陳 程
內(nèi)容提要 | 生命歷程理論起源于移民研究,之后自成體系并被廣泛應(yīng)用。在移民研究中,不僅生命歷程理論中“生命和歷史時(shí)間”“時(shí)機(jī)”“相互聯(lián)系的生活”以及“個(gè)體能動(dòng)性”等核心概念的內(nèi)涵與外延,得到了廣泛應(yīng)用;而且,在生命歷程視角下,移民與生命歷程各要素間的聯(lián)系與互動(dòng),也成為了該研究的基本議題。當(dāng)前,中國(guó)正處于劇烈的社會(huì)變遷和結(jié)構(gòu)化改革的關(guān)鍵時(shí)期,中國(guó)人的遷移與一系列重大的社會(huì)歷史事件密切相關(guān),這為生命歷程理論本土化研究提供了豐富的實(shí)證基礎(chǔ),有助于我們更好地理解中國(guó)流動(dòng)人口的遷移軌跡及其過(guò)程。
生命歷程理論興起于20世紀(jì)20年代的芝加哥社會(huì)學(xué)派。當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷轉(zhuǎn)型,各類社會(huì)問(wèn)題叢生,芝加哥社會(huì)學(xué)派開(kāi)始嘗試從新的視角來(lái)解釋個(gè)體生命模式與社會(huì)歷史變遷之間微妙而密切的勾連。威廉·托馬斯(William Thomas)和弗洛里安·維托德·茲納涅基(Florian Witold Znaniecki)在《歐洲與美國(guó)的波蘭移民(1918—1920)》一書(shū)中獨(dú)創(chuàng)性地引入生命軌跡和生命歷史概念,并率先運(yùn)用生活記錄、情景定義和生活史等方法來(lái)研究移民的生活歷史。他們明確指出,研究移民的生活歷史,必須關(guān)注不同類型個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和他們?cè)诓煌h(huán)境中生活時(shí)間的長(zhǎng)短,同時(shí)跟蹤這個(gè)群體的未來(lái)生活,以獲得發(fā)生在他們生活中各種經(jīng)歷的連續(xù)記錄。這一觀點(diǎn)的提出,實(shí)際上就是生命歷程研究的萌芽。但是直到1960年以后,托馬斯等人所倡導(dǎo)的上述研究才得到重視。
1960年以后生命歷程研究的迅速發(fā)展得益于以下三個(gè)方面:一是社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)變化與生命歷程之間日益密切的聯(lián)系,迫使人們認(rèn)識(shí)到必須建立起生命模式和社會(huì)歷史變化之間互動(dòng)關(guān)系的理論概念,這方面的代表是諾曼·雷德?tīng)枺∟orman Ryder),他于1965年在《社會(huì)變遷研究中的隊(duì)列概念》中明確指出要使用“隊(duì)列”的概念來(lái)研究生命歷程。二是基于對(duì)歷史和社會(huì)年齡的深刻理解,人們認(rèn)識(shí)到一個(gè)人一旦置身于一定的歷史情境中,歷史事件和環(huán)境就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生重要影響。在這方面做出杰出貢獻(xiàn)的是瑪?shù)贍栠_(dá)·萊利(Matilda Riley),他于1972年提出年齡分層理論,將年齡隊(duì)列與社會(huì)結(jié)構(gòu)聯(lián)系在一起,并提出反映社會(huì)變化的年齡級(jí)生命模式(age-graded life patterns)。三是社會(huì)調(diào)查與理論研究之間聯(lián)系的日益密切,推動(dòng)了生命歷程研究的進(jìn)展。正如默頓·羅伯特(Merton Robert)所總結(jié)的那樣,生命歷程研究的發(fā)展是理論和調(diào)查事實(shí)共同作用的結(jié)果??枴鯛柪锵!っ窢枺↘arl Ulrich Mayer)認(rèn)為,生命歷程是在從出生到死亡的時(shí)間范圍內(nèi),人所經(jīng)歷的活動(dòng)、狀態(tài)等事件及其排序。1Karl Ulrich Mayer, Whose Lives? How History, Societies,and Institutions Define and Shape Life Courses, Research in Human Development, vol. 1, 2004, pp. 161-187.生命歷程的研究旨在尋找、描述并解釋個(gè)體一生的社會(huì)角色和位置的變化。生命歷程觀點(diǎn)一般涉及以下幾個(gè)主要概念:隊(duì)列、軌跡、過(guò)渡、轉(zhuǎn)折和時(shí)機(jī)。紐曼·哈頓·楊(Newman Hatton-Yeo)認(rèn)為,隊(duì)列是指出生于同一歷史時(shí)期,在同一文化序列和同一年齡段經(jīng)歷特定社會(huì)變化的人群。2Newman Hatton-Yeo, Intergenerational Learning and the Contributions of Older People, Ageing Horizons, vol. 8, 2008, pp.31-39.個(gè)人所處的隊(duì)列不同,其所獲得的教育、工作和家庭生活的機(jī)會(huì)亦有所差異。軌跡是對(duì)生活中的穩(wěn)定和變化模式的長(zhǎng)期觀察,涉及多種轉(zhuǎn)變,軌跡不一定平滑但要有方向,個(gè)人生活由多個(gè)交叉的軌跡組成,諸如遷移軌跡、教育軌跡、家庭生活軌跡、健康軌跡和工作軌跡等。過(guò)渡是可能導(dǎo)致個(gè)人生活和關(guān)系發(fā)生變化的生活事件,如就業(yè)、換工作等。轉(zhuǎn)折是導(dǎo)致個(gè)人生活軌跡急劇改變的主要轉(zhuǎn)變,所涉及的變化是離散和有界的。岡希爾德·O. 哈格斯塔德(Gunhild O. Hagestad)認(rèn)為,人生是階段性的,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷許多的階段并可能帶來(lái)轉(zhuǎn)變或者角色和地位的變化,這些都代表著與先前角色和地位的不同。3Gunhild O. Hagestad, Interdependent Lives and Relationships in Changing Times: A Life-course View of Families and Aging, in R. A. Settersten, Jr.(ed.), Invitation to the Life Course: Toward New Understandings of Later Life, Amityville,NY: Baywood Publishing Company, 2003, pp.135-159.時(shí)機(jī)指特定時(shí)期(如第二次世界大戰(zhàn)或經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期)的歷史背景或特征,也適用于特定年齡段發(fā)生的特定事件。人口學(xué)研究關(guān)注遷移過(guò)程中的一些轉(zhuǎn)變,如弗蘭克·圖米爾根(Frank van Tubergen)研究生育第一個(gè)孩子或移民與當(dāng)?shù)厝送ɑ榈臅r(shí)機(jī)等。4Frank Van Tubergen, Ethnic Intermarriage in the Netherlands: Con firmations and Refutations of Accepted Insights,European Journal of Population, vol. 22, 2006, pp. 371-397.
生命歷程的觀點(diǎn)有助于理解人們一生中環(huán)境變化的影響,著眼于生命所不可避免地具有的連續(xù)性和變化性及其長(zhǎng)期后果。它被用來(lái)檢驗(yàn)健康、退休、工作、以及生活中其他社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面的變化和過(guò)程,如果不考慮潛在的長(zhǎng)期影響,這些方面是很難深入理解的。同樣,生命歷程的觀點(diǎn)也著眼于年齡、生活變遷和社會(huì)背景如何塑造人生中的個(gè)體變遷。生命歷程需要研究社會(huì)定義的事件序列和個(gè)人隨著時(shí)間的推移所扮演的角色,這并不意味著個(gè)體的生活會(huì)繼續(xù)或應(yīng)該按照特定的順序進(jìn)行。更確切地說(shuō),了解一個(gè)人的生活需要查看他從出生到死亡的整個(gè)生命過(guò)程中發(fā)生的重大事件、經(jīng)歷或轉(zhuǎn)變。
生命歷程的視角本質(zhì)上是多學(xué)科的,涉及社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科。雖然從生命歷程視角進(jìn)行的實(shí)證研究還沒(méi)有形成一套成熟的理論,但其在社會(huì)科學(xué)中的應(yīng)用是非常廣泛的。生命是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,也是一個(gè)終生的過(guò)程。從生命歷程的角度去關(guān)注生命的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)積極的視角,它承認(rèn)人們?cè)谌魏螘r(shí)期的活動(dòng)或選擇都不是單個(gè)的事件,現(xiàn)在的行為會(huì)受到早期事件的影響,未來(lái)的決定也會(huì)受到當(dāng)前選擇的影響。它關(guān)注人所具有的能動(dòng)性的角色:人們是生活形成的積極參與者,人們對(duì)其他人的行為作出反應(yīng)。生命歷程視角受到不同社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)條件及歷史背景的影響,為不同年齡組的群體帶來(lái)了獨(dú)特的影響,在不斷變化的環(huán)境中,個(gè)人生命歷程在可供選擇的范圍內(nèi)發(fā)展。
從出生到死亡,生命歷程中都有一些里程碑式的事件或轉(zhuǎn)折點(diǎn)。與結(jié)婚或退休一樣,移民是一個(gè)重要的生活事件,它將個(gè)人推到一個(gè)新的地位和角色。這種地位和角色具有廣泛的含義,它體現(xiàn)了不同的社會(huì)地位和不同的發(fā)展境遇,移民經(jīng)歷的其他重要事件也是獨(dú)有的。一些移民改變了他們的合法身份(如從難民變成永久居民);有些人成為他國(guó)的公民,獲得了其他人無(wú)法擁有的權(quán)利和機(jī)會(huì);有些人也許會(huì)在遷移歷程中經(jīng)歷不同轉(zhuǎn)折進(jìn)而選擇返回原籍國(guó);其他人則可能會(huì)被驅(qū)逐出境,被迫離開(kāi)。
移民是一個(gè)復(fù)雜而動(dòng)態(tài)的社會(huì)過(guò)程,在過(guò)去的幾十年里,移民決策和行為被廣泛研究,但其過(guò)程仍然沒(méi)有被完全理解,主要原因是遷移過(guò)程涉及結(jié)構(gòu)因素與個(gè)體特征、社會(huì)嵌入、生活過(guò)程事件和心理特征的相互作用,呈現(xiàn)高度的復(fù)雜交織。遷移不會(huì)在真空中發(fā)生,它會(huì)影響到原籍社區(qū)和目的地社區(qū)。遷移也是一個(gè)隨著時(shí)間推移而進(jìn)行的過(guò)程,生命歷程方法在移民研究中日益流行和突出。移民發(fā)生在不同的年齡,對(duì)一個(gè)人一生都有影響,未來(lái)可能的移民預(yù)期也會(huì)影響當(dāng)前的行為,移民植根于時(shí)間并處于特定的歷史時(shí)期,反映了這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的影響。沃爾特·R. 海因茨(Walter R.Heinz)認(rèn)為生命歷程包含很多視角,它研究出生隊(duì)列效應(yīng)、制度變化帶來(lái)的長(zhǎng)期效應(yīng)、個(gè)體生命歷程中“關(guān)鍵事件”出現(xiàn)的時(shí)機(jī)及其后果。1Walter R. Heinz, The life Course: Innovations and Challenges for Social Research, Current Sociology, vol. 49, 2001,pp. 29-45.格倫·H. 埃爾德(Glen H. Elder)是生命歷程視角的先驅(qū)之一,他確定了生命歷程視角理論中的4個(gè)原則:個(gè)體生命與歷史時(shí)間的相互作用、個(gè)體生命的時(shí)機(jī)安排、相互聯(lián)系的生活和人類活動(dòng)即主觀能動(dòng)性,這些原則探索了流動(dòng)性和角色的多重轉(zhuǎn)變(有時(shí)是逆轉(zhuǎn))。2Elder G. and Shanahan M., The Life Course and Human Development, in R. Lerner (ed.), Theories of Human Development:Contemporary Perspectives, New York: Wiley, 1998, pp. 939-991.其核心觀點(diǎn)及關(guān)鍵原則也為移民研究提供了有益見(jiàn)解。
1.移民的生命和歷史時(shí)間。時(shí)間是生命歷程觀點(diǎn)的核心概念,作為時(shí)間的組成部分,歷史時(shí)間創(chuàng)造了不同的環(huán)境,不同的出生隊(duì)列穿越其中展開(kāi)生命進(jìn)程。通過(guò)隊(duì)列關(guān)注生命歷程及其發(fā)展路徑行之有效,吉恩·斯特卡德(Jean Stockard) 和 羅 伯 特 ·M. 奧 布 萊 恩(Robert M.O'Brien)的研究表明,個(gè)人所處隊(duì)列規(guī)模、形成時(shí)期的差異會(huì)影響其教育、工作和家庭生活機(jī)會(huì),而針對(duì)不同隊(duì)列制定的政策,也有助于該隊(duì)列的群體找到應(yīng)對(duì)有限資源競(jìng)爭(zhēng)的積極策略。3Jean Stockard and Robert M. O'Brien, Cohort Effects on Suicide Rates: International Variations, American Sociological Review, vol. 67, 2002, pp. 854-872.個(gè)體的生命歷程是由時(shí)間以及遷移的環(huán)境所塑造的,意味著移民時(shí)間作為一系列事件的時(shí)間順序,是形成移民個(gè)體特征(移民年齡、入境日期、歸化時(shí)期)的外部框架,與來(lái)源國(guó)和目的國(guó)的預(yù)期時(shí)間模式相聯(lián)系。這種方法有效地引起了學(xué)者對(duì)移民到達(dá)和離開(kāi)以及社會(huì)適應(yīng)過(guò)程的關(guān)注,也表明移民可以被視為可映射的“離散實(shí)體”,而不是遷移理論所描述的不穩(wěn)定的“運(yùn)輸主體”。
2.移民的時(shí)機(jī)安排。時(shí)機(jī)適用于對(duì)某些事件或轉(zhuǎn)變發(fā)生的預(yù)期,作為根據(jù)適當(dāng)時(shí)間或年齡評(píng)估轉(zhuǎn)變或過(guò)渡的基準(zhǔn)。例如,彼得·A. 菲舍爾(Peter A. Fischer)認(rèn)為社會(huì)對(duì)于成家或生育時(shí)間抱有一定的期待,有些人比其他人更早或更晚經(jīng)歷這些事件,有些人可能會(huì)用更復(fù)雜的生命歷程方法將注意力引向個(gè)人生活與歷史和社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景之間錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系。4Peter A and Fischer, Settled People Don't Move: On Life Course and (im-) Mobility in Sweden, International Journal of Population Geography, vol. 7, 2001, pp. 357-371.在移民研究中,時(shí)機(jī)問(wèn)題通常可用來(lái)考察遷移時(shí)間長(zhǎng)短及位置差異產(chǎn)生的選擇性影響,對(duì)于構(gòu)建移民與就業(yè)關(guān)系的研究框架和關(guān)注社會(huì)網(wǎng)絡(luò)在塑造社會(huì)定義角色和事件序列中的作用非常有幫助,時(shí)機(jī)研究中的時(shí)間概念往往在時(shí)間和永久、真實(shí)或理想、客觀和主觀時(shí)間之間產(chǎn)生矛盾。曾迪洋的研究發(fā)現(xiàn),移民的時(shí)機(jī)會(huì)影響初婚年齡,移民越早的人結(jié)婚的可能性越高。1曾迪洋:《生命歷程理論視角下勞動(dòng)力遷移對(duì)初婚年齡的影響》,《社會(huì)》2014年第5期。時(shí)機(jī)的安排也影響著不同國(guó)家移民之間的比較,例如具有難民身份的移民通常在有限時(shí)間內(nèi)遷徙,他們到達(dá)目的國(guó)的時(shí)機(jī)與非難民身份的移民群體有所不同,經(jīng)歷的時(shí)間也更長(zhǎng)。移民時(shí)機(jī)的意義不僅在于其暗含的時(shí)間觀,也在于對(duì)移民過(guò)程重要事件發(fā)生的時(shí)序性的關(guān)注,在移民與時(shí)機(jī)問(wèn)題的研究中,對(duì)于時(shí)機(jī)的測(cè)量一直是難點(diǎn),需要定性和定量方法的結(jié)合。
3.移民相互聯(lián)系的生活。該原則強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命與他人相互依存以及關(guān)聯(lián)生命的相互影響。在應(yīng)用生命歷程分析家庭關(guān)系和老齡化時(shí),這一概念經(jīng)常被采用。在多層次模型中,還可能將家庭中的人際體驗(yàn)與特定歷史時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治力量等更宏觀的過(guò)程聯(lián)系起來(lái)。在移民研究中,相互聯(lián)系的生活(與移民個(gè)人一生相聯(lián)系的家庭、工作場(chǎng)所和社交網(wǎng)絡(luò))的原則在生命歷程理論中有著特殊的地位,因?yàn)橐泼竦倪w移過(guò)程與朋友和家庭“緊密相連”,朱麗葉·斯通(Juliet Stone)等認(rèn)為遷移不是影響單個(gè)決策的“事件”,2Juliet Stone, Gender, Turning Points and Boomerangs,Demography, vol. 51, 2014, pp. 257-276.而是相互聯(lián)系的生活(linked lives),包含多維交織的關(guān)系,如遷移者與非遷移者之間的關(guān)系。在對(duì)移民目的國(guó)的社區(qū)研究中,山姆·斯科特(Sam Scott)認(rèn)為這種“相互聯(lián)系”還包括移民與住房及勞動(dòng)力市場(chǎng)中權(quán)力和資源掌握者之間的關(guān)系、移民與移民管理的政府和機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系、移民家庭成員之間的關(guān)系等。3Sam Scott, Migration and the Employer Perspective:Pitfalls and Potentials for a Future Research Agenda, Population,Space and Place, vol. 19, 2013, pp. 703-713.
4.移民的個(gè)體能動(dòng)性。生命歷程研究的一個(gè)關(guān)鍵方面是識(shí)別和理解人類活動(dòng)的作用和影響。遷移本質(zhì)上是由人的因素驅(qū)動(dòng)的,涉及主觀能動(dòng)性。移民決定是否遷移,以及遷移到哪里,這是一個(gè)涉及其他人的決策過(guò)程。個(gè)體能動(dòng)性原則突出了個(gè)人在社會(huì)和歷史背景的約束下作出的積極選擇和采取的行動(dòng),以構(gòu)建自己的人生道路。移民的能動(dòng)性是遷移研究的關(guān)鍵要素,個(gè)體通過(guò)選擇來(lái)構(gòu)建自己的生命歷程。克勞森·約翰(Clausen John)將遷移定義為一個(gè)“有計(jì)劃”的過(guò)程,時(shí)間是個(gè)體存在的一種無(wú)意識(shí)的關(guān)聯(lián),內(nèi)在于意識(shí)并服從于不同的秩序機(jī)制,移民決策會(huì)受到環(huán)境的限制和機(jī)會(huì)的制約,但個(gè)人在道路的選擇上有一定的處置權(quán)。4Clausen John, Gender, Contexts, and Turning Points in Adults Lives, Washington, DC: American Psychological Association, 1995, pp. 365-389.例如,移民社會(huì)網(wǎng)絡(luò)為新來(lái)的移民提供住房和工作,但人們?nèi)匀豢梢赃x擇留下還是離開(kāi)。嚴(yán)格的邊境執(zhí)法“鎖定”未經(jīng)授權(quán)的墨西哥移民,他們擔(dān)心如果回國(guó)就無(wú)法再次入境,但有些人還是選擇冒險(xiǎn)。在給定的結(jié)構(gòu)約束下,個(gè)人的主動(dòng)性有助于我們理解為什么兩個(gè)從相似環(huán)境開(kāi)始的人在其生命結(jié)束時(shí)會(huì)出現(xiàn)明顯的差異。移民決策的過(guò)程是人類選擇行為的縮影,當(dāng)前的移民決定為以后的選擇奠定了基礎(chǔ)。里奧·R. 查韋斯(Leo. R.Chavez)指出,不完善的信息和意外事件會(huì)使計(jì)劃脫軌,最初被視為短期的勞動(dòng)力遷移可能最終會(huì)改變主意,選擇永久定居。5Chavez, L. R., The Power of the Imagined Community:The Settlement of Undocumented Mexicans and Central Americans in the United States, American Anthropologist, vol. 96, 1994, pp.52-73.
生命歷程理論發(fā)展至今,已為許多領(lǐng)域的研究提供了獨(dú)特的視角。對(duì)于移民研究而言,生命歷程理論亦是其可追溯的一個(gè)理論源頭。以移民與生命歷程的關(guān)系為中心建立概念框架,討論流動(dòng)人口(移民)相互聯(lián)系的生活是如何定位在當(dāng)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)的時(shí)間及空間中的。方法上的技術(shù)創(chuàng)新(如縱向的時(shí)間跟蹤分析)有助于了解在整個(gè)生命歷程中遷移的性質(zhì)及其變化的意義,而當(dāng)前學(xué)界從生命歷程視角進(jìn)行移民研究多集中在以下幾個(gè)議題:
1.移民決策。除外部經(jīng)濟(jì)、政治等結(jié)構(gòu)性因素外,移民個(gè)體微觀層面的因素在遷移過(guò)程中也起著至關(guān)重要的作用,遷移的發(fā)生與最重要的個(gè)體特征、年齡,或者說(shuō)生命歷程有關(guān)。眾所周知,即將離開(kāi)父母并準(zhǔn)備過(guò)自己生活的年輕人,具有更高的流動(dòng)性。遷移傾向通常在年輕或成年時(shí)達(dá)到峰值,然后隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸下降,當(dāng)然有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)在處于退休年齡段的群體中。在各個(gè)國(guó)家和不同的空間尺度上,這種年齡遷移特征被廣泛復(fù)制。希爾·庫(kù)魯(Hill Kulu)將年齡作為重要的生命歷程標(biāo)識(shí),通過(guò)編碼替代傳統(tǒng)對(duì)某一個(gè)時(shí)點(diǎn)狀況的描述來(lái)刻畫(huà)移民的生命軌跡和遷移歷程,成為研究移民遷移決策問(wèn)題的重要思路。1Hill Kulu, Fertility and Spatial Mobility in the Life Course:Evidence from Austria, Environment and Planning A, vol. 40,2008, pp. 63-65.此外,一些生活事件,如教育、就業(yè)、家庭和住房等,也會(huì)引發(fā)移民行為。大衛(wèi)·T. 竹內(nèi)(David T. Takeuchi)的研究表明,亞洲人遷移的主要原因包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的改善、家庭團(tuán)聚和擺脫政治迫害。2David T. Takeuchi, Immigration-Related Factors and Mental Disorders Among Asian Americans, American Journal of Public Health, vol. 97, 2007, pp. 84-90.他從抽象的層面上主要?dú)w納了三種遷移動(dòng)機(jī):(1)維護(hù)自己和家人的身體、社會(huì)和心理安全;(2)能力、知識(shí)和技能的自我發(fā)展;(3)金融福利、財(cái)富和資源的物質(zhì)積累。
2.移民就業(yè)。移民進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)的時(shí)間過(guò)程,是進(jìn)一步了解移民在新的國(guó)家和社會(huì)中的經(jīng)歷和生活過(guò)程的一個(gè)途徑。羅恩·馬?。≧on Martin)和菲利普·S.莫里森(Philip S.Morrison)認(rèn)為職業(yè)史往往與其個(gè)人生活軌跡交織在一起,包括與社會(huì)的接觸、政治參與、歸屬感等。3Ron Martin and Philip S. Morrison, Thinking About the Geographies of Labour, in P. S. Morrison and R. Martin(eds.),Geographies of Labour Market Inequality, New York: Routledge,2003.國(guó)際移民在新的國(guó)家和社會(huì)中就業(yè)會(huì)面臨很多問(wèn)題,歧視、缺乏人力和社會(huì)資本、不利的人際關(guān)系網(wǎng)等,杰米·A. 派克(Jamie A.Peck)認(rèn)為勞動(dòng)力市場(chǎng)的細(xì)分是國(guó)際移民在勞動(dòng)力市場(chǎng)面臨的重要障礙之一。4Jamie A. Peck, Reconceptualizing the Local Labour Market: Space, Segmentation and the State, Progress in Human Geography , vol. 13, 1989, pp. 42-61.這種結(jié)構(gòu)性特征使得移民目的國(guó)家的本地人更有可能占據(jù)勞動(dòng)力市場(chǎng)以外的弱勢(shì)地位,進(jìn)而獲得失業(yè)和社會(huì)援助等。羅杰斯·布魯貝克(Rogers Brubaker)的研究表明,隨著移民對(duì)東道國(guó)的適應(yīng),來(lái)自于勞動(dòng)力市場(chǎng)的排斥往往會(huì)隨著時(shí)間的推移而減少。5Rogers Brubaker, The Return of Assimilation? Changing Perspectives on Immigration and Its Sequels in France, Germany,and the United States, Ethnic and Racial Studies, vol. 24, 2001, pp.531.在分析移民與勞動(dòng)力市場(chǎng)變化的關(guān)系演變中,一個(gè)重要的出發(fā)點(diǎn)是,在大多數(shù)西方社會(huì)中,沒(méi)有單一的綜合勞動(dòng)力市場(chǎng),而是有許多按地位、階級(jí)、性別、種族和農(nóng)業(yè)等級(jí)劃分的次級(jí)市場(chǎng)。布里奇特·安德森(Bridget Anderson)和馬汀·如斯(Martin Ruhs)注意到次級(jí)市場(chǎng)的部門(mén)差異如何導(dǎo)致國(guó)際勞工就業(yè)的低工資和地域不平等,而移民群體與國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力之間在尋找工作的方法上的差異(特別是通過(guò)與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系來(lái)尋找工作),是觀察移民發(fā)揮主觀能動(dòng)性的絕佳案例。1Bridget Anderson and Martin Ruhs, The Origins and Functions of Illegality in the Migrant Labour Market, Population,Space and Place, vol. 16, 2010, pp. 195-211.
3.移民生育。馬爾凱拉·瑟魯?shù)伲∕archela Cerrutti) 和 道 格 拉 斯 ·S.梅 西(Douglas S.Massey)認(rèn)為移民的生育行為可能與大多數(shù)群體的生育行為不同,一旦生育或育兒開(kāi)始,夫妻共同遷移的可能性下降,而男性獨(dú)自遷移的可能性增加。2Marchela Cerrutti and Douglas S. Massey, On the Auspices of Female Migration from México to the United States,Demography, vol. 38, 2001, pp. 187-200.社會(huì)化假設(shè)表明,影響重要人生決定的偏好,如組織新的家庭和成為父母的時(shí)間,在生命早期就已形成。這意味著移民后,在東道國(guó)作出組成家庭的決定時(shí),來(lái)自原籍國(guó)的偏好和文化傳統(tǒng)與模式發(fā)揮著重要影響。隨著時(shí)間的推移,移民的行為如成為父母或成家立業(yè),將偏向于模仿當(dāng)?shù)厝说男袨?。因此,在青年期就移民并在目的地?guó)家和社會(huì)的影響下生活多年的移民,更可能表現(xiàn)出與移民國(guó)的當(dāng)?shù)厝讼嗨频纳袨椤?/p>
4.移民教育。從移民研究的角度來(lái)看,移民通常有很高的教育期望,發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體往往不承認(rèn)發(fā)展中國(guó)家相關(guān)的資格認(rèn)證,移民在目的國(guó)接受教育,以便將他們的能力轉(zhuǎn)化為公認(rèn)的能力資格,為人生職業(yè)規(guī)劃增加砝碼。艾伯特·埃斯特夫(Albert Esteve)認(rèn)為教育并不總是移民的主要?jiǎng)恿?,但它提供了跨?guó)遷移最簡(jiǎn)單合法的途徑。3Albert Esteve, Disentangling How Educa-tional Expansion did not Increase Women's Age at Union Formation in Latin America from 1970 to 2000, Demographic Research, vol. 28, 2013,pp. 63-76.魯本 ·G. 倫堡(Ruben G. Rumbaut)認(rèn)為取得的教育成果也是移民兒童在目的國(guó)生活融合結(jié)構(gòu)的第一塊基石,4Ruben G. Rumbaut, Ages, Life Stages, and Generational Cohorts: Decomposing the Immigrant First and Second Generations in the United States, International Migration Review,vol. 38, 2004, pp. 1160-1205.亞歷杭德羅·波特(Alejandro Portes)和達(dá)格·馬里安(Dag MacLeod)等一批研究者分析了移民與教育之間的關(guān)系,認(rèn)為兒童移民時(shí)的年齡越小,越可能在僑居國(guó)的教育體系中獲得成功,兒童移民時(shí)的年齡越小,就有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)官方學(xué)校的語(yǔ)言,進(jìn)而更容易適應(yīng)僑居國(guó)的社會(huì)。5Alejandro Portes and Dag MacLeod, Educational Progress of Children of Immigrants: The Roles Class, Ethnicity and School Context, Sociology of Education, vol. 69, 1996, pp. 255-275.
5.移民健康。健康是篩選移民的重要指標(biāo),同時(shí)也會(huì)受到遷移的影響。在涉及長(zhǎng)距離的遷移中,健康狀況良好的人更可能成為移民,健康通常會(huì)與人口社會(huì)特征和社會(huì)經(jīng)濟(jì)屬性一起成為移民選擇的關(guān)鍵要素。移民行為也會(huì)影響健康。早期的學(xué)者主要關(guān)注移民帶來(lái)的疾病擴(kuò)散過(guò)程,之后開(kāi)始轉(zhuǎn)向移民行為對(duì)移民身心健康的影響。個(gè)人在實(shí)際行動(dòng)之前,主觀能動(dòng)性的程度(如作出深思熟慮的決定,并為遷移所做的準(zhǔn)備),會(huì)導(dǎo)致其承擔(dān)不同的健康后果。自愿移民積極地在東道國(guó)培養(yǎng)社會(huì)網(wǎng)絡(luò),這將會(huì)保護(hù)他們免受心理?yè)p害。相比之下,塞繆爾·諾(Samuel Noh)和維奧萊特·卡斯帕(Violet Kaspar)認(rèn)為非自愿移民獲得健康和服務(wù)的機(jī)會(huì)有限,容易遭受創(chuàng)傷后壓力、精神障礙和抑郁。6Samuel Noh and Violet Kaspar, Perceived Discrimination and Depression: Moderating Effects of Coping, Acculturation, and Ethnic Support, American Journal of Public Health, vol. 93, 2003,pp. 232-238.因此,有理由認(rèn)為自愿移民比非自愿移民擁有更好的心理健康。雅各布·斯帕萊克(Jacob Spallek)將生命歷程觀點(diǎn)納入移民健康的概念框架中,考慮移民不同生命階段的風(fēng)險(xiǎn)因素和疾病后果,移民的發(fā)病和死亡風(fēng)險(xiǎn)與東道國(guó)人口有很大差異。7Spallek et al, What do We have to Know from Migrants'Past Exposures to Understand their Health Status? A Life Course Approach, Emerging Themes in Epidemiology, 2011.移民在童年時(shí)期(關(guān)鍵時(shí)期)可能面臨特定的風(fēng)險(xiǎn)暴露,這會(huì)導(dǎo)致移民在東道國(guó)晚年的健康損害。戈帕爾·K. 辛格(Gopal K. Singh)認(rèn)為移民的健康狀況受原籍國(guó)和東道國(guó)不同社會(huì)環(huán)境因素的影響,并在移民生活的各個(gè)階段起著不同的作用。1Gopal K Singh, Trends and Disparities in Socioeconomic and Behavioural Characteristics, Life Expectancy, and Cause-Speci fic Mortality of Native-Born and Foreign-Born Populations in the United States, 1979~2003, International Journal of Epidemiology, vol.35, 2006, pp. 903-919.
6.移民性別。許多研究致力于考察移民的發(fā)生和完成對(duì)不同角色及環(huán)境的影響。帕拉多·埃米利奧(Parrado Emilio)和弗利彭·切諾亞(Flippen Chenoa)認(rèn)為在移民研究中,性別關(guān)系和期望的社會(huì)及文化建構(gòu)過(guò)程很難被展現(xiàn),2Parrado Emilio and Flippen Chenoa, Migration and Gender among Mexican Women, American Sociological Review, vol. 70,2005, pp. 606-632.大多數(shù)研究關(guān)注的重點(diǎn)在于靜態(tài)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的“結(jié)果”,旨在明確性別平等上的益損。佩特拉·海瑟(Petra Heyse)借鑒比利時(shí)女性移民科學(xué)政策項(xiàng)目FEMIGRIN-project,結(jié)合生命歷程和跨領(lǐng)域研究視角,分析在遷移過(guò)程和與周圍環(huán)境互動(dòng)中,女性如何不斷解釋和重新詮釋自我的個(gè)人目標(biāo)、愿望和經(jīng)歷。女性移民的生命歷程主要根據(jù)其法律地位和移民類型發(fā)展起來(lái),女性移民的機(jī)會(huì)和制約因素是由這些社會(huì)類別的高度決定的,但與政策所確定的類別相比,女性移民的生命歷程似乎缺乏個(gè)人能力的投資結(jié)構(gòu)。3Petra Heyse, A Life Course Perspective in the Analysis of Self Experiences of Female Migrants in Belgium: the Case of Ukrainian and Russian Women in Belgium Universiteit Antwerpen.保羅·博伊爾(Paul Boyle)認(rèn)為,從家庭的角度來(lái)看,移民的遷移歷程往往也是有利于男性而不利于女性的職業(yè)生涯的。4Paul Boyle, Thomas Cooke, Keith Halfacree and Darren Smith, The Effect of Long-Distance Family Migration and Motherhood on Partnered Women's Labour Market Activity Rates in GB and the US, Environment and Planning, vol. 35, 2003, pp.2097-2114.
7.移民的社會(huì)融合。移民融合的理論與生命歷程研究的共同點(diǎn)在于:都強(qiáng)調(diào)了社會(huì)過(guò)程的時(shí)間情景和時(shí)間的作用。生命歷程框架中的一個(gè)關(guān)鍵假設(shè)是,事件、經(jīng)驗(yàn)和情境對(duì)個(gè)體的影響因其在生命歷程中的時(shí)間差異而不同。移民融合本身是一個(gè)隨著時(shí)間的推移而展開(kāi)的過(guò)程,是一個(gè)貫穿個(gè)體整個(gè)生命過(guò)程的歷程,移民適應(yīng)與融合被認(rèn)為取決于其與東道國(guó)社會(huì)接觸的時(shí)間長(zhǎng)短,長(zhǎng)期移民比新移民更容易徹底地融入社會(huì)。早期國(guó)際移民研究通常比較關(guān)注遷移決策的經(jīng)濟(jì)解釋,直到后來(lái)才開(kāi)始關(guān)注與之相關(guān)的移民生活、家庭角色及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)在促進(jìn)遷移中的作用,并開(kāi)始關(guān)注通過(guò)移民在東道國(guó)定居融合過(guò)程來(lái)分析其社會(huì)地位的變化,赫爾加·德·瓦爾克(Helga de Valk)通過(guò)分析代際(群體差異)和代內(nèi)(個(gè)體職業(yè)差異)融合差異,歸納移民融合的軌跡和模式,無(wú)論關(guān)注的是事件還是狀態(tài)的持續(xù),移民融合都呈現(xiàn)出一種生命歷程的動(dòng)態(tài)過(guò)程。5Helga de Valk, Pathways into Adulthood, A Comparative Study on Family Life Transitions among Migrant and Dutch Youth,Universiteit Utrecht/ICS Dissertation Series: Thela Thesis, 2006, p.18.
8.移民行為的累積效應(yīng)。生命歷程理論也被用于解釋移民的行為累積效應(yīng),這些行為通常被嵌入到一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度框架中。理解遷移行為,解釋移民行為所產(chǎn)生的累積效應(yīng),將遷移定位為人口變化中的一個(gè)因果力,是對(duì)生命過(guò)程變化的響應(yīng)。累積優(yōu)勢(shì)(劣勢(shì))常被用于解釋整個(gè)生命歷程中因移民隊(duì)列差異帶來(lái)的移民機(jī)會(huì)和風(fēng)險(xiǎn)的不平等,累積的因果關(guān)系是移民遷移過(guò)程多重事件和轉(zhuǎn)折累積疊加的展現(xiàn),富塞爾·伊麗莎白(Fussell Elizabeth)和道格拉斯·S.梅西(Douglas S. Massey)認(rèn)為,在移民過(guò)程中累積效應(yīng)也會(huì)隨時(shí)間推移而耗盡,在遷移網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模和個(gè)人移民的可能性之間呈現(xiàn)出曲線復(fù)雜的關(guān)系,而只有比較遷移流動(dòng)時(shí)間的動(dòng)態(tài)變化,才有可能了解限制移民累積效應(yīng)機(jī)制的因素。1Fussell Elizabeth and Douglas S. Massey, The Limits to Cumulative Causation: International Migration from Mexican Urban Areas,Demography, vol. 1, 2004, pp. 151-171.
生命歷程是一種階段性地呈現(xiàn)社會(huì)時(shí)間的結(jié)構(gòu)性特征的方式或視角,而這種結(jié)構(gòu)性特征其實(shí)是現(xiàn)代化的結(jié)果之一。生命歷程理論的多重要素使我們很難檢驗(yàn)時(shí)間的實(shí)際流逝,因?yàn)樗鼈兺ㄟ^(guò)將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為一系列的階段而使經(jīng)驗(yàn)變平,在這些階段中,過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)之間的復(fù)雜關(guān)系在很大程度上被認(rèn)為是理所當(dāng)然的。生命歷程作為一組特定的用于觀察遷移的透鏡,使我們能夠?qū)W⒂趥鹘y(tǒng)主題、發(fā)現(xiàn)新的描述、理論化和分析現(xiàn)有甚至是新的遷移主題的方法。移民的決定通常與教育、進(jìn)入和離開(kāi)勞動(dòng)力市場(chǎng)的決策有關(guān),也與家庭的形成和過(guò)渡的定義事件密切相關(guān)。生命歷程理論為我們的研究提供了一個(gè)框架,以連貫和綜合的方式去研究人類生活領(lǐng)域的各種動(dòng)態(tài)因果關(guān)系。它鼓勵(lì)人們更多地關(guān)注歷史和社會(huì)變革對(duì)人類行為的影響,這在我們這樣一個(gè)快速變化的社會(huì)中顯得尤為重要。它關(guān)注生命時(shí)間的生物、心理和社會(huì)過(guò)程,它對(duì)聯(lián)系生活的強(qiáng)調(diào)突出了代際關(guān)系和生活的相互依賴性。同時(shí),生命歷程的相關(guān)研究也發(fā)現(xiàn)了風(fēng)險(xiǎn)因素的可塑性和預(yù)防干預(yù)的可能性。在關(guān)注生命歷程軌跡多樣性的基礎(chǔ)上,生命歷程視角為文化敏感實(shí)踐提供了良好的概念框架。最后,生命歷程的觀點(diǎn)也很適合研究累積優(yōu)勢(shì)和累積劣勢(shì),增加我們對(duì)權(quán)力和特權(quán)影響的認(rèn)識(shí)。
雖然關(guān)注多樣性和異質(zhì)性可能是生命歷程視角的最大優(yōu)勢(shì),但異質(zhì)性也可能是其最大的挑戰(zhàn)。生命歷程視角的另一個(gè)可能限制是未能將個(gè)人和家庭生活的微觀世界與社會(huì)機(jī)構(gòu)和正式組織的宏觀世界充分聯(lián)系起來(lái)。歷史上,社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)把社會(huì)世界分為微觀和宏觀兩部分,并對(duì)它們進(jìn)行了孤立的研究。生命歷程理論試圖將這些融合在一起。
生命歷程理論下的移民研究涉獵廣泛,但這些研究本質(zhì)上均發(fā)源于移民研究本身的一些基礎(chǔ)性議題,即“移民的生命事件”、“移民的軌跡過(guò)程”、“移民所嵌入的背景”等等,借助于生命歷程視角的研究,移民研究領(lǐng)域傳統(tǒng)的議題得以升級(jí)轉(zhuǎn)型。當(dāng)前中國(guó)正處于劇烈的社會(huì)變遷和結(jié)構(gòu)化改革的關(guān)鍵時(shí)期,城鎮(zhèn)化與社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下人口遷移的規(guī)模逐漸擴(kuò)大,中國(guó)人的遷移生命歷程與一系列重大的社會(huì)歷史事件密切相關(guān),這為生命歷程理論本土化研究提供了豐富的實(shí)證基礎(chǔ),而生命歷程研究也為我們提供了一個(gè)動(dòng)態(tài)復(fù)合的視角,以便更好地理解中國(guó)流動(dòng)人口的遷移軌跡及其過(guò)程。