劉斌斌 羅寬序

（蘭州大學(xué)法學(xué)院 甘肅 蘭州 730000）

古代“絲綢之路”是一條由我國(guó)古都西安向西延伸跨越亞歐大陸的商品貿(mào)易之路，同時(shí)也是我國(guó)文化與他國(guó)互尊互信、合作共贏、文明互鑒的重要通道。我國(guó)作為古絲綢之路東端的大國(guó)，通過(guò)陸上和海上絲綢古道，與亞洲、中東、非洲、歐洲等國(guó)家進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)幾千年的人文和貿(mào)易的往來(lái)，建立了磨之不去的故絲綢文化和情節(jié)。古代絲綢之路作為工業(yè)革命前跨文化的民族與民族之間、人類(lèi)與人類(lèi)之間的交往之路，為中國(guó)現(xiàn)在提出的“一帶一路”倡議的實(shí)施、建設(shè)以及中國(guó)自主知識(shí)體系的建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與借鑒。隨著時(shí)間的流逝，雖然曾經(jīng)繁盛的古代“絲綢之路”貿(mào)易已然離我們而去，而留給我們的燦爛的“絲路文明”，對(duì)復(fù)興古代“絲綢之路”的輝煌貿(mào)易，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，以文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)反推文化發(fā)展的目標(biāo)，必將起到依托和促進(jìn)作用。

“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中，隨著建設(shè)隊(duì)伍的逐漸龐大和內(nèi)容的增大，讓我們也逐步的反思到：當(dāng)國(guó)家影響力足夠強(qiáng)時(shí)，能起到的作用就越大，而在影響力背后所蘊(yùn)含的正是一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)?！皬?qiáng)大文化影響力作為衡量現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神標(biāo)志”，[1]在現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中逐漸受到重視。當(dāng)世界趨勢(shì)向全球一體化發(fā)展，各國(guó)文化輸出都將經(jīng)他國(guó)人民實(shí)踐與考驗(yàn)。文化作為人類(lèi)文明的精神產(chǎn)品，具有一定的公共屬性及共享性，優(yōu)秀文化能夠引起廣泛的共鳴及認(rèn)同感，基于文化共鳴和認(rèn)同而產(chǎn)生廣泛影響力，而影響力是綜合國(guó)力的重要部分。構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，必須提升我國(guó)文化軟實(shí)力及影響力。

文化發(fā)展的重要性不僅體現(xiàn)在提升文化底蘊(yùn)，重要的是提升人民對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同感及文化自信。文化傳遞基于文化認(rèn)同，在傳遞過(guò)程中影響力得以提升而產(chǎn)生廣泛影響力。同樣，當(dāng)本國(guó)文化能夠產(chǎn)生廣泛影響力時(shí)，國(guó)民對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同感及自信心也隨之提升。就目前來(lái)講，“中國(guó)特色社會(huì)主義文化的影響力同我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的國(guó)際影響力不匹配”，文化是重要的發(fā)展之道?；凇耙粠б宦贰背h，在文化輸出及引入的過(guò)程中，我國(guó)文化的國(guó)際影響力逐漸提升，與“一帶一路”相關(guān)的文化貿(mào)易也由“逆差”向“順差”轉(zhuǎn)變，把無(wú)形的文化轉(zhuǎn)變成有形的文化產(chǎn)品，找到各國(guó)人民共同的文化需求，讓中國(guó)特色社會(huì)主義文化走出去。

一、“一帶一路”建設(shè)中文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀考察

黨的十九大報(bào)告指出，要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)和走出來(lái)，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開(kāi)放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，東西雙向互濟(jì)的開(kāi)放格局。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新、創(chuàng)造的活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。借用古絲綢之路歷史符號(hào)的“一帶一路”倡議提出以來(lái)，我國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視程度不斷提升，政府先后出臺(tái)一系列相關(guān)政策，從文化內(nèi)容生產(chǎn)、文化貿(mào)易、小微企業(yè)扶持、人才培養(yǎng)、文化金融合作、區(qū)域合作發(fā)展、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化創(chuàng)意和服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合等多方面為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好的政策環(huán)境。

我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程具有明顯的“政策效應(yīng)”，文化產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱。[2]為推動(dòng)“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化部印發(fā)了《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2016—2020年）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《行動(dòng)計(jì)劃》），要求為了加強(qiáng)與“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家和地區(qū)的文明互鑒與民心相通，切實(shí)推動(dòng)文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)中華文化走出去，擴(kuò)大國(guó)際影響力，為“一帶一路”建設(shè)，夯實(shí)民意基礎(chǔ)。可以說(shuō)，《行動(dòng)計(jì)劃》從政策上為“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)提供了發(fā)展方向?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái)，我國(guó)出臺(tái)的推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策在內(nèi)容上，具有加快國(guó)內(nèi)“絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)帶”建設(shè)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際合作的作用。出臺(tái)的文化產(chǎn)業(yè)政策以文化旅游、演藝娛樂(lè)、工藝美術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、數(shù)字文化為重點(diǎn)領(lǐng)域，支持“一帶一路”沿線(xiàn)地區(qū)根據(jù)地域特色和民族特點(diǎn)實(shí)施特色文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，加強(qiáng)與“一帶一路”國(guó)家在文化資源數(shù)字化保護(hù)與開(kāi)發(fā)中的合作，積極利用“一帶一路”文化交流合作平臺(tái)推介文化創(chuàng)意產(chǎn)品，推動(dòng)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)面向“一帶一路”國(guó)家發(fā)展。順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展趨勢(shì)，推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)資本投入“絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)帶”建設(shè)。

2019年10月24日，中共中央政治局就區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用。要把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口，明確主攻方向，加大投入力度，著力攻克一批關(guān)鍵核心技術(shù)，加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。國(guó)家決定發(fā)展區(qū)塊鏈技術(shù)，為區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展指明方向，為區(qū)塊鏈技術(shù)提供政策及經(jīng)濟(jì)上的支持。從我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“政策效應(yīng)”來(lái)看，區(qū)塊鏈技術(shù)同樣會(huì)隨著政策支持得到發(fā)展。

區(qū)塊鏈技術(shù)興起，為“一帶一路”建設(shè)賦予了新的發(fā)展方式。為推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)在“一帶一路”建設(shè)中的作用，我國(guó)各省市也在制定相應(yīng)創(chuàng)新政策,從政策上引導(dǎo)、推動(dòng)、支撐區(qū)塊鏈技術(shù)在“一帶一路”建設(shè)中的應(yīng)用?；谶@樣的政策因素，引進(jìn)區(qū)塊鏈技術(shù)為文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展注入新活力。不斷創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式，才能完善文化產(chǎn)業(yè)體系，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

2019年6月26日發(fā)布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作情況的報(bào)告（2019）》指出，全球越來(lái)越多的國(guó)家及地區(qū)對(duì)中國(guó)理念、中國(guó)制度和中國(guó)方案表示理解與認(rèn)可。2018年，我國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)出口總額高達(dá)1370.1億，同比增長(zhǎng)8.3%。2012年至2017年，我國(guó)版權(quán)輸出從9365項(xiàng)增長(zhǎng)到13816項(xiàng)，增長(zhǎng)47.5%，版權(quán)輸出與引進(jìn)的比例從1：1.9提高到1：1.3。2018年，中國(guó)自主研發(fā)網(wǎng)絡(luò)游戲海外市場(chǎng)銷(xiāo)售95.9億美元，同比增長(zhǎng)15.8%。從我國(guó)文化貿(mào)易數(shù)據(jù)來(lái)看，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)及服務(wù)在全球貿(mào)易逐步取得認(rèn)可，國(guó)際上影響力逐漸提升。雖說(shuō)近年來(lái)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際發(fā)展中取得顯著成績(jī)，但仍存在一定的問(wèn)題，在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比較仍存在技術(shù)含量低、創(chuàng)意能力不強(qiáng)。此外，文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)外貿(mào)易在整個(gè)對(duì)外貿(mào)易的比重上較低，文化產(chǎn)業(yè)中貿(mào)易逆差仍存，我國(guó)文化企業(yè)在全球文化產(chǎn)業(yè)鏈中分工處于相對(duì)弱勢(shì)地位，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力不足。因此，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中需要依靠技術(shù)力量不斷優(yōu)化升級(jí)，以提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

為更好理解“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，本文以“文化產(chǎn)業(yè)”“文化”作為關(guān)鍵詞，在“中國(guó)一帶一路網(wǎng)”檢索整理了“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)發(fā)展情況。

以“文化”作為關(guān)鍵詞，經(jīng)檢索自2013年“一帶一路”倡議發(fā)起以來(lái)，截止到2020年1月19日，共有4523條相關(guān)新聞與文化有關(guān)（如表1所示）。2019年共有相關(guān)新聞1112條，約占全部數(shù)據(jù)的25%；2018年共有相關(guān)新聞1250條，約占全部數(shù)據(jù)28%；2017年共有相關(guān)新聞1630條，約占全部數(shù)據(jù)的36%；2016年共有數(shù)據(jù)372條，約占全部數(shù)據(jù)的8%；2013年至2015年共有數(shù)據(jù)99條，約占全部數(shù)據(jù)的2%。從數(shù)據(jù)可看出，“一帶一路”文化快速發(fā)展始于2017年，2018年與2019年文化發(fā)展的活躍度不及2017年，從側(cè)面反映“一帶一路”文化建設(shè)中，在保持發(fā)展速度的同時(shí)，重視和強(qiáng)調(diào)確保文化發(fā)展質(zhì)量。

表1

以“文化產(chǎn)業(yè)”作為關(guān)鍵詞，經(jīng)檢索共有數(shù)據(jù)187條，注意到“文化產(chǎn)業(yè)”一詞在“一帶一路”建設(shè)中被提及較晚，2015年底才出現(xiàn)相關(guān)新聞。2015年共有數(shù)據(jù)2條，約占全部數(shù)據(jù)的1%；2016年共有數(shù)據(jù)19條，約占全部數(shù)據(jù)的10%；2017年共有數(shù)據(jù)73條，約占全部數(shù)據(jù)的39%；2018年共有數(shù)據(jù)63條，約占全部數(shù)據(jù)的34%；2019年共有數(shù)據(jù)30條，約占全部數(shù)據(jù)的16%。與關(guān)鍵詞“文化”類(lèi)似，關(guān)鍵詞“文化產(chǎn)業(yè)”也從側(cè)面反映了我國(guó)在確保文化快速發(fā)展的同時(shí)提高了對(duì)文化發(fā)展質(zhì)量的要求。

依據(jù)檢索結(jié)果，在“一帶一路”建設(shè)中文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要通過(guò)文化節(jié)、國(guó)家博物館合作、圖書(shū)機(jī)構(gòu)合作、大型歌舞劇、文化村、文化論壇、圖書(shū)文化創(chuàng)意展、音樂(lè)會(huì)、電影節(jié)、博覽會(huì)、智博會(huì)、文博會(huì)、大型國(guó)際旅游景點(diǎn)、雙邊協(xié)議、政策促進(jìn)等方式促進(jìn)社會(huì)主義優(yōu)秀文化國(guó)際發(fā)展及引進(jìn)他國(guó)優(yōu)秀文化，做到弘揚(yáng)社會(huì)主義優(yōu)秀文化的同時(shí)吸收外來(lái)優(yōu)秀文化，促進(jìn)社會(huì)主義優(yōu)秀文化的進(jìn)一步提升與發(fā)展。另一方面，自2017年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際發(fā)展上取得重要進(jìn)步，國(guó)際影響力不斷加強(qiáng)，促進(jìn)文化發(fā)展走深走實(shí)，“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展逐步向提升質(zhì)量為發(fā)展方向，積極推動(dòng)社會(huì)主義優(yōu)秀文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力及影響力的提升。

二、區(qū)塊鏈技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用

區(qū)塊鏈對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用將會(huì)導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈、文化商業(yè)圈、投融資模式、文化治理等方面的變革，引領(lǐng)傳統(tǒng)信息社會(huì)逐步向創(chuàng)意社會(huì)轉(zhuǎn)變。[3]根據(jù)區(qū)塊鏈技術(shù)的特點(diǎn)，在文化產(chǎn)業(yè)中應(yīng)用區(qū)塊鏈能夠化解文化產(chǎn)業(yè)在實(shí)踐中存在的法律證據(jù)等難解問(wèn)題，從技術(shù)上解決現(xiàn)實(shí)沖突。2016年工信部發(fā)布《中國(guó)區(qū)塊鏈技術(shù)和應(yīng)用發(fā)展白皮書(shū)》，明確了文化產(chǎn)業(yè)之分支文化娛樂(lè)是區(qū)塊鏈的應(yīng)用場(chǎng)景的主要內(nèi)容。以文化娛樂(lè)為起點(diǎn)，以區(qū)塊鏈為基點(diǎn)，整合產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，加快流通。在管理上縮短文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造周期，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)變。此外，基于區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用保證了文化產(chǎn)業(yè)的可追蹤性、可追溯性，為司法實(shí)踐提供有力的技術(shù)支撐，推廣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，起到保障法律實(shí)現(xiàn)的功能。

（一）版權(quán)保護(hù)

目前，文化產(chǎn)業(yè)存在較多的混亂的原因是在確權(quán)及維權(quán)方面存在很大的困難。雖說(shuō)我國(guó)《著作權(quán)法》第二條規(guī)定作品自完成時(shí)無(wú)論是否發(fā)表均享有著作權(quán)。為保護(hù)作者權(quán)利，作品登記是法定的有效形式?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)作品的登記方式效率低下，而在信息快速傳輸下的作品還未獲得登記證書(shū)已被侵權(quán)也有發(fā)生，缺少法律認(rèn)可的有利證據(jù)。文化產(chǎn)業(yè)中一部分產(chǎn)品始于網(wǎng)絡(luò)，確權(quán)困難導(dǎo)致抄襲與被抄襲存在爭(zhēng)議。例如，抖音、B站、快手等短視頻網(wǎng)站用戶(hù)，應(yīng)對(duì)抄襲與被抄襲的確權(quán)困難直接導(dǎo)致侵權(quán)亂像也層出不窮。如文化產(chǎn)品能夠“入鏈”，將信息蓋上“時(shí)間戳”，對(duì)作品確權(quán)、抄襲、盜用行為的溯源在技術(shù)上得到解決。區(qū)塊鏈技術(shù)基于其公開(kāi)、透明、安全、不能篡改的特點(diǎn)，所承載的信息能夠受到廣泛認(rèn)可。在文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐中，權(quán)利和義務(wù)基于區(qū)塊鏈技術(shù)能清楚明確的認(rèn)定，文化產(chǎn)業(yè)中的法律糾紛也迎刃而解。[4]

“盜版問(wèn)題作為最難解決的世界性難題，缺乏對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重和對(duì)侵權(quán)盜版的恥感成為治理盜版問(wèn)題困境的原由，而P2P的傳播模式讓盜版問(wèn)題進(jìn)一步惡化”。[5]基于區(qū)塊鏈技術(shù)的傳播通過(guò)技術(shù)措施確權(quán)，對(duì)作品后續(xù)性傳播進(jìn)行實(shí)時(shí)記錄，為司法實(shí)踐提供充分有效的技術(shù)保障和確定性證據(jù)。舉證便利降低了維權(quán)成本，盜版溯源助于精確性打擊盜版行為，提升對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)效果及對(duì)原創(chuàng)尊重。對(duì)專(zhuān)利、著作權(quán)、商標(biāo)保護(hù)、軟件、游戲、音頻、視頻、書(shū)籍許可證、藝術(shù)品證明等方面的保護(hù)更為有利。

“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)涉及到上百個(gè)國(guó)家及地區(qū)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)必定不易，基于區(qū)塊鏈在文化產(chǎn)業(yè)權(quán)利保護(hù)的應(yīng)用來(lái)構(gòu)建各國(guó)認(rèn)可的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)及保護(hù)模式成為有效防范國(guó)際盜版的新型文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)生態(tài)體系。

（二）規(guī)范管理

“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中主體參與具備多樣性特征，與之對(duì)應(yīng)的必然是龐大的交易數(shù)據(jù)信息，其價(jià)值創(chuàng)造周期的運(yùn)行過(guò)程中信息分散于各交易環(huán)節(jié)的系統(tǒng)內(nèi)部，信息流無(wú)法實(shí)現(xiàn)透明化。信息的不透明及不流暢提升了交易雙方對(duì)交易信息了解的難度，從而降低了交易效率。當(dāng)交易雙方產(chǎn)生糾紛，舉證與追責(zé)成本高、耗時(shí)長(zhǎng)，特殊情況下甚至不可行。此外，多區(qū)域及長(zhǎng)跨度的流通環(huán)節(jié)無(wú)法避免盜版產(chǎn)品問(wèn)題，交易市場(chǎng)盜版產(chǎn)品層出不窮，盜版與正版之區(qū)別在于技術(shù)要求、質(zhì)量要求、費(fèi)用投入之差別巨大，實(shí)踐中防偽碼是防止產(chǎn)品盜版的方式之一，防偽碼被仿的現(xiàn)實(shí)可能性使得對(duì)盜版行為無(wú)法起到現(xiàn)實(shí)有效性。

如何有效保證交易質(zhì)量和效率，優(yōu)化糾紛解決機(jī)制及其如何打擊盜版助力文化產(chǎn)業(yè)管理？基于區(qū)塊鏈技術(shù)確保了交易信息在交易雙方之間的透明性，形成完整、可信、流暢的信息流，確保交易雙方及時(shí)發(fā)現(xiàn)交易過(guò)程中的問(wèn)題，助力問(wèn)題的解決、效率的提升。在糾紛解決上，區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)不可篡改及時(shí)間戳技術(shù)的存在能夠良好地運(yùn)用于糾紛的解決，降低舉證及追責(zé)的難度，而基于區(qū)塊鏈提供的結(jié)論性證據(jù)，采用便捷的互聯(lián)網(wǎng)法院進(jìn)行訴訟的參與來(lái)有效降低訴訟成本，為權(quán)利維護(hù)助力。在盜版的防范上，基于區(qū)塊鏈信息的不可篡改及數(shù)據(jù)追溯的特性，有效打擊假冒偽劣及盜版行為。此外，當(dāng)所有文化產(chǎn)品信息“入鏈”后，國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的管理和文化產(chǎn)業(yè)自身行業(yè)管理就更為便捷，通過(guò)區(qū)塊鏈確保信息的透明性及完整流暢的信息流，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀有更準(zhǔn)確的定位，更詳細(xì)的了解。

文化產(chǎn)業(yè)引入“區(qū)塊鏈”后促進(jìn)信息的透明化，去中心化的特點(diǎn)促使文化產(chǎn)業(yè)以信息為中心的發(fā)展模式，“鏈上”出現(xiàn)任何問(wèn)題，有誤差、不真實(shí)的信息修改將會(huì)被拒絕，確保文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)范性?！耙粠б宦贰鄙婕氨姸鄧?guó)家，有效且規(guī)范的產(chǎn)業(yè)管理模式才能夠助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（三）去中心化的文化產(chǎn)品消費(fèi)模式

2004年10月美國(guó)《連線(xiàn)》雜志主編Chris Anderson提出的一種新理論“長(zhǎng)尾理論”，該理論認(rèn)為只要銷(xiāo)售渠道夠廣，非主流、需求量小的商品，總銷(xiāo)量也能和主流商品的銷(xiāo)量抗衡甚至超越主流商品?！伴L(zhǎng)尾理論”與傳統(tǒng)的“二八定律”完全相反，在傳統(tǒng)消費(fèi)模式下非主流商品根本不可能與主流商品銷(xiāo)量抗衡，更不可能超越主流商品。但在傳統(tǒng)商業(yè)模式變化后，網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái)銷(xiāo)售逐漸成為主流，但其特點(diǎn)都是中心化的，例如淘寶、京東都有商品推薦機(jī)制，沒(méi)有辦法直接實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)尾理論”。而基于區(qū)塊鏈技術(shù)形成的去中心化平臺(tái)，平臺(tái)不再是中心，平臺(tái)中的內(nèi)容才是中心。打造一個(gè)“去中心化”的文化產(chǎn)品銷(xiāo)售平臺(tái)，讓小眾文化產(chǎn)品也能發(fā)揮大能量，使小眾的文化產(chǎn)品的銷(xiāo)量有可能與大眾文化產(chǎn)品銷(xiāo)量相抗衡。此外，為一些小眾國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)擁有巨大發(fā)展?jié)摿μ峁┝丝赡苄?，平衡各?guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。基于去中心化的文化產(chǎn)業(yè)“平臺(tái)”，每一個(gè)國(guó)家都能夠成為一個(gè)中心，并且走向國(guó)際舞臺(tái)。對(duì)我國(guó)文化走出去的道路無(wú)疑是添磚加瓦。

本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，區(qū)塊鏈?zhǔn)抢梅植际郊夹g(shù)重建信任的一種網(wǎng)絡(luò)協(xié)議，信用是區(qū)塊鏈的最大價(jià)值，其在“信息去中心化”的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)基于點(diǎn)對(duì)點(diǎn)通信傳播的“價(jià)值去中心化”。[6]信任正是基于去中心化的信息協(xié)同共享，也就是信息對(duì)等?；谙鄬?duì)信息等同的認(rèn)知，避免任何交易一方隱瞞、欺詐等行為的出現(xiàn)。此種模式將改變?cè)械幕诘谌降男湃螜C(jī)制，能夠?qū)崿F(xiàn)真正的去中心化，以?xún)?nèi)容為中心的平臺(tái)，通過(guò)“智能合約”加快交易速度、確保交易質(zhì)量。

（四）區(qū)塊鏈在文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品相關(guān)物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用問(wèn)題

物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步使得在目前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下數(shù)據(jù)和身份的隱私保護(hù)及驗(yàn)證變得重要，區(qū)塊鏈技術(shù)的引入使得問(wèn)題能夠有效解決。[7]區(qū)塊鏈技術(shù)的身份驗(yàn)證模式為物聯(lián)網(wǎng)提供了解決之道來(lái)確保主體身份及客體身份的真實(shí)性。在與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用中，區(qū)塊鏈技術(shù)主要的應(yīng)用在文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品認(rèn)證、產(chǎn)品溯源、產(chǎn)品防偽。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將所有物品與互聯(lián)網(wǎng)連接，通過(guò)信息交換來(lái)實(shí)現(xiàn)識(shí)別與管理的智能化。通過(guò)兩種技術(shù)結(jié)合：其一，確保文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品認(rèn)證、溯源、范圍；其二，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)智能化管理。目前在此方面的應(yīng)處于探索起步階段，而在信息科技產(chǎn)業(yè)的第三次革命中，區(qū)塊鏈技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品相關(guān)物聯(lián)網(wǎng)中的應(yīng)用具有良好的發(fā)展前景。

三、“一帶一路”建設(shè)中區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的影響

（一）推進(jìn)“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)法律完善

科技的進(jìn)步，新興技術(shù)的出現(xiàn)，法律的滯后性逐漸凸顯，法律在實(shí)踐中出現(xiàn)對(duì)新興技術(shù)的空白，或者規(guī)定在新興技術(shù)的影響下存在較大爭(zhēng)議，無(wú)法更好的適應(yīng)實(shí)踐需求。[8]法律空白會(huì)影響文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，沒(méi)有明確的法律規(guī)制，侵權(quán)行為得不到有效抑制，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就會(huì)更為混亂，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的打擊是致命的。在區(qū)塊鏈技術(shù)的背景下，文化產(chǎn)業(yè)中因?yàn)榧夹g(shù)原因引起的權(quán)利義務(wù)不明確的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀能夠得到有效規(guī)制，“區(qū)塊鏈”公開(kāi)、安全、透明、不能篡改的特點(diǎn)，能夠明確法律關(guān)系，解決爭(zhēng)議。進(jìn)一步明確文化產(chǎn)業(yè)的立法、修法方向，同時(shí)促進(jìn)法治方式的轉(zhuǎn)變，使立法和執(zhí)法更合情合理。

（二）強(qiáng)化“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)范性

在“一帶一路”建設(shè)的過(guò)程中，文化產(chǎn)業(yè)方面引入?yún)^(qū)塊鏈技術(shù)，使每個(gè)國(guó)家的文化產(chǎn)品信息都能夠明確版權(quán)，而此種確定能夠在法律上產(chǎn)生認(rèn)可，能減少文化產(chǎn)品版權(quán)糾紛，文化產(chǎn)品所有者也能通過(guò)技術(shù)準(zhǔn)確定位侵權(quán)，有效打擊侵權(quán)盜版行為，加大侵權(quán)成本，盜版行為與獲利不成正比就會(huì)減少侵權(quán)，從而規(guī)范各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展，維護(hù)文化產(chǎn)業(yè)版權(quán)意識(shí)。

由于技術(shù)變革，非物質(zhì)載體的虛擬文化空間形態(tài)發(fā)生了巨大變化，也使得文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間得以擴(kuò)展，從而促進(jìn)數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。[9]數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀更是侵權(quán)不斷，正是因?yàn)闆](méi)有有利的技術(shù)幫助其能夠獲得足夠的證據(jù)在法律上得到認(rèn)可，讓數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展受限。當(dāng)文化產(chǎn)品“入鏈”后，明確的數(shù)據(jù)、清晰的信息歸屬、被法律及文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)認(rèn)可的信息、清楚的權(quán)利義務(wù)等一系列的證據(jù)事實(shí)，為文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品、內(nèi)容創(chuàng)新提供法律上的幫助，沒(méi)有被侵權(quán)抄襲的擔(dān)憂(yōu)，能夠激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作積極性。

（三）協(xié)調(diào)“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)管理

各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)都“入鏈”，便于國(guó)家及行業(yè)管理文化產(chǎn)業(yè)，不止對(duì)本國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)便于管理，對(duì)他國(guó)進(jìn)入本國(guó)的文化產(chǎn)品也易于管理。

首先，有針對(duì)性地立法。黨的十九大提出建立法治政府，建立法治政府提高行政效率，政府實(shí)行簡(jiǎn)政放權(quán)，進(jìn)一步加大行業(yè)自律。而區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用在文化產(chǎn)業(yè)中，方便文化產(chǎn)業(yè)主體之間的交易、傳播之外，政府能夠通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)更精準(zhǔn)的管理，國(guó)家再針對(duì)實(shí)踐所需，進(jìn)行有針對(duì)性的立法。其次，交易管理。在“一帶一路”沿線(xiàn)，文化貿(mào)易漸長(zhǎng)，各國(guó)對(duì)他國(guó)的文化進(jìn)入本國(guó)都會(huì)進(jìn)行一定的審查，每個(gè)國(guó)家審查標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格程度不一樣，管理方式落后。利用區(qū)塊鏈技術(shù)，本國(guó)進(jìn)、出口的文化產(chǎn)品都在“鏈”上，任何交易信息都能夠清晰呈現(xiàn)，“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家對(duì)交易信息明確地掌握，對(duì)國(guó)際文化貿(mào)易的管理更為便利。最后，規(guī)范管理?！皡^(qū)塊鏈”促進(jìn)管理標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，“一帶一路”沿線(xiàn)相關(guān)國(guó)家較多，文化產(chǎn)業(yè)管理每個(gè)國(guó)家采用的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，在文化產(chǎn)業(yè)權(quán)利認(rèn)定上標(biāo)準(zhǔn)也不同，他國(guó)文化產(chǎn)品進(jìn)入本國(guó)后權(quán)利能否得到有效認(rèn)定，關(guān)乎到文化貿(mào)易長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?；凇皡^(qū)塊鏈”有助于形成統(tǒng)一的文化產(chǎn)業(yè)管理模式，形成良好的文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系。

（四）提升“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)貿(mào)易質(zhì)量

貿(mào)易質(zhì)量關(guān)乎“一帶一路”建設(shè)發(fā)展的長(zhǎng)久性，在貿(mào)易質(zhì)量不斷提升的基礎(chǔ)上才能保證貿(mào)易的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。為推進(jìn)貿(mào)易質(zhì)量的提升，2019年11月19日《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)貿(mào)易高質(zhì)量發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出：“強(qiáng)化科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、模式和業(yè)態(tài)創(chuàng)新，以共建‘一帶一路’為重點(diǎn)，大力優(yōu)化貿(mào)易結(jié)構(gòu)”。在政策上對(duì)提升貿(mào)易質(zhì)量提供方向，基于政策推進(jìn)科技、制度、模式和業(yè)態(tài)優(yōu)化升級(jí)。區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用，可以提高跨國(guó)貿(mào)易的信任。當(dāng)把文化產(chǎn)品信息上傳到區(qū)塊鏈上時(shí)，就會(huì)成為其他各國(guó)都認(rèn)可的信息，因?yàn)樗形幕a(chǎn)品信息，不止一個(gè)國(guó)家有，其他國(guó)家也有，那么文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的貿(mào)易就會(huì)更方便，簡(jiǎn)化相互認(rèn)證的繁瑣程序，便利了文化產(chǎn)業(yè)的貿(mào)易。同時(shí)基于區(qū)塊信任鏈的信任，交易方不用擔(dān)心在交易中出現(xiàn)不真實(shí)的虛假交易，多方面的因素共同提升各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)貿(mào)易質(zhì)量。

結(jié)語(yǔ)

在“一帶一路”倡議倡導(dǎo)共商、共建、共享和平發(fā)展理念的今天，中國(guó)與“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家和地區(qū)在互學(xué)互鑒的基礎(chǔ)上推行著人文交流，從“文化底蘊(yùn)”出發(fā)，提出“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略，運(yùn)用文化創(chuàng)新與創(chuàng)意召喚出這個(gè)具有感召力和凝聚力的文化底蘊(yùn)之“魂”，使“一帶一路”倡議成為經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流、和平外交的全球平臺(tái)。通過(guò)文化帶動(dòng)民心相通，從而為搭建“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)互聯(lián)互通平臺(tái)提供強(qiáng)有力的支撐。

基于區(qū)塊鏈技術(shù)的原理，在文化產(chǎn)業(yè)中應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)，能夠解決文化產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題。“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)在政策指導(dǎo)中，技術(shù)能夠起到較好的輔助作用，對(duì)各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的法律、貿(mào)易、管理起到重要的協(xié)調(diào)作用，而能夠?qū)崿F(xiàn)則需要解決技術(shù)上的難題。隨著國(guó)家法律對(duì)電子證據(jù)的肯定，可以確定的是，在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳輸時(shí)代，能夠改善“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)司法現(xiàn)狀，解決實(shí)踐中出現(xiàn)的法律問(wèn)題，促進(jìn)“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。