危害性，這樣無形中可以利用這一生活情境來幫助學(xué)生意識到水資源的重要以及污染行為和浪費(fèi)行為的錯(cuò)誤，使他們養(yǎng)成愛護(hù)水資源的良好生活意識，這種教學(xué)方式顯然比傳統(tǒng)的知識講授或者多媒體教學(xué)方式的效果更好。又如，在學(xué)習(xí)“誠實(shí)守信”部分知識期間，為了幫助他們對這一育人理念形成深刻認(rèn)識，提升“思政育人”理念在課堂中滲透的效果，可以采用情境創(chuàng)設(shè)法，組織全體學(xué)生參與角色扮演，具體就是指導(dǎo)學(xué)生以小組學(xué)習(xí)的方式自行表演“曾子殺豬”這一故事，最初學(xué)生可能會感覺曾子的行為有點(diǎn)“小題大做”，一句戲言怎么可以當(dāng)真。然后教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么曾子會繼續(xù)去殺豬呢？如果沒有去殺豬，那么對孩子有什么影響？”學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真思考后會意識到：如果曾子沒有去殺豬，那么孩子會逐漸不信任自己的父母，并且可能會養(yǎng)成“不誠信”的錯(cuò)誤價(jià)值觀。這種故事情境的創(chuàng)設(shè)，增加了道德與法治課程教學(xué)的趣味性，使學(xué)生在愉悅的氛圍中更加深刻地理解與掌握了所學(xué)的“育人”知識。

(二)創(chuàng)新運(yùn)用體驗(yàn)教學(xué)法，貫徹“思政育人”理念

在思政育人視角下，加強(qiáng)“以生為本”理念在道德與法治課程教學(xué)中的融入是開展課程教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)，具體表現(xiàn)在要立足于學(xué)生自身的發(fā)展和學(xué)習(xí)視角，靈活地運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法與手段來吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)他們開展深入思考。體驗(yàn)教學(xué)法實(shí)際上就是一種貫徹“以生為本”教學(xué)理念的新型教學(xué)方法，主張打破“灌輸式”或“講授式”教學(xué)模式，將學(xué)生當(dāng)成教學(xué)的主體，由他們自主參與課程學(xué)習(xí)，配合師生互動活動的有效開展，力求使學(xué)生真實(shí)體會和感受到多樣化的學(xué)習(xí)活動，不斷提升他們的學(xué)習(xí)有效性。在將體驗(yàn)教學(xué)法融入道德與法治教學(xué)的過程中，需要立足于對初中生現(xiàn)階段的知識學(xué)習(xí)情況的全面調(diào)查，靈活地選擇符合他們思維認(rèn)知水平的情境和體驗(yàn)事例，有效提升他們的情感因素，尤其是要提前考慮那些可能干擾初中生情感體驗(yàn)的各種因素，盡可能地為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以充分、連續(xù)、完善體驗(yàn)所學(xué)道德與法治課程知識的良好學(xué)習(xí)氛圍，這樣不僅有利于更好地實(shí)現(xiàn)“思政育人”的目的，而且可以促進(jìn)初中生情感內(nèi)化，構(gòu)建和諧、穩(wěn)固的師生關(guān)系以及高效的道德與法治課堂。

例如，在以“愛在家人間”為主題的道德與法治課程知識教學(xué)中，為了在其中有效地滲透“思政育人”理念，可以采用體驗(yàn)教學(xué)法來激發(fā)學(xué)生情感共鳴，使他們時(shí)刻注意規(guī)范自身的行為，力求保證他們?nèi)?、健康發(fā)展的同時(shí)，體會到自己身邊時(shí)刻存在的“親情”，合理地處理自己在日常生活中與父母之間存在的各種沖突與矛盾?？紤]到這個(gè)時(shí)期的初中生本身性格不太成熟，并且已經(jīng)生成了自己的獨(dú)立想法，容易出現(xiàn)看不慣自己父母一些行為或做法的情況，彼此之間容易出現(xiàn)矛盾，更無法體會到自己父母的辛苦。針對這部分知識教學(xué)，實(shí)際的授課中可以先利用“讓愛住我家”這首歌曲導(dǎo)入本堂課的所學(xué)知識，以音樂氛圍來引發(fā)他們的情感共鳴，使他們將注意力轉(zhuǎn)入課堂。然后在正式課堂教學(xué)中為學(xué)生用多媒體播放《爸爸的謊言》這一視頻，從中引出現(xiàn)實(shí)生活中父母對他們提供的關(guān)心、呵護(hù)和保護(hù)行為，配合必要的講解使他們真實(shí)體會和意識到自己父母給自己的無私關(guān)愛，這樣就可以導(dǎo)入“親情之愛”來引出本部分道德與法治課程教學(xué)的主題。之后結(jié)合教材與現(xiàn)實(shí)生活中的關(guān)于父母與孩子之間矛盾的案例講解，使學(xué)生自行想出一些方法來化解與父母之間的沖突，尤其是要注意鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自身的實(shí)際情況，使他們正視自己和父母間的沖突，并使他們真正懂得自己父母的良苦用心。最后結(jié)合“思政育人”目標(biāo)以及本堂課的教學(xué)目標(biāo)，以“在考試成績不好時(shí)，你的父母會怎么做？”“親情一直處在我們的家庭中，那么在家庭相處中是否會一直處于和諧融洽的氛圍呢？”等話題來引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際體會和經(jīng)歷進(jìn)行積極思考，讓他們可以在作答的過程中對所學(xué)的道德與法治課程知識形成深刻的認(rèn)識。

(三)創(chuàng)新運(yùn)用生命關(guān)懷法，貫徹“思政育人”理念

在“思政育人”視角下，強(qiáng)化道德與法治課程的育人作用是培養(yǎng)初中生學(xué)科核心素養(yǎng)的題中之義。其中新初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要使課程教學(xué)回歸教育初心，具體就是要對每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的生命進(jìn)行關(guān)懷，不可一味地重視學(xué)生智力的發(fā)展，而忽視了生命教育。生命關(guān)懷法實(shí)際上就是立足于教育初心，通過在道德與法治課堂中滲透關(guān)懷教育來活躍課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生思維和情感的共鳴，形成一個(gè)和諧、穩(wěn)定的師生關(guān)系，這樣更有利于提升道德與法治課程的育人作用，確保他們身心全面發(fā)展。

例如，在以“師生交往”為主題的道德與法治課程知識學(xué)習(xí)過程中，可以從聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際視角出發(fā)，結(jié)合“思政育人”的目標(biāo)，通過某一話題與問題來引入本堂課的教學(xué)內(nèi)容。比如，針對“學(xué)生和老師之間出現(xiàn)了沖突該如何解決？”這一知識點(diǎn)，可以結(jié)合“某學(xué)生在課堂上玩手機(jī)，和老師爭搶手機(jī)”這一貼近他們生活實(shí)際的案例，以情景劇的方式進(jìn)行表演。由于這個(gè)場景學(xué)生非常熟悉，所以更有利于激發(fā)他們參與情景劇表演的興趣。在學(xué)生表演過程中教師可以合理地加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)，使學(xué)生通過表演來掌握后續(xù)生活中應(yīng)如何合理、巧妙地解決這些問題，這個(gè)過程實(shí)際上就發(fā)揮了生命關(guān)懷教育理念。此外，為了可以構(gòu)建和諧師生關(guān)系，幫助學(xué)生深刻理解所學(xué)知識，在這部分知識教學(xué)完畢時(shí)可以組織學(xué)生開展一個(gè)以“我想對老師說”為主題的活動，為班級學(xué)生分發(fā)便利貼，讓他們在上面寫下自己最想對老師說的心里話。借助這一活動勾起學(xué)生對過往的回憶，并體會到教師教學(xué)的艱辛，這樣就可以將課堂教學(xué)知識傳授與情感教學(xué)有機(jī)結(jié)合，提升生命關(guān)懷教學(xué)的質(zhì)量。

總之，“思政育人”是新課程下初中道德與法治教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。在道德與法治教學(xué)中融入“思政育人”理念，可以靈活地應(yīng)用情境教學(xué)法、生命關(guān)懷法和體驗(yàn)教學(xué)法等多樣化的教學(xué)方法與手段，有效提升道德與法治課程的思政育人效果。