●展孟妃張宏偉
高中時期是學(xué)生“三觀”形成的重要時期,這一時期也是學(xué)生培養(yǎng)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時期,因此,高中時期的思想政治教育就顯得尤為重要,而作為基礎(chǔ)原則的思想政治教學(xué)課原則就成為促進(jìn)教學(xué)以及學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。教學(xué)原則是可以將教學(xué)理論與教學(xué)實踐較好融合的基礎(chǔ)部分,它也是有效開展活動和設(shè)計教學(xué)方案的根本基礎(chǔ)和全面計劃。因此,將教學(xué)原則與核心素養(yǎng)相結(jié)合可以在促進(jìn)教育發(fā)展的同時促進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。
將核心素養(yǎng)融入到思想政治教學(xué)才是其學(xué)科核心素養(yǎng)的意義。首先,從思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的角度來說。在促進(jìn)核心素養(yǎng)方面思想政治學(xué)科教學(xué)發(fā)揮著重要作用,課程改革的進(jìn)行需要以核心素養(yǎng)為核心,而其中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就需要通過其教學(xué)來實現(xiàn)。每一門學(xué)科對核心素養(yǎng)的發(fā)展都會有不同的作用,學(xué)會數(shù)理化后,你會用理性去思考問題、解決問題,而在學(xué)習(xí)人文類知識的時候你會更加地關(guān)注人文情懷,更加注重自己的興趣、理想。正是因為每門學(xué)科都有不同于其他學(xué)科的自身特點和價值觀,所以有必要明確界定學(xué)科在發(fā)展核心素養(yǎng)方面的作用,每門學(xué)科核心素養(yǎng)的鞏固要加強,還應(yīng)該在學(xué)校教育中實施改革。其次,從思想政治教學(xué)角度來說。融合核心素養(yǎng)與思想政治學(xué)科教學(xué),應(yīng)該重新考慮和調(diào)整學(xué)校的學(xué)科教學(xué),使學(xué)校的學(xué)科教學(xué)從一個以知識為基礎(chǔ)的定位轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的定位。對某一學(xué)科的學(xué)習(xí)情況的考察,會根據(jù)學(xué)生對該學(xué)科的了解程度而進(jìn)行教育成果評估,學(xué)科教學(xué)的價值被縮小。相反,核心素養(yǎng)則是從學(xué)校和社會發(fā)展的兩個方面而確立的。因此,思想政治學(xué)科教學(xué)不能僅僅以學(xué)科本身的教育作用和價值觀為基礎(chǔ),而應(yīng)以教育價值觀與學(xué)生的社會發(fā)展和個人發(fā)展之間的關(guān)系為基礎(chǔ),將為了促進(jìn)學(xué)生終身的發(fā)展和社會發(fā)展作為思想政治學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)。
隨著新課改的逐步推動,再到實施以及最后的落實,都需要教學(xué)與其配合才能實現(xiàn),但是在實際教學(xué)中總會碰到各種各樣的問題。問題產(chǎn)生的原因可能是迫于應(yīng)試教育的壓力或者受到傳統(tǒng)教學(xué)的影響,從而導(dǎo)致政治學(xué)科的學(xué)習(xí)僅僅是為了考試而準(zhǔn)備。在教學(xué)過程中,教師除了機械地刷題以達(dá)到完成教學(xué)任務(wù)的目的以外,很難對學(xué)生進(jìn)行價值觀上的引導(dǎo)以及教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生無法樹立正確的價值觀念。它不僅不符合思想政治教育的目標(biāo),還會成為阻礙學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的絆腳石。因此,高中思想政治教學(xué)作為推動思想政治教育的關(guān)鍵,需要與思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)相結(jié)合,以促進(jìn)教學(xué)更好地發(fā)展。
由于在學(xué)科核心素養(yǎng)中政治認(rèn)同的特殊性,我們在進(jìn)行思想政治課教學(xué)中應(yīng)該遵循發(fā)展性原則。這里的發(fā)展性原則主要是指關(guān)注時事熱點、生活中的大事小情等等。在我國的基本社會制度、社會主義核心價值觀乃至國家的基本政策等方面高中生都應(yīng)該有所關(guān)注和學(xué)習(xí)。一方面,對于高中生來說,單純地講解只會讓他們感到枯燥、無趣,甚至?xí)ζ洚a(chǎn)生厭煩心理;另一方面,學(xué)生的認(rèn)知水平有限,對知識的高度無法理解到位,這些過于抽象的知識就很難進(jìn)行教學(xué)。但是,每天出現(xiàn)的新聞熱點都是由圍繞這些知識領(lǐng)域的許多社會問題而組成的,與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)。因此,采用遵循發(fā)展性原則的方法可以是選擇一個社會焦點作為討論的材料,通過小組討論和群體交流,分析這些社會焦點中的知識點,并利用所學(xué)的知識來分析熱點產(chǎn)生的原因以及應(yīng)該如何解決這一問題的措施。在大家討論結(jié)束時教師可以對分析時用到的知識歸納總結(jié),以此鞏固學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)和理解。然而,教師在選擇材料的時候不應(yīng)只注意表面上與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)便采用,應(yīng)該有一定的深度和針對性,這樣在材料分析到總結(jié)的時候才能慢慢滲入學(xué)生的政治認(rèn)同感。
目前,在素質(zhì)教育的總體背景下,課堂上對學(xué)生的政治能力培養(yǎng)正變得越來越重要。鑒于我國每天都在發(fā)生各種事件,思想政治教學(xué)就更應(yīng)該遵循發(fā)展性原則。通過教學(xué)讓各種不同的時事政策都能為學(xué)生提供接受高質(zhì)量教育、素質(zhì)教育的良好機會。隨著技術(shù)的發(fā)展、媒體的更新,人民參與政治生活的機會逐漸增加,但是還有很多人并沒有充分利用這一點優(yōu)勢,從而去關(guān)心國家大的大事小情,更有甚者連國家組成的基本機構(gòu)都沒有了解,這就造成高中生的政治認(rèn)同感相對較低,更加說明教師在教學(xué)中遵循發(fā)展性原則的重要性,通過讓學(xué)生對國家大事小情有了解而潛移默化地將學(xué)生的政治認(rèn)同感逐漸樹立起來,以更好地發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
思想政治課的政治性作為一個基本特征應(yīng)該占據(jù)主導(dǎo)地位,而高中思想政治課是幫助學(xué)生樹立正確價值觀,確立意識形態(tài)和政治取向,加強法律和道德教育的一個基本課程。它是學(xué)生了解和參與社會方式,是促進(jìn)良好政治認(rèn)同和正確價值觀的主要渠道和手段,它有明確的政治性和鮮明的引領(lǐng)性。而教學(xué)原則作為溝通思想政治教學(xué)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)的橋梁,是落實立德樹人一個重要的手段。它不僅可以顯示思想政治學(xué)科的德育性,還可以完成引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀的基本使命。在馬克思主義哲學(xué)和中國特色社會主義實踐的基礎(chǔ)上,思想政治學(xué)科教學(xué)遵循發(fā)展性原則,有助于學(xué)生形成政治認(rèn)同感。它還可以引導(dǎo)學(xué)生樹立堅定理想信念,最終成為對國家有用的建設(shè)者。
因為科學(xué)精神和法制意識在學(xué)科核心素養(yǎng)中具有特殊性,我們應(yīng)該在進(jìn)行思想政治課教學(xué)中遵循全面性原則。就教師而言,教學(xué)應(yīng)主要集中在兩個主要方面,即學(xué)生是否對這一科目進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí),是否有助于學(xué)生的全面發(fā)展。除了正常的三維目標(biāo)外,教師還必須注重兩個方面,就是知識的綜合性和深度性的問題。許多學(xué)者指出了一些前線教師在教學(xué)方面的局限性,一些教師對學(xué)科教學(xué)缺乏必要的認(rèn)識,無法將知識之間相互聯(lián)系、組織并且整合。因此,教師更應(yīng)該注重上述的綜合性和深度性以保證學(xué)生所接收的知識的全面性。
學(xué)科學(xué)習(xí)只涉及文化問題,而教育的目的是培養(yǎng)個人,學(xué)科學(xué)習(xí)的最終目的應(yīng)該是人的全面發(fā)展。學(xué)生的生活環(huán)境是社會,學(xué)生是社會組成的一部分,所以教師必須從人和社會相互聯(lián)系的角度重新審視教學(xué)。他們參與學(xué)習(xí)活動的機會是平等的。教師不應(yīng)將學(xué)習(xí)成績視為其教學(xué)活動的總體目標(biāo),而應(yīng)全面地從各個方面來考察學(xué)生,從不同角度出發(fā),全面地設(shè)立教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生更加全面地認(rèn)識自己,意識到自己是整個社會的一部分,理解并尊重他人,讓他們明白部分之和大于整體的道理。
如上所述,高中思想政治教學(xué)是具有全面性的,教師應(yīng)該根據(jù)全面性教學(xué)原則來進(jìn)行教學(xué)。我們可以研究復(fù)雜的政治知識點,并確定它們之間的聯(lián)系。這就可以表明不同的知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系,不同的政治概念之間的聯(lián)系就變成了由點及線再到由線成面。例如,在研究辯證唯物主義的哲學(xué)常識課上,我們可以建立一個知識體系,以促進(jìn)我們的理解。首先,我們必須了解物質(zhì)和意識這兩個概念。這里的兩個概念不僅是指的物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,它還包括知識的所有方面,知識存在的意義、重要性和方法論。這樣,我們就可以建立一個全面的辯證唯物論體系,不僅僅是一個一個的點,而是一個全面的知識體系,提供了一個全面的知識框架,使學(xué)生能夠通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)提高其知識水平,讓他們通過全面的學(xué)習(xí)更加深刻地理解核心素養(yǎng)中的科學(xué)精神和法治意識。
在進(jìn)行思想政治課教學(xué)中遵循主體性原則是因為學(xué)科核心素養(yǎng)中存在公共參與的特殊性。我們可以認(rèn)為,高中思想政治教學(xué)不僅是四本書,還是教導(dǎo)我們在社會中如何行使權(quán)力和履行義務(wù)的樣本。因此,在教學(xué)活動時必須要遵循主體性原則。在思想政治教學(xué)過程中要將每名同學(xué)作為一個個體去認(rèn)識。教科書中的知識點可以通過模擬實際情況來講授,例如,模擬人民代表大會來教學(xué)生選舉權(quán)和被選舉權(quán)。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)如何正確地利用投票權(quán)和被選舉權(quán)而對知識有更深入的理解。除了模擬情境外,加強學(xué)生個體性的最佳途徑是社會實踐,他們可以在實踐中清楚地認(rèn)識到自己是社會的一員。
教學(xué)過程中的主體是學(xué)生,教學(xué)活動的參與者也是學(xué)生,因此,讓學(xué)生充分融入教學(xué)過程不僅是新課標(biāo)的客觀要求,也是一個對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的必要條件,同時,新課標(biāo)還強調(diào)在教學(xué)過程中教師必須改變教育理念,將學(xué)生作為積極的學(xué)習(xí)參與者。這樣,他們才能最大限度地發(fā)揮自身的主觀性,在學(xué)習(xí)過程中就會不斷激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。為了在學(xué)習(xí)之余讓他們對學(xué)習(xí)始終保持興趣,教師在教學(xué)過程中必須遵循個體性原則,將學(xué)生看待成獨立個體,遵從其身心發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),并引導(dǎo)他們樹立正確的“三觀”。在考慮到其特殊的思想形式和認(rèn)知特征的情況下,培養(yǎng)他們形成積極和正面的價值觀更能幫助其發(fā)展健全的價值觀,形成正確的價值觀認(rèn)同。通過遵循思想政治主體性教學(xué)原則,幫助學(xué)生認(rèn)識到自己作為獨立個體的重要性,使他們能夠更好地了解自己的能力,在學(xué)習(xí)的過程中不僅能夠自己獨立進(jìn)行思考和學(xué)習(xí),還能在團(tuán)體中幫助他人,積極建立于他人的良好的合作關(guān)系,最終達(dá)到在個人獨立思考、學(xué)習(xí)和解決問題的前提下,能在團(tuán)體中發(fā)揮作用,積極努力成為團(tuán)體中的一員。最終達(dá)到讓學(xué)生的公共參與得以加強的目的。
總之,在思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)與思想政治教學(xué)原則相結(jié)合的情況下,應(yīng)該在思想政治教學(xué)中遵循符合政治認(rèn)同的發(fā)展性原則、符合科學(xué)精神和法治意識的全面性原則和符合公共參與的個體性原則,因課制宜,因材施教,多措并舉,采用靈活的方法促進(jìn)思想政治教學(xué)效果提升,促進(jìn)學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展。