朱國華，吳兆雪

（1.上海財(cái)經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，浙江 金華 321013；2.中國科學(xué)技術(shù)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230026）

馬克思主義中國化帶來了中華民族的新生與偉大復(fù)興，也賦予了馬克思主義和世界社會(huì)主義新的活力與吸引力。馬克思主義中國化第一次理論創(chuàng)新找到了中國特色革命道路，第二次理論創(chuàng)新找到了中國特色社會(huì)主義道路。兩次理論創(chuàng)新都與農(nóng)村密切相關(guān)，與中國革命、建設(shè)、發(fā)展改革緊密相連，其面臨的時(shí)代背景、解決的主要矛盾、形成的主要理論都值得深入分析，為今后助力鄉(xiāng)村振興，全面建成小康社會(huì)提供理論支撐和經(jīng)驗(yàn)借鑒。尤其是“農(nóng)村包圍城市”和“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”充分展示了關(guān)于農(nóng)村地區(qū)土地、人才、資源、治理結(jié)構(gòu)等全方位的理論創(chuàng)新。

一、目標(biāo)定位：從革命根據(jù)地到美麗家園

20世紀(jì)前20年的中國積貧積弱，新生的中國共產(chǎn)黨胸懷壯志，試圖以武裝革命建立人民政權(quán)；21世紀(jì)前20年的中國日漸強(qiáng)盛，成熟的中國共產(chǎn)黨更加從容，正在以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局加速全面建成小康社會(huì)。但是，兩個(gè)世紀(jì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，其面臨一個(gè)共同的難題，即對時(shí)代的判斷、回應(yīng)和希冀，給中國共產(chǎn)黨和國家一個(gè)清晰的目標(biāo)定位。

（一）對時(shí)代的判斷：時(shí)代主題是什么

鴉片戰(zhàn)爭以來，中國日漸加速滑向半封建半殖民地社會(huì)深淵，國家陷入分崩離析的危險(xiǎn)，人民陷入水深火熱的深淵，?；逝?、改良派、復(fù)辟派、實(shí)業(yè)救國派、革命派等紛紛形成救國主張，傳統(tǒng)農(nóng)民革命王朝更替、洋務(wù)派的技術(shù)救國、改良派的政治救國、資產(chǎn)階級(jí)革命派的革命救國等救亡圖存夢想相繼湮滅，中國共產(chǎn)黨的誕生為振興中華提供了一個(gè)全新的方案即社會(huì)主義道路。在漫長的探索實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨開始將馬克思主義基本原理、基本觀點(diǎn)、基本方法用于分析中國形勢、研究中國問題、提出中國方案，并在黨的二大上明確了最高綱領(lǐng)（共產(chǎn)主義綱領(lǐng)）與最低綱領(lǐng)（反帝反封建民主革命綱領(lǐng)），初步完成了對時(shí)代的判斷：時(shí)代主題是“革命與戰(zhàn)爭”。在“城市中心論”實(shí)踐受挫后，“農(nóng)村包圍城市”獲得了實(shí)踐良機(jī)，并成功建立起八大革命根據(jù)地。1936年12月，毛澤東公開闡述了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，詳細(xì)論述了中國革命的四大特點(diǎn)，分析了中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對時(shí)代的判斷徹底完成和正式成熟[1]。

黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢陡變趨嚴(yán)，面對全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇困局、局部地區(qū)政治動(dòng)蕩、零星軍事沖突不斷，中國實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)中高速增長，全面深化改革取得歷史性成就，黨和國家發(fā)展實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性轉(zhuǎn)變，為世界上廣大發(fā)展中國家提供了和平發(fā)展的中國方案。2017年10月，黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為指導(dǎo)思想，對實(shí)現(xiàn)中國夢作出了系統(tǒng)性謀劃，準(zhǔn)確地提出了對時(shí)代的判斷，高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，制定《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃》，營造鄉(xiāng)村振興新局勢，加速農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程，延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，加速推進(jìn)建設(shè)美麗家園。

從20世紀(jì)到21世紀(jì)，時(shí)代主題由“革命與戰(zhàn)爭”到“和平與發(fā)展”，發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，中國共產(chǎn)黨以“立黨為公、執(zhí)政為民”的胸懷、以馬克思主義中國化的政治智慧，始終能夠緊緊圍繞中國問題，深刻分析國際國內(nèi)形勢，以振興中華民族復(fù)興為己任，清晰地完成了對時(shí)代主題的判斷。

（二）對時(shí)代的回應(yīng)：黨應(yīng)該怎么辦

中國共產(chǎn)黨誕生之初，理論水平有限，革命力量薄弱，在共產(chǎn)國際的指導(dǎo)下同具有革命意愿的中國國民黨結(jié)成革命聯(lián)盟即第一次國共合作。然而，1925年3月孫中山先生去世以后，國民黨在尚未完成事實(shí)上的國家統(tǒng)一甚至未完成形式上的國家統(tǒng)一之時(shí)，就迫不及待地于1927年4月12日發(fā)動(dòng)反革命政變，悍然制造白色恐怖，捕殺共產(chǎn)黨人、清洗左派。革命力量的分裂與倒退，迫使中國共產(chǎn)黨面臨著對時(shí)代的回應(yīng)，中山艦事件的妥協(xié)，以及“左”傾盲動(dòng)主義、“左”傾冒險(xiǎn)主義、“左”傾教條主義等連續(xù)三次“左”傾錯(cuò)誤要求共產(chǎn)黨人認(rèn)真回答中國共產(chǎn)黨應(yīng)該怎么辦的問題。1930年1月，毛澤東針對黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，明確提出了“星星之火，可以燎原”，客觀分析了國內(nèi)政治形勢，科學(xué)分析了敵我力量對比，進(jìn)一步確認(rèn)了建立小塊紅色政權(quán)的思路[2]。1938年11月毛澤東發(fā)表的《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》標(biāo)志著“農(nóng)村包圍城市”道路對時(shí)代的回應(yīng)，明確了革命根據(jù)地的重大意義[3]。

黨的十八大以來，后金融危機(jī)時(shí)期蔓延著逆全球化思潮，新冠肺炎疫情期間彌漫著反全球化思維，全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)倒逼創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)加速取代土地、資源、人力、資本要素驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長模式，深化改革成為世界各國的共同選擇。面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，中國實(shí)現(xiàn)了第二大經(jīng)濟(jì)體穩(wěn)健增長。但是，伴隨著中國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，就業(yè)教育醫(yī)療住房需求、環(huán)保生態(tài)文明、區(qū)域發(fā)展、收入分配等方面依然存在諸多矛盾，尤其是城鄉(xiāng)不均衡問題、東中西部差距問題嚴(yán)重影響全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程。2016年12月，中央農(nóng)村工作會(huì)議召開，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革思路助推“三農(nóng)”建設(shè)，基本明確了改革路線圖，初步作出了黨對鄉(xiāng)村發(fā)展的行動(dòng)方案回應(yīng)。2017年10月，黨的十九大報(bào)告明確了新時(shí)代黨的工作任務(wù)和歷史使命，明確了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為國家發(fā)展戰(zhàn)略，正式回應(yīng)了中國共產(chǎn)黨應(yīng)該怎么辦。

不管形勢和前景如何，中國共產(chǎn)黨始終與民族命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，與中國人民同呼吸、共命運(yùn)，勇于走在時(shí)代前列，敢于回應(yīng)時(shí)代疑問，以馬克思主義中國化的理論勇氣面對世界共產(chǎn)主義高潮與低潮，面對“左”傾與右傾錯(cuò)誤，找到適合中國發(fā)展的特色革命道路、特色改革道路、特色發(fā)展道路，將馬克思主義實(shí)踐觀運(yùn)用于解決中國現(xiàn)實(shí)問題，尤其是對中國社會(huì)主要矛盾的判斷，以及對實(shí)踐方案的完善。

（三）對時(shí)代的希冀：黨的目標(biāo)是什么

1922年7月，黨的二大制定了最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，提出了民主革命實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，逐漸轉(zhuǎn)向社會(huì)主義的目標(biāo)。不論是國共第一次合作，還是國民黨叛變革命；不論是革命根據(jù)地的擴(kuò)大，還是第五次反“圍剿”失敗；不論是“逼蔣抗日”，還是國共第二次合作，中國共產(chǎn)黨始終初心不改，終于在城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的探索實(shí)踐中找到了依靠力量，從革命根據(jù)地到紅色政權(quán)，從農(nóng)村政權(quán)到定都北京，實(shí)現(xiàn)了“消除內(nèi)亂、國內(nèi)和平、完全獨(dú)立、民主政權(quán)”的最低綱領(lǐng)。

面對“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，2012年11月，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出：“當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)它。”[4]在農(nóng)業(yè)哺育工業(yè)、農(nóng)業(yè)支援工業(yè)和工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)等發(fā)展歷程之后，補(bǔ)齊農(nóng)村短板，促進(jìn)農(nóng)民增收，加速農(nóng)業(yè)升級(jí)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興成為全面建成小康社會(huì)的最大挑戰(zhàn)，也是必須面對的奮斗目標(biāo)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略上升為國家戰(zhàn)略，彰顯了共享發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)共同富裕的堅(jiān)強(qiáng)決心，展現(xiàn)了共創(chuàng)美好生活、共建美麗家園的發(fā)展導(dǎo)向。

黨的十九大指出，不忘初心，牢記使命。中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗歷史就是一部黨同人民同呼吸共命運(yùn)的歷史，是共同追求美好生活的歷史。

從革命根據(jù)地到美麗家園，是中國共產(chǎn)黨不斷調(diào)整的目標(biāo)定位；從“農(nóng)村包圍城市”到“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，是中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是的現(xiàn)實(shí)選擇。隱藏在目標(biāo)定位和現(xiàn)實(shí)選擇背后的邏輯是，中國共產(chǎn)黨的初心，是中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，是黨與人民群眾血肉相連，與中華民族前途命運(yùn)密切相關(guān)。

二、實(shí)踐舉措：從星星之火到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

十月革命的“城市中心論”對新生的中國共產(chǎn)黨影響深遠(yuǎn)，直到1927年黨的實(shí)踐依然將目光集中在城市，聚焦在工人階級(jí)，城市暴動(dòng)和武裝奪取大城市連續(xù)失敗的客觀現(xiàn)實(shí)迫使中國共產(chǎn)黨將目光轉(zhuǎn)向農(nóng)村，轉(zhuǎn)向解決農(nóng)村問題，轉(zhuǎn)向農(nóng)村政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了星星之火到燎原之勢的轉(zhuǎn)變。改革開放后，建立健全完整的工業(yè)體系、轉(zhuǎn)型科技工業(yè)、適應(yīng)智能工業(yè)體系等，從“工業(yè)1.0”到“工業(yè)4.0”成為中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的第一導(dǎo)向，而廣大農(nóng)村地區(qū)由于哺育工業(yè)、支持工業(yè)等，一直處于相對較慢的發(fā)展進(jìn)度，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略將農(nóng)村發(fā)展上升到國家戰(zhàn)略的第一梯隊(duì)，體現(xiàn)了黨中央對農(nóng)村發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整，對馬克思主義中國化的創(chuàng)新。

（一）對戰(zhàn)略的調(diào)整：如何才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展

高放提出“農(nóng)村包圍城市”經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段，即城市中心轉(zhuǎn)向農(nóng)村中心階段（1921年至1929年）、農(nóng)村包圍城市理論初步階段（1930年至1937年）、農(nóng)村包圍城市理論成熟階段（1937年至1947年）和農(nóng)村包圍城市理論完善階段（1947年至1949年）[5]，比較系統(tǒng)地概括了“農(nóng)村包圍城市”戰(zhàn)略發(fā)展歷程。

1927年大革命失敗后，南昌起義、秋收起義、廣州起義相繼失敗，實(shí)踐失敗迫使中國共產(chǎn)黨人從理論上進(jìn)行反思，從戰(zhàn)略上進(jìn)行調(diào)整。理論的反思相對較緩慢，但是行動(dòng)稍微遲緩就會(huì)面臨全軍覆沒的危險(xiǎn)。1927年9月，秋收起義失敗后的殘余部隊(duì)在湖南長沙文家市會(huì)合，毛澤東分析局部斗爭形勢與國內(nèi)革命形勢，在前委會(huì)議上極力主張轉(zhuǎn)向農(nóng)村薄弱地區(qū)、暫時(shí)放棄進(jìn)攻大城市，初步形成了革命戰(zhàn)略調(diào)整的想法。1928年10月，毛澤東系統(tǒng)分析了國內(nèi)政治環(huán)境，分析了革命失敗原因，總結(jié)了紅色政權(quán)割據(jù)的有利局面，初步提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想[6]。1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中提出紅色政權(quán)的思想[7]。1935年1月，遵義會(huì)議確立了黨的政治路線，徹底完成了戰(zhàn)略調(diào)整。

改革開放初期，建立健全完整的工業(yè)體系成為追趕世界發(fā)展大趨勢的第一任務(wù)，農(nóng)村的家庭承包責(zé)任制改革釋放了農(nóng)村活力，但整體戰(zhàn)略上依然是農(nóng)業(yè)支持工業(yè)。2000年左右即跨世紀(jì)時(shí)期，加入世界貿(mào)易組織追趕“工業(yè)2.0”成為中國進(jìn)一步發(fā)展的戰(zhàn)略方向；縣域經(jīng)濟(jì)已經(jīng)代替鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，整體戰(zhàn)略依然是農(nóng)業(yè)支持工業(yè)。2008年左右，世界金融危機(jī)倒逼全球產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)型升級(jí)，追趕“工業(yè)3.0”成為“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國智造”的戰(zhàn)略選擇，新農(nóng)村建設(shè)加速了農(nóng)村發(fā)展，但未能遏制城鄉(xiāng)差距，亦未能阻滯鄉(xiāng)村人力、資源、財(cái)富向城市和城鎮(zhèn)集聚的態(tài)勢。2018年，“工業(yè)4.0”已經(jīng)成為全球共識(shí)，中國初步具備未來競爭的戰(zhàn)略布局，而“三農(nóng)”問題已經(jīng)成為影響全面建成小康社會(huì)的短板洼地，成為發(fā)展不平衡不充分的典型問題；黨中央高瞻遠(yuǎn)矚將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略上升為國家戰(zhàn)略，徹底完成了戰(zhàn)略調(diào)整。農(nóng)村戶籍（人口）、土地、資金等要素的有序釋放，將迎來鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人才集聚、鄉(xiāng)風(fēng)文明和生態(tài)改善。

實(shí)事求是，是馬克思主義的精髓，也是中國共產(chǎn)黨人解決現(xiàn)實(shí)問題的最終選擇。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義精髓同中國客觀現(xiàn)狀緊密結(jié)合，創(chuàng)造性地解決中國問題，以實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對戰(zhàn)略的調(diào)整。

（二）對實(shí)踐的完善：如何才能更好地發(fā)展

1927年9月，秋收起義失敗，毛澤東對比行軍路線優(yōu)劣勢后在前敵委員會(huì)上力主結(jié)合實(shí)際改變原定部署，避免進(jìn)攻大城市，主動(dòng)占領(lǐng)敵控薄弱山區(qū)。10月份，秋收起義余部順利轉(zhuǎn)移到井岡山地區(qū)，經(jīng)過發(fā)動(dòng)群眾和主動(dòng)進(jìn)攻成功到達(dá)羅霄山脈中段建立起革命根據(jù)地。革命隊(duì)伍被迫轉(zhuǎn)向農(nóng)村是“農(nóng)村包圍城市”的第一次實(shí)踐完善，當(dāng)時(shí)的主要目標(biāo)是生存。各地共產(chǎn)黨組織相繼建立廣東東江革命根據(jù)地（1927年5月至1935年11月）、湘贛革命根據(jù)地（1927年11月至1931年11月）、贛南革命根據(jù)地（1927年12月至1931年11月）、閩西革命根據(jù)地（1928年8月至1931年11月）、湘鄂贛革命根據(jù)地（1928年7月至1931年11月）、贛東北革命根據(jù)地（1928年5月至1931年11月）、鄂豫皖革命根據(jù)地（1927年11月至1931年11月）、湘鄂西革命根據(jù)地（1928年3月至1931年11月）、廣東瓊崖革命根據(jù)地（1927年11月至1931年11月）、廣西左右江革命根據(jù)地（1929年12月至1931年11月）等，部分革命根據(jù)地開始組建地方政權(quán)，建立蘇維埃政府。建立農(nóng)村政權(quán)是“農(nóng)村包圍城市”的第二次實(shí)踐完善，表明中國共產(chǎn)黨立足廣大農(nóng)村地區(qū)的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)能力。第五次反“圍剿”失利之際，紅色革命根據(jù)地遭受重大損失，中央紅軍被迫長征，直到1936年10月，紅二、四方面軍爬雪山過草地歷盡千辛萬苦成功到達(dá)甘肅會(huì)寧地區(qū)會(huì)師紅一方面軍，標(biāo)志著萬里長征的勝利結(jié)束。西北革命根據(jù)地開始探索農(nóng)村政權(quán)“三三制”改革，陜甘寧蘇區(qū)成立中華蘇維埃人民共和國，探索以農(nóng)村包圍城市的全國性政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了第三次實(shí)踐完善。

改革開放至今，農(nóng)村改革大致可以分為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革階段（1978年至1984年）、市場化改革階段（1985年至1992年）、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革階段（1992年至2002年）、社會(huì)主義新農(nóng)村階段（2002年至2017年）和鄉(xiāng)村振興階段（2017年至今）。改革開放初期，農(nóng)村以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制率先實(shí)現(xiàn)破冰，土地兩權(quán)適度分離，廣大農(nóng)民獲得了自主權(quán)，主要糧食作物產(chǎn)量開始連續(xù)增長。1985年以后，城市綜合體制改革尤其是以深圳特區(qū)為代表的對外開放進(jìn)一步提速擴(kuò)容，農(nóng)村政策也以市場化為導(dǎo)向，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)開始激發(fā)活力，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支重要驅(qū)動(dòng)力量。1992年以后，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制在黨的十四大上得以確立，城市化戰(zhàn)略成為國家宏觀發(fā)展的優(yōu)先傾向，城鄉(xiāng)二元格局加速分化，農(nóng)村政策圍繞市場經(jīng)濟(jì)調(diào)整但基本上處于外圍，供給輸出各類市場要素。2002年以后，為了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)入發(fā)展快車道，城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略獲得發(fā)展良機(jī)，“三農(nóng)”問題連續(xù)多年成為中央“一號(hào)文件”關(guān)注的重點(diǎn)問題，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度設(shè)計(jì)成為國家發(fā)展戰(zhàn)略重要組成部分。2017年，“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”正式提出，為了彌補(bǔ)農(nóng)村這一“短板”，推動(dòng)全面建成小康社會(huì)，黨中央將鄉(xiāng)村振興上升為國家戰(zhàn)略，國務(wù)院從人才、產(chǎn)業(yè)、要素、文明等多方面設(shè)計(jì)戰(zhàn)略規(guī)劃，構(gòu)建鄉(xiāng)村振興新格局。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是不斷完善理論的最佳方式；“農(nóng)村包圍城市”和“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”緊緊聯(lián)系中國農(nóng)村的客觀現(xiàn)實(shí)，聚焦生存發(fā)展，關(guān)注民生幸福，緊緊依靠農(nóng)民，深深扎根農(nóng)村，持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)，在實(shí)踐中調(diào)整和完善政策，以更好地推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展。

（三）對理論的發(fā)展：如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化

“農(nóng)村包圍城市”理論經(jīng)歷了轉(zhuǎn)向農(nóng)村、立足農(nóng)村、走向全國的實(shí)踐和理論探索階段，1927年9月至1928年10月，中國共產(chǎn)黨在偏遠(yuǎn)山區(qū)、農(nóng)村地區(qū)完全適應(yīng)并生存下來。毛澤東將農(nóng)村革命斗爭實(shí)踐總結(jié)成為《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》，率先提出紅色政權(quán)的思路[8]；隨后，在向中央的報(bào)告即《井岡山的斗爭》中重申在偏遠(yuǎn)山區(qū)、農(nóng)村地區(qū)開辟革命根據(jù)地的深遠(yuǎn)影響，深入分析了革命形勢與中國社會(huì)客觀現(xiàn)實(shí)，闡釋了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的觀點(diǎn)[9]。1935年10月，長征部隊(duì)抵達(dá)甘陜地區(qū)，中央政府隨后遷到延安。1935年底，瓦窯堡會(huì)議明確了將“工農(nóng)共和國”更改成“人民共和國”，結(jié)合國內(nèi)國際形勢變化，討論了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、國防政府和抗日聯(lián)軍等問題，駁斥了對黨影響重大的“左”傾關(guān)門主義，確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。這次會(huì)議不但強(qiáng)調(diào)了紅色政權(quán)立足廣大農(nóng)村地區(qū)，更初步謀劃了共同抗日延伸至全國的策略。1936年12月，西安事變和平解決，為國共第二次合作徹底夯實(shí)了基礎(chǔ)。1937年8月，洛川會(huì)議提出深入敵后放手發(fā)動(dòng)群眾，開展獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)爭，開辟敵后戰(zhàn)場，建立敵后抗日根據(jù)地。直到1949年3月，西柏坡會(huì)議對迎接中國革命勝利作了周密部署，準(zhǔn)備進(jìn)駐北京。

1978年11月，小崗村十余戶農(nóng)民嘗試土地分開承包，開啟了家庭聯(lián)產(chǎn)承包[10]；1982年1月，中央一號(hào)文件正式出臺(tái)，明確肯定包產(chǎn)到戶、包干到戶的社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)性質(zhì)。1985年以后，農(nóng)村基本經(jīng)營制度全面確立，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，農(nóng)村市場化趨向進(jìn)一步加速。1987年，黨的十三大明確了經(jīng)濟(jì)體制改革的具體導(dǎo)向。1992年10月，黨的十四大正式全面啟動(dòng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革，“三農(nóng)”迎來發(fā)展契機(jī)。此前，國務(wù)院剛剛通過《關(guān)于發(fā)展高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)的決定》，確立市場導(dǎo)向、重調(diào)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、旨在高效農(nóng)業(yè)。1998年10月，“三農(nóng)”發(fā)展重要標(biāo)志《關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問題的決定》正式通過，系統(tǒng)回顧農(nóng)村改革歷程經(jīng)驗(yàn)，謀劃了新世紀(jì)發(fā)展目標(biāo)。“三農(nóng)”轉(zhuǎn)入“以工補(bǔ)農(nóng)，以城帶鄉(xiāng)”階段。2005年10月，《“十一五”發(fā)展規(guī)劃綱要建議》對“三農(nóng)”發(fā)展提出五大要求即“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”，快速進(jìn)入社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)階段。同年12月，農(nóng)業(yè)稅條例廢止，千百年來農(nóng)業(yè)稅收進(jìn)入歷史檔案。2017年10月，黨的十九大提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，提出“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！蔽鍌€(gè)維度要求，隨后詳細(xì)規(guī)劃了2020年至2050年的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌謀劃未來發(fā)展。

理論源于實(shí)踐，但理論又指導(dǎo)著未來發(fā)展方向，農(nóng)村發(fā)展既是一個(gè)實(shí)踐探索問題，也是一個(gè)理論研究問題，歸根結(jié)底是用馬克思主義中國化思想精髓發(fā)現(xiàn)農(nóng)村問題、分析農(nóng)村問題、解決農(nóng)村問題，為中華民族偉大復(fù)興匯聚力量。

三、經(jīng)驗(yàn)成果：從群眾路線到民族復(fù)興中國夢

在“農(nóng)村包圍城市”實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨找到了“三大法寶”即統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，其核心是依靠群眾、團(tuán)結(jié)群眾、發(fā)動(dòng)群眾。從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，中國共產(chǎn)黨逐漸探索并提出了民族復(fù)興夢即國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。馬克思主義中國化的經(jīng)驗(yàn)成果，也是中國共產(chǎn)黨近百年的實(shí)踐總結(jié)。

（一）人民群眾的力量：依靠力量

中國共產(chǎn)黨成立初期，重點(diǎn)依靠工人階級(jí)力量，但限于時(shí)代背景和中國工業(yè)化進(jìn)程的現(xiàn)實(shí)，工人階級(jí)數(shù)量和力量均尚未能夠完全承擔(dān)革命任務(wù)。1927年3月，《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》在黨內(nèi)首開先河，將目光轉(zhuǎn)向農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，毛澤東初步提出了農(nóng)村大革命的巨大力量[11]。1933年10月，《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》已經(jīng)在實(shí)踐中明確了革命主要依靠力量，并形成了較為科學(xué)合理的工作方法，把農(nóng)村人群大致歸類為地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)和有地工人，團(tuán)結(jié)了絕大多數(shù)[12]。1937年5月，毛澤東在全國黨代會(huì)上提出掌握對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，團(tuán)結(jié)一切抗日團(tuán)體，發(fā)展和鞏固敵后根據(jù)地和政權(quán)。在解放戰(zhàn)爭中，陳毅認(rèn)為“淮海戰(zhàn)役之結(jié)局是廣大群眾用小推車推出來的”[13]，一句話說出了“農(nóng)村包圍城市”戰(zhàn)略的真諦。這也是中國共產(chǎn)黨革命取得成功的主要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，即依靠人民、團(tuán)結(jié)人民。

改革開放是改變當(dāng)代中國命運(yùn)的國策，至今經(jīng)歷了四個(gè)階段，即以設(shè)立深圳特區(qū)為標(biāo)志的政策性開放階段、以融入世界貿(mào)易組織為標(biāo)志的制度性開放階段、以設(shè)立上海自由貿(mào)易區(qū)為標(biāo)志的發(fā)展性開放階段和以全面推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)為標(biāo)志的全球治理階段。改革開放前期，大力引進(jìn)外資、人才、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)完善“工業(yè)1.0”，加速轉(zhuǎn)向“工業(yè)2.0”，而農(nóng)村也在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革中迸發(fā)出巨大能量。隨后，以中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)為核心的全面深化改革帶來了制度紅利，城市和農(nóng)村的深度開放尤其是城市高速發(fā)展直接帶動(dòng)“工業(yè)3.0”深度國際化。而當(dāng)前，中國原始創(chuàng)新日益增多，已經(jīng)具備“工業(yè)4.0”國際競爭力。工業(yè)發(fā)展簡史濃縮了中國城鄉(xiāng)發(fā)展變化，其中不管是制度、資本、土地，還是國際化、科學(xué)技術(shù)，最大的力量依然是全體國人在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持探索中國特色社會(huì)主義道路。

“水可載舟，亦可覆舟”是千百年來國家治亂的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，群眾路線是數(shù)十年來黨興衰磨難的經(jīng)驗(yàn)成果；兩者具有內(nèi)在一致性，但主客體完全不同，內(nèi)在關(guān)系也發(fā)生了較大變化。中華民族偉大復(fù)興成了近代以來的宏圖大愿，成了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的各族人民努力奮斗的歷史使命和美好愿望。

（二）農(nóng)村的廣闊天地：文化根基

農(nóng)村始終是中國社會(huì)變遷的廣闊天地，其中記載著中華民族的文化記憶，見證著國學(xué)的文化傳承。在中華大地上變化的只是時(shí)代重心的轉(zhuǎn)化和關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，農(nóng)村或走在歷史臺(tái)前或走在幕后，依然是廣闊天地，是文化根基。

中國共產(chǎn)黨早期借鑒十月革命經(jīng)驗(yàn)，革命重心傾向于聚焦城市，同廣大農(nóng)村地區(qū)割裂開來；將馬克思主義基本理論同中國現(xiàn)實(shí)割裂開來，不但沒有取得政權(quán)，沒有根據(jù)地，甚至沒有足夠的革命力量。但是轉(zhuǎn)向農(nóng)村地區(qū)之后，先進(jìn)的指導(dǎo)思想同革命群眾結(jié)合，在廣闊的天地上完成了馬克思主義中國化，既堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義，又弘揚(yáng)了千年傳統(tǒng)積淀，創(chuàng)建了紅色革命根據(jù)地，構(gòu)建了人民政權(quán)，直到創(chuàng)立新中國。由城市到農(nóng)村，由農(nóng)村到城市，中國共產(chǎn)黨得到的不僅僅是國家政權(quán)，不僅僅是人心向背，更是五千年文化根基延續(xù)，是近百年多難民族復(fù)興起點(diǎn)。

改革開放以后，國家發(fā)展改革中心迅速從農(nóng)村移往城市，馬克思主義中國化的理論成果也主要偏向工業(yè)文明、科技文明和知識(shí)文明的理論總結(jié)，但自黨的十二大至黨的十九大，黨代會(huì)報(bào)告中始終關(guān)注農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)振興、農(nóng)民致富，甚至于2004年以來連續(xù)多年一號(hào)文件都聚焦“三農(nóng)”問題。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過程中，解放了生產(chǎn)力，建立了工業(yè)文明，同時(shí)也出現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、縣域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義新農(nóng)村等發(fā)展高潮；在精神文明方面，不但及時(shí)傳播前沿科學(xué)技術(shù)，宣講馬克思主義中國化的最新成果，同時(shí)大力支持弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，復(fù)興地方特色文化。尤其是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面鋪開以來，特色小鎮(zhèn)、文化禮堂、鄉(xiāng)村祠堂等獨(dú)具鄉(xiāng)村特色的標(biāo)志被深度挖掘，大力推廣，讓農(nóng)村再次成為全面發(fā)展的一個(gè)增長極，一個(gè)保留鄉(xiāng)愁記憶和文化根基的精神家園[14]。

（三）中國的客觀現(xiàn)實(shí)：千年變局

從19世紀(jì)、20世紀(jì)到21世紀(jì)，中國經(jīng)歷了千年未有之大變局，從國破羸弱到獨(dú)立自主，從改革開放到民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)了站起來、富起來到強(qiáng)起來。這一變局同中國歷史上的興衰周期完全不同，由于列強(qiáng)的介入，中國的發(fā)展被迫納入世界局勢之中。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國被西方列強(qiáng)以戰(zhàn)爭形式帶入世界政治局勢，成為被瓜分和殖民的對象。中國共產(chǎn)黨正是挽救國家危亡的探索力量之一，面對的客觀現(xiàn)實(shí)是帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，這與中國歷史上農(nóng)民革命面對的客觀現(xiàn)實(shí)完全不同。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)、以工人階級(jí)為主體開展革命運(yùn)動(dòng)，這與歷史上的變法、革命、改革完全不同。中國共產(chǎn)黨由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，由農(nóng)村政權(quán)轉(zhuǎn)向全國政權(quán)，這與十月革命的成功經(jīng)驗(yàn)完全不同。而這一切不同都源于按照中國的客觀現(xiàn)實(shí)，尋找客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實(shí)問題。

1978年黨的十一屆三中全會(huì)全面啟動(dòng)改革開放，這與中國革命、改造、建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)完全不同，適應(yīng)當(dāng)時(shí)中國發(fā)展改革需要和客觀現(xiàn)實(shí)，中國進(jìn)入政策性開放階段。2001年，中國加入世界貿(mào)易組織，加速了中國融入世界經(jīng)濟(jì)版圖和貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的速度，開始改變世界政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，中國正式進(jìn)入制度性開放階段。2013年，中國正式設(shè)立上海自由貿(mào)易區(qū)，此后連續(xù)設(shè)立天津、廣東、福建、遼寧、浙江等自由貿(mào)易區(qū)，開創(chuàng)了發(fā)展性開放階段。2015年“一帶一路”倡議行動(dòng)方案正式印發(fā)，中國進(jìn)入全球治理階段，將深刻改變世界政治經(jīng)濟(jì)格局。以上階段的發(fā)展力量將在時(shí)間上繼起、空間上連續(xù)，延續(xù)很長一個(gè)歷史時(shí)期。而這一切將迎來一個(gè)新的千年變局，這一變局與東亞封貢體系完全不同，與維也納體系（19世紀(jì)初到19世紀(jì)中期）完全不同，與凡爾賽—華盛頓體系（20世紀(jì)20年代至第二次世界大戰(zhàn)）完全不同，與雅爾塔體系（20世紀(jì)40年代到20世紀(jì)90年代初）完全不同，與多極化趨勢（20世紀(jì)90年代至今）不同，中國為世界貢獻(xiàn)的是一個(gè)和平發(fā)展的藍(lán)圖，是一個(gè)獨(dú)立自主的方案，是一個(gè)平等互利的方案，越來越多的國家聚焦中國道路，越來越多的人關(guān)注中國特色社會(huì)主義。