北方民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 寧夏 銀川 750021
1.1 人物性格描寫 高爾基講:“情節(jié),即人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系,某種性格、典型的成長(zhǎng)和構(gòu)成的歷史?!盵1]由這段話可看出一個(gè)重要的創(chuàng)作理論,那就是把人物關(guān)系描寫當(dāng)做中介,如此一來(lái)情節(jié)才算是“某種性格、典型的成長(zhǎng)和構(gòu)成的歷史”。人物關(guān)系和人物性格之間有著內(nèi)在的必然的聯(lián)系,正如馬克思說(shuō):“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。[2]
因此,充分、真實(shí)、深刻地展現(xiàn)人物關(guān)系及其發(fā)展變化在文藝創(chuàng)作過(guò)程中是極其重要的,是一種有力的揭示人物本質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作手段。這也就意味著要在小說(shuō)中給塑造的人物編織一張人物關(guān)系網(wǎng),通過(guò)展開(kāi)人物關(guān)系網(wǎng)上的一條條的人物關(guān)系線索,對(duì)人物進(jìn)行多角度的描寫,寫出人物性格的發(fā)展變化。本篇小說(shuō)的作者塔伊布·薩利赫很善于將男女主人公置于形形色色的關(guān)系中,進(jìn)而凸顯出人物性格的豐富多彩。小說(shuō)主人公名叫賽義德,他來(lái)到英國(guó)后,先后與五個(gè)女人交往過(guò),而其中最具代表性的一個(gè)女性名叫瓊尼·莫里斯,作家這樣描寫賽義德第一次見(jiàn)到她:“冷漠且孤傲,還用另外一種什么神情,掃了我一眼”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)動(dòng)作“掃”一下子將這個(gè)女性形象的性格特征突顯了出來(lái),她是一個(gè)比較孤傲、且以自我為中心的人,而正是這樣才激發(fā)了賽義德的追逐欲望,為后續(xù)人物關(guān)系的發(fā)展變化做了鋪墊。
1.2 人物對(duì)話描寫 人物對(duì)話即小說(shuō)中出現(xiàn)的各種會(huì)話,對(duì)這些會(huì)話進(jìn)行分析也可稱談話分析,這一說(shuō)法最早是出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代的美國(guó)。[3]在小說(shuō)中,經(jīng)常出現(xiàn)各種人物之間的對(duì)話,都是經(jīng)過(guò)作者一定的藝術(shù)加工。所以小說(shuō)中的會(huì)話與現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的對(duì)話相比是不同的,作者進(jìn)行藝術(shù)化處理,進(jìn)而符合性格特點(diǎn)、人物關(guān)系、故事發(fā)展進(jìn)程的要求。作者在創(chuàng)作中是根據(jù)性格特點(diǎn)、心理狀態(tài)、人物關(guān)系、社會(huì)環(huán)境等刻意地描寫小說(shuō)中的會(huì)話,這便使得我們可以運(yùn)用會(huì)話分析去解讀小說(shuō)中人物關(guān)系,進(jìn)而強(qiáng)化對(duì)小說(shuō)主題的理解。
在《向北遷徙的季節(jié)》中,主人公賽義德第二次見(jiàn)到瓊尼·莫里斯時(shí),她對(duì)他說(shuō):“瞧瞧吧!你這幅樣子,我真是一輩子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么難看的一張臉!”而后在小說(shuō)中出現(xiàn)的第三次對(duì)瓊尼·莫里斯的描寫是這樣的:瓊尼·莫里斯實(shí)在忍受不了他不停地追求了三年,便告訴他說(shuō):“你真是一頭追個(gè)沒(méi)完沒(méi)了的野牛,我已經(jīng)被你追的跑不動(dòng)了,算了,我們結(jié)婚吧”,這些話從瓊尼·莫里斯的嘴里說(shuō)出來(lái),很符合這個(gè)人物形象,而且能更進(jìn)一步突顯她與賽義德的關(guān)系,瓊尼·莫里斯的屈服并不代表是真正的屈服,而是不勝其煩之后的隨口答應(yīng)。我們可以從小說(shuō)中看到瓊尼·莫里斯與賽義德在結(jié)婚后,經(jīng)常性地歧視他、看不起他,時(shí)刻提醒他自己是高貴的歐洲白種人的血統(tǒng),而他則是卑賤的非洲黑人的血統(tǒng),還不顧廉恥地到處挑逗別的男人。瓊尼·莫里斯還破壞了主人公心中視為珍寶的花瓶、書法字帖和拜毯等,不停地折磨、羞辱迫使賽義德以殺妻這種極端方式走向毀滅。
1.3 人物刻畫描寫 眾所周知在現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人都是在與周圍人的緊密聯(lián)系中生存的。生活內(nèi)容越豐富多彩,人際關(guān)系就越復(fù)雜多樣。對(duì)于表現(xiàn)生活為主的小說(shuō)來(lái)說(shuō),通過(guò)展現(xiàn)各種人物間的關(guān)系,完成對(duì)人物形象的塑造。在小說(shuō)創(chuàng)作中,處理人物關(guān)系最常見(jiàn)的方式就是刻畫人物間或矛盾或特殊的關(guān)系。通過(guò)矛盾引發(fā)的沖突或是一些特殊的人物關(guān)系來(lái)刻畫人物,塑造人物形象。
小說(shuō)中通過(guò)刻畫賽義德與其身邊的各種類型的女性之間的不同關(guān)系,突出小說(shuō)想要表達(dá)的主題——即東西方的矛盾和沖突。第一,矛盾關(guān)系。他與另外一個(gè)女性名叫安·曼哈德,他們二人之間的關(guān)系反映出當(dāng)時(shí)的非洲及阿拉伯知識(shí)分子很難面對(duì)現(xiàn)實(shí),總是沉迷于過(guò)去的輝煌,卻又融入不了當(dāng)下的西方社會(huì),西方社會(huì)也從不主動(dòng)接納他們。這屬于是在刻畫人物之間的矛盾關(guān)系。第二,特殊關(guān)系。是他與瓊尼·莫里斯的交往,賽義德對(duì)瓊尼·莫里斯是又愛(ài)又恨。她所代表的是有些方面與傳統(tǒng)的西亞北非地區(qū)格格不入,卻讓旅歐的西亞北非地區(qū)的知識(shí)分子又愛(ài)又恨的歐洲文化。[4]愛(ài)的是其中的先進(jìn)思想,恨的是與傳統(tǒng)相悖的方面,比如縱欲、貪婪等。但現(xiàn)實(shí)是他們已被強(qiáng)勢(shì)的西方文化沖擊,踏入極端,以破壞的方式發(fā)泄不滿與仇恨。
本小說(shuō)中提到的北方不是主人公母國(guó)蘇丹的北方,而是整個(gè)世界的北方。作家在小說(shuō)的世界是一分為二的,就是北方和南方,描繪了由此而衍生出的各種紛爭(zhēng)。借此向讀者們道出了作者創(chuàng)作這部小說(shuō)的真正意圖就是要鞭撻殖民主義制度,揭露殖民者對(duì)蘇丹人民的殘酷的壓迫和剝削。小說(shuō)主題所突顯出的或是政治或是傳統(tǒng)習(xí)慣的種種沖突,其實(shí)歸根到底就是文化的沖突。東西方文化因?yàn)槠浔旧淼牟町愋砸蚨谠S多層面都存在沖突。正如文中賽義德與瓊尼·莫里斯愛(ài)恨糾纏的矛盾關(guān)系,他們一個(gè)代表西方,一個(gè)代表東方,他們之間的不可調(diào)和才導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生,阿拉伯知識(shí)分子受到了強(qiáng)勢(shì)的西方文化沖擊,走上了破壞以泄恨的道路。且小說(shuō)集中以刻畫賽義德和瓊尼·莫里斯之間的人物關(guān)系為重點(diǎn)探討小說(shuō)的主題,所以足見(jiàn)對(duì)人物關(guān)系細(xì)致而深刻的描寫有深化小說(shuō)主題的作用。
本文先將人物關(guān)系的描寫分為三個(gè)方面,從人物性格的描寫看人物關(guān)系,賽義德對(duì)瓊尼·莫里斯的猛烈追逐和她對(duì)這種追逐冷淡的反應(yīng)作對(duì)比;其次從會(huì)話分析,她的話語(yǔ)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出對(duì)賽義德的歧視;最后主要是刻畫人物關(guān)系的要點(diǎn)是制造人物關(guān)系的矛盾,當(dāng)然賽義德和瓊尼·莫里斯之間的矛盾激化到最后以她的死結(jié)束。這種人物關(guān)系的安排是有作者特殊的象征意義,即東西方?jīng)_突。這也是小說(shuō)的主題,由復(fù)雜的人物關(guān)系深化了主題,而主題作為核心指引著人物關(guān)系的發(fā)展。