蔣華林

(廣東財(cái)經(jīng)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，廣東 廣州 510320)

一、前言

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作[1]。高校處于意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)前沿陣地，確保意識(shí)形態(tài)安全，關(guān)系到社會(huì)主義大學(xué)辦學(xué)方針政策的落實(shí)、高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前途與命運(yùn)。隨著我們對(duì)于意識(shí)形態(tài)及其工作規(guī)律認(rèn)識(shí)的加深，高校意識(shí)形態(tài)工作已經(jīng)成為一種日常，但改革深水期、矛盾凸顯期，各類危機(jī)事件處置實(shí)踐，既是對(duì)新形勢(shì)下高校意識(shí)形態(tài)治理體系與治理能力現(xiàn)代化的考驗(yàn)，也是一次次集中淬煉，其中顯示出來(lái)的不足與短板，如高校意識(shí)形態(tài)工作體制機(jī)制還不夠順暢，輿情引導(dǎo)略顯被動(dòng)，意識(shí)形態(tài)工作開(kāi)展的工具、方法、抓手等整體上還顯得較為陳舊，意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)及修辭與高校青年教師、“00后”大學(xué)生群體的口味、喜好還存在一定偏差，尤其在網(wǎng)絡(luò)空間這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作主戰(zhàn)場(chǎng)中還顯得捉襟見(jiàn)肘等，均是新時(shí)代時(shí)空下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)工作的理論與實(shí)踐命題。社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)型換檔語(yǔ)境之下，統(tǒng)籌處理黨的領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)同共振、正面宣傳與負(fù)面清單、一元嚴(yán)肅與多樣活潑、靈魂涵育與現(xiàn)實(shí)解鎖等幾重關(guān)系，是新時(shí)代防范和化解高校意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)、鑄牢高校意識(shí)形態(tài)安全防線的邏輯起點(diǎn)和建構(gòu)支柱。

二、黨的領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)同共振

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。載入中華人民共和國(guó)憲法正文的這一條款，用國(guó)家根本法的形式確立了黨的領(lǐng)導(dǎo)作為我國(guó)憲法基本原則地位，是包括全體黨員、非黨員在內(nèi)的全體中國(guó)人民所理應(yīng)堅(jiān)定信守、遵循并貫徹落實(shí)的。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。改革開(kāi)放40余年來(lái)，我國(guó)高等教育呈加速度發(fā)展，高校類型、培養(yǎng)模式、辦學(xué)層次呈多元化，有公辦、民辦，也有中外合作辦學(xué)、境外高校校區(qū)，有教育部直屬院校，也有省屬、市屬院校，有國(guó)外學(xué)生走進(jìn)來(lái)，也有國(guó)內(nèi)學(xué)生走出去等，辦學(xué)層次不一、辦學(xué)特色各異，但高校姓黨的本色是一致的，也是在任何國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下不容動(dòng)搖的?？梢哉f(shuō)，越是局勢(shì)復(fù)雜、風(fēng)云激蕩，越是要更加強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的領(lǐng)導(dǎo)，既是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的顯著本色，也是優(yōu)勢(shì)所在。辦好中國(guó)的大學(xué)，關(guān)鍵在黨。這其中所涵攝的，必然包括黨領(lǐng)導(dǎo)高校意識(shí)形態(tài)這一極端重要工作。

黨實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的原則是總攬全局、協(xié)調(diào)各方，這要求黨總攬而不包辦，協(xié)調(diào)而不替代，切實(shí)履行政治責(zé)任，不代行憲法規(guī)定的國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)[2]。換言之，黨的領(lǐng)導(dǎo)并非獨(dú)奏曲，而是包容、博大、深厚的交響樂(lè)。堅(jiān)持黨的全面統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，與多元參與、協(xié)同發(fā)力呈辯證統(tǒng)一關(guān)系。黨的領(lǐng)導(dǎo)需要多方協(xié)同，協(xié)同創(chuàng)新需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。高校黨委是維護(hù)高校意識(shí)形態(tài)安全的神經(jīng)中樞，黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全起著壓艙石和方向盤(pán)的作用[3]。如新冠肺炎疫情等重大疫情的發(fā)生，是生物病毒對(duì)于人的肌體與肉身的威脅，而意識(shí)形態(tài)病毒則是對(duì)于人的頭腦與靈魂的侵蝕。兩種病毒都不能掉以輕心，都必須硬核出擊。面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，要始終深刻認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性、緊迫性與重要性，堅(jiān)持一手抓風(fēng)險(xiǎn)科學(xué)防控、一手抓意識(shí)形態(tài)安全，必須始終牢牢堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，學(xué)校上下緊密配合，堅(jiān)持全員育人、全程育人、全方位育人，明確高校黨委、二級(jí)學(xué)院黨委、各黨支部、宣傳保衛(wèi)部門(mén)等職能機(jī)構(gòu)的職責(zé)劃分，避免意識(shí)形態(tài)工作窄化、泛化。用好高校意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制這一阿基米德支點(diǎn)，明確責(zé)任主體與主體責(zé)任，以上率下、上下聯(lián)動(dòng)，避免出現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任逐層衰減效應(yīng)。校院兩級(jí)黨委定期研判意識(shí)形態(tài)形勢(shì)，建立意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制，建立校院兩級(jí)自評(píng)與他評(píng)、自查與督導(dǎo)、定性與定量相統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)安全質(zhì)量動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)監(jiān)督，推動(dòng)高校意識(shí)形態(tài)工作從“軟要求”向“硬約束”轉(zhuǎn)變。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全隊(duì)伍建設(shè)和陣地管理，擇優(yōu)選拔一批明道、信道、守道、傳道的人擔(dān)綱意識(shí)形態(tài)工作守門(mén)人角色，不給錯(cuò)誤言行留有一絲一毫校內(nèi)講臺(tái)、講壇與論壇等公共空間。與此同時(shí)，有效整合社會(huì)、家庭、政府多元力量，理順體制機(jī)制，創(chuàng)新方式方法，工作重心前移，做好形勢(shì)預(yù)判、做出科學(xué)預(yù)案、做好未雨綢繆、做到胸有成竹，緊緊扎牢高校意識(shí)形態(tài)安全籬笆，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以師生權(quán)益為中心，在實(shí)際行動(dòng)中詮釋黨員先鋒模范作用、踐行初心與使命，牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，全面提高社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力、吸引力和引領(lǐng)力。

三、正面宣傳與負(fù)面清單

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成塑造的關(guān)鍵期，他們思想活躍，充滿激情，具有公共精神，又容易被別有用心者蠱惑。列寧曾經(jīng)把青年比作急于尋找出路的“水流”，認(rèn)為“如果它們找不到社會(huì)民主主義的河道，就必然會(huì)沖入非社會(huì)民主主義的河道”，提醒“我們?cè)谶@一工作中的任何拖延，都會(huì)有利于社會(huì)民主黨的敵人”[4]。面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、思潮激蕩、引誘叢生，如何幫助青年大學(xué)生扣好人生的第一?？圩樱隈R克思主義理論與社會(huì)主義改革建設(shè)實(shí)踐軌道上鑄魂育人，是社會(huì)主義大學(xué)的首要職守。以2020年新冠肺炎疫情防控為例，伴隨疫情而來(lái)的，還有西方國(guó)家政客花樣繁多的攻擊、詆毀與抹黑，尤其疫情后期在世界多國(guó)多地持續(xù)蔓延，西方國(guó)家借由疫情首先在武漢爆發(fā)這一現(xiàn)象以及我國(guó)一些地方在戰(zhàn)“役”中出現(xiàn)的官僚主義、形式主義等個(gè)案，加緊對(duì)于我國(guó)的猛烈攻擊、無(wú)端指責(zé)，其中不乏對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的肆意抹黑，甚至發(fā)起極其荒誕不經(jīng)的“新庚子賠款”、挑撥中非友好關(guān)系，通過(guò)各種途徑尤其是網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行思想文化入侵、意識(shí)形態(tài)滲透，各類謠言漫天飛舞，去全球化、冷戰(zhàn)思維再次凸顯。諸如此類的歪曲性、片面性宣傳報(bào)道，從來(lái)沒(méi)有止歇過(guò)，只是有一個(gè)曲線高低波動(dòng)而已。如果任由這樣一些刺耳的聲音、博眼球的新聞泛濫，“雙標(biāo)”、偏見(jiàn)大行其道，勢(shì)必對(duì)青年大學(xué)生身心產(chǎn)生負(fù)面影響，動(dòng)搖信仰根基、植入特洛伊木馬。對(duì)此，應(yīng)該不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的敏銳性、行動(dòng)力，做到思想與能力的全面提升、高度警惕、積極應(yīng)對(duì)，尤其應(yīng)該堅(jiān)決摒棄過(guò)去在一些高校存在的將意識(shí)形態(tài)工作視為中心工作之外的邊緣雜務(wù)、是可以不用著急去做的次要工作這種輕忽觀念。意識(shí)形態(tài)工作也是中心工作，高校內(nèi)外理應(yīng)牢固樹(shù)立意識(shí)形態(tài)工作是做好人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新的基礎(chǔ)的全新理念，在任何時(shí)候都不能放松。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，實(shí)則是一場(chǎng)爭(zhēng)奪人心的斗爭(zhēng)，是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，但其中的相互博弈和彼此較量從來(lái)都是極端復(fù)雜的，它的呈現(xiàn)方式多種多樣，且越來(lái)越隱蔽。誰(shuí)影響了中國(guó)青年，誰(shuí)就影響了中國(guó)的未來(lái)。對(duì)于青年大學(xué)生的爭(zhēng)奪，是高校意識(shí)形態(tài)工作的焦點(diǎn)。高校應(yīng)該著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)研判輿情，通過(guò)“兩微一端”加大正面宣傳力度，鼓勵(lì)一線教師、專家學(xué)者主動(dòng)觸網(wǎng)發(fā)聲，將師生員工關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題、敏感問(wèn)題講清楚、講明白。培養(yǎng)校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖，堅(jiān)持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機(jī)制，合理設(shè)置議程，凸顯抗擊疫情等重大、突發(fā)、熱點(diǎn)事件中工作的亮點(diǎn)、閃光點(diǎn)，引導(dǎo)廣大師生理性思考、正確評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)于革命、建設(shè)、改革各階段涌現(xiàn)出來(lái)的典型人物、先進(jìn)事跡的持續(xù)深入報(bào)道以及校內(nèi)好聲音、身邊好故事等的全媒體推送，唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量。對(duì)于錯(cuò)誤言論要敢于斗爭(zhēng)、勇于斗爭(zhēng)、舉旗亮劍，揭開(kāi)西方反華勢(shì)力的真實(shí)面目。同時(shí)，還要時(shí)刻警惕香港問(wèn)題倒灌，藏獨(dú)、疆獨(dú)、臺(tái)獨(dú)等乘機(jī)與反華勢(shì)力聯(lián)手作亂。注重輿論引導(dǎo)的時(shí)、效、度，抓住各類時(shí)間節(jié)點(diǎn)，邀請(qǐng)抗疫英雄、勞動(dòng)模范、時(shí)代先鋒等在全國(guó)高校線上線下巡講、擔(dān)任校外青年導(dǎo)師，加強(qiáng)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史教育，將重大事件、重要人物的歷史細(xì)節(jié)、生動(dòng)實(shí)踐融入課堂教學(xué)、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)、校園文化建設(shè)，用先進(jìn)典型、英雄事跡等激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生的使命感與責(zé)任感，鼓舞師生員工把愛(ài)黨與愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義自覺(jué)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真做好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)投入到全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉征程中去。與此同時(shí)，建立意識(shí)形態(tài)安全工作負(fù)面清單，如普世價(jià)值、憲政、多黨制、三權(quán)分立、司法獨(dú)立、軍隊(duì)國(guó)家化、歷史虛無(wú)主義等言論，便于師生認(rèn)清其本質(zhì)、清晰高效地識(shí)別并與之劃清界限，引導(dǎo)師生用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法解釋世界和改造世界。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要靠馬克思主義真理的力量……用真理揭露謊言，讓科學(xué)戰(zhàn)勝謬誤?！盵5]鼓勵(lì)引導(dǎo)師生積極思考中國(guó)特色社會(huì)主義制度在疫情大考等各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中呈現(xiàn)出來(lái)的不足與短板，以平和的心態(tài)、理性的方式為進(jìn)一步堅(jiān)持和完善制度、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化建言獻(xiàn)策，展現(xiàn)青春力量、思想力量。集眾人之力、眾人之智，廣泛發(fā)動(dòng)師生員工、人民群眾參與到意識(shí)形態(tài)偉大斗爭(zhēng)中去，自覺(jué)維護(hù)高校意識(shí)形態(tài)安全，營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間，打造積極向上的校園文化。

四、一元嚴(yán)肅與多樣活潑

黨的十九屆四中全會(huì)明確提出了堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，從根本制度的高度凸顯了馬克思主義作為我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的屬性定位[6]。推動(dòng)新時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)工作常態(tài)化、制度化、系統(tǒng)化，關(guān)鍵在于堅(jiān)持改革創(chuàng)新，注重實(shí)效，慎終如始，牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)師生頭腦。這一指導(dǎo)思想的一元化，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的不同時(shí)期意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)實(shí)踐中積累下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是嚴(yán)肅的，容不得半點(diǎn)伸縮，沒(méi)有中間地帶、模糊地帶?！敖y(tǒng)治階級(jí)的思想在每一個(gè)時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說(shuō)，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量”[7]。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬列主義為指導(dǎo)思想的先進(jìn)政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。作為在中國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的領(lǐng)導(dǎo)黨，馬列主義是黨和人民的靈魂，必須始終如一堅(jiān)守、承繼并不斷創(chuàng)新發(fā)展。但指導(dǎo)思想的一元化與價(jià)值觀的多樣化、一元化的指導(dǎo)思想與多樣化的實(shí)踐形式等，是辯證統(tǒng)一的。

新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)傳播隨著時(shí)代發(fā)展經(jīng)歷了改造式傳播、動(dòng)員式傳播、開(kāi)放式傳播、交互式傳播的歷史變遷[8]。高校即是其中一個(gè)重要折射，亦是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)變動(dòng)發(fā)展的表征之一。高校學(xué)生人數(shù)多、來(lái)源廣泛、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，關(guān)照學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，就要順應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生的交往模式、行為慣習(xí)、思考方式等特質(zhì)，以青年大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式、載體進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)精準(zhǔn)滴灌，讓學(xué)生在接受意識(shí)形態(tài)教育中有更多的獲得感，化被動(dòng)接受為主動(dòng)拓展，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)道理與故事的親和力和感召力。更加注重網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育，充分利用互聯(lián)網(wǎng)，通過(guò)云黨課、云團(tuán)課、云班會(huì)、云主題教育等豐富多彩的形式，把分布各地的零散的原子化個(gè)體凝聚起來(lái)，實(shí)現(xiàn)從機(jī)械團(tuán)結(jié)向有機(jī)團(tuán)結(jié)的轉(zhuǎn)化嬗變。及時(shí)傳播黨的聲音，通過(guò)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民和中華民族開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐，充分詮釋黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心和全國(guó)一盤(pán)棋、集中力量辦大事的顯著制度優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)師生對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的感染力、認(rèn)可度和認(rèn)同感，使意識(shí)形態(tài)宣傳教育工作做到有理有據(jù)、有虛有實(shí)、有滋有味、有情有義，化于生活、深入人心、直抵靈魂，鞏固思想根基，筑牢思想堡壘，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)，增強(qiáng)思想免疫力，保持生動(dòng)活潑的精氣神。充分利用好思想政治理論課與日常思想政治教育這一主渠道與主陣地，繼續(xù)鞏固好“開(kāi)學(xué)第一課”成效，通過(guò)線上線下方式，促進(jìn)思政課程與課程思政、專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、身體素質(zhì)與思想情操的深度融合，守好一段渠、種好責(zé)任田，同向同行、協(xié)同發(fā)力。不斷創(chuàng)新話語(yǔ)方式與傳播方式，“任何一個(gè)理論要被人信服，既要能夠回答時(shí)代課題、指導(dǎo)推動(dòng)實(shí)踐，又要有獨(dú)具特色的理論品質(zhì)和富有感召力的思想力量”[9]。用馬克思主義真理和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、激發(fā)斗志、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)師生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)特色社會(huì)主義制度從理解→認(rèn)同→踐行→創(chuàng)新的不斷內(nèi)化與轉(zhuǎn)化、自為到自覺(jué)。在把握好馬克思主義理論、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義這根意識(shí)形態(tài)大廈精神支柱基礎(chǔ)上，還要科學(xué)處理好幾種關(guān)系，如意識(shí)形態(tài)工作和中心工作的關(guān)系、繼承和創(chuàng)新的關(guān)系、中國(guó)特色和國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系、指導(dǎo)思想一元化和思想觀念多樣化的關(guān)系、統(tǒng)一思想與解放思想的關(guān)系、“主旋律”和“多聲音”等相輔相成關(guān)系，始終做到高校意識(shí)形態(tài)工作既嚴(yán)肅又活潑、既有為又有位、既有形又有效，提升高校意識(shí)形態(tài)工作的實(shí)效性，提高廣大師生在教育與受教育中的獲得感、主體性與能動(dòng)性。

五、靈魂涵育與現(xiàn)實(shí)解鎖

高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要堡壘，舉什么旗、走什么路，關(guān)系著培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題。時(shí)刻不忘涵育和培植高校師生擁有一顆中國(guó)特色社會(huì)主義的高貴靈魂、始終堅(jiān)定的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念，是扎根中國(guó)大地辦社會(huì)主義大學(xué)的使命擔(dān)當(dāng)。靈魂與現(xiàn)實(shí)，并非割裂孤立，而是相互粘連在一起的。只有靈魂信念鑄牢了，化解現(xiàn)實(shí)問(wèn)題才有正確的方向與格局，才能更有利于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的成功化解。只有現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及時(shí)合理解決了，靈魂信念問(wèn)題才能得到更為妥當(dāng)?shù)陌仓茫膊拍芨鼮閳?jiān)不可摧。在這里，我們講的靈魂，不是唯心主義所信奉的天國(guó)與諸神，而是指向堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，一種作為信仰而不僅僅只是一種理論、一種學(xué)說(shuō)的馬克思主義。

高校意識(shí)形態(tài)工作是做人的工作，也是靠人來(lái)做的工作。及時(shí)、積極、有序解決高校師生面臨的現(xiàn)實(shí)困難，既是形而下的問(wèn)題，也是形而上的問(wèn)題。以2020年抗擊新冠肺炎疫情為實(shí)例，疫情發(fā)生后，高校青年教工等在生活諸多不便之下一如既往的科研壓力、住房問(wèn)題、養(yǎng)老問(wèn)題、育兒?jiǎn)栴}等亦是常態(tài)。大學(xué)生居家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)造成的學(xué)習(xí)困擾、心理波動(dòng)，尤其是應(yīng)屆畢業(yè)生直面一貫的就業(yè)壓力，又疊加疫情影響、經(jīng)濟(jì)下行壓力加大、就業(yè)市場(chǎng)一時(shí)間極端萎縮等前所未有的復(fù)雜局面，如何在新的形勢(shì)下開(kāi)拓新的思路、打開(kāi)新的局面，為師生排憂解難、化解現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是進(jìn)一步做好靈魂涵育、筑牢高校意識(shí)形態(tài)安全堤壩的基礎(chǔ)工程。我們應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)特色社會(huì)主義體制機(jī)制之下，高校及其師生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題才能得以高效、有序、綜合解鎖，靈魂與信仰問(wèn)題才能擁有更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和更加開(kāi)闊的時(shí)空。如在畢業(yè)生就業(yè)系列工作中，越是到學(xué)生臨近畢業(yè)之際，越是要緊繃意識(shí)形態(tài)安全底線這根弦，將保畢業(yè)生就業(yè)、保安全穩(wěn)定作為重中之中來(lái)抓，通過(guò)校友資源、主動(dòng)對(duì)接用人單位、提供招聘應(yīng)聘服務(wù)等，為畢業(yè)生進(jìn)一步開(kāi)拓就業(yè)市場(chǎng)；積極適應(yīng)新形勢(shì)，為畢業(yè)生及用人單位牽線搭橋，在利用好教育部24365、地方上如廣東推出的“木棉花暖”等網(wǎng)絡(luò)招聘活動(dòng)基礎(chǔ)上，各高校積極開(kāi)發(fā)個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)就業(yè)平臺(tái)，進(jìn)一步細(xì)分就業(yè)市場(chǎng)開(kāi)展云招聘、云面試；更加關(guān)注畢業(yè)生就業(yè)心理調(diào)適、加大人文關(guān)懷、心理輔導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)資助；積極引導(dǎo)畢業(yè)生參軍入伍、參加西部計(jì)劃、特崗教師、三支一扶等基層就業(yè)項(xiàng)目；輔導(dǎo)員、班主任、論文導(dǎo)師、學(xué)院黨政領(lǐng)導(dǎo)與就業(yè)困難特別是經(jīng)濟(jì)困難且就業(yè)困難學(xué)生建立一對(duì)一幫扶機(jī)制，提供精準(zhǔn)就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)；創(chuàng)新黨建+就業(yè)模式，鼓勵(lì)并引導(dǎo)已就業(yè)畢業(yè)生黨員結(jié)對(duì)幫扶就業(yè)困難學(xué)生，拓展朋輩就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育新機(jī)制等，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的資源，切實(shí)解決學(xué)生現(xiàn)實(shí)困難，最大程度促成畢業(yè)生成功就業(yè)，減少疫情負(fù)面影響，從而化解現(xiàn)實(shí)困難、消解精神/心理危機(jī)，穩(wěn)定預(yù)期、穩(wěn)定人心、增強(qiáng)信心，獲得人們對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)、黨和政府更強(qiáng)有力的認(rèn)同感與凝聚力。只有走出“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的僵化思維，以辯證、系統(tǒng)思維審視高校師生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能妥當(dāng)化解具體困境，掌握意識(shí)形態(tài)工作主動(dòng)權(quán)，擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)工作轉(zhuǎn)圜空間?？梢哉f(shuō)，靈魂與現(xiàn)實(shí)，二者相輔相成，不可偏廢一方，要真正做到兩手都要抓、兩手都要硬，以獲得感強(qiáng)化認(rèn)同感，以認(rèn)同感擴(kuò)大獲得感。充分運(yùn)用馬克思主義聯(lián)系、發(fā)展、辯證的唯物主義觀點(diǎn)，堅(jiān)持解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。在解決實(shí)際問(wèn)題中解決思想問(wèn)題，在解決思想問(wèn)題中推動(dòng)化解實(shí)際問(wèn)題。

六、結(jié)語(yǔ)

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就意識(shí)形態(tài)工作多次發(fā)表重要講話，深刻闡明了新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的基本要義、核心價(jià)值和戰(zhàn)略方法，為做好新時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)工作提供了基本遵循和理論指導(dǎo)?！爱?dāng)前，我國(guó)社會(huì)取得長(zhǎng)足的發(fā)展進(jìn)步，但也遭遇傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代等‘時(shí)空壓縮’、多期疊加的矛盾，思想文化領(lǐng)域面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與外國(guó)、富裕與貧困等的碰撞與沖突。社會(huì)有凝聚價(jià)值共識(shí)的訴求，人民有過(guò)上更豐富的精神文化生活的渴望”[10]。實(shí)踐反復(fù)證明，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)場(chǎng)域下的重大疫情、突發(fā)事件、自然災(zāi)害、校園熱點(diǎn)事件等的發(fā)生，無(wú)不與高校意識(shí)形態(tài)工作交織在一起，社會(huì)主要矛盾變換語(yǔ)境下的師生員工、社會(huì)民眾等對(duì)于高校意識(shí)形態(tài)工作的要求也越來(lái)越高。高校作為中國(guó)社會(huì)的晴雨表、顯示器、安全閥，高校意識(shí)形態(tài)工作態(tài)度、取向、效果如何，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)安全穩(wěn)定基石、思想文化基礎(chǔ)、未來(lái)發(fā)展走向。做好高校意識(shí)形態(tài)工作，是做好高校其他一切工作的前提。只有從全局的視角、系統(tǒng)的觀念、辯證的思維出發(fā)，充分把握馬克思主義辯證唯物主義與歷史唯物主義思想精髓，正確處理上述四重關(guān)系，才能從根本上有效筑起高校意識(shí)形態(tài)工作安全防火墻。也惟有如此，才能不斷地將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，確保我國(guó)社會(huì)主義大學(xué)方向不變、創(chuàng)新發(fā)展、走向世界、贏得未來(lái)。