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商業(yè)運(yùn)作下"長期的短期支教"發(fā)展模式研究

2020-03-11 03:01張珺陸燁靈浦欣悅陳鑫洋崔智慧
科學(xué)與財(cái)富 2020年35期
關(guān)鍵詞:扶貧公益教育

張珺 陸燁靈 浦欣悅 陳鑫洋 崔智慧

摘 要:“扶貧必扶智。讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開發(fā)的重要任務(wù),也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑”習(xí)近平總書記如是說道,貧困地區(qū)一直是習(xí)近平總書記心里的牽掛,而貧困的治本之策便是教育扶貧,故我校創(chuàng)業(yè)園區(qū)屹航文化有限公司選擇教育扶貧作為項(xiàng)目的基礎(chǔ),打造出我國教育相對(duì)落后地區(qū)的“蒲公英支教計(jì)劃”,秉承公益創(chuàng)業(yè)的理念,長期與支教地區(qū)合作,合理利用大學(xué)生寒暑假時(shí)間,進(jìn)行為期7-15天的支教活動(dòng),以到達(dá)提高大學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)落后地區(qū)教育發(fā)展,實(shí)現(xiàn)根本脫貧的目的。

關(guān)鍵詞:公益;扶貧;教育

為積極響應(yīng)國家教育建設(shè)事業(yè)、教育扶貧號(hào)召,基于國家教育扶貧計(jì)劃,秉承著“將最先進(jìn)的教育理念撒向各地”的理念,從各高校招募多批優(yōu)秀大學(xué)生志愿者,制定完整的教案,將支教地學(xué)生接觸不到的知識(shí)、理念、技能帶到,助力孩子們成長成才,完成“長期的短期支教”將優(yōu)質(zhì)的教育理念撒到教育落后地區(qū),將各個(gè)專業(yè)的知識(shí)帶到鄉(xiāng)村去并倡導(dǎo)“互聯(lián)網(wǎng)+電商”并為此提供技術(shù)支持,實(shí)現(xiàn)推動(dòng)教育發(fā)展,根本擺脫貧困的目標(biāo)。

一、支教的重要性及意義

習(xí)近平主席在18年北大座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“教育興則國興,教育強(qiáng)則國強(qiáng)”。誠如斯言,教育已經(jīng)成為發(fā)展國力的重要組成元素,而對(duì)于教育水平地全面提升,落后地區(qū)是重中之重。因此,加大對(duì)落后地區(qū)的支教力度勢在必行,支教是大學(xué)服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的重要途徑,也是從根本上解決落后地區(qū)貧困問題的重要方法。

二、支教需求及現(xiàn)狀分析

(一)貧困地區(qū)支教需求

改革開放后,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化水平不斷提高,城鄉(xiāng)人口比例逐年增大, 但我國城市人口的增加并不意味西部地區(qū)鄉(xiāng)村人口的減少,在西部山區(qū),受限于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及交通、地理環(huán)境等因素,“就近就地”的城鎮(zhèn)化模式難以實(shí)施,鄉(xiāng)村人口的城市化往往以搬遷為代價(jià),從而導(dǎo)致了大量西部鄉(xiāng)村人口選擇留在山區(qū),支教需求日益增加。

(二)支教現(xiàn)狀分析

支教行業(yè)中,優(yōu)秀支教產(chǎn)品嚴(yán)重供小于求。85%的需求未被滿足。大學(xué)生公益熱度持續(xù)上升,平均公益時(shí)長和發(fā)達(dá)國家有巨大的差距,隨著城市化和全面小康的到來,我國的大學(xué)生公益發(fā)展未來可期。在變革的時(shí)代,全新的支教項(xiàng)目,支教的商業(yè)化運(yùn)作模式,會(huì)吸引常年受困于供求關(guān)系,沒有滿足需求的大量的有需求的人群,參與進(jìn)來。

三、蒲公英新支教

(一)傳統(tǒng)支教模式分析

1.長期支教

(1)長期支教是指志愿者在支教學(xué)校持續(xù)支教一學(xué)期以上時(shí)間的支教活動(dòng),其主要目的是保證教學(xué)任務(wù)正常進(jìn)行,科學(xué)系統(tǒng)和可持續(xù)性是長期支教的關(guān)鍵。

(2)優(yōu)勢分析

長期支教時(shí)間一般在一學(xué)期以上,較長時(shí)間的支教活動(dòng)保證了教學(xué)任務(wù)的科學(xué)系統(tǒng)性和可持續(xù)性。

(3)劣勢分析

長期支教因?yàn)樗枰臅r(shí)間長,一般在半年到兩年的時(shí)間。因此志愿者會(huì)進(jìn)行更多的自我的評(píng)估,長期本身是困擾志愿者參與的最大阻礙。根據(jù)調(diào)研顯示,在愿意參與支教服務(wù)的同學(xué)中,愿意參與長期支教的學(xué)生比例為9.21%。長期支教因?yàn)闂l件限制,志愿者更多的會(huì)融入當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生活。因此由于當(dāng)?shù)刭Y源局限,長期進(jìn)行志愿者安全保衛(wèi)工作的成本高昂,因此長期支教引發(fā)的大量的志愿者安全問題,無法得到很好的解決。

2.短期支教

(1)短期支教一般是指寒暑假等較短時(shí)間長度的支教活動(dòng),其主要目的是對(duì)留守兒童進(jìn)行短期輔導(dǎo)或陪伴。該類支教活動(dòng)爭議較多,部分學(xué)者認(rèn)為,短期支教從教學(xué)角度來看,作用甚小,但從留守兒童的輔導(dǎo)和陪伴來看也是具有積極意義的。

(2)優(yōu)勢分析

短期支教因?yàn)闀r(shí)間靈活,因此對(duì)大學(xué)生參與該類別公益社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有著天然的優(yōu)勢。通過一周到一個(gè)月的時(shí)間,來進(jìn)行公益實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,同時(shí)又不會(huì)影響到自身的發(fā)展和學(xué)習(xí),往往更適合大學(xué)生。

(3)劣勢分析

傳統(tǒng)的短期支教,由于教學(xué)實(shí)踐短,和發(fā)起方的零時(shí)性。會(huì)有一些缺陷存在。教學(xué)實(shí)踐短。短期支教一般是一次性的,時(shí)間較短,教學(xué)的價(jià)值一直廣受非議。這樣一次性的傳授一些基礎(chǔ)教學(xué)的內(nèi)容,到底能否幫助到受教地區(qū)學(xué)生。而零散的沒有系統(tǒng)化的教學(xué)內(nèi)容反而容易干擾學(xué)生正常的日常教學(xué)。

(二)新型支教理念--“長期的短期支教”

據(jù)上文所述,我們提出一個(gè)全新的支教理念--長期的短期支教:長期,指的是對(duì)于支教目的地來說,長期的幫助他們。保證了教學(xué)的科學(xué)系統(tǒng)性和延續(xù)性,學(xué)生能夠持續(xù)的感受到陪伴和幫助;短期,是指志愿者們支教時(shí)長維持在7-15天,使得志愿者有更強(qiáng)烈的意愿參與到支教的工作中來,獲得更大的受眾人群。

我們希望通過我們的項(xiàng)目能夠?qū)痈咝:拓毨У貐^(qū),通過教育扶貧的方式,解決精準(zhǔn)扶貧的問題,通過長期的短期支教的理念,解決傳統(tǒng)支教的各種問題,真正做到被支教地區(qū)和大學(xué)生志愿者的雙贏。從而能夠獲得一種持續(xù)擴(kuò)大規(guī)模的支教新模式。

(三)理念創(chuàng)新:文化體驗(yàn)+支教

文化體驗(yàn),對(duì)應(yīng)的是大學(xué)生的旅游體驗(yàn)的需求,大學(xué)生這個(gè)年齡段天生對(duì)新鮮事物好奇,旅游也希望不受束縛,更多的愿意去體驗(yàn)不同的事物。而針對(duì)大學(xué)生群體的文化體驗(yàn)類項(xiàng)目非常少,市場存在一定程度的空缺。文化體驗(yàn)+支教的產(chǎn)品邏輯通過一個(gè)剛需來帶動(dòng)公益事業(yè),通過一個(gè)剛需來讓更多的大學(xué)生參與到公益活動(dòng)中。這樣,大學(xué)生在幫助了需要幫助的人群的同時(shí),也豐富了自己的人生閱歷和體驗(yàn)。

(四)發(fā)展現(xiàn)狀及成果

2018年2月至今我司開展的“蒲公英支教計(jì)劃”發(fā)起項(xiàng)目包括“極光之旅”漠河支教活動(dòng),其中報(bào)名人數(shù)達(dá)六千多人,其中免費(fèi)名額報(bào)名人數(shù)達(dá)4372人,自費(fèi)名額達(dá)120多人。

2018年4月我司參與“海洋大使”巴厘島六天七夜支教項(xiàng)目,報(bào)名人數(shù)大約1萬人。

我司精準(zhǔn)定位大學(xué)生志愿群體,已在南京地區(qū)12所高校建立校園辦公室進(jìn)行支教內(nèi)容策劃,志愿者招募。

2019年5月我司擬成立“xxx有限公司”落地于南京江寧區(qū)大學(xué)城。

2019年6月發(fā)起“梵音小西天”西藏支教項(xiàng)目與“極光之旅”漠河支教項(xiàng)目宣傳與志愿者招募,并獲得積極響應(yīng)。

四、結(jié)論

研究發(fā)現(xiàn),旅行+支教這種新型支教模式被大學(xué)生廣為接受并且具有較強(qiáng)的實(shí)用性,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí),滿足了大學(xué)生的文化體驗(yàn)需求,對(duì)留守兒童的輔導(dǎo)和陪伴起積極作用,同時(shí)推動(dòng)落后地區(qū)教育發(fā)展,有助于促進(jìn)落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從根本上幫助貧困地區(qū)解決貧困難題。蒲公英支教項(xiàng)目是一個(gè)以公益創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向,社會(huì)企業(yè)為本質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,積極響應(yīng)了國家教育建設(shè)事業(yè)、精準(zhǔn)扶貧、教育扶貧的號(hào)召,對(duì)于促進(jìn)落后地區(qū)的教育和經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要,具有良好的發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn):

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指導(dǎo)教師:李竟成 ?教授

(南京工程學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 ?江蘇 ?南京 ?211167)

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