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大中學生分層一體化思想引領(lǐng)的現(xiàn)狀分析
——基于江蘇省26所學校的調(diào)查

2020-03-12 06:11:23
廣西青年干部學院學報 2020年4期
關(guān)鍵詞:高職生本科生高中生

褚 雯

(南京藝術(shù)學院,江蘇 南京 210000)

思想引領(lǐng)一直是學校共青團工作的重要內(nèi)容。2017年共青團中央、教育部出臺的《關(guān)于加強和改進新形勢下高校共青團思想政治工作的意見》把大學生思想政治引領(lǐng)納入核心任務(wù)。2019年《共青團青年發(fā)展工作要點》明確指出,加強思想政治引領(lǐng),用習近平新時代中國特色社會主義思想教育青年。思想引領(lǐng)包含思想政治引領(lǐng)和思想道德引領(lǐng)兩個方面?!盀閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,是中國青年運動的時代主題”[1],新形勢下,思想引領(lǐng)具有新時代的特點,就是全面貫徹黨的十九大精神,以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,團結(jié)帶領(lǐng)廣大團員青年在決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊作用。

思想引領(lǐng)工作需要分層分類,2017年中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》中指出,要分類開展青年思想教育和引導?!胺謱印笔侵父鶕?jù)不同學習階段學生的思想、心理、行為發(fā)展的特點和規(guī)律,采取分類教育的辦法。而“一體化”是指銜接各層次各年級的符合青少年身心成長規(guī)律的連貫性研究,還指符合各層次各類別教育特點和規(guī)律的系統(tǒng)性研究。“分層一體化”是基于尊重和承認青少年的個體差異,充分考慮受教育主體——學生的個性化需求,而形成的前后銜接、一以貫之、層層深化、綜合施策的系統(tǒng)化思想引領(lǐng)工作體系。

當代大中學生的思想政治面貌總體健康向上,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,對中國的未來充滿信心,但必須清醒認識到,青年學生思想引領(lǐng)工作,與中國現(xiàn)代化建設(shè)的新要求、經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢、廣大青年的新期待相比,還存在不少亟待解決的突出問題。改進和完善大中學生分層一體化思想引領(lǐng)工作的任務(wù)尤為迫切,其首要前提就是要對我國大中學生的理想信念和思想道德狀況進行科學嚴謹?shù)姆治?,全面掌握當前我國大中學生思想引領(lǐng)工作的實踐現(xiàn)狀。為此,筆者在江蘇省6個城市26所學校展開調(diào)研,調(diào)研學校類型采用分層抽樣,分為初中、高中、高職、普通本科四個辦學層次的學校,共計發(fā)放調(diào)查問卷8600份,收回問卷8137份,有效問卷8105份,有效回收率為94.2%。

一、調(diào)查結(jié)果

(一)思想引領(lǐng)的方向與內(nèi)容方面

大中學生思想引領(lǐng)主要涵蓋政治素質(zhì)與思想道德素質(zhì)兩個方面的內(nèi)容。

1.政治素質(zhì)

調(diào)查發(fā)現(xiàn),大中學生政治素質(zhì)總體較好,能夠堅定政治方向,但存在政治意識較為薄弱、政治理論學習不足等問題。其中高職學生的政治意識最為薄弱,對愛國主義認知的偏差度最高。

在“對愛國主義精神的弘揚是否必要”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大部分學生都支持弘揚愛國主義精神,其中,認為“十分必要”的人數(shù)占比,初中生為86.8%;高中生為91.0%;高職生為81.8%;本科生為89.9%。

對國家時事政治及時政新聞的關(guān)注情況的調(diào)查中,僅分別有49.5%的初中生、46.5%的高中生、37.1%的本科生、33.6%的高職生表示經(jīng)常關(guān)注,關(guān)注度隨著教育程度的提高而降低。

政治理論學習缺乏。高中生對于政治概念理解最為準確,如對“中國夢”含義的認識,82.1%的高中生選擇了“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一選項,明顯高于其他層次的學生;對“社會主義核心價值觀基本內(nèi)容”的認識,79.7%的高中生能正確選擇,正確率也是高于其他學段的學生。此外,針對大學生還增設(shè)了“日常當中你比較關(guān)注哪類新聞熱點及問題”,關(guān)注度最高的是時事政治、社會民生、體育娛樂三種內(nèi)容。高職生相對于本科生來說,對時事政治和社會民生的關(guān)注度較低,政治參與的積極性不高。

2.思想道德素質(zhì)

調(diào)查發(fā)現(xiàn),各學段學生道德素質(zhì)水平普遍較好,但都存在不同程度的誠信危機。對于作弊獲得成績這一行為,絕大多數(shù)學生都認為是“偷竊行為,輸?shù)粽\信和人格,自己絕不會做”,但還有少部分學生選擇了“雖然知道不對,但還是會去做”。甚至還有人選擇了“好像很普遍,很多人在做,做做無所謂”,初中、高中、高職、本科生的負向選項總占比分別為13.5%、14.1%、37.7%、21.7%。在“若是同一考場內(nèi)大多數(shù)人都在作弊,你也會做么”一題中,絕大部分學生都表示“堅決不做”,也有少部分的學生選擇“會作弊”,初中、高中、高職、本科生的負向選項總占比分別為13.5%、14.1%、34.3%、24.6%。這兩項調(diào)查,高職學生的負向選項總占比最高,其道德素質(zhì)亟待提升。

(二)思想引領(lǐng)的渠道與途徑

1.思想引領(lǐng)主渠道發(fā)揮了一定的作用,但還需提高實效性

學校教育是思想引領(lǐng)的主渠道,是學生獲得黨團認識的重要來源。調(diào)查顯示,43.5%的初中生表示,他們對共青團的認識,主要來源于學校共青團組織的活動;53.2%的本科生和47.7%的高職生表示,他們對共產(chǎn)黨的認識,主要來源于學校。也就是說,另有近半數(shù)的學生對黨團的認識并非源于學校。這說明學校教育在思想引領(lǐng)上發(fā)揮了一定的作用,但仍需進一步提高實效性。

2.思想引領(lǐng)的線上陣地,需要牢牢把握

在對本科生、高職生“通過什么途徑了解時政新聞”的調(diào)查中,“手機新聞APP”“微博、微信、QQ等新媒體”“電視媒體”是排名前三的獲得方式。高中生對QQ的使用人數(shù)最多,本科生和高職生使用微信的人數(shù)較多。

調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),除了初中生表示網(wǎng)絡(luò)用途是以學習為主外,其他學段的學生都表示,網(wǎng)絡(luò)用途是以娛樂休閑為主。這一結(jié)果希望引起家長和學校的注意,應(yīng)進一步加強引導學生正確使用網(wǎng)絡(luò)。在對青少年上網(wǎng)的自律能力方面的調(diào)查結(jié)果顯示:分別有28.3%的初中生、28.8%的高中生、16.5%的高職生及23.3%的本科生,認為自己的自律能力較強,占比都不高。說明大部分青少年上網(wǎng)的自律能力還有待提高。因此,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,牢牢把握住思想引領(lǐng)的線上陣地顯得更加緊迫。

3.思政課教學形式問題

針對初中生、高中生、高職生和本科生分別就對思想品德課、思想政治課、思想政治教育理論課的看法進行調(diào)查發(fā)現(xiàn),大中學生均有選擇“普遍照本宣科滿堂灌,授課質(zhì)量一般”“個別教師講課效果好,大部分教師授課形式單一效果差”“老生常談,空洞乏味,普遍授課效果差”這三個負向選項。

思政課的教學需要采取與不同年級相適應(yīng)的方式方法。調(diào)查顯示,初、高中生更為喜歡思政課的教學,認為“教師普遍備課認真,講課透徹生動,授課形式多樣,效果好”的均超過70%。而大學生喜歡思政課的人數(shù)大幅度降低,這說明,中學的思政課教學可以理論灌輸為主,但到了大學的思政課,應(yīng)更注重學生思辨能力的培養(yǎng)。

(三)思想引領(lǐng)有效與偏向方面

1.中學學段活動開展的效果最佳

調(diào)查發(fā)現(xiàn),中學的校園文化活動、主題團日活動的開展效果相對于大學較好。對于校園文化活動的看法,大部分學生都認為活動內(nèi)容豐富,形式多樣,很貼近學生實際,踴躍參加,而選擇這一選項的中學生人數(shù)明顯多于大學生。在對學校開展過的主題團日活動看法的調(diào)查中,認為“思想主題明確,內(nèi)容豐富,有教育性,也吸引人”的初中生為69.4%;高中生為63.3%;本科生為53.9%;高職生為46.5%,仍有不少學生選擇了負向選項。因此,大中學校的思想引領(lǐng)活動需要進一步完善加強。立足活動本身、結(jié)合學生興趣,增強活動開展的吸引力,是十分必要的,但要注意的是也不能一味迎合,否則會使思想引領(lǐng)工作失去意義。

2.大中學校的校園文化活動的開展效果好于主題團日活動的開展效果

對于校園活動的看法,同時選擇了“活動雖多,但形式老套,不吸引人,對人幫助不大”“活動太少,參不參加無所謂”負向選項的學生中,初中生占13.8%;高中生占19.8%;高職生占27.3%;本科生占18.5%,而對于主題團日的看法,選擇了“主題明確,內(nèi)容單調(diào),形式呆板,吸引力一般”“主題模糊,內(nèi)容交雜,重娛樂輕教育,吸引力不大”“沒有思想性,內(nèi)容拼湊,為形式而形式,參加沒意思”等負向選項的人數(shù),遠遠高于校園文化活動負向選項的人數(shù),具體占比為:初中生占26.7%;高中生占34.7%;高職生占52.3%;本科生占45.1%。由此可見,各級學校應(yīng)該注重開展與校園文化活動相結(jié)合、受學生喜愛的主題團日活動。

3.黨團教育以集中講授和藝術(shù)體驗的教育形式效果最好

在對大中學生黨團知識教育形式看法的調(diào)查中,“請老師上專題團(黨)課”“老師思想品德課上講授”“用微電影、卡通漫畫、唱舞蹈等藝術(shù)活動展示”“聽優(yōu)秀團(黨)員事跡報告會”“老師課堂系統(tǒng)講授”等形式最受學生歡迎。其中,初中生、高職生更多希望專家或老師講授,而高中生、本科生更多希望參觀或藝術(shù)體驗教育等實踐教育形式。

二、結(jié)果討論

(一)人的思想道德和信仰的形成來自于實踐與教育的正確引領(lǐng)

調(diào)查表明,初中、高中、大學各個階段,學生的思想認識差異比較明顯。因此,教育必須遵循身心發(fā)展的規(guī)律,循序漸進、針對不同學段有不同的特點、抓住重點學段、取長補短。調(diào)查發(fā)現(xiàn),高中生掌握到的政治概念是最為準確的,并且在學校思想政治教育理論課的看法調(diào)查中選擇正向選項的比例最大。原因是由于政治課作為高考的考試科目,同時受到教師和學生的重視,政治概念作為考試內(nèi)容老師分析闡述得比較透徹,學生掌握的主動性也較好,因此高中生的政治認知狀況最好。初中生對主題團日活動和校園文化活動的滿意度較之其他教育階段的最高,是因為初中相對高中需要應(yīng)對高考壓力學生和教師的升學壓力相對較輕,學校更加重視素質(zhì)教育的培養(yǎng),活動內(nèi)容較為豐富、活動形式較為多樣,初中生對形象化的活動更加偏好。高職學生政治概念辨別正確率低、誠信品質(zhì)相對較低,可能與高職學生強調(diào)技術(shù)工具論、一定程度上忽視政治思想教育和道德教育有關(guān),因此,持續(xù)加強大中學生的政治教育和誠信教育,可以使大中學生保持正確的思想認識,提高對錯誤思想的鑒別能力,在面對西方意識形態(tài)入侵時能夠看清本質(zhì)、加以抵制,并提高道德素養(yǎng)。

(二)教育和實踐方法、途徑不當引起思想道德和信仰的偏差和負向

調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同教育階段的學生政治素養(yǎng)和思想道德存在著明顯差異。高職生所接受到的教育環(huán)境、教育方式都與其他教育階段學校有所不同,思想道德和信仰存在的偏差較多。高職生在政治素養(yǎng)方面存在對政治理論課程積極性最低,對政治概念的理解正確率最低,主題團日感興趣程度最低,思想政治教育工作中存在的問題中選擇“脫離實際、空洞枯燥”選項的高職人數(shù)最多,等等現(xiàn)實問題。思想道德方面,存在對作弊危害認識不夠,表示會作弊的人數(shù)最多;在對成功的原因調(diào)查中,選擇成功有很多偶然性和機緣性以及成功主要靠社會關(guān)系兩個選項的,高職生比其他教育階段的人數(shù)都要多,這主要是由于對高職生的教育相對其他教育階段的學生更注重實用性,缺少人文素養(yǎng)教育有關(guān)。

初中階段相對其他學段更重視素質(zhì)教育,高中以后的教育愈來愈偏向應(yīng)試教育。調(diào)查中,高中生、大學生相對于初中學生,公交車上讓座的意愿低很多,對素質(zhì)教育的忽略是導致這一情況的重要原因。另外,雖然初中生比其他各教育階段的學生具備更多的藝術(shù)特長,但是他們對審美觀有助于道德觀養(yǎng)成的認同度卻是最低的。一方面是因為初中生的理性認知尚未成熟;另一方面是由于家庭教育不當,更多出于強制性要求學生學習藝術(shù)特長,忽視了學生真正興趣所在造成的。對于作弊行為的認知,中學生更能夠認識到作弊的危害性,作弊意愿明顯小于大學生,而大學生中有相當一部分學生都表示自己會去作弊,這是由于大學的教育模式對學生自律性要求更高,沒有了教師、家長的日常監(jiān)督,學生自律能力不夠,而且期末考試監(jiān)考相對于中學考試管理松懈,監(jiān)管力度差,不少學生產(chǎn)生了僥幸心理。

由此可見,教育和實踐方法、途徑不當引起思想道德和信仰的偏差和負向。教育和實踐的內(nèi)容落后、方法錯位、途徑不當,教育活動的目的指向性泛化、缺乏針對性,致使對教育者的導向能力不到位,從而引起學生思想道德和信仰的偏差和負向。

三、改進建議

以上調(diào)查結(jié)果所表現(xiàn)出來的當前大中學生分層一體化思想引領(lǐng)工作中的種種問題,是由于教育和實踐方法、途徑不當引起的,建議從協(xié)調(diào)政治信仰引領(lǐng)與工作強度、工作梯度,以及協(xié)調(diào)道德觀念引領(lǐng)與身心發(fā)展、交往廣度兩個方面來改進。

(一)協(xié)調(diào)政治信仰引領(lǐng)與工作強度、工作梯度

政治信仰引領(lǐng)的工作強度是指政治信仰引領(lǐng)工作在整個學校教育建設(shè)中的占比,工作強度失調(diào)常常表現(xiàn)出兩種截然相反的情況,一種是過度強化,引領(lǐng)工作中過分強調(diào)思想政治教育。習近平總書記強調(diào),少年兒童培育和踐行社會主義核心價值觀,主要是要做到記住要求、心有榜樣、從小做起,接受幫助[2]。初中學生正值少年時期,這一時期的政治思想引領(lǐng)重在播種而非理論灌輸,帽子扣得太緊、扣得太空、扣得太頻,就會引發(fā)心理排斥。另一種是模糊泛化,完全不講政治,用其他活動替代,甚至黨團組織生活都用文娛活動替代,思想引領(lǐng)工作不到位,尤其是部分民辦學校的團建工作相當薄弱,隊伍弱化、能力不夠,甚至有些重點中學開設(shè)的國際課程班將培養(yǎng)目的鎖定為出國留學,課程體系專門針對國外入學考試,并不將我國政治、歷史課程納為必修,導致這類學校的學生對共青團的最基本概念都是模糊不清。

政治信仰引領(lǐng)的工作梯度是指從小學到大學的上下銜接、應(yīng)該是層層提升,呈現(xiàn)梯度上升、接力棒式的工作模式。但實際工作中工作梯度嚴重失調(diào),供需失調(diào),缺少分層細化和精準教育,往往是從小學少先隊時就開始灌輸共產(chǎn)主義理想,無論大中小學生進行的都是內(nèi)容、方式雷同的思想引領(lǐng)灌輸模式,引導目標、載體、內(nèi)容、方法沒有做到有效銜接、前后呼應(yīng)、層層深入、相互統(tǒng)一,忽視了針對不同學段的因材施教,沒有不斷激發(fā)學生在思辨中認識事物的本質(zhì)。習近平總書記指出:“要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。”[3]不同學段、不同年級的學生面臨的校園生活主題不同,思想、心理、情感、需求不同,初中時期重點在于建立認知,獲得學生心理好感;高中時期重點在于確定認可,獲得學生贊譽承認;大學時期重點在于內(nèi)心認同,獲得學生認同踐行,這樣是才是一個完整的內(nèi)化于心,外化于行的過程?!傲⒌聵淙擞械?,春風化雨無聲?!闭嗡枷胍I(lǐng)必須是要強調(diào)思想政治工作的規(guī)律,講求工作梯度,提高思想引領(lǐng)的針對性、精準性和有效性。

(二)協(xié)調(diào)道德觀念引領(lǐng)與身心發(fā)展、交往廣度

當前,道德觀念引領(lǐng)存在與大中學生身心發(fā)展失調(diào)的問題,一些最基本的文明禮儀習慣沒有在中小學時期養(yǎng)成,反而讓大學教育去承擔實現(xiàn)。小學停留在空洞、抽象地說教中,學生無法理解,把愛國口號當做考試內(nèi)容來背誦,而大學則在強調(diào)講禮貌、不作弊、守時等基本道德規(guī)范?!吧俪扇籼煨?,習慣成自然?!敝行W時期是道德養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,雖然學校和家長都在強調(diào)要“講文明懂禮貌”,但實際上還是以學習為主,忽視最基本的行為習慣,如儀表、用餐、排隊、尊敬老師、孝順父母等禮儀習慣都沒有養(yǎng)成,致使大學要承擔起中小學時期的道德教育,引導學生樹立最為基本的道德觀念,如穿著打扮得體、尊敬師長、寬以待人、友愛奉獻、勤儉節(jié)約、珍惜食物,等等。

道德觀念引領(lǐng)的交往廣度上的失調(diào),表現(xiàn)為當代青少年交往廣度過小,同伴缺失導致在處理社會交往、人際關(guān)系時一頭霧水,自身道德觀念缺乏社會衡量和檢驗,以自我為中心的心態(tài)得不到實踐的校正,找不到正確道德評價標準,很難樹立起正確的道德觀念。中小學時期在學校里除了學習只有學習,放學后回到家里,多數(shù)是獨生子女,只能接觸到家長,到了假期不是被安排參加各種培訓學習班,就是被“圈養(yǎng)”在家小心看護;大學時期則常以電腦為伴,社會交際范圍基本局限于網(wǎng)絡(luò)空間,在虛擬交往中神游,缺乏現(xiàn)實交流以及在現(xiàn)實交往難題處理中成長的過程。因此,今后學校共青團工作應(yīng)在協(xié)調(diào)道德觀念引領(lǐng)與身心發(fā)展、交往廣度上下功夫。

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