現(xiàn)代教育行業(yè)不斷發(fā)展，并越來越重視理論知識的傳授，而忽略了人文理念與道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。在古代的教育思想中，朱熹的科學教育思想比較重視道德教育，受到了儒學的感染，提出了一系列主張。在朱熹的思想中，他比較關注從自然事物中發(fā)掘事物變化的規(guī)律，同時深度研究其內在的人文元素，從而得到思想上的感悟和升華?，F(xiàn)代教育應該融入朱熹的科學教育思想，并且為人才培養(yǎng)教育注入更多人文元素，從而提升學生的道德觀念水平。本文首先闡述了朱熹科學教育思想產(chǎn)生的淵源，然后分析了朱熹科學教育思想的根本內涵，最后分析了朱熹科學教育思想對當代人才培養(yǎng)的啟示。

科學教育具有重要地位，其影響和意義不言而喻。它能夠提升學生對科學知識的掌握與學習，同時加強學生創(chuàng)新能力與科學精神的培養(yǎng)。在人才的培養(yǎng)方面，將科技教育思想應用在實際的人才培養(yǎng)中，會帶來意想不到的效果。朱熹是中國古代的著名教育家，他以復興時期的孔孟之道為基礎，將北宋之后的思想學說逐漸轉變?yōu)橐环N新型的儒學體系，即使仍然屬于儒學理論中的道德和社會相關的研究范疇，但是加強了對自然科學的分析。許多研究學者通過對朱熹的自然科學研討，對其思想做了進一步闡述，如《朱熹的自然哲學》等。這些研究都在試圖說明，朱熹對于自然科學的重視是合理的，并且具有一定的成就?，F(xiàn)有的研究缺少朱熹科學教育思想對當代人才培養(yǎng)方面的深入討論，本文為了彌補這一空缺，對其展開分析，以豐富現(xiàn)代研究，同時傳播朱熹教育思想的精髓之處，提升當代科技人才培養(yǎng)的整體水平。

朱熹是一個非常注重道德教育的教育家，這對我國如今的教育環(huán)境也具有較深的影響。所謂教書育人，雖然大多數(shù)是知識的傳授，但也是一種人格的塑造，重視受教者高尚品德的培養(yǎng)。在現(xiàn)代教育中，雖然也加強了對學生思想道德教育，也設立了相關的課程，但是仍然與這些古代的教育思想脫節(jié)。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，人們越來越重實際應用，而忽略人文的價值，急功近利的教育形式使道德風氣下滑。所以，人們仍然需要加強對古代教育思想的廣泛傳播和學習，提高道德教育水平，真正實現(xiàn)育人。

一、朱熹科學教育思想產(chǎn)生的淵源

朱熹的思想博大精深，其思想主要是在學術研究和教育中不斷形成和發(fā)展的，包含著傳統(tǒng)文化元素，同時與現(xiàn)代社會環(huán)境密不可分。在宋朝，儒家比較重視科學和自然知識，所體現(xiàn)的是一個事實問題，并非邏輯問題。在起始階段，宋朝儒家研究的重點集中在宇宙發(fā)生論的研究上，以周敦頤和邵雍等人的太極圖說等相關事項為基礎，形成了自身所獨有的“理氣”思想。其認為：“合天地萬物而言，只是一個理”，“有理便有氣流行，發(fā)育萬物”，“氣則金木水火，理則為仁義禮智”等，朱熹將“理氣”視為宇宙中萬事萬物的本源，從而闡述了萬物進行衍生以及宇宙不斷發(fā)生變化的現(xiàn)象，逐漸確立了樸素唯物主義中的“自然之理”。

在宋朝，中國古代的科學技術發(fā)展迅速，出現(xiàn)了大量的人才，同時推出了具有一定創(chuàng)新性的成果與成就。例如，科學家沈括的《夢溪筆談》，涉及了數(shù)學、醫(yī)學、天文學等不同的領域，并且系統(tǒng)地研究了古代與北宋時期自然科學發(fā)展中積累的關鍵性成就，蘇頌的《新儀象法要》中創(chuàng)造了“水運儀像臺”，中國的四大發(fā)明中的指南針、火藥以及印刷術也是在宋代完成的。在古代推動科學技術發(fā)展的不僅僅是思想的力量，更重要的是工業(yè)以及自然科學逐漸強大的發(fā)展趨勢。哲學思想在一定程度上受到了自然科學發(fā)展程度的影響，這種思想與朱熹的不謀而合。朱熹在宋代自然科學發(fā)展的影響下，認為：“如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、官職之類，都要理會。雖未能洞究其精微，然也要識個規(guī)模大概?！?/p>

二、朱熹科學教育思想的根本內涵

朱熹作為杰出的教育思想家，經(jīng)過不斷的教育實踐，提出了眾多科學思想。他將自然科學知識和教育的思想進行有效結合，成為了科學教育思想內容中的關鍵內容。

首先，朱熹比較重視自然科學知識，稱為“格物致知”。朱熹是一位學識淵博的教育家，他經(jīng)常對經(jīng)典的書籍進行整理，并且將理論內容實踐在教育工作中。他比較重視對學生等個體的科學教育，提出：“立學校以教其民，而其為教必始于灑掃應對進退之間，禮、樂、射、御、書、數(shù)之際，使之敬恭，朝夕修其孝弟忠信而無違也?！背酥猓ぐl(fā)了門人對自然科學知識的求知欲望和興趣，如蔡元定，他們之間經(jīng)常進行書信的往來，對一些新的科技進行研討，作出了許多涉及天文學方面的知識著作，如《書經(jīng)外傳》，其包含了大量的地理知識。

其次，朱熹的思想中認為教育的最終目標以及功能主要在于將氣質的性進行改變，恢復本然的性。他認為，人們在進行自然知識學習時，不只要集中在對自然科學知識的學習，更應該升華為人的社會以及道德層面上。朱熹時常將家喻戶曉的自然現(xiàn)象與相對比較復雜的社會問題進行對比分析，根據(jù)事物所存在的不同關系和本質，討論其相似性。以差異化的觀念世界或者經(jīng)驗世界形成對比或者對應的格局，這樣就能夠在無關的事物之間搭建起溝通的橋梁，從而進行理解與把握。舉個例子，路上行駛的車輛一旦進行啟動，那么就不需要很大的動力來維持車輛的運轉。由此，他認為在學習的起初應該付出比較大的努力。他觀察到小樹每天都在不斷成長，如果某天停止生長，那么生命也會隨之終結，根據(jù)這個自然現(xiàn)象，他認為人的生命不息，學習不止。在朱熹的小學與大學的教育內容上能夠看出，他比較重視在科學教育過程中進行道德的提升。在小學教育中，內容逐漸由經(jīng)驗規(guī)范和學習經(jīng)驗規(guī)范組成，這就是所謂的“格物”，而對于大學的教育內容，由經(jīng)驗規(guī)范之先驗依據(jù)——義理心性以及窮理之規(guī)范組成，其核心主要為先驗的道德。由此能夠看出，無論是小學還是大學，其教育內容的連續(xù)性主要表現(xiàn)為從經(jīng)驗規(guī)范到先驗的道德原則之間的邏輯提升。

最后，朱熹的教育思想也包括讀書方面的教育。朱熹認為為學需要先窮理，而要窮理則必先讀書。這是因為“天理”的精髓和底蘊均蘊藏在圣賢書中。所以，只有讀了圣賢書，才能夠達到窮理的目的。朱熹的讀書研究為古代教育奠定了良好的基礎，根據(jù)他的讀書言論，形成了讀書程序的訂立，例如“讀書分年日程”“論讀書”等，這些在封建式的教育中具有較大的影響。他認為讀書是一個完整且進階性的過程，需要保持鞏固性、量力性以及積極性原則。他的讀書方式包括熟讀析思、循序漸進、切記體察等內容，為現(xiàn)代讀書提供了一定的借鑒。

三、朱熹科學教育思想對當代人才培養(yǎng)的啟示

在現(xiàn)代人才培養(yǎng)方面，應該加強素質教育，而朱熹的科學教育思想能夠提升思想教育的效果。因此，現(xiàn)代教育中可以將朱熹的思想作為文化知識學習的新方向。

首先，借助朱熹的“格物致知”來加強學生科學素質的提升。朱熹在一篇針對科舉和學?？荚囉^點的文章中，提出：“如禮樂制度、天文地理、兵謀刑法之屬，亦皆當世所須而不可闕，皆不可以不之習也。”因為兒童理解能力是比較差的，但提升空間大。所以，在朱熹的理論研究中，他比較關注小學的教育。兒童的教育應該在行事練習方面多費心思，這就是對“格物致知”的進一步學習，將經(jīng)驗規(guī)范列為核心體系，能夠潛移默化地使學生加強科學素質。

對于現(xiàn)代公民來說，科學素質是必不可少的，這也是現(xiàn)代教育的一個重要組成部分。公民需要對基本的科學思想和知識有所了解，并能夠掌握一些簡單的科學方法以及實際應用，提高自身的科學精神，能夠在日常工作和生活中處理實際的問題。從目前學校的教育情況來看，學校比較重視自然知識和科學的教育，培養(yǎng)了學生的科學素質。經(jīng)過知識的洗禮，學生能夠了解自然中的事實，能夠簡單運用科學方法。學生經(jīng)過長期的學習，形成比較系統(tǒng)的科學認知，從而提升整體的科學素養(yǎng)，這有利于保證社會穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。因此，朱熹的科學教育思想應該被廣泛傳承，其有助于當代人才的培養(yǎng)。

其次，朱熹重視道德培養(yǎng)，能夠加強社會復合型人才的建設。教育的最終目標主要就是為了更好地傳播價值理念，使學生學會如何正確面對生活。價值觀念的培養(yǎng)是一個比較深層次的問題。在教育中，要加強對學生的身心健康發(fā)展的重視，而朱熹關于“理”的研究中，將“格物”和“窮理”緊密結合，有助于社會與道德問題的解決。朱熹認為：“所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈，莫不有知，而天下之物，莫不有理。惟于理有未窮，故其知有不盡也。是以大學始教，必使學者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極。至于用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無不到，而吾心之全體大用，無不明矣。此謂物格，此謂知之至也?！比缃竦慕逃饾u推動了科學教育，但也出現(xiàn)了人文教育脫節(jié)和人們思想狹隘等問題。如果教育不能夠對人才進行綜合性培養(yǎng)，那么就缺少對技術與科學的人文性理解。朱熹認為道德的科學教育是很重要的，知識要與人文進行結合，并且將自然知識在內的相關問題傳授給學生。要建立一個系統(tǒng)化的學習體系，在知識的基礎上，將道德修養(yǎng)與人生理想升華，從而培養(yǎng)復合型人才。

四、結語

朱熹的科學教育思想具有重要影響，他經(jīng)過古代儒學等思想熏陶，形成了自己的獨有觀念，在朱熹的教育思想中，比較重視人文理念的培養(yǎng)，重視道德素質的提升。在當今社會，教育相關部門和機構針對學生培養(yǎng)計劃的實施，一般都是以學生的理論知識傳授為主，應試環(huán)境影響了學生的綜合性發(fā)展。現(xiàn)代教育應該傳承朱熹的教育思想。雖然當代教育在思想政治等課程中對學生的思想道德進行了教育和引導，但是很多都流于形式，教師和家長也多忽略了思想道德教育問題，這對社會的長期發(fā)展并沒有益處。而通過本文的研究表明，朱熹的思想應用于當代人才培養(yǎng)，可以促進高道德素質的人才建設，提升人文教育水平，為社會培養(yǎng)復合型人才。

（渤海大學歷史文化學院）

作者簡介：李宏爽（1995—），女，遼寧大連人，碩士在讀，研究方向：學科教學（歷史）。